Saludos Loinaz;
Cuando usted se proponga romper las barreras del tiempo, y esto le permita contextualizar algunos pasajes historicamente, comprenderá el por que al Mesias, se le intentó apedrear al declarar “soy hijo de D-os” y comprenderá el por que esta declaración fue tomada por aquellos judios como que “se hacia D-os”.
En un intento de que comprenda a lo que me refiero, le recordaré (por que sé que lo conoce), la historia pasada de Israel:
Israel, como nación, fue sometida a la dominación griega, y una de las exigencias de esta dominación, fue que toda las naciones conquistadas (incluyendo Israel) absorbieran las costumbres, religión y filosofías del imperio griego.
Como usted conoce, la mitología griega es inmensa, asi como sus creencias religiosas. Entre esas creencias religiosas, se encontraba que Una Deidad del panteón griego era capaz de cohabitar con las mujeres de la tierra (y viceversa) y dar a luz a un hombre, que era considerado mitad hombre y mitad dios, por lo que se le consideraba un Dios aquí en la tierra, uno de estos casos fue Hércules, aunque existen mas.
En base a este contexto histórico, es entendible que los judíos, que aun recordaban los maltratos y vejaciones de los griegos, y que estaban por ese entonces dominados por una cultura religiosa muy similar, y que conocian perfectamente lo que esa cultura religiosa enseñaba y demandaba, se exaltaran ante una declaración casi desconocida para el pueblo hebreo; “Hijo de D-os”, pero muy utilizada por en el mundo pagano.
Si usted revisa el AT, Solo a David, en una ocasión (y sabemos que refiriéndose al Mesias no a él) se le dijo; “Tu eres mi hijo, yo te he engendrado hoy”. Fuera de ese ejemplo, NO encuentro ninguna declaración que pudiera justificar el que alguien pudiese ser llamado “Hijo de D-os” en la mentalidad y costumbre judía.
En otras palabras, el judaísmo del tiempo del Mesías Pudo interpretar esta afirmación de Iahshua como una declaración de deidad, PERO NO fue lo que el Mesías declaró. Y una cosa es lo que los judíos pudiesen pensar o interpretar de sus declaraciones, y otra muy diferente la que Nuestro Mesías QUERÍA decir.
Esto puede ser comparado con el problema de las leyes de salubridad: La mayoría del cristianismo interpreta las palabras "haciendo así limpios todos los alimentos", como que Nuestro Mesías anula los mandamientos de Levítico 11, sin ponerse pensar que en el momento histórico en que esto es declarado, los discípulos NO estaban comiendo ningún alimento prohibido por Levítico, por lo que nuestro mesías estaba "limpiando" los alimentos, que según el Judaísmo ortodoxo de aquel tiempo, se hacían inmundos por el solo hecho d no lavarse las manos. En este caso, la contextualizacion histórica es la que puede llevarnos a hacer una interpretación adecuada de la frase de nuestro Mesías.
De la misma manera, la contextualizacion histórica, nos permite definir el por que aquellos judíos interpretaron que la declaración "hijo de D-os" hacia D-os a la persona que se atribuía este "titulo".
¡Que YHWH prosiga bendiciéndole en este periodo de Pesaj!
David
