Re: Gran duda.
Que tal Rpgmakero, un saludo.
Dejaré que las mismas Escrituras te respondan:
"Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes. Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo. Y no sólo esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama), se le dijo: El mayor servirá al menor. Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria, a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?" Romanos 9:8-24
Si tienes alguna pregunta sobre este pasaje, puedes hacermela, aunque puede ser que no te responda imediatamente.
Ahora, en cuanto a tu premisa sgte: - "En un caso así yo preferiría no haber sido creado... no es culpa mía ni voluntad mía haber existido y más haber existido pecador y merecedor del infierno" - encuentro que tiene el sgte error lógico. Alguien que no existe no puede elegir existir, ni tampoco elegir en que estado se encontrará en su existencia, por lo tanto, aún si Dios hubiera querido darnos a elegir en que estado venimos a nacer, la desición de si existimos o no permanece siendo solo Suya.
Ahora, las Escrituras enseñan claramente que nuestra existencia comienza en nuestra gestación en el vientre y no antes. Por lo tanto, incluso eso queda en manos de la voluntad de Dios. Dios es Rey y Soberano sobre Su creación.
Por supuesto, comprendo tu frustración en cuanto a que no elegiste existir y nacer en la condición en que naces tú y todos nosotros, sin embargo te ofrezco una opción mucho mejor. Si Dios decidió que existieramos y nacieramos fue con un propósito definido, el que disfrutasemos de Él para siempre, lo cual esta garantizado por la cruz de Cristo, Quién cargó Él mismo todos nuestros pecados y promete limpiarnos de nuestra maldad. Lo único que Dios nos pide es que nos arrepintamos de nuestros pecados y nos entregemos completamente en fe a Jesucristo Su Hijo, y Él hará la obra en nosotros, y no nos abandonará nunca.
Si el mundo no acepta el ofrecimiento bondadoso de Dios, es solo porque le aborrece y no desea ser libre del poder del pecado puesto que lo aman con todo su corazón, por lo tanto, que Dios eliga a uno y deje a otro es otra muestra de Su bondad para con nosotros que no merecemos nada de lo que Dios nos da.
Ahora, si de verdad deseas ser salvo en Cristo, Quién es el único que le da sentido a la vida, y vas a Él en busca de perdón, limpieza y libertad del pecado, entonces eres uno de Sus elegidos, porque solo un elegido puede tomar esa desición.
Por lo demás, si en vez de disfrutar la presencia de Dios aquí mismo en la tierra prefieres no haber nacido, y rechazas a Dios, la culpa será solamente tuya y no de Él, tu Creador, pues nada aparte de tu propia voluntad caída te impíde aceptar Su provisión maravillosa y perfecta. l problema no es el infierno, sino el pecado.
Dios te guarde...
Que tal Rpgmakero, un saludo.
Dejaré que las mismas Escrituras te respondan:
"Esto es: No los que son hijos según la carne son los hijos de Dios, sino que los que son hijos según la promesa son contados como descendientes. Porque la palabra de la promesa es esta: Por este tiempo vendré, y Sara tendrá un hijo. Y no sólo esto, sino también cuando Rebeca concibió de uno, de Isaac nuestro padre (pues no habían aún nacido, ni habían hecho aún ni bien ni mal, para que el propósito de Dios conforme a la elección permaneciese, no por las obras sino por el que llama), se le dijo: El mayor servirá al menor. Como está escrito: A Jacob amé, mas a Esaú aborrecí. ¿Qué, pues, diremos? ¿Que hay injusticia en Dios? En ninguna manera. Pues a Moisés dice: Tendré misericordia del que yo tenga misericordia, y me compadeceré del que yo me compadezca. Así que no depende del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice a Faraón: Para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti mi poder, y para que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? porque ¿quién ha resistido a su voluntad? Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Por qué me has hecho así? ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que él preparó de antemano para gloria, a los cuales también ha llamado, esto es, a nosotros, no sólo de los judíos, sino también de los gentiles?" Romanos 9:8-24
Si tienes alguna pregunta sobre este pasaje, puedes hacermela, aunque puede ser que no te responda imediatamente.
Ahora, en cuanto a tu premisa sgte: - "En un caso así yo preferiría no haber sido creado... no es culpa mía ni voluntad mía haber existido y más haber existido pecador y merecedor del infierno" - encuentro que tiene el sgte error lógico. Alguien que no existe no puede elegir existir, ni tampoco elegir en que estado se encontrará en su existencia, por lo tanto, aún si Dios hubiera querido darnos a elegir en que estado venimos a nacer, la desición de si existimos o no permanece siendo solo Suya.
Ahora, las Escrituras enseñan claramente que nuestra existencia comienza en nuestra gestación en el vientre y no antes. Por lo tanto, incluso eso queda en manos de la voluntad de Dios. Dios es Rey y Soberano sobre Su creación.
Por supuesto, comprendo tu frustración en cuanto a que no elegiste existir y nacer en la condición en que naces tú y todos nosotros, sin embargo te ofrezco una opción mucho mejor. Si Dios decidió que existieramos y nacieramos fue con un propósito definido, el que disfrutasemos de Él para siempre, lo cual esta garantizado por la cruz de Cristo, Quién cargó Él mismo todos nuestros pecados y promete limpiarnos de nuestra maldad. Lo único que Dios nos pide es que nos arrepintamos de nuestros pecados y nos entregemos completamente en fe a Jesucristo Su Hijo, y Él hará la obra en nosotros, y no nos abandonará nunca.
Si el mundo no acepta el ofrecimiento bondadoso de Dios, es solo porque le aborrece y no desea ser libre del poder del pecado puesto que lo aman con todo su corazón, por lo tanto, que Dios eliga a uno y deje a otro es otra muestra de Su bondad para con nosotros que no merecemos nada de lo que Dios nos da.
Ahora, si de verdad deseas ser salvo en Cristo, Quién es el único que le da sentido a la vida, y vas a Él en busca de perdón, limpieza y libertad del pecado, entonces eres uno de Sus elegidos, porque solo un elegido puede tomar esa desición.
Por lo demás, si en vez de disfrutar la presencia de Dios aquí mismo en la tierra prefieres no haber nacido, y rechazas a Dios, la culpa será solamente tuya y no de Él, tu Creador, pues nada aparte de tu propia voluntad caída te impíde aceptar Su provisión maravillosa y perfecta. l problema no es el infierno, sino el pecado.
Dios te guarde...
