Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Foristas, puntosbiblicos encontró el remedio para el hip: ¡seguir con el hipo!
¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
- Fecha de inicio
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Cristo reconocía la AUTORIDAD TODOPODEROSA de DIOS SOBRE ÉL mismo. Lo de "Rey de reyes y Señor de señores" que DIOS le confirió el poder para ser eso, fue con respecto a los SEÑORES Y REYES DE LA TIERRA. Jamás entendió ningún cristiano verdadero del primer siglo que se refería a que Cristo era el SEÑOR JEHOVA DE LOS EJÉRCITOS, el Dios de toda la Tierra. DIOS MISMO jamás ha renunciado a ser DIOS.
Cristo reconocía la AUTORIDAD TODOPODEROSA de DIOS SOBRE ÉL mismo. Lo de "Rey de reyes y Señor de señores" que DIOS le confirió el poder para ser eso, fue con respecto a los SEÑORES Y REYES DE LA TIERRA. Jamás entendió ningún cristiano verdadero del primer siglo que se refería a que Cristo era el SEÑOR JEHOVA DE LOS EJÉRCITOS, el Dios de toda la Tierra. DIOS MISMO jamás ha renunciado a ser DIOS.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Es mejor tener un simple "hipo" que un "infarto mental".
Es mejor tener un simple "hipo" que un "infarto mental".
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Sin embargo, a la luz de la Biblia esas aplicaciones son erróneas. El uso bíblico del término que Cristo usó para “uno” en otros pasajes, nos permite ver claramente que significa, que quiso decir realmente Cristo en Juan 10:30.
(Juan 10:30)
“εγω και ο πατηρ *εν* εσμεν”
“EGO KAI HO PATER *HEN* ESMEN”
“Yo y el Padre *uno* somos”
La palabra que Cristo uso para “uno” es HEN.
Veamos que significa ese mismo “uno/HEN” en otros pasajes:
(1 Corintios 3:8)
“ ο φυτευων δε και ο ποτιζων *εν* εισιν […]”
“HO FYTEUON DE KAI HO POTIZON *HEN* EISIN […]”
“ El que siembra y el que riega *uno* son […]”
Este pasaje alude a Pablo y Apolos. Dice que el que siembra y el que riega UNO SON. La palabra para “uno” es la misma que la que uso Cristo en Juan 10:30, HEN.
Surgen preguntas:
¿Acaso Pablo esta queriendo decir que Pablo y Apolos son la misma persona?
¿O que Pablo y Apolos forman parte de una “misteriosa entidad plural”?
¿O que Pablo y Apolos tienen la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Es obvio que no. Se refiere a que ambos como siervos de Dios, como hermanos cristianos, estan unidos en amor y en propósito, orientados en la misma dirección: la obra que Dios nos comisionó.
Veamos otro ejemplo, esta vez también usado por Cristo:
(Juan 17:22)
“[…] ινα ωσιν εν καθως ημεις *εν*”
“[…] HINA OSIN HEN KATHOS HEMEIS *HEN*”
“[…]Para que sean uno asi como nosotros (somos) *uno*”
Aquí Cristo pide en oración que todos nosotros “SEAMOS UNO” en el mismo sentido en que ellos (el Padre y el Hijo) son uno. Usa el mismo término que en Juan 10:30 para “uno”, HEN.
Surgen preguntas:
¿Somos todos nosotros la misma persona?
¿Formamos todos nosotros sumados a el Padre y el Hijo una “misteriosa entidad plural”?
¿Tenemos todos nosotros la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Por supuesto que no.
Si realmente el Padre y el Hijo fueran uno/HEN en el sentido que han heredado por tradicion los trinitarios o modalistas, entonces Pablo y Apolos, y todos nosotros, seríamos uno/HEN en ese mismo sentido…
Como fuimos viendo, aplicar esa erronea interpretacion de Juan 10:30 a otros pasajes que usan el mismo termino original, genera implicaciones totalmente contradictorias y hasta absurdas.
Pero entonces, ¿qué quiso decir Jesus en su declaracion de Juan 10:30?
Simplemente que el Padre y el Hijo estan muy unidos en amor, en próposito, orientados en la misma dirección.
Sacar de contexto Juan 10:30 e interpretarlo en base a ideas preconcebidas no bíblicas, es solo otra de las falsas bases de las doctrinas de la trinidad y del modalismo.
Que Jehová guíe a su mas pura verdad en Cristo a las personas de corazón (Juan 6:44).
Entre las personas que aceptan como verdad las doctrinas de la trinidad o el modalismo, es muy común el uso de Juan 10:30 como argumento bíblico. Con tal pasaje procuran demostrar que el Padre y el Hijo son la misma persona, o bien que el Padre y el Hijo son parte de el mismo Dios.
Sin embargo, a la luz de la Biblia esas aplicaciones son erróneas. El uso bíblico del término que Cristo usó para “uno” en otros pasajes, nos permite ver claramente que significa, que quiso decir realmente Cristo en Juan 10:30.
(Juan 10:30)
“εγω και ο πατηρ *εν* εσμεν”
“EGO KAI HO PATER *HEN* ESMEN”
“Yo y el Padre *uno* somos”
La palabra que Cristo uso para “uno” es HEN.
Veamos que significa ese mismo “uno/HEN” en otros pasajes:
(1 Corintios 3:8)
“ ο φυτευων δε και ο ποτιζων *εν* εισιν […]”
“HO FYTEUON DE KAI HO POTIZON *HEN* EISIN […]”
“ El que siembra y el que riega *uno* son […]”
Este pasaje alude a Pablo y Apolos. Dice que el que siembra y el que riega UNO SON. La palabra para “uno” es la misma que la que uso Cristo en Juan 10:30, HEN.
Surgen preguntas:
¿Acaso Pablo esta queriendo decir que Pablo y Apolos son la misma persona?
¿O que Pablo y Apolos forman parte de una “misteriosa entidad plural”?
¿O que Pablo y Apolos tienen la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Es obvio que no. Se refiere a que ambos como siervos de Dios, como hermanos cristianos, estan unidos en amor y en propósito, orientados en la misma dirección: la obra que Dios nos comisionó.
Veamos otro ejemplo, esta vez también usado por Cristo:
(Juan 17:22)
“[…] ινα ωσιν εν καθως ημεις *εν*”
“[…] HINA OSIN HEN KATHOS HEMEIS *HEN*”
“[…]Para que sean uno asi como nosotros (somos) *uno*”
Aquí Cristo pide en oración que todos nosotros “SEAMOS UNO” en el mismo sentido en que ellos (el Padre y el Hijo) son uno. Usa el mismo término que en Juan 10:30 para “uno”, HEN.
Surgen preguntas:
¿Somos todos nosotros la misma persona?
¿Formamos todos nosotros sumados a el Padre y el Hijo una “misteriosa entidad plural”?
¿Tenemos todos nosotros la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Por supuesto que no.
Si realmente el Padre y el Hijo fueran uno/HEN en el sentido que han heredado por tradicion los trinitarios o modalistas, entonces Pablo y Apolos, y todos nosotros, seríamos uno/HEN en ese mismo sentido…
Como fuimos viendo, aplicar esa erronea interpretacion de Juan 10:30 a otros pasajes que usan el mismo termino original, genera implicaciones totalmente contradictorias y hasta absurdas.
Pero entonces, ¿qué quiso decir Jesus en su declaracion de Juan 10:30?
Simplemente que el Padre y el Hijo estan muy unidos en amor, en próposito, orientados en la misma dirección.
Sacar de contexto Juan 10:30 e interpretarlo en base a ideas preconcebidas no bíblicas, es solo otra de las falsas bases de las doctrinas de la trinidad y del modalismo.
Que Jehová guíe a su mas pura verdad en Cristo a las personas de corazón (Juan 6:44).
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
¡Más claro no se puede! ¡Aprendan trinis! ¡Esto se llama EXÉGESIS libre de mácula! ¡No leudada!
¡Más claro no se puede! ¡Aprendan trinis! ¡Esto se llama EXÉGESIS libre de mácula! ¡No leudada!
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
(disculpa me quedo muy pequeña la fuente, publico nuevamente con fuente mas facil de leer)
Entre las personas que aceptan como verdad las doctrinas de la trinidad o el modalismo, es muy común el uso de Juan 10:30 como argumento bíblico. Con tal pasaje procuran demostrar que el Padre y el Hijo son la misma persona, o bien que el Padre y el Hijo son parte de el mismo Dios.
Sin embargo, a la luz de la Biblia esas aplicaciones son erróneas. El uso bíblico del término que Cristo usó para “uno” en otros pasajes, nos permite ver claramente que significa, que quiso decir realmente Cristo en Juan 10:30.
(Juan 10:30)
“εγω και ο πατηρ *εν* εσμεν”
“EGO KAI HO PATER *HEN* ESMEN”
“Yo y el Padre *uno* somos”
La palabra que Cristo uso para “uno” es HEN.
Veamos que significa ese mismo “uno/HEN” en otros pasajes:
(1 Corintios 3:8)
“ ο φυτευων δε και ο ποτιζων *εν* εισιν […]”
“HO FYTEUON DE KAI HO POTIZON *HEN* EISIN […]”
“ El que siembra y el que riega *uno* son […]”
Este pasaje alude a Pablo y Apolos. Dice que el que siembra y el que riega UNO SON. La palabra para “uno” es la misma que la que uso Cristo en Juan 10:30, HEN.
Surgen preguntas:
¿Acaso Pablo esta queriendo decir que Pablo y Apolos son la misma persona?
¿O que Pablo y Apolos forman parte de una “misteriosa entidad plural”?
¿O que Pablo y Apolos tienen la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Es obvio que no. Se refiere a que ambos como siervos de Dios, como hermanos cristianos, estan unidos en amor y en propósito, orientados en la misma dirección: la obra que Dios nos comisionó.
Veamos otro ejemplo, esta vez también usado por Cristo:
(Juan 17:22)
“[…] ινα ωσιν εν καθως ημεις *εν*”
“[…] HINA OSIN HEN KATHOS HEMEIS *HEN*”
“[…]Para que sean uno asi como nosotros (somos) *uno*”
Aquí Cristo pide en oración que todos nosotros “SEAMOS UNO” en el mismo sentido en que ellos (el Padre y el Hijo) son uno. Usa el mismo término que en Juan 10:30 para “uno”, HEN.
Surgen preguntas:
¿Somos todos nosotros la misma persona?
¿Formamos todos nosotros sumados a el Padre y el Hijo una “misteriosa entidad plural”?
¿Tenemos todos nosotros la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Por supuesto que no.
Si realmente el Padre y el Hijo fueran uno/HEN en el sentido que han heredado por tradicion los trinitarios o modalistas, entonces Pablo y Apolos, y todos nosotros, seríamos uno/HEN en ese mismo sentido…
Como fuimos viendo, aplicar esa erronea interpretacion de Juan 10:30 a otros pasajes que usan el mismo termino original, genera implicaciones totalmente contradictorias y hasta absurdas.
Pero entonces, ¿qué quiso decir Jesus en su declaracion de Juan 10:30?
Simplemente que el Padre y el Hijo estan muy unidos en amor, en próposito, orientados en la misma dirección.
Sacar de contexto Juan 10:30 e interpretarlo en base a ideas preconcebidas no bíblicas, es solo otra de las falsas bases de las doctrinas de la trinidad y del modalismo.
Que Jehová guíe a su mas pura verdad en Cristo a las personas de corazón (Juan 6:44).
(disculpa me quedo muy pequeña la fuente, publico nuevamente con fuente mas facil de leer)
Entre las personas que aceptan como verdad las doctrinas de la trinidad o el modalismo, es muy común el uso de Juan 10:30 como argumento bíblico. Con tal pasaje procuran demostrar que el Padre y el Hijo son la misma persona, o bien que el Padre y el Hijo son parte de el mismo Dios.
Sin embargo, a la luz de la Biblia esas aplicaciones son erróneas. El uso bíblico del término que Cristo usó para “uno” en otros pasajes, nos permite ver claramente que significa, que quiso decir realmente Cristo en Juan 10:30.
(Juan 10:30)
“εγω και ο πατηρ *εν* εσμεν”
“EGO KAI HO PATER *HEN* ESMEN”
“Yo y el Padre *uno* somos”
La palabra que Cristo uso para “uno” es HEN.
Veamos que significa ese mismo “uno/HEN” en otros pasajes:
(1 Corintios 3:8)
“ ο φυτευων δε και ο ποτιζων *εν* εισιν […]”
“HO FYTEUON DE KAI HO POTIZON *HEN* EISIN […]”
“ El que siembra y el que riega *uno* son […]”
Este pasaje alude a Pablo y Apolos. Dice que el que siembra y el que riega UNO SON. La palabra para “uno” es la misma que la que uso Cristo en Juan 10:30, HEN.
Surgen preguntas:
¿Acaso Pablo esta queriendo decir que Pablo y Apolos son la misma persona?
¿O que Pablo y Apolos forman parte de una “misteriosa entidad plural”?
¿O que Pablo y Apolos tienen la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Es obvio que no. Se refiere a que ambos como siervos de Dios, como hermanos cristianos, estan unidos en amor y en propósito, orientados en la misma dirección: la obra que Dios nos comisionó.
Veamos otro ejemplo, esta vez también usado por Cristo:
(Juan 17:22)
“[…] ινα ωσιν εν καθως ημεις *εν*”
“[…] HINA OSIN HEN KATHOS HEMEIS *HEN*”
“[…]Para que sean uno asi como nosotros (somos) *uno*”
Aquí Cristo pide en oración que todos nosotros “SEAMOS UNO” en el mismo sentido en que ellos (el Padre y el Hijo) son uno. Usa el mismo término que en Juan 10:30 para “uno”, HEN.
Surgen preguntas:
¿Somos todos nosotros la misma persona?
¿Formamos todos nosotros sumados a el Padre y el Hijo una “misteriosa entidad plural”?
¿Tenemos todos nosotros la misma edad, conocimiento, autoridad, poder, etc?
Por supuesto que no.
Si realmente el Padre y el Hijo fueran uno/HEN en el sentido que han heredado por tradicion los trinitarios o modalistas, entonces Pablo y Apolos, y todos nosotros, seríamos uno/HEN en ese mismo sentido…
Como fuimos viendo, aplicar esa erronea interpretacion de Juan 10:30 a otros pasajes que usan el mismo termino original, genera implicaciones totalmente contradictorias y hasta absurdas.
Pero entonces, ¿qué quiso decir Jesus en su declaracion de Juan 10:30?
Simplemente que el Padre y el Hijo estan muy unidos en amor, en próposito, orientados en la misma dirección.
Sacar de contexto Juan 10:30 e interpretarlo en base a ideas preconcebidas no bíblicas, es solo otra de las falsas bases de las doctrinas de la trinidad y del modalismo.
Que Jehová guíe a su mas pura verdad en Cristo a las personas de corazón (Juan 6:44).
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
en forma de Dios, y el Verbo era Dios -
Entonces como es que el Verbohombre esta sujeto a sus padres.
Lucas 2
51 Y bajó con ellos y fue a Nazaret; y les estaba sujeto
en forma de Dios, y el Verbo era Dios -
Entonces como es que el Verbohombre esta sujeto a sus padres.
Lucas 2
51 Y bajó con ellos y fue a Nazaret; y les estaba sujeto
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Jesucristo es 'X' >> Jesucristo le proporciona 'X' a los cristianos >> por lo tanto, no tiene importancia que Jesucristo sea 'X'
<colgroup></colgroup><tbody>
</tbody>
En cada punto se nota como Jesucristo, el "Autor de la vida", es rebajado al nivel de los recipientes de salvación mediante los esfuerzos anticristo de los Testigos de Jehová.
Técnicas para Denigrar a Cristo al Estilo tj [corroboradas por Espasmo]
Jesucristo es 'X' >> Jesucristo le proporciona 'X' a los cristianos >> por lo tanto, no tiene importancia que Jesucristo sea 'X'
| Cristo es | Cristo brinda |
| El Hijo es uno con el Padre (Jn 10:30) | los discípulos uno con el Hijo y Padre (Jn 17:21) |
| El Hijo reina con el Padre (Ap 22:5) | el Hijo concede que reinemos con Él (2Ti 2:12) |
| El Hijo es la plenitud del Padre (Col 2:9) | los creyentes recibimos esta plenitud (Ef 3:19) |
| El Hijo tenía la forma de Dios (Fil 1:6) | los creyentes recibimos la naturaleza de Dios (2Pe 1:4) |
| El Hijo es la imagen del Padre (Heb 1:3) | los creyentes somos creados a imagen del Hijo (2Co 3:18) |
<colgroup></colgroup><tbody>
</tbody>
En cada punto se nota como Jesucristo, el "Autor de la vida", es rebajado al nivel de los recipientes de salvación mediante los esfuerzos anticristo de los Testigos de Jehová.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
2Th 1:12 Oramos así, de modo que el nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado por medio de ustedes, y ustedes por él, conforme a la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.
2Th 1:12 Oramos así, de modo que el nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado por medio de ustedes, y ustedes por él, conforme a la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.
Efe-E-Pe
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Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Siguen siendo UNO, y adorados en igualdad de circunstancias.
Siguen siendo UNO, y adorados en igualdad de circunstancias.
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Cristo afirmó claramente -sin que hubiese una voz del cielo que lo contradijese- que tanto Él como el Padre son UNO. También Cristo, al orar con el Padre, afirmó que AMBOS copmparten las mismas cosas.
Cristo es UNO cn el Altísimo, y en la forma de Dios está Dios. ¿Para qué decirlo?
Cristo afirmó claramente -sin que hubiese una voz del cielo que lo contradijese- que tanto Él como el Padre son UNO. También Cristo, al orar con el Padre, afirmó que AMBOS copmparten las mismas cosas.
Cristo es UNO cn el Altísimo, y en la forma de Dios está Dios. ¿Para qué decirlo?
Efe-E-Pe
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Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
El chorizo largo no es nuestra especialidad. Ni la sopa de letras tampoco.
¡Si tan solo contestaran la pregunta!
El chorizo largo no es nuestra especialidad. Ni la sopa de letras tampoco.
¡Si tan solo contestaran la pregunta!
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Algunas consideraciones a esta p3nd3d4 monserga...
1.- El Shem Hamerofásh NO se dice "geobá". El que está snetado en el trono NUNCA dijo cómo se llama.
2.- Cristo, por ser UNIGÉNITO -único en su clase- demuestra que si estaba en la forma de Dios, era y es Dios.
3.- El relato sobre el nacimiento de Cristo nos enseña que JESÚS significa EL SEÑOR SALVA.
[¡Vete a lavar las nachas, mi julio!]
Algunas consideraciones a esta p3nd3d4 monserga...
1.- El Shem Hamerofásh NO se dice "geobá". El que está snetado en el trono NUNCA dijo cómo se llama.
2.- Cristo, por ser UNIGÉNITO -único en su clase- demuestra que si estaba en la forma de Dios, era y es Dios.
3.- El relato sobre el nacimiento de Cristo nos enseña que JESÚS significa EL SEÑOR SALVA.
[¡Vete a lavar las nachas, mi julio!]
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Bueno, sólo para complacerte a ti porque bien sé yo que no te gusta el chorizo, he tratado de exponer solo "tiritas". ¿Acaso no te gusta tampoco?
Bueno, sólo para complacerte a ti porque bien sé yo que no te gusta el chorizo, he tratado de exponer solo "tiritas". ¿Acaso no te gusta tampoco?
Efe-E-Pe
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Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Cristo no era un gato con privilegios. Subordinación no es servilismo, y el que está snetado en el trono comparte Su gloria con el Cordero.
Cristo es Dios en carne.
Cristo no era un gato con privilegios. Subordinación no es servilismo, y el que está snetado en el trono comparte Su gloria con el Cordero.
Cristo es Dios en carne.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Para Melviton y su cuerda de mentirosos, este pasaje de Isaias 9:6, también es falsificado!
Para Melviton y su cuerda de mentirosos, este pasaje de Isaias 9:6, también es falsificado!