¿ La Segunda Venida del Señor Jesucristo es visible o es invisible . ?..Veamos La Escritura
- Autor YEHOSHUA
- Fecha de inicio
Pues pienso que será antes del milenio. En mi cabeza tengo:
1. Arrebatamiento y resurrección de justos (ambos van al Cielo).
2. Tribulaciones.
3. En mitad de las Tribulaciones el Anticristo.
4. La otra mitad de la Tribulaciones.
5. Juicio, Sellos y Copas.
6. Milenio en la Tierra.
7. Juicio del Gran Trono Blanco. (Aquí Satanás es derrotado y los impíos en el Lago de Fuego).
8, Nueva Tierra.
Así lo veo a grandes rasgos, pero como digo, todo esto es interpretable y matizable. El Armagedon podría situarlo entre los puntos 5 y 6.
Todos, absolutamente todos los que han vivido y vivirán tendrán una teofania con Cristo.
Es de esperar que el Juez de todo nos encare ¿no?
Lo allí relatado habrá de suceder en un dia, lejano cercano no lo sé, pero ciertamente sé que al final de mi vida, y de la de cada uno vendrá el juez "todo ojo lo verá"
Entonces hay un cumplimiento individual, común de esta profecía y hay un cumplimiento final, global.
En 24:15 podemos ver una profecía cumplida, cuando las legiones romanas profanaron el Templo en el siglo I, los futuristas lo esperan y buscan un destinatario, pero; ¿Acaso nosotros mismos no somos ese Templo de Espíritu Santo?
¿Cuando hemos permitido a la abominación desoladora en ESTE TEMPLO?
Lo voy a dibujar segun un folleto evangélico:
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Yo puedo decir "si; vendrá un día a terminar con todo", pero invisiblemente ha juzgado a miles de millones ya.
Se murió el amigo, el vecino, el abuelo, la pareja, ellos lo han visto ya, pero para los que quedamos ha sido invisible su venida.
Porque cuando uno se muere no "se va" con DIOS, uno "recibe la visita" de DIOS.
El único que se elevó fue Jesús y a eso llamamos "Ascensión"
Cuando digan "Ya viene el SEÑOR" piensa primero en tu propia vida, porque todo esto que vemos a nivel de la iglesia universal, ocurre en nuestro microcosmos personal antes.
Expliquen 2 Tesalonicenses 2:1-4 ya que Pablo conecta la Venida de Jesucristo con el arrebato justo en el día del Señor
Asi va la encuesta y es casi unánime entre los cristianos
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO es VISIBLE
LA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO es VISIBLE
La resurrección de los muertos se dará en la tercera venida de Jesucristo, en el juicio final.
En la segunda, se juzgará a los vivos.
En la segunda, se juzgará a los vivos.
¿Tercera venida?
¿O sea que para ti el rapto será en la tercera venida ?
¡ Como estas turbado estimado @ricardo perales !
No existe el rapto.
4 »Bienaventurados los que lloran , pues ellos serán consolados.
5 »Bienaventurados los humildes[b] , pues ellos heredarán la tierra.
6 »Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia , pues ellos serán saciados.
7 »Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia .
8 »Bienaventurados los de limpio corazón , pues ellos verán a Dios .
9 »Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios .
10 »Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia , pues de ellos es el reino de los cielos .
11 »Bienaventurados serán[c] cuando los insulten y persigan, y digan todo género de mal contra ustedes falsamente, por causa de Mí. 12 Regocíjense y alégrense, porque la recompensa de ustedes en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetasque fueron antes que ustedes.
Las bienaventuranzas
3 «Bienaventurados[a] los pobres en espíritu , pues de ellos es el reino de los cielos .4 »Bienaventurados los que lloran , pues ellos serán consolados.
5 »Bienaventurados los humildes[b] , pues ellos heredarán la tierra.
6 »Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia , pues ellos serán saciados.
7 »Bienaventurados los misericordiosos, pues ellos recibirán misericordia .
8 »Bienaventurados los de limpio corazón , pues ellos verán a Dios .
9 »Bienaventurados los que procuran la paz, pues ellos serán llamados hijos de Dios .
10 »Bienaventurados aquellos que han sido perseguidos por causa de la justicia , pues de ellos es el reino de los cielos .
11 »Bienaventurados serán[c] cuando los insulten y persigan, y digan todo género de mal contra ustedes falsamente, por causa de Mí. 12 Regocíjense y alégrense, porque la recompensa de ustedes en los cielos es grande, porque así persiguieron a los profetasque fueron antes que ustedes.
Visión general creada por IA
El versículo que habla de Zorobabel y su relación con el "final de los tiempos" se encuentra en Zacarías 4:7. En este versículo, Dios le dice a Zorobabel que, a pesar de los obstáculos ("el gran monte"), él será quien coloque la piedra angular del templo, y será recibido con aclamaciones de "¡Gracia, gracia a ella!". Aunque no se menciona directamente el "final de los tiempos" en este versículo, algunos teólogos interpretan este pasaje como una referencia profética a la obra de Jesucristo, quien es la piedra angular del nuevo templo espiritual, y su venida al final de los tiempos.
En resumen, el versículo de Zacarías 4:7, aunque no menciona explícitamente el fin de los tiempos, es visto por algunos como una profecía que se relaciona con la obra de Cristo en la restauración espiritual al final de los tiempos.
Aquí hay algunos puntos clave sobre el versículo:
El versículo que habla de Zorobabel y su relación con el "final de los tiempos" se encuentra en Zacarías 4:7. En este versículo, Dios le dice a Zorobabel que, a pesar de los obstáculos ("el gran monte"), él será quien coloque la piedra angular del templo, y será recibido con aclamaciones de "¡Gracia, gracia a ella!". Aunque no se menciona directamente el "final de los tiempos" en este versículo, algunos teólogos interpretan este pasaje como una referencia profética a la obra de Jesucristo, quien es la piedra angular del nuevo templo espiritual, y su venida al final de los tiempos.
En resumen, el versículo de Zacarías 4:7, aunque no menciona explícitamente el fin de los tiempos, es visto por algunos como una profecía que se relaciona con la obra de Cristo en la restauración espiritual al final de los tiempos.
Aquí hay algunos puntos clave sobre el versículo:
- Zorobabel y el templo:
Zorobabel fue un líder judío que desempeñó un papel crucial en la reconstrucción del templo en Jerusalén después del exilio babilónico.
- La piedra angular:
La piedra angular es un símbolo de la base y el fundamento de una estructura. En este contexto, se interpreta como una referencia a Cristo como la base de la iglesia.
- La aclamación:
La expresión "¡Gracia, gracia a ella!" indica la alegría y la gratitud por la obra de Dios en la restauración.
- Interpretación profética:
Algunos teólogos interpretan este versículo como una profecía sobre la venida de Jesús y la fundación de la iglesia, que es vista como el nuevo templo espiritual.