Re: La identidad de Dios es Jesucristo
Re: La identidad de Dios es Jesucristo
Nosotros los cristianos creemos que El unico creador bendito es El Logos de Dios
El Logos de Dios Pablo lo presenta como EL PRIMOGENITO DE LA CREACIÓN mediante el cual fueron creadas todas las cosas
Col 1:15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.
Col 1:16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de él y para él.
Col 1:17 Y él es antes de todas las cosas, y todas las cosas en él subsisten
Este HIJO UNIGENITO DIOS ( Juan 1:18 ) es LA GLORIA DE CRISTO la cual pedía Jesucristo Hombre poder alcanzar
Joh 17:5 Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese
Asi que por tanto Pablo alude al Creador esta Alabanza ..el cual es Cristo
Rom 9:5 de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.
No esperes encontrar la Revelación de Cristo en los diccionarios ..pon atención a estas cosas que se están mostrando
Jesús es raíz y linaje ..
Rev 5:5 Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aquí que el León de la tribu de Judá, la raíz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos.
Rev 22:16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
asi que tu explicacion cristoadelfiana no alcanza a explicar la revelación de Cristo como el Creador de todas las cosas
Joh 1:10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.
Saludos llave
vera mi querido truenos, usted no ha refutado nada, lo unico que alega esque no debo aceptar diccionarios (escritos por expertos en el griego) si no solo la revelacion ¿usted es el enviado de cristo que me lo revela? ¿Así sin mas, por que lo dice usted, sin tan siquiera debatir sobre la traduccion exacta de rom 9:5?
no no no, si usted continua saliendose por la tangente, apoyandose en versos que no estan relacionados de ninguna manera con roma 9:5, dare por hecho que he ganado el debate, lo que cuenta es el contexto, y el contexto no apoya dicha traduccion, y le vuelvo a repetir el porque:
Los versículos 6-13 muestran que el cumplimiento del propósito de Dios no depende de la herencia según la carne, sino de la voluntad de Dios. Los versículos 14-18 hacen referencia al mensaje de Dios a Faraón, conforme se encuentra registrado en Éxodo 9:16, para hacer resaltar el hecho de que Dios está sobre todos.
asi que el dios que esta sobre todos en romanos 9:5 no es la descendencia segun la carne, si no el Dios que se le revelo a moises, el padre.
ahora bien, hay que admitir que el verso puede traducirse de varias maneras, osea que el contexto es lo que nos ayuda a determinar cual es la forma correcta de verter el texto. "Dios por encima de todos" y "Dios bendito para siempre" se utiliza de Dios Padre en el resto del Nuevo Testamento (Rom. 1:25, 2 Cor. 11:31; Ef. 1:3, 4:6, Gál.1: 4, 5) pero jamas se usan esas expresiones para Cristo, por lo tanto lo mas logico es una traduccion que distinga al Dios bendito por los siglos, y Cristo quien es segun la carne,
la prueba quizas mas irrefutable, es el hecho de que la palabra theos aparece alrededor de 600 veces en los escritos de Pablo, y ni una sola vez es aplicada a Cristo, pero usted pretende decirme que en roma 9:5 si lo hace, no diga sandeces que usted mismo se entierra :Stuck:
ademas, como dice el teologo peruano mario olcese:
el Código Ephraemi del quinto siglo tiene una puntuación que hace del Padre, y no del Cristo, Dios". Más notable es el hecho de que durante las controversias arrianas, este verso no fue utilizado por los Trinitarianos en contra los unitarianos. Claramente éste no atestigua a Jesús como el segundo miembro de la Deidad.
ya se que usted no es trinitario, pero ellos creian en la deidad de Jesús, asi que estamos en las mismas.
el teologo britanico unitario, anthonny buzard dice:
en los versos anteriores a Romanos 9:5 se señala que Dios les ha dado a los judios la aprobación, la gloria, los pactos, la ley, el culto, las promesas, los patriarcas y hasta la ascendencia humana de Jesucristo (...)
y si Dios nos ha dado todo esto incluyendo a Jesus mismo, roma 9:5 no puede estar refiriendose a el como Dios, si no a la fuente de todas las cosas Dadas a los judios, por lo tanto la alabanza esta dirigida al padre "Dios, que es sobre todo, sea bendito para siempre! Amen.
¿cual es entonces la traduccion que se apega al contexto y la cual es la verdadera?
juzgue usted mismo, pero no solo lo apoya el contexto, si no que otros versos lo atestiguan (Rom. 1:25, 2 Cor. 11:31; Ef. 1:3, 4:6, Gál.1: 4, 5)
jajaja, no porfavor no mas sandeces, Más bien, Jesús, quien ‘tuvo a Dios como su superior’, nunca ‘desearia una igualdad con Dios’; en vez de eso, “se vacio a si mismo, hecho obediente hasta la muerte.
REP en μορφη G3444:N-DSF forma θεου G2316:N-GSM de Dios υπαρχων G5225:V-PAP-NSM existiendo ουχ G3756
