Continuas evadiendo la coherencia textual: el que mencionó la sangre fuistes tú.Zarco;n3153371 dijo:
Ya se aclaro que, no es el alma, solo falta que digas ¿que es?
¿POR QUÉ ALGUNOS NIEGAN que los CONDENADOS por DIOS SUFRIRÁN TORMENTO ETERNO?
- Autor Miniyo
- Fecha de inicio
Ya se aclaro que, no es el alma, solo falta que digas ¿que es?
¡Obviamente, porque esos "algunos" aportes, te sustraen de tu mundillo de fantasía!Ricardo;n3153383 dijo:
Luis Alberto42;n3153376 dijo:
-El que está añadiendo a la Escritura eres tú mismo, y eso está prohibido (Ap 22:18).
-Si la destrucción es eterna es porque destruye siempre sin acabar de hacerlo.
¡Y al soportar tal tormento todavía quieren llamarlo de "vida" y hasta de "vida eterna"! ¡Qué barbaridad!
Mira, ese "ya quedo claro lo que no es", es solo a título de seguir tu explicación sobre el particular, de ninguna manera significa que concuerde contigo.Zarco;n3153391 dijo:
Ahora, ¿donde la Biblia utiliza el vocablo "esencia", y lo aplica como constituyente del alma?
En Mateo 10:28 Jesús también indicó que había la posibilidad de que algunos sufrieran destrucción eterna, pues dijo:Ricardo;n3153393 dijo:
“No se hagan temerosos de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; sino, más bien, teman al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena”.
A este respecto, The New International Dictionary of New Testament Theology (edición de C. Brown, 1978, vol. 3, pág. 304) dice:
“Mat. 10:28 no enseña que el alma sea potencialmente inmortal, sino que el juicio divino sobre los impenitentes es irreversible”.
Además, el Greek-English Lexicon of the New Testament (de W. Bauer, revisión de F. W. Gingrich y F. Danker, 1979, pág. 95) indica que:
la expresión griega que en Mateo 10:28 se traduce “destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena” significa “muerte eterna”.
Es que por el momento no es el punto. ¿O estas buscando una "posible" salida?Zarco;n3153399 dijo:
Mira, déjate de cortinas y al punto, ya dijiste que no es el alma para ti, solo di que es, y eso sí lo debatimos si no hay coincidencia, ¿esta claro?Zarco;n3153415 dijo:
Mira, no se si alcanzaste a percibir, que aquí el tema no soy yo.Zarco;n3153433 dijo:
Ahora, ¿donde la Biblia utiliza el vocablo "esencia", y lo aplica como constituyente primordial del alma?
Ricardo;n3153393 dijo:
AH AH AH NO NO NO!! LA DESTRCCION ETERNA ES DEJAR DE EXISTIR!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! UDS. SON LOS QUE AÑADEN
Psa 37:10 Pues de aquí a poco no existiráel malo;
Observarás su lugar, y no estará allí.
H369
אַיִן áyin; como de la raíz prim. que sign. ser nada o no existir; no entidad; gen. que se usa como part. neg.:-carecer, cosa, desaparecer, falta, faltar, huérfano, incurable, inescrutable, infinito, morir, nada, nadie, ninguno, número, perecer. Comp.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Observarás su lugar, y no estará allí.
Luis Alberto42
El uso dado en el contexto bíblico a los términos originales (heb. né·fesch [נֶפֶשׁ]; gr. psy·kjḗ [ψυχή]) muestra que la palabra “alma” se refería tanto a una persona como a un animal o a la vida que hay en ambos.Zarco;n3153391 dijo:
Sin embargo, la idea que la palabra “alma” comunica hoy a la mayoría de la gente no concuerda con el significado de los términos hebreo y griego que emplearon los escritores bíblicos inspirados.
Ya en 1897, después de un análisis detallado del uso de né·fesch, el profesor C. A. Briggs hizo la siguiente observación en el Journal of Biblical Literature (vol. 16, pág. 30):
“El uso que en la actualidad se le da en inglés a la palabra alma por lo general transmite un significado muy diferente de נפשׁ [né·fesch] en hebreo, y es fácil que el lector incauto la interprete mal”.
Lo mismo pudiera decirse respecto al uso de la palabra “alma” en nuestro idioma.
Más recientemente, cuando la Sociedad de Publicaciones Judías de América editó una nueva traducción de la Torá —los cinco primeros libros de la Biblia—, el jefe de redacción, H. M. Orlinsky, de la universidad Hebrew Union, dijo que la palabra “alma” casi se había eliminado de dicha traducción porque “la palabra hebrea que se trata aquí es ‘nefesch’”.
Añadió que ‘otros traductores habían interpretado que esta significa “alma”, algo completamente inexacto.
La Biblia no dice que tengamos un alma. “Nefesch” es la persona misma, su necesidad de alimentarse, la mismísima sangre de sus venas, su propio ser’. (The New York Times, 12 de octubre de 1962.)
La New Catholic Encyclopedia (1967, vol. 13, pág. 467) dice: “Nepes [né·fesch] es un término mucho más abarcador que nuestro vocablo ‘alma’, pues significa vida (Éx 21.23; Dt 19.21) y sus diversas manifestaciones vitales: respiración (Gé 35.18; Job 41.13), sangre (Gé 9.4; Dt 12.23; Sl 140.), deseo (2Sa 3.21; Pr 23.2).
El alma en el AT [Antiguo Testamento] no significa una parte del hombre, sino el hombre completo: el hombre como ser viviente.
De manera similar, en el NT [Nuevo Testamento] significa la vida humana: la vida de la persona, el sujeto consciente (Mt 2.20; 6.25; Lu 12.22-23; 14.26; Jn 10.11, 15, 17;13.37)”.
La traducción católica romana The New American Bible, en su “Glosario de términos de la teología bíblica” (págs. 27, 28), dice:
“En el Nuevo Testamento, ‘salvar uno su alma’ (Mr 8:35) no significa salvar alguna parte ‘espiritual’ del hombre, como algo en oposición a su ‘cuerpo’ (en el sentido platónico), sino a la persona completa, destacando el hecho de que la persona vive, desea, ama y ejerce su voluntad, etc., además de ser algo concreto y físico” (publicada por P. J. Kenedy & Sons, Nueva York, 1970).
Es así que de ninguna manera, "el alma", podrá experimentar ningún tipo de daño y/o emoción.
Es exactamente como lo describe Esclasiatés 9: 5.
El alma en el AT [Antiguo Testamento] no significa una parte del hombre, sino el hombre completo: el hombre como ser viviente.
De manera similar, en el NT [Nuevo Testamento] significa la vida humana: la vida de la persona, el sujeto consciente (Mt 2.20; 6.25; Lu 12.22-23; 14.26; Jn 10.11, 15, 17;13.37)”.
La traducción católica romana The New American Bible, en su “Glosario de términos de la teología bíblica” (págs. 27, 28), dice:
“En el Nuevo Testamento, ‘salvar uno su alma’ (Mr 8:35) no significa salvar alguna parte ‘espiritual’ del hombre, como algo en oposición a su ‘cuerpo’ (en el sentido platónico), sino a la persona completa, destacando el hecho de que la persona vive, desea, ama y ejerce su voluntad, etc., además de ser algo concreto y físico” (publicada por P. J. Kenedy & Sons, Nueva York, 1970).
Es así que de ninguna manera, "el alma", podrá experimentar ningún tipo de daño y/o emoción.
Es exactamente como lo describe Esclasiatés 9: 5.
Última edición:
Ricardo
-Lo increíble es que habiendo tantos versículos que nos presentan a Jesucristo como la vida, abundante y eterna, te obstines caprichosamente en revalorar a toda costa las palabras del diablo.
RICARDO:
Precisamente, eso es lo que TU haces, al ensenar lo mismo que enseno Satanas, esto es, que no habra una muerte real, sino que los impenitentes en el lago de fuego siempre estaran muriendo, PERO SIN LLEGAR A MORIR, o sea, como Satanas lo enseno:
"NO MORIREIS" (Genesis 3: 4).
O ACASO TODAVIA NO TE DAS CUENTA QUE ESTAS ENSENANDO EXACTAMENTE LO MISMO QUE ENSENO SATANAS ?
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
-Lo increíble es que habiendo tantos versículos que nos presentan a Jesucristo como la vida, abundante y eterna, te obstines caprichosamente en revalorar a toda costa las palabras del diablo.
RICARDO:
Precisamente, eso es lo que TU haces, al ensenar lo mismo que enseno Satanas, esto es, que no habra una muerte real, sino que los impenitentes en el lago de fuego siempre estaran muriendo, PERO SIN LLEGAR A MORIR, o sea, como Satanas lo enseno:
"NO MORIREIS" (Genesis 3: 4).
O ACASO TODAVIA NO TE DAS CUENTA QUE ESTAS ENSENANDO EXACTAMENTE LO MISMO QUE ENSENO SATANAS ?
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
Ricardo
-El sonar de las sirenas de los carros de bomberos hace renacer la esperanza de salvación en los acosados del fuego, por lo que gritan cada vez más fuerte hasta ser rescatados. Los que estarán siendo atormentados en el lago que arde con fuego y azufre gritan y aúllan de dolor pero no por esperanza alguna de rescate. Su vitalidad les alcanza para no desmayarse, y lo que viven son los horrores de la muerte segunda.
RICARDO:
"LO QUE VIVEN" ( segun tus propias palabras textuales ), LO VIVEN, PORQUE ESTAN VIVOS Y SIGUEN VIVOS, CONFORME A LO MISMO QUE EXPRESO SATANAS:
"NO MORIREIS" (Genesis 3: 4).
Pero Dios jamas le dijo a los desobedientes:
"NO MORIREIS".
DIOS DIJO A LOS DESOBEDIENTES:
"EL ALMA QUE PECARE, ESA MORIRA" (Ezequiel 18: 20).
Refiriendose a los desobedientes, Satanas les dice que NO MORIRAN, pero Dios les dice que MORIRAN.
Entonces, Ricardo, queda clarisimo que tu ensenas lo que Satanas le dijo a los desobedientes: "NO MORIREIS" (Genesis 3: 4), porque TU muy claramente has dicho, repetidas veces, que en el lago de fuego los impenitentes estan vivos, sufriendo, gritando, aullando, retorciendose de dolor, sin desmayarse, para que su cuerpo sienta cada dolor.
ESO ES ESTAR VIVO, NO MUERTO, por lo tanto, eso NO ES MUERTE, NI MUCHO MENOS MUERTE SEGUNDA, sino mas bien esa es LA SEGUNDA VIDA DE LOS IMPENITENTES, ESA VIDA PROMETIDA POR SATANAS, CUANDO SATANAS DIJO:
"NO MORIREIS" (Genesis 3: 4).
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.
-El sonar de las sirenas de los carros de bomberos hace renacer la esperanza de salvación en los acosados del fuego, por lo que gritan cada vez más fuerte hasta ser rescatados. Los que estarán siendo atormentados en el lago que arde con fuego y azufre gritan y aúllan de dolor pero no por esperanza alguna de rescate. Su vitalidad les alcanza para no desmayarse, y lo que viven son los horrores de la muerte segunda.
RICARDO:
"LO QUE VIVEN" ( segun tus propias palabras textuales ), LO VIVEN, PORQUE ESTAN VIVOS Y SIGUEN VIVOS, CONFORME A LO MISMO QUE EXPRESO SATANAS:
"NO MORIREIS" (Genesis 3: 4).
Pero Dios jamas le dijo a los desobedientes:
"NO MORIREIS".
DIOS DIJO A LOS DESOBEDIENTES:
"EL ALMA QUE PECARE, ESA MORIRA" (Ezequiel 18: 20).
Refiriendose a los desobedientes, Satanas les dice que NO MORIRAN, pero Dios les dice que MORIRAN.
Entonces, Ricardo, queda clarisimo que tu ensenas lo que Satanas le dijo a los desobedientes: "NO MORIREIS" (Genesis 3: 4), porque TU muy claramente has dicho, repetidas veces, que en el lago de fuego los impenitentes estan vivos, sufriendo, gritando, aullando, retorciendose de dolor, sin desmayarse, para que su cuerpo sienta cada dolor.
ESO ES ESTAR VIVO, NO MUERTO, por lo tanto, eso NO ES MUERTE, NI MUCHO MENOS MUERTE SEGUNDA, sino mas bien esa es LA SEGUNDA VIDA DE LOS IMPENITENTES, ESA VIDA PROMETIDA POR SATANAS, CUANDO SATANAS DIJO:
"NO MORIREIS" (Genesis 3: 4).
Patricio Cespedes Castro.
EX-ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA.