Moloc en roma?
- Autor pablo_33
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Así que a los que están unidos a Jesucristo
ya no les espera ninguna condenación.
Romanos 8:1 NBV
¡Vengan,
animales salvajes de los campos!
¡Vengan,
animales salvajes de los bosques!
¡Vengan a devorar a mi pueblo!
Pues los líderes de mi pueblo,
los guardianes del Señor,
sus pastores,
son ciegos e ignorantes.
Son como perros guardianes silenciosos
que no advierten cuando viene el peligro.
Les encanta estar echados,
durmiendo y soñando.
Como perros glotones,
nunca quedan satisfechos.
Son pastores ignorantes;
cada uno va por su propio camino
y busca ganancias personales.
Isaías 56:9-11 NTV
EL PAPA DIVIDE
LA TIERRA DE ISRAEL,
EN CONTRA
DE LA VOLUNTAD DE DIOS:
Porque toda la tierra que ves,
la daré a ti y a tu descendencia
para siempre.
GÉNESIS 13:15 RVR1960
Y á Israel
por pacto sempiterno,
Diciendo:
A ti daré la tierra de Canaán,
Suerte de vuestra herencia;»
1 Crónicas 16:15-18 RVES
«La tierra será enteramente vaciada,
y completamente saqueada;
porque Jehová
ha pronunciado esta palabra.
Se destruyó, cayó la tierra;
enfermó, cayó el mundo;
enfermaron los altos
pueblos de la tierra.
Y la tierra se contaminó
bajo sus moradores;
porque traspasaron las leyes,
falsearon el derecho,
quebrantaron el pacto sempiterno.
Por esta causa la maldición
consumió la tierra,
y sus moradores fueron asolados;
por esta causa fueron consumidos
los habitantes de la tierra,
y disminuyeron los hombres.»
Isaías 24:3-6 RVR1960
»En el tiempo de esos acontecimientos
—dice el Señor—,
cuando yo restaure
la prosperidad de Judá y de Jerusalén,
reuniré a los ejércitos del mundo
en el valle de Josafat.
Allí los juzgaré
por hacerle daño a mi pueblo,
mi posesión más preciada,
por dispersar a mi pueblo
entre las naciones
y por dividir mi tierra.
Joel 3:1-2 NTV
La Iglesia Católica no es la Iglesia original
Por Ap. Luis Fernando Giraldo G.
La Iglesia original fue espiritual, no institucionalJesús no fundó una religión con sede ni jerarquía, sino un pueblo nacido del Espíritu Santo.
Su Iglesia comenzó en Pentecostés (Hechos 2), cuando los creyentes fueron llenos del poder de Dios, no en Roma ni bajo el poder de un imperio.
Juan 4:23–24“Los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad.”
La iglesia primitiva no tenía templos monumentales, ni altares dorados, ni tronos.
Eran comunidades humildes, guiadas por la Palabra y por el Espíritu.
La Iglesia Católica, en cambio, surgió siglos después como institución política y religiosa del Imperio Romano. 
Fue fundada por hombres, no directamente por CristoLa Iglesia de Cristo fue establecida por el Señor en el siglo I.
La Iglesia Católica Romana se institucionalizó en el siglo IV d.C., cuando el emperador Constantino legalizó el cristianismo (Edicto de Milán, 313 d.C.).
A partir de ahí:
El cristianismo se mezcló con el poder político.Se adoptaron templos, jerarquías y símbolos paganos.Se reemplazó la autoridad espiritual por el control imperial. Mateo 16:18Jesús no fundó una sede en Roma, sino una Iglesia edificada sobre la verdad de que Él es el Hijo de Dios.
La Biblia no enseña el papado ni el “primado de Pedro”El título “papa” (padre universal) nunca aparece en las Escrituras.
Pedro fue un apóstol, no un pontífice.
En el Concilio de Jerusalén (Hechos 15), Pedro no presidió la reunión, sino Santiago, lo que demuestra que no había un “sumo líder” sobre los demás apóstoles.
Gálatas 2:11“Pero cuando Pedro vino a Antioquía, le resistí cara a cara, porque era de condenar.”
Si Pedro hubiese sido papa, Pablo nunca habría podido confrontarlo.El papado surgió siglos después, cuando el obispo de Roma buscó autoridad sobre toda la cristiandad (oficializado en el año 606 d.C. por Bonifacio III).
La Iglesia Romana introdujo doctrinas no bíblicasCon el tiempo, el catolicismo incorporó enseñanzas ajenas a la Palabra de Dios:
Adoración a María y a los santos (siglo IV) Purgatorio (siglo VI) Rezo del rosario (siglo XII) Misa como sacrificio continuo (siglo IX) Infalibilidad papal (dogma de 1870) Marcos 7:8“Dejando el mandamiento de Dios, os aferráis a la tradición de los hombres.”
La Iglesia original perseveraba en la doctrina de los apóstoles, no en tradiciones humanas. 
La Iglesia verdadera nunca desaparecióDios siempre ha tenido un pueblo fiel.
Aun en la Edad Media, creyentes como los valdenses y otros movimientos mantuvieron viva la fe apostólica.
Mateo 28:20“Yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”
La Iglesia de Cristo no se restauró en Roma: nunca dejó de existir.
El fundamento de la Iglesia no es Roma, sino Cristo 1 Corintios 3:11“Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.”
La Iglesia Católica puede tener historia y tradiciones,
pero la Iglesia original tiene fundamento, Espíritu y verdad.
Conclusión finalLa Iglesia Católica Romana nació como una fusión entre fe y política.La Iglesia de Cristo nació del Espíritu Santo y la verdad.Una busca poder humano; la otra, la gloria de Dios. Efesios 5:27“A fin de presentársela a sí mismo, una iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga.”
Reflexión finalLa verdadera Iglesia no tiene sede, ni bandera, ni nombre humano.
Está formada por todos los que han nacido de nuevo y viven bajo el señorío de Cristo.
No es una institución: es un cuerpo vivo lleno del Espíritu Santo.
Cristo no vino a fundar religión, sino a levantar un Reino de corazones transformados.#LuisFernandoGiraldo #christianity #Faith
EL CELIBATO: UN DOGMA DE HOMBRES QUE CONTRADICE A DIOS 1. ¿Qué es el celibato eclesiástico?El celibato es la prohibición de que los ministros o sacerdotes se casen, impuesta por la Iglesia Católica Romana.
No tiene base en las enseñanzas de Cristo ni en los apóstoles.
Jesús jamás ordenó el celibato a sus discípulos, y los apóstoles eran hombres casados (incluido Pedro, a quien el catolicismo llama “el primer Papa”).
Mateo 8:14“Vino Jesús a casa de Pedro, y vio a la suegra de éste postrada en cama, con fiebre.”
Si Pedro tenía suegra, tenía esposa.Y si tenía esposa, no era célibe.
2. La raíz del error: confundir pureza con abstinenciaEl celibato comenzó siglos después de los apóstoles, cuando la Iglesia romana empezó a asimilar ideas gnósticas y filosóficas griegas que despreciaban el cuerpo y la sexualidad.
Se empezó a enseñar que el matrimonio distraía de la santidad y que la castidad total hacía al sacerdote “más puro”.
Pero la Biblia enseña lo contrario:
Hebreos 13:4“Honroso sea en todos el matrimonio, y el lecho sin mancilla.”
Dios no condena el matrimonio, lo instituyó.
El problema no es casarse, sino desobedecer lo que Dios declaró bueno.
3. Una profecía cumplida: doctrinas de demoniosPablo ya había advertido de este tipo de prácticas religiosas que prohibirían el matrimonio:
1 Timoteo 4:1–3“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe...
prohibirán casarse, y mandarán abstenerse de alimentos que Dios creó.”
Es una de las señales del alejamiento de la verdad: doctrinas impuestas por hombres bajo apariencia de santidad.El celibato no es pureza; es una carga religiosa no ordenada por Dios.
4. Frutos amargos del celibato forzadoJesús dijo que por sus frutos conoceríamos los árboles.
Y el celibato forzado ha producido frutos corruptos:
Escándalos sexuales dentro del clero.Hipocresía y doble vida.Abusos y encubrimientos sistemáticos.Sacerdotes que viven relaciones secretas o se apartan de su vocación.Una imagen distorsionada de la santidad. Cuando el hombre intenta ser “más santo que Dios”, termina cayendo más bajo que el mundo. 5. La verdadera enseñanza bíblica sobre el ministerioPablo fue claro al establecer los requisitos para los líderes espirituales:
1 Timoteo 3:2“Es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer.”
Tito 1:6“El anciano debe ser irreprensible, marido de una sola mujer, que tenga hijos creyentes...”
En la Biblia, el matrimonio no descalifica el ministerio;
por el contrario, es una señal de madurez y ejemplo familiar.
Dios no llamó a líderes a ser célibes, sino a ser fieles.
6. Cristo, Pablo y el celibato voluntarioEs cierto que Jesús y Pablo fueron solteros,
pero ninguno enseñó que los demás debían serlo.
1 Corintios 7:7–9“Quisiera más bien que todos los hombres fuesen como yo... pero si no tienen don de continencia, cásense;
porque mejor es casarse que estarse quemando.”
Pablo deja claro que el celibato es un don, no un mandato.El problema no es abstenerse, sino imponerlo como requisito espiritual.
El celibato voluntario es respetable.
El celibato obligatorio es anticristiano. 7. Cómo un dogma humano reemplazó la verdad de DiosEl celibato obligatorio fue impuesto oficialmente por la Iglesia Católica en el Concilio de Letrán II (1139 d.C.), más de mil años después de Cristo.
No fue una revelación divina, sino una decisión política y económica:
Evitar herencias de bienes eclesiásticos a hijos de sacerdotes.
Mantener el control institucional sobre el clero.
Fue un mandato humano, no celestial.
Marcos 7:7“En vano me honran, enseñando como doctrinas mandamientos de hombres.”
8. La verdadera pureza no está en la abstinenciaLa Biblia enseña que la pureza nace del corazón, no de la represión:
Mateo 5:8“Bienaventurados los de limpio corazón, porque ellos verán a Dios.”
El que se guarda por amor a Cristo es puro,pero el que se priva por imposición humana, vive oprimido.
ConclusiónEl celibato obligatorio no es santidad, es una herejía institucionalizada.
Nació del orgullo religioso que quiso perfeccionar lo que Dios ya llamó bueno.
Dios instituyó el matrimonio. Cristo no lo prohibió. Los apóstoles se casaron. Pablo lo recomendó. La Biblia lo honra. Por tanto:“El celibato no es una corona espiritual, sino una cadena humana.”
El verdadero siervo de Dios no demuestra su santidad evitando casarse,
sino viviendo en pureza, fidelidad y obediencia a la Palabra.
#celibato #christianity #faith #LuisFernandoGiraldo
LOS HIJOS DE MARIA Un estudio bíblico e histórico desde el Nuevo Testamento
Ap. Luis Fernando Giraldo G.Ministerio MSM
IntroducciónUno de los temas que más debate ha generado dentro del cristianismo es el de los llamados “hermanos de Jesús”.
La Biblia menciona claramente que Jesús tuvo hermanos y hermanas, pero a lo largo de la historia se han propuesto distintas interpretaciones para armonizar estos textos con doctrinas desarrolladas posteriormente.
El objetivo de este estudio es mantenernos fieles al testimonio bíblico, reconociendo con honestidad lo que el Nuevo Testamento afirma explícitamente y respetando sus silencios.
No se pretende atacar ninguna tradición eclesiástica, sino examinar los textos bíblicos en su sentido natural, histórico y literario.
Punto clave del estudio:María fue virgen antes del nacimiento de JesúsLa Biblia no afirma una virginidad perpetua después del nacimientoLos hermanos mencionados en el NT son presentados como hermanos reales, hijos de María y José El nacimiento virginal de JesúsEl Nuevo Testamento es claro y explícito:
Mateo 1:18“María… se halló encinta por obra del Espíritu Santo”
Lucas 1:34–35“¿Cómo será esto? pues no conozco varón”
El nacimiento virginal es un hecho bíblico indiscutible Jesús es concebido sobrenaturalmente José no es su padre biológicoSin embargo, la Biblia no extiende esta afirmación más allá del nacimiento.
¿Qué dice la Biblia sobre la relación posterior de María y José? Mateo 1:25“Y no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito”
Observaciones importantes:“Conocer” (γινώσκω) es un eufemismo sexual claroEl término “hasta” (ἕως) no afirma abstinencia perpetuaEl texto guarda silencio sobre lo que ocurrió después
Además:Jesús es llamado primogénito (Lucas 2:7), no “hijo único”El griego tiene una palabra para “único” (monogenēs), que no se usa aquí La lectura natural del texto deja abierta —y presupone— una vida conyugal normal después del nacimiento de Jesús. Los hermanos de Jesús en los evangelios Marcos 6:3“¿No es este el carpintero, el hijo de María, hermano de Santiago, José, Judas y Simón? ¿Y no están también aquí con nosotros sus hermanas?”
Mateo 13:55–56 confirma la misma lista.Datos firmes:
Se dan nombres propiosSon conocidos por la gente del puebloAparecen junto a MaríaEl término usado es adelphoi (hermanos reales) Los evangelios están escritos en griego, idioma que distingue claramente entre:Hermano (adelphos)Primo (anepsios, cf. Colosenses 4:10) Nunca se usa anepsios para los hermanos de Jesús. Actitud inicial de los hermanos hacia Jesús Juan 7:5“Porque ni aun sus hermanos creían en él”
Marcos 3:21“Decían: está fuera de sí”
Esto muestra:Escepticismo familiarRelación cotidiana, no idealizadaUna dinámica familiar completamente humana Después de la resurrección: cambio radical 1 Corintios 15:7“Después apareció a Santiago”
Hechos 1:14“Perseveraban unánimes… con María la madre de Jesús y con sus hermanos”
Los hermanos pasan de no creer a liderar la iglesia. Santiago, hermano del Señor Gálatas 1:19“No vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Santiago, el hermano del Señor”
Perfil bíblico:
No fue uno de los DoceLidera la iglesia de Jerusalén (Hechos 15)Reconocido por Pablo como “columna” (Gálatas 2:9)Representa el judaísmo creyente en Jesús Su autoridad se explica de forma natural si era hermano real de Jesús. Judas, hermano de Jesús Judas 1:1“Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Santiago”Autor de una carta del NT
No se presenta como “hermano de Jesús” por humildadFigura influyente en la iglesia primitiva José y Simón Marcos 6:3La Biblia:
Confirma su existenciaNo registra actividades ministeriales específicas El silencio bíblico no niega su existencia, solo indica que no tuvieron protagonismo público. Los hermanos del Señor y su ministerio 1 Corintios 9:5“¿No tenemos derecho de llevar con nosotros una esposa creyente… como los hermanos del Señor?”
Esto indica que:Eran conocidos en las iglesiasTenían ministerio itineranteAlgunos estaban casados Una vida judía normal, no ascética ni excepcional. Las hermanas de JesúsLa Biblia afirma su existenciaNo da nombresLos apócrifos tardíos mencionan nombres, pero no son verificables Para este estudio, se respeta el silencio del Nuevo Testamento. ConclusiónLa Biblia presenta a Jesús como:
Hijo de Dios, concebido virginalmenteIntegrado en una familia real y concretaCon hermanos y hermanas nacidos después de él La virginidad de María antes del nacimiento de Jesús es bíblica. La virginidad perpetua no es afirmada por el Nuevo Testamento. La fe cristiana no depende de este punto, sino de: la encarnación, la cruz y la resurrección de Jesucristo
Jesús no vino a negar la vida humana, sino a redimirla.
Fuentes verificables Fuentes primariasLa Biblia (Marcos, Mateo, Juan, Hechos, Gálatas, 1 Corintios, Judas)
Estudios bíblicos y académicosRaymond E. Brown – The Birth of the MessiahJohn P. Meier – A Marginal Jew, vol. 1Richard Bauckham – Jude and the Relatives of Jesus in the Early ChurchJames D. G. Dunn – Jesus RememberedBart D. Ehrman – Did Jesus Exist? Fuentes históricasFlavio Josefo – Antigüedades judías 20.9.1Tertuliano – De carne Christi Ap. Luis Fernando Giraldo G.Ministerios MS