Decime David...
¿Para vos todos los hombres nacen sin mácula?
¿O solo Jesús?
(A Adán no lo incluyo po der qué él no nació.)
No creo. Sé que los hombres no heredan la culpa por el pecado. (El auténtico asunto detrás del confuso nombre de "pecado hereditario" ). Yo no soy de los que cree en la transmisión de la culpa al estilo de los que tenián la absurda creencia de que los padres comían las uvas agrias y los hijos heredan la dentera.
He sido claro que para mi eso de que el pecado se transmite por el padre tampoco resulta de garantía de nada.
El pecado no es una criatura como el adn, la sangre o el semen. No es un efecto tampoco como en las reacciones químicas que provocan desbalances en el cuerpo. El pecado es transgredir el pacto. Es un acto voluntario. Y uno puede participar del pecado de toda una nación por el hecho de pertenecer a esa nación. Uno puede recoger los frutos podridos del pecado de los padres. Pero uno NO PUEDE heredar la culpa.
Por eso Pablo dice:
Pues antes de la ley,
había pecado en el mundo (Satanás); pero donde no hay ley,
no se inculpa de pecado.
El pecado es algo que se imputa sobre el reo, (Ezequiel 18) y no algo que se hereda de anteriores pecadores(Ezequiel 18).
No obstante,
reinó la muerte desde Adán (antes de Sinaí) hasta Moisés (La Torah),
aun en los que no pecaron a la manera de la transgresión de Adán, el cual es figura del que había de venir.
Esta bastante claro. Lo que se pasó a todos los hombres no fué el "yetzer ha rah" (inclinación al mal) de los rabinos y que influyó en la doctrina Augustiniana de la culpa hereditaria.
"La inclinación al mal (yetzer ha rah) es trece años mayor que la inclinación al bien (yetzer ha tov). Mientras se está en el vientre de la madre, la inclinación al mal comienza a desarrollarse en la persona. Si comienza a violar el Reposo, nada lo degiene. Si comete homicidio, nada lo detiene. Si persiste en otro pecado, nada lo detiene. Pero trece años después, nace la inclinación al bien* Cusndo viola el Reposo, le reprende, "Fatuo"...no sabes que fué dicho "El que viola el Reposo será ejecutado" (Exodo 31:14). Si está por cometer asesinato, le repreprende: "Necio... No sabes que fué dicjo: "Aquel que derrame la sangre de u. Hombre, por el hombre será su sangre derramada"...
Padres de Rabbí Nathan
Avot d'Rabbi Natan 16).
Ahora. El Rabino Natan y Pablo están hablando algo similar, aunque expresado en formas diferentes. Pablo dice que el pecado es más antiguo que la Ley, de la misma manera que Natan indica que la inclinación al mal no se forma hasta que la Ley es proclamada o aprendida por los descendientes de Adán. Las implicaciones de Pablo y Natan son contundentes... Dónde no hay Ley no se imputa pecado. A los niños no se les declara culpables de pecado hasta que adquieren conocimiento del bien y del mal (i.e, hasta que son considerados responsables bajo la Ley).
De lo contrario lo mejor será a) Predicarle el evangelio a los fetos antes de que sean abortados o b) dejarlos de considerar personas.
¿Por qué el ejemplo?
Porque si un feto o un niño en riesgo de muerte es considerado un pecador culpable de la transgresión de Adán por vía hereditaria, entonces debe "Confesar con su boca y creer en el corazón que Jesús es el SEÑOR..." De lo contrario no será salvo...
Entonces cada uno de nosotros no nació con pecado, sino que nació EN pecado. Porque el pecado es parte del mundo e infecta todo lo que vive. No es que lo que vive sea culpable del pecado de Adán. El pecado lo vemos como una naturaleza llena de violencia, dónde cada ser vivo drena la vitalidad de otras especies para garantizar la propia supervivencia. Es una creación dañada por la muerte y la violencia.
No el etereo poema de los teologos calvinistas y aigustinianos que más que describir una realidad han compuesto un mito.
Eclesiastes 7:29
He aquí, solamente esto he hallado: que Dios ha hecho al hombre recto, pero ellos han buscado muchas perversiones.
Con todo eso, nisiquiera el Rabino esta insinuando que la culpabilidad de Adán se hereda.
La inclinación al mal tampoco vine de la madre o el padre. Sino que ESTÁ en el mundo. Y comienza a tomar forma cuando aparece la primera idea de la muerte. De ahí en adelante es imposible no pecar.
