Re: Henoteísmo migueliano: la tendencia religiosa de la organización watchtower...
Hola Nseigi.
Es cierto que el verbo "ser" se usa primero en indicativo, y luego en subjuntivo; el asunto es que sigue siendo el verbo "ser", y Jesús está diciendo "que sean uno así como nosotros" ...
Dos correcciones a tu comentario:
1) Cuando dices "El pronombre "uno" (εἷς) está en neutro singular (εν)" ... εἰς (el que se usa en el v.23) no significa "uno", sino que es la preposición que se usa para decir "perfeccionados en uno" (Juan 17:23). No obstante a eso el "uno" que se usa en estos textos sí se relaciona con otro εἷς (fíjate en la puntuación), pero ese dato es intrascendente en lo que se trata aquí. Ésto lo aclaro para evitar confusiones.
2) La palabra "uno" es un adjetivo (cuantitativo), y aunque a veces hace función pronominal, en este caso NO ES ASÍ, por tanto decir que es un pronombre es incorrecto. Es cierto que está en neutro singular, pero eso no cambia nada, pues en Juan 10:30 TAMBIÉN está en singular neutro ... no hay ninguna diferencia.
En cuanto a "yo en ellos" (23a), "tú en mí" (23b), "yo en tí" (v.21b), "ellos en nosotros" (v.21c, 23b) ... claramente no hay diferencia alguna. El asunto no es solo la frase preposicional, sino la cláusula incluído el verbo y el sentido de todas las expresiones relacionadas ... y para rematar dice "así como" (v.11b, 21a, 22b) "yo en tí y tú en mí" (v.21b). Es cierto que esta preposición "en" se traduce en la TNM "en unión con", pero no hay nada que objetar, porque es la misma frase en todos los casos, y la preposición es la misma, y el verbo es el mismo, y el sentido es el mismo por igual en todos los casos tratados aquí.
Ninguna cosa de lo que dices refuta, contradice o niega alguna cosa de lo que yo dije en mi comentario. No sé qué te haga pensar que sí, porque solo has confirmado lo que digo.
Más bien, aunque añade detalles, algunos son correctos y otros no, confundiendo a los lectores no solo en datos, sino en la forma en que los usas. Y para colmo, los lectores menos capacitados creen que en realidad estás diciendo alguna cosa que constituya una supuesta refutación ... que hay lectores que se maravillan solo si alguien sabe decir el alfabeto, porque ellos nunca aprendieron; y lo peor es que si tratas de enseñárselos, dicen que estás presumiendo ... la ignorancia es atrevida y agresiva.
Hola Nseigi.
Es cierto que el verbo "ser" se usa primero en indicativo, y luego en subjuntivo; el asunto es que sigue siendo el verbo "ser", y Jesús está diciendo "que sean uno así como nosotros" ...
Dos correcciones a tu comentario:
1) Cuando dices "El pronombre "uno" (εἷς) está en neutro singular (εν)" ... εἰς (el que se usa en el v.23) no significa "uno", sino que es la preposición que se usa para decir "perfeccionados en uno" (Juan 17:23). No obstante a eso el "uno" que se usa en estos textos sí se relaciona con otro εἷς (fíjate en la puntuación), pero ese dato es intrascendente en lo que se trata aquí. Ésto lo aclaro para evitar confusiones.
2) La palabra "uno" es un adjetivo (cuantitativo), y aunque a veces hace función pronominal, en este caso NO ES ASÍ, por tanto decir que es un pronombre es incorrecto. Es cierto que está en neutro singular, pero eso no cambia nada, pues en Juan 10:30 TAMBIÉN está en singular neutro ... no hay ninguna diferencia.
En cuanto a "yo en ellos" (23a), "tú en mí" (23b), "yo en tí" (v.21b), "ellos en nosotros" (v.21c, 23b) ... claramente no hay diferencia alguna. El asunto no es solo la frase preposicional, sino la cláusula incluído el verbo y el sentido de todas las expresiones relacionadas ... y para rematar dice "así como" (v.11b, 21a, 22b) "yo en tí y tú en mí" (v.21b). Es cierto que esta preposición "en" se traduce en la TNM "en unión con", pero no hay nada que objetar, porque es la misma frase en todos los casos, y la preposición es la misma, y el verbo es el mismo, y el sentido es el mismo por igual en todos los casos tratados aquí.
Ninguna cosa de lo que dices refuta, contradice o niega alguna cosa de lo que yo dije en mi comentario. No sé qué te haga pensar que sí, porque solo has confirmado lo que digo.
Más bien, aunque añade detalles, algunos son correctos y otros no, confundiendo a los lectores no solo en datos, sino en la forma en que los usas. Y para colmo, los lectores menos capacitados creen que en realidad estás diciendo alguna cosa que constituya una supuesta refutación ... que hay lectores que se maravillan solo si alguien sabe decir el alfabeto, porque ellos nunca aprendieron; y lo peor es que si tratas de enseñárselos, dicen que estás presumiendo ... la ignorancia es atrevida y agresiva.
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