LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Sabia que los brujitos y brujitas hoy han evolucionado enormemente, andan vestidos de blanco en hospitales y en centros cientificos, siempre en busca de curas.

Gracias por las bendiciones, le mando las mias... ^ ^

Claro que lo se cielo, soy enfermera xD, mi especialidad son los neonatos asi que imagina lo que esta bruja se divierte a diario, y no gente, no me los como... Literalmente al menos:p
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Claro que lo se cielo, soy enfermera xD, mi especialidad son los neonatos asi que imagina lo que esta bruja se divierte a diario, y no gente, no me los como... Literalmente al menos:p

¿A que te refiere exactamente forista con que "mi especialidad son los neonatos asi que imagina lo que esta bruja se divierte a diario" y a que te refieres exáctamete con que no te los comes "Literalmente al menos"?

Salud.
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

¿A que te refiere exactamente forista con que "mi especialidad son los neonatos asi que imagina lo que esta bruja se divierte a diario" y a que te refieres exáctamete con que no te los comes "Literalmente al menos"?

Salud.

Que le parece Doc OSO ...?? a mi me parece un pedofilo ... claro que siempre soy mal pensado , como reza el antiguo proverbio " Piensa mal y acertarás "
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Tinto no se le he dado autorización para que mencione mi historia medica en ningún sentido, eso es desvelar datos personales medicos y traerlos aqui, a nadie aqui le interesa si estoy sano o enfermo, lo que interesa es el tema, y mientras se concentra en mi, el tema sigue creciendo enormemente y las preguntas y dudas se acumulan.
]

Hmmm..... y quièn ha hecho con su historia mèdica?

Ud. trajo a colaciòn el blog de momo........ yo solo mencionè que en dicho blog, que es pùblico, momo publica que es sobreviviente de un cancer.

Por otro lado, yo he reconocido pùblicamente que siempre hay teòricos de la conspiraciòn y tambien quienes son fanàticos de ellas....

Hay quienes hacen preguntas a los teoricos de la conspiraciòn de què si Amstrong en realidad fue a la luna...... claro que siempre habrà alguno que diga que le interese responderla....... pasa igual con aquellos que promueven la adoraciòn a la virgen por parte de los catòlicos.. habrà quienes como Ud. llenen su tiempo en intentar "demostrarlo" y otros que les interesen sus estudios...

Los catòlicos les soplamos los naipes y ya.

Co
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Hmmm..... y quièn ha hecho con su historia mèdica?

Ud. trajo a colaciòn el blog de momo........ yo solo mencionè que en dicho blog, que es pùblico, momo publica que es sobreviviente de un cancer.

Yo y todos pensamos Sr VT que ud fue malicioso al mencionar el cancer ... y que su lenguaje subliminal de amenazar mediante esas citaciones o las otras ironias es solo la falacia de amedrentar para que no se siga en la obra que se realiza de traer no un libro anticatolico sino un libro catolico .

O sea ud hace el ridiculo al no presentar algun argumento contra el libro o a favor del libro , en cambio su argumento es desear el bien en forma ironica o sea maldecir o amedrentar ..

Por eso no soy ni sere jamas un catolico ..por que su actitud sin caridad alguna es propia de sus ancestros los peores de la historia .
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Yo y todos pensamos Sr VT que ud fue malicioso al mencionar el cancer ... y que su lenguaje subliminal de amenazar mediante esas citaciones o las otras ironias es solo la falacia de amedrentar para que no se siga en la obra que se realiza de traer no un libro anticatolico sino un libro catolico .

O sea ud hace el ridiculo al no presentar algun argumento contra el libro o a favor del libro , en cambio su argumento es desear el bien en forma ironica o sea maldecir o amedrentar ..

Por eso no soy ni sere jamas un catolico ..por que su actitud sin caridad alguna es propia de sus ancestros los peores de la historia .

Y se supone que Ud. gana un argumento porque màs de una persona piensa que uno està equivocado........ que mal le irìa como unitario con eso..... porque fìjese que en este foro la mayorìa es trinitario.

Yo presentè un argumento en contra del argumento que propone la brujita. eso bastò para desbaratar el castillito de naipes.

Como dije, a momo le admiro su arte y su fortaleza para la lucha del cancer......... me parece que pierde el tiempo intentando justificar la falta de evidencia de la existencia de Jesus y la vana intenciòn de justificar la adoraciòn a Maria por parte de los catòlicos a partir de una mala acepciòn en una traducciòn. Y todo esto lo sè porque fue la bruja que trajo a colaciòn el blog de momo.
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Claro que lo se cielo, soy enfermera xD, mi especialidad son los neonatos asi que imagina lo que esta bruja se divierte a diario, y no gente, no me los como... Literalmente al menos:p

Personas que disfrutan su trabajo, estan en vacaciones todos los dias, felicitaciones... ^ ^
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

¿Tanto miedo teneis al poder de una mujer que os asusta incluso adorar a la madre de vuestro Mesias?.

Es la unica pregunta que tengo sobre el tema porque mirad vosotros por donde yo soy pagana y considero a la Virgen una encarnacion de mi Diosa.

Y no veo que puede haber de malo en ello...

P.D: He dicho pagana no santera ni ninguna de esas mezclas estupidas de religiones a porron, mi opinion sobre la virgen es MIA y no conozco otro pagano que la comparta.


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Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.


PABLO OBISPO
SIERVO DE LOS SIERVOS DE DIOS
JUNTAMENTE CON LOS PADRES DEL CONCILIO
PARA PERPETUO RECUERDO

CONSTITUCIÓN DOGMÁTICA SOBRE LA IGLESIA*

LUMEN GENTIUM



CAPÍTULO VIII

LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA, MADRE DE DIOS,
EN EL MISTERIO DE CRISTO Y DE LA IGLESIA

I. Introducción

52. Queriendo Dios, infinitamente sabio y misericordioso, llevar a cabo la redención del mundo, «al llegar la plenitud de los tiempos, envió a su Hijo, nacido de mujer, ... para que recibiésemos la adopción de hijos» (Ga 4, 4-5). «El cual, por nosotros los hombres y por nuestra salvación, descendió de los cielos y por obra del Espíritu Santo se encarnó de la Virgen María» [172]. Este misterio divino de la salvación nos es revelado y se continúa en la Iglesia, que fue fundada por el Señor como cuerpo suyo, y en la que los fieles, unidos a Cristo Cabeza y en comunión con todos sus santos, deben venerar también la memoria «en primer lugar de la gloriosa siempre Virgen María, Madre de nuestro Dios y Señor Jesucristo» [173]

53. Efectivamente, la Virgen María, que al anuncio del ángel recibió al Verbo de Dios en su alma y en su cuerpo y dio la Vida al mundo, es reconocida y venerada como verdadera Madre de Dios y del Redentor. Redimida de modo eminente, en previsión de los méritos de su Hijo, y unida a El con un vínculo estrecho e indisoluble, está enriquecida con la suma prerrogativa y dignidad de ser la Madre de Dios Hijo, y por eso hija predilecta del Padre y sagrario del Espíritu Santo; con el don de una gracia tan extraordinaria aventaja con creces a todas las otras criaturas, celestiales y terrenas. Pero a la vez está unida, en la estirpe de Adán, con todos los hombres que necesitan de la salvación; y no sólo eso, «sino que es verdadera madre de los miembros (de Cristo)..., por haber cooperado con su amor a que naciesen en la Iglesia los fieles, que son miembros de aquella Cabeza» [174]. Por ese motivo es también proclamada como miembro excelentísimo y enteramente singular de la Iglesia y como tipo y ejemplar acabadísimo de la misma en la fe y en la caridad, y a quien la Iglesia católica, instruida por el Espíritu Santo, venera, como a madre amantísima, con afecto de piedad filial,

54. Por eso, el sagrado Concilio, al exponer la doctrina sobre la Iglesia, en la que el divino Redentor obra la salvación, se propone explicar cuidadosamente tanto la función de la Santísima Virgen en el misterio del Verbo encarnado y del Cuerpo místico cuanto los deberes de los hombres redimidos para con la Madre de Dios, Madre de Cristo y Madre de los hombres, especialmente de los fieles, sin tener la intención de proponer una doctrina completa sobre María ni resolver las cuestiones que aún no ha dilucidado plenamente la investigación de los teólogos. Así, pues, siguen conservando sus derechos las opiniones que en las escuelas católicas se proponen libremente acerca de aquella que, después de Cristo, ocupa en la santa Iglesia el lugar más alto y a la vez el más próximo a nosotros [175].

II. Función de la Santísima Virgen en la economía de la salvación

55. Los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento y la Tradición venerable manifiestan de un modo cada vez más claro la función de la Madre del Salvador en la economía de la salvación y vienen como a ponerla delante de los ojos. En efecto, los libros del Antiguo Testamento narran la historia de la salvación, en la que paso a paso se prepara la venida de Cristo al mundo Estos primeros documentos, tal como se leen en la Iglesia y tal como se interpretan a la luz de una revelación ulterior y plena, evidencian poco a poco, de una forma cada vez más clara, la figura de la mujer Madre del Redentor. Bajo esta luz aparece ya proféticamente bosquejada en la promesa de victoria sobre la serpiente, hecha a los primeros padres caídos en pecado (cf. Gen 3, 15). Asimismo, ella es la Virgen que concebirá y dará a luz un Hijo, que se llamará Emmanuel (cf. Is 7,14; comp. con Mi 5, 2-3; Mt 1, 22-23). Ella sobresale entre los humildes y pobres del Señor, que confiadamente esperan y reciben de El la salvación. Finalmente, con ella misma, Hija excelsa de Sión, tras la prolongada espera de la promesa, se cumple la plenitud de los tiempos y se instaura la nueva economía, al tomar de ella la naturaleza humana el Hijo de Dios, a fin de librar al hombre del pecado mediante los misterios de su humanidad.

56. Pero el Padre de la misericordia quiso que precediera a la encarnación la aceptación de la Madre predestinada, para que de esta manera, así como la mujer contribuyó a la muerte, también la mujer contribuyese a la vida. Lo cual se cumple de modo eminentísimo en la Madre de Jesús por haber dado al mundo la Vida misma que renueva todas las cosas y por haber sido adornada por Dios con los dones dignos de un oficio tan grande. Por lo que nada tiene de extraño que entre los Santos Padres prevaleciera la costumbre de llamar a la Madre de Dios totalmente santa e inmune de toda mancha de pecado, como plasmada y hecha una nueva criatura por el Espíritu Santo [176]. Enriquecida desde el primer instante de su concepción con el resplandor de una santidad enteramente singular, la Virgen Nazarena, por orden de Dios, es saludada por el ángel de la Anunciación como «llena de gracia» (cf. Lc 1, 28), a la vez que ella responde al mensajero celestial: «He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra» (Lc 1, 38).

Así María, hija de Adán, al aceptar el mensaje divino, se convirtió en Madre de Jesús, y al abrazar de todo corazón y sin entorpecimiento de pecado alguno la voluntad salvífica de Dios, se consagró totalmente como esclava del Señor a la persona y a la obra de su Hijo, sirviendo con diligencia al misterio de la redención con El y bajo El, con la gracia de Dios omnipotente. Con razón, pues, piensan los Santos Padres que María no fue un instrumento puramente pasivo en las manos de Dios, sino que cooperó a la salvación de los hombres con fe y obediencia libres. Como dice San Ireneo, «obedeciendo, se convirtió en causa de salvación para sí misma y para todo el género humano» [177]. Por eso no pocos Padres antiguos afirman gustosamente con él en su predicación que «el nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de María; que lo atado por la virgen Eva con su incredulidad, fue desatado por la virgen María mediante su fe» [178]; y comparándola con Eva, llaman a María «Madre de los vivientes»[179], afirmando aún con mayor frecuencia que «la muerte vino por Eva, la vida por María» [180].

57. Esta unión de la Madre con el Hijo en la obra de la salvación se manifiesta desde el momento de la concepción virginal de Cristo hasta su muerte. En primer lugar, cuando María, poniéndose con presteza en camino para visitar a Isabel, fue proclamada por ésta bienaventurada a causa de su fe en la salvación prometida, a la vez que el Precursor saltó de gozo en el seno de su madre (cf. Lc 1, 41-45); y en el nacimiento, cuando la Madre de Dios, llena de gozo, presentó a los pastores y a los Magos a su Hijo primogénito, que, lejos de menoscabar, consagró su integridad virginal [181]. Y cuando hecha la ofrenda propia de los pobres lo presentó al Señor en el templo y oyó profetizar a Simeón que el Hijo sería signo de contradicción y que una espada atravesaría el alma de la Madre, para que se descubran los pensamientos de muchos corazones (cf. Lc 2, 34-35). Después de haber perdido al Niño Jesús y haberlo buscado con angustia, sus padres lo encontraron en el templo, ocupado en las cosas de su Padre, y no entendieron la respuesta del Hijo. Pero su Madre conservaba todo esto en su corazón para meditarlo (cf. Lc 2, 41-51).

58. En la vida pública de Jesús aparece reveladoramente su Madre ya desde el principio, cuando en las bodas de Caná de Galilea, movida a misericordia, suscitó con su intercesión el comienzo de los milagros de Jesús Mesías (cf. Jn 2, 1-11). A lo largo de su predicación acogió las palabras con que su Hijo, exaltando el reino por encima de las condiciones y lazos de la carne y de la sangre, proclamó bienaventurados (cf. Mc 3, 35; Lc 11, 27-28) a los que escuchan y guardan la palabra de Dios, como ella lo hacía fielmente (cf. Lc 2, 29 y 51). Así avanzó también la Santísima Virgen en la peregrinación de la fe, y mantuvo fielmente su unión con el Hijo hasta la cruz, junto a la cual, no sin designio divino, se mantuvo erguida (cf. Jn 19, 25), sufriendo profundamente con su Unigénito y asociándose con entrañas de madre a su sacrificio, consintiendo amorosamente en la inmolación de la víctima que ella misma había engendrado; y, finalmente, fue dada por el mismo Cristo Jesús agonizante en la cruz como madre al discípulo con estas palabras: «Mujer, he ahí a tu hijo» (cf. Jn 19,26-27) [182].

59. Por no haber querido Dios manifestar solemnemente el misterio de la salvación humana antes de derramar el Espíritu prometido por Cristo, vemos que los Apóstoles, antes del día de Pentecostés, «perseveraban unánimes en la oración con algunas mujeres, con María, la Madre de Jesús, y con los hermanos de éste» (Hch 1, 14), y que también María imploraba con sus oraciones el don del Espíritu, que en la Anunciación ya la había cubierto a ella con su sombra. Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de culpa original [183], terminado el decurso de su vida terrena, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial [184] y fue ensalzada por el Señor como Reina universal con el fin de que se asemejase de forma más plena a su Hijo, Señor de señores (cf. Ap 19, 16) y vencedor del pecado y de la muerte [185].

III. La Santísima Virgen y la Iglesia

60. Uno solo es nuestro Mediador según las palabra del Apóstol: «Porque uno es Dios, y uno también el Mediador entre Dios y los hombres, el hombre Cristo Jesús, que se entregó a sí mismo para redención de todos» (1 Tm 2, 5-6). Sin embargo, la misión maternal de María para con los hombres no oscurece ni disminuye en modo alguno esta mediación única de Cristo, antes bien sirve para demostrar su poder. Pues todo el influjo salvífico de la Santísima Virgen sobre los hombres no dimana de una necesidad ineludible, sino del divino beneplácito y de la superabundancia de los méritos de Cristo; se apoya en la mediación de éste, depende totalmente de ella y de la misma saca todo su poder. Y, lejos de impedir la unión inmediata de los creyentes con Cristo, la fomenta.

61. La Santísima Virgen, predestinada desde toda la eternidad como Madre de Dios juntamente con la encarnación del Verbo, por disposición de la divina Providencia, fue en la tierra la Madre excelsa del divino Redentor, compañera singularmente generosa entre todas las demás criaturas y humilde esclava del Señor. Concibiendo a Cristo, engendrándolo, alimentándolo, presentándolo al Padre en el templo, padeciendo con su Hijo cuando moría en la cruz, cooperó en forma enteramente impar a la obra del Salvador con la obediencia, la fe, la esperanza y la ardiente caridad con el fin de restaurar la vida sobrenatural de las almas. Por eso es nuestra madre en el orden de la gracia.

62. Esta maternidad de María en la economía de gracia perdura sin cesar desde el momento del asentimiento que prestó fielmente en la Anunciación, y que mantuvo sin vacilar al pie de la cruz hasta la consumación perpetua de todos los elegidos. Pues, asunta a los cielos, no ha dejado esta misión salvadora, sino que con su múltiple intercesión continúa obteniéndonos los dones de la salvación eterna [186]. Con su amor materno se cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria bienaventurada. Por este motivo, la Santísima Virgen es invocada en la Iglesia con los títulos de Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora [187]. Lo cual, embargo, ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador [188].

Jamás podrá compararse criatura alguna con el Verbo encarnado y Redentor; pero así como el sacerdocio Cristo es participado tanto por los ministros sagrados cuanto por el pueblo fiel de formas diversas, y como la bondad de Dios se difunde de distintas maneras sobre las criaturas, así también la mediación única del Redentor no excluye, sino que suscita en las criaturas diversas clases de cooperación, participada de la única fuente.

La Iglesia no duda en confesar esta función subordinada de María, la experimenta continuamente y la recomienda a la piedad de los fieles, para que, apoyados en esta protección maternal, se unan con mayor intimidad al Mediador y Salvador.

63. La Virgen Santísima, por el don y la prerrogativa de la maternidad divina, que la une con el Hijo Redentor, y por sus gracias y dones singulares, está también íntimamente unida con la Iglesia. Como ya enseñó San Ambrosio, la Madre de Dios es tipo de la Iglesia en el orden de la fe, de la caridad y de la unión perfecta con Cristo [189]. Pues en el misterio de la Iglesia, que con razón es llamada también madre y virgen, precedió la Santísima Virgen, presentándose de forma eminente y singular como modelo tanto de la virgen como de la madre [190]. Creyendo y obedeciendo, engendró en la tierra al mismo Hijo del Padre, y sin conocer varón, cubierta con la sombra del Espíritu Santo, como una nueva Eva, que presta su fe exenta de toda duda, no a la antigua serpiente, sino al mensajero de Dios, dio a luz al Hijo, a quien Dios constituyó primogénito entre muchos hermanos (cf. Rm 8,29), esto es, los fieles, a cuya generación y educación coopera con amor materno.

64. La Iglesia, contemplando su profunda santidad e imitando su caridad y cumpliendo fielmente la voluntad del Padre, se hace también madre mediante la palabra de Dios aceptada con fidelidad, pues por la predicación y el bautismo engendra a una vida nueva e inmortal a los hijos concebidos por obra del Espíritu Santo y nacidos de Dios. Y es igualmente virgen, que guarda pura e íntegramente la fe prometida al Esposo, y a imitación de la Madre de su Señor, por la virtud del Espíritu Santo, conserva virginalmente una fe íntegra, una esperanza sólida y una caridad sincera [191].

65. Mientas la Iglesia ha alcanzado en la Santísima Virgen la perfección, en virtud de la cual no tiene mancha ni arruga (cf. Ef 5, 27), los fieles luchan todavía por crecer en santidad, venciendo enteramente al pecado, y por eso levantan sus ojos a María, que resplandece como modelo de virtudes para toda la comunidad de los elegidos. La Iglesia, meditando piadosamente sobre ella y contemplándola a la luz del Verbo hecho hombre, llena de reverencia, entra más a fondo en el soberano misterio de la encarnación y se asemeja cada día más a su Esposo. Pues María, que por su íntima participación en la historia de la salvación reúne en sí y refleja en cierto modo las supremas verdades de la fe, cuando es anunciada y venerada, atrae a los creyentes a su Hijo, a su sacrificio y al amor del Padre. La Iglesia, a su vez, glorificando a Cristo, se hace más semejante a su excelso Modelo, progresando continuamente en la fe, en la esperanza y en la caridad y buscando y obedeciendo en todo la voluntad divina. Por eso también la Iglesia, en su labor apostólica, se fija con razón en aquella que engendró a Cristo, concebido del Espíritu Santo y nacido de la Virgen, para que también nazca y crezca por medio de la Iglesia en las almas de los fieles. La Virgen fue en su vida ejemplo de aquel amor maternal con que es necesario que estén animados todos aquellos que, en la misión apostólica de la Iglesia, cooperan a la regeneración de los hombres.

IV. El culto de la Santísima Virgen en la Iglesia

66. María, ensalzada, por gracia de Dios, después de su Hijo, por encima de todos los ángeles y de todos los hombres, por ser Madre santísima de Dios, que tomó parte en los misterios de Cristo, es justamente honrada por la Iglesia con un culto especial. Y, ciertamente, desde los tiempos más antiguos, la Santísima Virgen es venerada con el título de «Madre de Dios», a cuyo amparo los fieles suplicantes se acogen en todos sus peligros y necesidades [192]. Por este motivo, principalmente a partir del Concilio de Efeso, ha crecido maravillosamente el culto del Pueblo de Dios hacia María en veneración y en amor, en la invocación e imitación, de acuerdo con sus proféticas palabras: «Todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi maravillas el Poderoso» (Lc 1, 48-49). Este culto, tal como existió siempre en la Iglesia., a pesar de ser enteramente singular, se distingue esencialmente del culto de adoración tributado al Verbo encarnado, lo mismo que al Padre y al Espíritu Santo, y lo favorece eficazmente, ya que las diversas formas de piedad hacia la Madre de Dios que la Iglesia ha venido aprobando dentro de los limites de la doctrina sana y ortodoxa, de acuerdo con las condiciones de tiempos y lugares y teniendo en cuenta el temperamento y manera de ser de los fieles, hacen que, al ser honrada la Madre, el Hijo, por razón del cual son todas las cosas (cf. Col 1, 15-16) y en el que plugo al Padre eterno «que habitase toda la plenitud» (Col 1,19), sea mejor conocido, amado, glorificado, y que, a la vez, sean mejor cumplidos sus mandamientos.

67. El santo Concilio enseña de propósito esta doctrina católica y amonesta a la vez a todos los hijos de la Iglesia que fomenten con generosidad el culto a la Santísima Virgen, particularmente el litúrgico; que estimen en mucho las prácticas y los ejercicios de piedad hacia ella recomendados por el Magisterio en el curso de los siglos y que observen escrupulosamente cuanto en los tiempos pasados fue decretado acerca del culto a las imágenes de Cristo, de la Santísima Virgen y de los santos[193]. Y exhorta encarecidamente a los teólogos y a los predicadores de la palabra divina a que se abstengan con cuidado tanto de toda falsa exageración cuanto de una excesiva mezquindad de alma al tratar de la singular dignidad de la Madre de Dios [194]. Cultivando el estudio de la Sagrada Escritura, de los Santos Padres y Doctores y de las liturgias de la Iglesia bajo la dirección del Magisterio, expliquen rectamente los oficios y los privilegios de la Santísima Virgen, que siempre tienen por fin a Cristo, origen de toda verdad, santidad y piedad. En las expresiones o en las palabras eviten cuidadosamente todo aquello que pueda inducir a error a los hermanos separados o a cualesquiera otras personas acerca de la verdadera doctrina de la Iglesia. Recuerden, finalmente, los fieles que la verdadera devoción no consiste ni en un sentimentalismo estéril y transitorio ni en una vana credulidad, sino que procede de la fe auténtica, que nos induce a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, que nos impulsa a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes.

V. María, signo de esperanza cierta y de consuelo para el Pueblo peregrinante de Dios

68. Mientras tanto, la Madre de Jesús, de la misma manera que, glorificada ya en los cielos en cuerpo y en alma, es imagen y principio de la Iglesia que habrá de tener su cumplimiento en la vida futura, así en la tierra precede con su luz al peregrinante Pueblo de Dios como signo de esperanza cierta y de consuelo hasta que llegue el día del Señor (cf. 2 P 3,10).

69. Es motivo de gran gozo y consuelo para este santo Concilio el que también entre los hermanos separados no falten quienes tributan el debido honor a la Madre del Señor y Salvador, especialmente entre los Orientales, que concurren con impulso ferviente y ánimo devoto al culto de la siempre Virgen Madre de Dios [195]. Ofrezcan todos los fieles súplicas apremiantes a la Madre de Dios y Madre de los hombres para que ella, que ayudó con sus oraciones a la Iglesia naciente, también ahora, ensalzada en el cielo por encima de todos los ángeles y bienaventurados, interceda en la comunión de todos los santos ante su Hijo hasta que todas las familias de los pueblos, tanto los que se honran con el título de cristianos como los que todavía desconocen a su Salvador, lleguen a reunirse felizmente, en paz y concordia, en un solo Pueblo de Dios, para gloria de la Santísima e indivisible Trinidad.

Todas y cada una de las cosas establecidas en esta Constitución dogmática han obtenido el beneplácito de los Padres del Sacrosanto Concilio. Y Nos, con la potestad apostólica que nos ha sido conferida por Cristo, juntamente con los venerables Padres, las aprobamos,

decretamos y estatuimos en el Espíritu Santo, y ordenamos que lo así decretado conciliarmente sea promulgado para gloria de Dios.

Roma, en San Pedro, día 21 de noviembre de 1964.

Yo, Pablo, Obispo de la Iglesia católica.



http://www.vatican.va/archive/hist_...s/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Calmese Sr. Tinto, toda esto es una conspiración... ^ ^



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Se pide cuando se exponga el culto de adoración extrema a el nivel divino, todo el posible respeto y tolerancia.

No condenaciones en ningun sentido.

Yo estoy requete calmadito.....

serà que se calmò Ud.?

Porque mirè que la ùltima vez que se dirigiò a mì se confundiò de que yo hablaba de su estado de salud, cuando hablaba del de momo, y hasta se confundiò de su propio gènero. :p

Tinto no se le he dado autorización para que mencione mi historia medica en ningún sentido, eso es desvelar datos personales medicos y traerlos aqui, a nadie aqui le interesa si estoy sano o enfermo, lo que interesa es el tema, y mientras se concentra en mi, el tema sigue creciendo enormemente y las preguntas y dudas se acumulan.

le recuerdo alguno de los sìntomas de la mitomanìa:

Con frecuencia, el enfermo, de carácter más bien paranoide, desfigura mentirosamente la propia idea que tiene de sí mismo, magnificándola (delirio de grandeza) o simplemente disfrazando unos humildes orígenes con mentiras de todo tipo, de forma que llega realmente a creerse su propia historia y se establece una gran distancia entre la imagen que tiene la persona de sí mismo y la imagen real.

.............

el mitómano se caracteriza por recurrir a esta conducta continuamente sin valorar las consecuencias, con tal de maquillar una realidad que considera inaceptable urdiendo todo tipo de sistemas delirantes.

O tal vez solo se confundiò Ud. ..........

:)
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Yo estoy requete calmadito.....

serà que se calmò Ud.?

Porque mirè que la ùltima vez que se dirigiò a mì se confundiò de que yo hablaba de su estado de salud, cuando hablaba del de momo, y hasta se confundiò de su propio gènero. :p



le recuerdo alguno de los sìntomas de la mitomanìa:




:)


Gracias por exponer lo que es Usted, es mejor que venga de su propio puño.
Siento mucho que todos sus intentions hayan fallado, lo peor que sus propios recursos lo hayan ridiculizado, eso si es una tragedia.
Pero me da gusto que este requete calmadito, ya que le proximo capitulo tiene detalles sensibles, recuerde que estos son recursos católicos.
Para regresarlo a el tema, ya que anda todo perdido, tengo una preguntita muy simple que solo requiere un si o un no.

A Dios se le adora solo y unicamente ?


Regreso mas al ratito, tengo trabajo que hacer....
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Así María, hija de Adán, al aceptar el mensaje divino, se convirtió en Madre de Jesús, y al abrazar de todo corazón y sin entorpecimiento de pecado alguno la voluntad salvífica de Dios, se consagró totalmente como esclava del Señor a la persona y a la obra de su Hijo, sirviendo con diligencia al misterio de la redención con El y bajo El, con la gracia de Dios omnipotente. Con razón, pues, piensan los Santos Padres que María no fue un instrumento puramente pasivo en las manos de Dios, sino que cooperó a la salvación de los hombres con fe y obediencia libres. Como dice San Ireneo, «obedeciendo, se convirtió en causa de salvación para sí misma y para todo el género humano» [177]. Por eso no pocos Padres antiguos afirman gustosamente con él en su predicación que «el nudo de la desobediencia de Eva fue desatado por la obediencia de María; que lo atado por la virgen Eva con su incredulidad, fue desatado por la virgen María mediante su fe» [178]; y comparándola con Eva, llaman a María «Madre de los vivientes»[179], afirmando aún con mayor frecuencia que «la muerte vino por Eva, la vida por María» [180].

http://www.vatican.va/archive/hist_...s/vat-ii_const_19641121_lumen-gentium_sp.html
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

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ESTE CAPITULO CONTIENE DETALLES SENSITIVOS DE CULTO EXTREMO / ADORACION A MARIA, SE PIDE RESPETO Y TOLERANCIA.
-NO CONDENACIONES POR FAVOR-


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CAPITULO IV

EA, PUES, SENORA, ABOGADA NUESTRA
.


MARIA ES NUESTRA ABOGADA, Y TIENE PODER PARA SALVARNOS A TODOS.


VI – 160- 161
Es tan grande la autoridad que tiene una madre sobre sus hijos, que , aunque alguno llegue a ser gran monarca, con absoluto dominio de todas las personas de su reino, nunca la madre viene a estarle sujeta. Verdad es que , sentado a la diestra del Padre. Jesucristo nuestro Señor adquirio, en cuanto hombre, por razon de la union hipostatica con la persona del Verbo, dominio general sobre todas las criaturas, incluso Maria; pero tambien es positivo que mientras vivio en carne mortal quiso humillarse y serle subdito, como atestigua el evangelio de San Lucas ( 2, 51 ). Y aun llego a decir San Ambrosio que, supuesto que se digno escoger a Maria por Madre, el obedecerle como Hijo fue obligacion. Lo mas que se dice de los Santos es que estan con Dios; pero de la Reina de los Santos se ( pagina 160 ) afirma que tuvo la suerte, no solo de haber estado siempre sumisa a la divina voluntad, sino de haber tenido a la suya sujeta y obediente al mismo Dios.
Las demas virgenes siguen al Cordero dondequiera que va ( Apoc., 14, 4 ); pero la Virgen de virgenes fue en este mundo seguida del Cordero, subdito suyo. Ahora, en el Cielo, si bien ya no puede mandar en su divino Hijo, es indudable que sus ruegos maternales son eficacisimos para conseguir cuanto pide. Lo que pide y desea lo puede en tierra y Cielo, y hasta volver la esperanza a los que ya estan desesperados. Cada vez que se acerca a el altar de la misericordia y presenta a Jesucristo cualquier peticion en beneficio nuestro, es tanto lo que el Señor se agrada, y accede tan pronto, que mas parece precepto que suplica, mas de Señora que de sierva. De esta manera honra Jesus a su querida Madre, de quien fue tan honrado mientras vivio entre nosotros, concediendole al instante todo cuanto desea. Sois omnipotente, Señora, en salvar a los pecadores, sin tener necesidad de otra recomendacion que ser Madre de la verdadera Vida.

Todo, hasta el mismo Dios, obedece al mandamiento de Maria, dice francamente San Bernardino de Sena; esto es, Dios oye sus ruegos como si fueran preceptos. Si, Virgen purisima; a tanto os ha Dios ensalzado, que, por gracia, no hay para Vos cosa imposible. Vuestro auxilio es omnipotente, pues conforme a buena ley gozais todas las prerrogativas ( pagina 161 ) de que el Rey goza, como que sois la Reina. Poderoso es el Hijo, poderosa la Madre, y tanto, que tiene puesta Dios a toda la Iglesia, no bajo vuestra jurisdiccion y dominio.

Una es la diferencia: que el ser omnipotente el Hijo es por naturaleza, y la Madre, por gracia, como fue revelado a Santa Brigida, que un dia oyo que el Señor dijo a su dulce Madre: Madre mia pide cuanto quieras, porque no pueden dejar tus ruegos de ser oidos. Tu, en la tierra, nada me negaste, y Yo en el Cielo, nada te negare. Con esto, bien entendemos lo que quiere decir ser omnipotente Maria, no que lo sea en todo rigor, cosa de que una criatura no es capaz, por perfecta que sea, sino porque pide y alcanza cuanto quiere.

Basta que sea empeño vuestro ,Señora, y todo se hara; basta que querais levantar al mayor pecador del mundo, y sera santo. Y asi, decia: Lo que los hombres me deben suplicar es que Yo quiera, porque todo aquello que me agrada necesariamente se hace. Muevaos, Señora, vuestra benignidad y poder, porque cuanto sois mas poderosa, debeis ser mas misericordiosa. Oh dulce abogada nuestra ! pues que teneis Corazon tan piadoso que no podeis ver nuestras miserias sin compasion, y juntamente con Dios, poder tan ( pagina 162 ) grande para salvarnos, no os desdeñeis de mirar por nosotros, miserables pecadores, los que en Vos hemos puesto toda la esperanza. Y si nuestras oraciones son ineficaces, confiemos en Vos, sabiendo que Dios os ha enzalsado tanto para que tan rica como sois en poder, tan misericordiosa seais en querer favorecernos. Pero de vuestra misericordia, dice San Bernardino, Quien ha de dudar ? Si es inmenso el poder, inmensa es la bondad, e inmensa la caridad, como por los efectos vemos cada dia.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=VI.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/VI.jpg" border="0" alt="VI"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=160-161.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/160-161.jpg" border="0" alt="160-161"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=162-163.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/162-163.jpg" border="0" alt="162-163"></a>


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162
Desde que vivia aqui, en la tierra, su unico pensamiento fue, despues de la gloria de Dios, el bien de los hombres, con el privilegio de conseguir cuanto pidiese, ilimitadamente.


163
que, a pesar de la aparente repulsa, el Señor, para honrarla, accede prontamente a sus ruegos, o que con aquellas palabras quiso dar a entender que, por entonces, a los de ningun otro hubiera accedido; pero hablando su Madre, no lo dilata un punto.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=162-163.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/162-163.jpg" border="0" alt="162-163"></a>


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164
Cuanto mas aceptos seran los ruegos de tan Buena Madre a un hijo tan amante ! Un solo suspiro suyo vale mas que las oraciones de todos los Santos.

164
Lo que Dios con su imperio,
Tu, Señora, lo puedes con tu ruego.



165
Si, Virgen sin mancilla, a todos nos podeis salvar con vuestros ruegos, dignificados con la autoridad que os da el titulo y ser de Madre.


<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=164-165.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/164-165.jpg" border="0" alt="164-165"></a>


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166 – 167- 168
CAMINO DEL PATIBULO, SALVADO POR MARIA.



168
-oracion-

Siervos vuestros somos, dedicados estamos a vuestro servicio y tenemos la Gloria de vivir bajo vuestro amparo. Si aun los que ni os veneran ni os conocen, si hasta quien os desprecia y blasfema experimenta vuestra piedad, no hemos de esperar nosotros, que os adoramos, amamos, y confiamos en Vos ?



<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=166-167.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/166-167.jpg" border="0" alt="166-167"></a>

<a href="http://s1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/?action=view&current=168-169.jpg" target="_blank"><img src="http://i1177.photobucket.com/albums/x352/brujitalinda1/168-169.jpg" border="0" alt="168-169"></a>


169
pues asi como con el Padre intercede su Hijo, asi con el Hijo intercede la Madre, no dejando nunca de agenciar el negocio de nuestra salvacion, y de solicitar las gracias que pedimos.



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170
que sois Reina de todos los Santos, abogada de todos los hombres, refugio de todos los pecadores.


171-172
dice San Bernardo, queriendo el Padre Eterno usar de misericordia con nosotros, nos dio a Jesucristo por abogado principal para con El, y Maria por abogada para con Jesucristo.


172
Indudablemente, Jesucristo es el unico mediador de justicia entre Dios y los hombres, que en virtud de sus propios merecimientos puede y quiere alcanzarnos perdon y gracia, como lo tiene prometido. Pero, como los hombres reverencian o temen tanto la Majestad divina que en El resplandece, fue necesario que les diese otra abogada a quien puedan acudir con menos recelo, y de tanta bondad y merecimiento, que nadie le llegue en poder para con Dios,


173
Sois, despues del Salvador, nuestro refugio y mayor esperanza; mas toda la alteza de gracia, gloria y dignidad de Madre de Dios la debeis a los pecadores ( sea licito decirlo asi ), porque por causa suya se hizo Hijo vuestro el Hijo de Dios.


173
Terminemos, pues, con las palabras de Santo Tomas de Villanueva: Consolaos ya, pusilamines; respired y alentaos, desdichados pecadores, porque esta Virgen purisima es Madre del Juez, abogada del genero humano;



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174 - 175
LA VIRGEN, PORTERA DE UN MONASTERIO.


175
-oracion-

Madre sois del Salvador del mundo, y nacisteis para salvar a los pecadores.



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176
MARIA HACE LAS PACES ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES.


177
Hermanos mios, Maria es la escala por donde recobran de Nuevo los pecadores la hermosura de la divina gracia. Este es el motivo mas poderoso de nuestra esperanza.

177
Yo soy defensa de los que me invocan, y la misericordia de mi pecho es para ellos como una torre de asilo.



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178
Figura suya fue tambien el arco iris que rodea el trono de Dios,


179
Ved aqui su principal oficio: levantar las almas a la gracia divina, reconciliandolas con Dios.


179
Solo hay que advertir que no a todos los cabritos pecadores los salvara, sino a los que le sirvan y veneren;



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180 – 181
A este fin fue enzalsada a la dignidad de Madre de Dios, para que medie y alcance la salvacion a muchos, que, atentos a sus obras y al rigor de la divina justicia, no se salvarian. Mas por el bien de los pecadores que por el de los justos, se ve tan entronizada; semejante a lo que afirmo de Si Cristo nuestro Redentor, hablando de los motivos de su venida al mundo, Oh Señora ! Obligada estais a favorecer a los pecadores, porque todas las prerrogativas y grandezas que habeis recibido ( comprendidas en el titulo de Madre de Dios ) a ellos las debeis, pues por su causa teneis a Dios por Hijo.



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182
da gracias a Dios de que para usar contigo de misericordia, no solo te haya dado a su unigenito Hijo por abogado, mas para que mayormente confies, te ha provisto tambien de una medianera que todo lo alcanza. Implora su favor, y te salvaras.



182-183-184
CONVERSION DE BENITA.


184
-oracion-

Vos me amparais, abogada mia, refugio mio, esperanza mia, amada Madre mia. En vuestras manos pongo el negocio de mi eternal salvacion. En vuestras manos encomiendo mi alma; Vos la habeis de salvar. No cesare de bendecir a el Señor, porque me da en Vos esta confianza, la cual es tan grande, que, sobrepujando a todos mis meritos, me alienta y asegura de mi salvacion.



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Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

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María fue sin pecado concebido
. ( La Biblia dice que solo Jesús fue sin pecado y claramente que dijo solo hay uno bueno y ese es Dios (Mateo 19:17) y además dice la escritura que ni siquiera hay uno que hiciera lo bueno Ro 3:12 y María no es persona divina para que este apareciendo por ahí)

María siempre virgen
. ( La lectura de la escritura dice claramente dos veces no la conoció hasta que dio a luz y este es el límite de la abstinencia de José ( Mateo 1;25) y además en varios pasajes y varios autores hasta Pablo hablan de los hermanos y hermanas de Jesús (Mateo 12:46 , Mateo 13:55 , Juan 7:1 , Gálatas 1;19) ).
María es la madre de Dios .

María es la madre de la carne de Jesús , de la parte humana nunca puede ser la madre de la parte espiritual cuyo solo progenitor es Dios Padre y es una forma de lenguaje que trastorna la fe cristiana y es una clara apostasía .

María abogada por nuestros pecados
.( La escritura dice que solo Jesús en nuestro abogado 1.Juan 2:1 y es el único mediador entre Dios y los hombres 1.Timoteo 2:5 ) .

La asunción de María en cuerpo y alma
. ( este es un dogma católico con solo sesenta años que está basado en sus propias creencias pero sin fundamento Bíblico porque la Escritura dice que solo Cristo ha resucitado como primicia de haber vencido al Reino de la Muerte y los demás lo haremos en su segunda venida ( 1.Co. 15:23) .El dogna se creó para avalar las apariciones de Lurdes y Fátima porque no hay sustento bíblico y además sortear la Escritura que dice no se maravillen que Satanás se disfraza de ángel de luz o que en 2 Corintios 11:4 dice "Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;".

María la Reina del Cielo .

El único Rey es Jesús y su esposa es la Iglesia , invitada a gobernar la casa de Dios .Esta alegoría que María es Reina del Cielo es el reemplazo de la deidad pagana de la Madre de la Tierra , La Madre de la Naturaleza , la Reina del Cielo , Astarté o Astarot o Asera de los Isarelistas .

María co-redentora .

Popular declaración entre los obispos y sacerdotes marianos , el vaticano no se ha expedido sobre el caso, aunque están bien informados y hay una corriente muy grande que presiona para su definición y que se escriba un dogma y la verdad como ellos lo proclaman es que ya sucede en la práctica al declararla abogada de los pecados .
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Gracias por exponer lo que es Usted, es mejor que venga de su propio puño.
Siento mucho que todos sus intentions hayan fallado, lo peor que sus propios recursos lo hayan ridiculizado, eso si es una tragedia.
Pero me da gusto que este requete calmadito, ya que le proximo capitulo tiene detalles sensibles, recuerde que estos son recursos católicos.
Para regresarlo a el tema, ya que anda todo perdido, tengo una preguntita muy simple que solo requiere un si o un no.

A Dios se le adora solo y unicamente ?


Regreso mas al ratito, tengo trabajo que hacer....

Uf.
a eso le llama Ud. "trabajo"?
trabajo es lo que hace momo con su arte....... esto es ocio...

a Dios unos los quieren otros lo adoran otros lo quieren y lo adoran....... otros ni lo uno ni lo otro.

Ud. nunca ha tenido una persona que haya adorado?.........

yo adoro a mi esposa y a a mis hijos y a mi mama, y a mi s hermanos


Oiga unas preguntitas para Ud.
cuantas amenazas de muerte ha recibido?... y por què y por quienes?

sabìa que la mitomanìa tiene un componente de paranoia?:peach_md_
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Uf.
a eso le llama Ud. "trabajo"?
trabajo es lo que hace momo con su arte....... esto es ocio...

a Dios unos los quieren otros lo adoran otros lo quieren y lo adoran....... otros ni lo uno ni lo otro.

Ud. nunca ha tenido una persona que haya adorado?.........

yo adoro a mi esposa y a a mis hijos y a mi mama, y a mi s hermanos


Oiga unas preguntitas para Ud.
cuantas amenazas de muerte ha recibido?... y por què y por quienes?

sabìa que la mitomanìa tiene un componente de paranoia?:peach_md_


Buenos dias,

Le recuerdo que no hay ocio en exponer la fe católica.
Recibi 6 el año pasado solo por exponer parte de este tema, muy sensible son algunas personas.


Sr. Tinto, la pregunta fue simple, la evadio...


A Dios se le adora solo y unicamente ?


Saludos.
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Calmese Sr. Tinto, toda esto es una conspiración... ^ ^



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Se pide cuando se exponga el culto de adoración extrema a el nivel divino, todo el posible respeto y tolerancia.

No condenaciones en ningun sentido.

Buenos dias,

Le recuerdo que no hay ocio en exponer la fe católica.
Recibi 6 el año pasado solo por exponer parte de este tema, muy sensible son algunas personas.


Sr. Tinto, la pregunta fue simple, la evadio...





Saludos.

el ocio consiste en elaborar una teorìa e intentar sustentarla a pesar de que ya se le aclarò que Ud. sencillamente confundio una acepciòn de adorar utilizada por el autor..

Se le respondiò la pregunta. pero a Ud. no le gustò la respuesta.

Dependiendo de la acepciòn yo puedo adorar hasta a mi perrito... de hecho adoro a la chuchita esa.

:pvalentin
 
Re: LA ADORACION HACIA LA DIVINA MADRE MARIA / LA SALVACION DEL UNIVERSO.

Dependiendo de la acepciòn yo puedo adorar hasta a mi perrito... de hecho adoro a la chuchita esa.

:pvalentin

Nadie podria creerle don Vino Tinto que ud adorara a su perrito con la misma latria con que adora a la birjen Maria .-

Ni tampoco el autor del libro parece que adora a la virguen Maria como la chuchita esa

Yo creo que ud adora a maria tal cual como el autor frl libro o menos dice ud ??