Esta pregunta está dirigida a mis hermanos Evangélicos, el cual es un principio de las llamadas las "tres solas" para ustedes, pero... ¿En que sustentan tal principio?.
Bendiciones!
Bendiciones!
¿En que se basa "Solascritura"?
- Autor chico_catolico
- Fecha de inicio
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Muy fácil, mira, yo no pertenezco a ningún grupo religioso y lo único que tengo son las Escrituras, de ahí que solo crea en lo que dice la biblia.
Solo puedo creer en las Escrituras porque nadie de su organización religiosa ha venido a mi casa a decirme que exista algo mas que no sean las Escrituras.
Comprenda que solo tengo las Escrituras.
Un saludo y no se que significa "tres solas".
Muy fácil, mira, yo no pertenezco a ningún grupo religioso y lo único que tengo son las Escrituras, de ahí que solo crea en lo que dice la biblia.
Solo puedo creer en las Escrituras porque nadie de su organización religiosa ha venido a mi casa a decirme que exista algo mas que no sean las Escrituras.
Comprenda que solo tengo las Escrituras.
Un saludo y no se que significa "tres solas".
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Bendiciones Chico
Te diré lo que NO Es Sola Scriptura
1. Que la Biblia contenga absolutamente todo lo que Dios ha dicho y hecho.
2. Que la Palabra de Dios no se haya transmitido oralmente en muchas ocasiones y situaciones históricas.
3. Que la Iglesia carezca de autoridad para interpretar, enseñar y defender la Palabra de Dios.
4. Que toda tradición no escrita deba ser rechazada sin tal cual.
Nosotros creemos que la Iglesia (la Universal y la Local) debe tener maestros piadosos y conocedores de las Escrituras… y que muchas tradiciones son expresiones válidas de la fe cristiana.
Aceptamos las expresiones normativas de los Credos de los primeros concilios ecuménicos, y tomamos seriamente las enseñanzas de los Padres de la Iglesia, así como de los muchos y muy buenos maestros, doctores y comentaristas que Dios le ha dado a la Iglesia a lo largo de los siglos.
Si aceptamos algunas cosas y rechazamos otras, lo hacemos sobre la base de lo que consideramos son las enseñanzas de las Escrituras... La enseñanza de la tradición de los concilios, de los Padres, etc, debe conformarse a las Escrituras, que son la Palabra final, inspirada e infalible de Dios.
El Canon del la Palabra de Dios ya esta cerrado… no hay que agregarle mas cosas… si lo hacemos, estamos bajo el anatema de Apocalipsis 22.
Sola Scriptura significa:
1. Que la Biblia es la única regla infalible de la fe (doctrina) y la práctica (costumbres)
2. Que la enseñanza de la Biblia es suficiente para que las personas acepten a Jesucristo como Señor y Salvador, y haciendo lo que ella dice, alcancen la vida eterna.
La Iglesia de Jesucristo no necesita revelaciones que no se hallen explícitamente o por lógica y clara implicación en la Biblia....No hay otra regla infalible de fe fuera de las Escrituras.
Sobre las Solas, por ahi coloque esto, REFIRIENDOME a la Redencion del hombre...a lo que estan encaminadas las 5 Solas:
Sola Gracia (la salvación es un don inmerecido de Dios)
Sola Fe (la salvación se recibe por fe y no por méritos)
Solo Cristo (único Salvador, Redentor, y Mediador)
Sola Biblia (la Escritura es la autoridad final e inapelable en cuestiones de fe y costumbres)
Solo gloria a Dios (todo lo que hagamos debe ser para su gloria).
Paz de Cristo
Bendiciones Chico
Te diré lo que NO Es Sola Scriptura
1. Que la Biblia contenga absolutamente todo lo que Dios ha dicho y hecho.
2. Que la Palabra de Dios no se haya transmitido oralmente en muchas ocasiones y situaciones históricas.
3. Que la Iglesia carezca de autoridad para interpretar, enseñar y defender la Palabra de Dios.
4. Que toda tradición no escrita deba ser rechazada sin tal cual.
Nosotros creemos que la Iglesia (la Universal y la Local) debe tener maestros piadosos y conocedores de las Escrituras… y que muchas tradiciones son expresiones válidas de la fe cristiana.
Aceptamos las expresiones normativas de los Credos de los primeros concilios ecuménicos, y tomamos seriamente las enseñanzas de los Padres de la Iglesia, así como de los muchos y muy buenos maestros, doctores y comentaristas que Dios le ha dado a la Iglesia a lo largo de los siglos.
Si aceptamos algunas cosas y rechazamos otras, lo hacemos sobre la base de lo que consideramos son las enseñanzas de las Escrituras... La enseñanza de la tradición de los concilios, de los Padres, etc, debe conformarse a las Escrituras, que son la Palabra final, inspirada e infalible de Dios.
El Canon del la Palabra de Dios ya esta cerrado… no hay que agregarle mas cosas… si lo hacemos, estamos bajo el anatema de Apocalipsis 22.
Sola Scriptura significa:
1. Que la Biblia es la única regla infalible de la fe (doctrina) y la práctica (costumbres)
2. Que la enseñanza de la Biblia es suficiente para que las personas acepten a Jesucristo como Señor y Salvador, y haciendo lo que ella dice, alcancen la vida eterna.
La Iglesia de Jesucristo no necesita revelaciones que no se hallen explícitamente o por lógica y clara implicación en la Biblia....No hay otra regla infalible de fe fuera de las Escrituras.
Sobre las Solas, por ahi coloque esto, REFIRIENDOME a la Redencion del hombre...a lo que estan encaminadas las 5 Solas:
Sola Gracia (la salvación es un don inmerecido de Dios)
Sola Fe (la salvación se recibe por fe y no por méritos)
Solo Cristo (único Salvador, Redentor, y Mediador)
Sola Biblia (la Escritura es la autoridad final e inapelable en cuestiones de fe y costumbres)
Solo gloria a Dios (todo lo que hagamos debe ser para su gloria).
Paz de Cristo
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
III CONCILIO DE CARTAGO, 397
Del canon de la S. Escritura
Can. 36 (ó 47). [Se acordó] que, fuera de las Escrituras canónicas, nada se lea en la Iglesia bajo el nombre de Escrituras divinas, Ahora bien, las Escrituras canónicas son: Génesis, Exodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Jesús Navé, Jueces, Rut, cuatro libros de los Reyes, dos libros de los Paralipómenos, Job, Psalterio de David, cinco libros de Salomón, doce libros de los profetas, Isaías, Jeremías, Daniel, Ezequiel, Tobías, Judit, Ester, dos libros de los Macabeos. Del Nuevo Testamento: Cuatro libros de los Evangelios, un libro de Hechos de los Apóstoles, trece Epístolas de Pablo Apóstol, del mismo una a los Hebreos, dos de Pedro, tres de Juan , una de Santiago, una de Judas, Apocalipsis de Juan. Sobre la confirmación de este canon consúltese la Iglesia transmarina. Sea lícito también leer las pasiones de los mártires, cuando se celebran sus aniversarios.
III CONCILIO DE CARTAGO, 397
Del canon de la S. Escritura
Can. 36 (ó 47). [Se acordó] que, fuera de las Escrituras canónicas, nada se lea en la Iglesia bajo el nombre de Escrituras divinas, Ahora bien, las Escrituras canónicas son: Génesis, Exodo, Levítico, Números, Deuteronomio, Jesús Navé, Jueces, Rut, cuatro libros de los Reyes, dos libros de los Paralipómenos, Job, Psalterio de David, cinco libros de Salomón, doce libros de los profetas, Isaías, Jeremías, Daniel, Ezequiel, Tobías, Judit, Ester, dos libros de los Macabeos. Del Nuevo Testamento: Cuatro libros de los Evangelios, un libro de Hechos de los Apóstoles, trece Epístolas de Pablo Apóstol, del mismo una a los Hebreos, dos de Pedro, tres de Juan , una de Santiago, una de Judas, Apocalipsis de Juan. Sobre la confirmación de este canon consúltese la Iglesia transmarina. Sea lícito también leer las pasiones de los mártires, cuando se celebran sus aniversarios.
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
SAN INOCENCIO I, 401-4172
Del canon de la Sagrada Escritura y de los libros apócrifos
[De la misma Carta a Exuperio]
(7) Los libros que se reciben en el canon, te lo muestra la breve lista adjunta. He aquí los que deseabas saber: cinco libros de Moisés, a saber: Génesis, Exodo, Levítico, Números, Deuteronomio; Jesús Navé, uno de los Jueces, cuatro libros de los Reinos, juntamente con Rut, dieciséis libros de los Profetas, cinco libros de Salomón, el Salterio. Igualmente, de las historias: un libro de Job, un libro de Tobías, uno de Ester, uno de Judit, dos de los Macabeos, dos de Esdras, dos libros de los Paralipómenos. Igualmente, del Nuevo Testamento: cuatro libros de los Evangelios, catorce cartas de Pablo Apóstol, tres cartas de Juan [v. 48 y 92], dos cartas de Pedro, una carta de Judas, una de Santiago, los Hechos de los Apóstoles y la Apocalipsis de Juan.
Lo demás que está escrito bajo el nombre de Matías o de Santiago el Menor, o bajo el nombre de Pedro y Juan, y son obras de un tal Leucio (o bajo el nombre de Andrés, que lo son de Nexócaris y Leónidas, filósofos), y si hay otras por el estilo, sabe que no sólo han de rechazarse, sino que también deben ser condenadas.
SAN INOCENCIO I, 401-4172
Del canon de la Sagrada Escritura y de los libros apócrifos
[De la misma Carta a Exuperio]
(7) Los libros que se reciben en el canon, te lo muestra la breve lista adjunta. He aquí los que deseabas saber: cinco libros de Moisés, a saber: Génesis, Exodo, Levítico, Números, Deuteronomio; Jesús Navé, uno de los Jueces, cuatro libros de los Reinos, juntamente con Rut, dieciséis libros de los Profetas, cinco libros de Salomón, el Salterio. Igualmente, de las historias: un libro de Job, un libro de Tobías, uno de Ester, uno de Judit, dos de los Macabeos, dos de Esdras, dos libros de los Paralipómenos. Igualmente, del Nuevo Testamento: cuatro libros de los Evangelios, catorce cartas de Pablo Apóstol, tres cartas de Juan [v. 48 y 92], dos cartas de Pedro, una carta de Judas, una de Santiago, los Hechos de los Apóstoles y la Apocalipsis de Juan.
Lo demás que está escrito bajo el nombre de Matías o de Santiago el Menor, o bajo el nombre de Pedro y Juan, y son obras de un tal Leucio (o bajo el nombre de Andrés, que lo son de Nexócaris y Leónidas, filósofos), y si hay otras por el estilo, sabe que no sólo han de rechazarse, sino que también deben ser condenadas.
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
CONCILIO DE TRENTO, 1545-1563
XIX ecuménico (contra los innovadores del siglo XVI)
SESION III (4 de febrero de 1546)
Aceptación de los Libros Sagrados y las tradiciones de los Apóstoles
El sacrosanto, ecuménico y universal Concilio de Trento, legítimamente reunido en el Espíritu Santo, bajo la presidencia de los tres mismos Legados de la Sede Apostólica, poniéndose perpetuamente ante sus ojos que, quitados los errores, se conserve en la Iglesia la pureza misma del Evangelio que, prometido antes por obra de los profetas en las Escrituras Santas, promulgó primero por su propia boca Nuestro Señor Jesucristo, Hijo de Dios y mandó luego que fuera predicado por ministerio de sus Apóstoles a toda criatura [Mt. 28, 19 s; Mc. 16, 15] como fuente de toda saludable verdad y de toda disciplina de costumbres; y viendo perfectamente que esta verdad y disciplina se contiene en los libros escritos y las tradiciones no escritas que, transmitidas como de mano en mano, han llegado hasta nosotros desde los apóstoles, quienes las recibieron o bien de labios del mismo Cristo, o bien por inspiración del Espíritu Santo; siguiendo los ejemplos de los Padres ortodoxos, con igual afecto de piedad e igual reverencia recibe y venera todos los libros, así del Antiguo como del Nuevo Testamento, como quiera que un solo Dios es autor de ambos, y también las tradiciones mismas que pertenecen ora a la fe ora a las costumbres, como oralmente por Cristo o por el Espíritu Santo dictadas y por continua sucesión conservadas en la Iglesia Católica.
Ahora bien, creyó deber suyo escribir adjunto a este decreto un índice [o canon] de los libros sagrados, para que a nadie pueda ocurrir duda sobre cuáles son los que por el mismo Concilio son recibidos.
Son los que a continuación se escriben: del Antiguo Testamento: 5 de Moisés; a saber: el Génesis, el Exodo, el Levítico, los Números y el Deuteronomio; el de Josué, el de los Jueces, el de Rut, 4 de los Reyes, 2 de los Paralipómenos, 2 de Esdras (de los cuales el segundo se llama de Nehemías), Tobías, Judit, Ester, Job, el Salterio de David, de 150 salmos, las Parábolas, el Eclesiastés, Cantar de los Cantares, la Sabiduría, el Eclesiástico, Isaías, Jeremías con Baruch, Ezequiel, Daniel, 12 Profetas menores, a saber: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías; 2 de los Macabeos: primero y segundo. Del Nuevo Testamento: Los 4 Evangelios, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan; los Hechos de los Apóstoles, escritos por el Evangelista Lucas, 14 Epístolas del Apóstol Pablo: a los Romanos, 2 a los Corintios, a los Gálatas, a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, 2 a los Tesalonicenses, 2 a Timoteo, a Tito, a Filemón, a los Hebreos; 2 del Apóstol Pedro, 3 del Apóstol Juan, 1 del Apóstol Santiago, 1 del Apóstol Judas y el Apocalipsis del Apóstol Juan. Y si alguno no recibiere como sagrados y canónicos los libros mismos íntegros con todas sus partes, tal como se han acostumbrado leer en la Iglesia Católica y se contienen en la antigua edición vulgata latina, y despreciare a ciencia y conciencia las tradiciones predichas, sea anatema. Entiendan, pues, todos, por qué orden y camino, después de echado el fundamento de la confesión de la fe, ha de avanzar el Concilio mismo y de qué testimonios y auxilios se ha de valer principalmente para confirmar los dogmas y restaurar en la Iglesia las costumbres.
CONCILIO DE TRENTO, 1545-1563
XIX ecuménico (contra los innovadores del siglo XVI)
SESION III (4 de febrero de 1546)
Aceptación de los Libros Sagrados y las tradiciones de los Apóstoles
El sacrosanto, ecuménico y universal Concilio de Trento, legítimamente reunido en el Espíritu Santo, bajo la presidencia de los tres mismos Legados de la Sede Apostólica, poniéndose perpetuamente ante sus ojos que, quitados los errores, se conserve en la Iglesia la pureza misma del Evangelio que, prometido antes por obra de los profetas en las Escrituras Santas, promulgó primero por su propia boca Nuestro Señor Jesucristo, Hijo de Dios y mandó luego que fuera predicado por ministerio de sus Apóstoles a toda criatura [Mt. 28, 19 s; Mc. 16, 15] como fuente de toda saludable verdad y de toda disciplina de costumbres; y viendo perfectamente que esta verdad y disciplina se contiene en los libros escritos y las tradiciones no escritas que, transmitidas como de mano en mano, han llegado hasta nosotros desde los apóstoles, quienes las recibieron o bien de labios del mismo Cristo, o bien por inspiración del Espíritu Santo; siguiendo los ejemplos de los Padres ortodoxos, con igual afecto de piedad e igual reverencia recibe y venera todos los libros, así del Antiguo como del Nuevo Testamento, como quiera que un solo Dios es autor de ambos, y también las tradiciones mismas que pertenecen ora a la fe ora a las costumbres, como oralmente por Cristo o por el Espíritu Santo dictadas y por continua sucesión conservadas en la Iglesia Católica.
Ahora bien, creyó deber suyo escribir adjunto a este decreto un índice [o canon] de los libros sagrados, para que a nadie pueda ocurrir duda sobre cuáles son los que por el mismo Concilio son recibidos.
Son los que a continuación se escriben: del Antiguo Testamento: 5 de Moisés; a saber: el Génesis, el Exodo, el Levítico, los Números y el Deuteronomio; el de Josué, el de los Jueces, el de Rut, 4 de los Reyes, 2 de los Paralipómenos, 2 de Esdras (de los cuales el segundo se llama de Nehemías), Tobías, Judit, Ester, Job, el Salterio de David, de 150 salmos, las Parábolas, el Eclesiastés, Cantar de los Cantares, la Sabiduría, el Eclesiástico, Isaías, Jeremías con Baruch, Ezequiel, Daniel, 12 Profetas menores, a saber: Oseas, Joel, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas, Nahum, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías, Malaquías; 2 de los Macabeos: primero y segundo. Del Nuevo Testamento: Los 4 Evangelios, según Mateo, Marcos, Lucas y Juan; los Hechos de los Apóstoles, escritos por el Evangelista Lucas, 14 Epístolas del Apóstol Pablo: a los Romanos, 2 a los Corintios, a los Gálatas, a los Efesios, a los Filipenses, a los Colosenses, 2 a los Tesalonicenses, 2 a Timoteo, a Tito, a Filemón, a los Hebreos; 2 del Apóstol Pedro, 3 del Apóstol Juan, 1 del Apóstol Santiago, 1 del Apóstol Judas y el Apocalipsis del Apóstol Juan. Y si alguno no recibiere como sagrados y canónicos los libros mismos íntegros con todas sus partes, tal como se han acostumbrado leer en la Iglesia Católica y se contienen en la antigua edición vulgata latina, y despreciare a ciencia y conciencia las tradiciones predichas, sea anatema. Entiendan, pues, todos, por qué orden y camino, después de echado el fundamento de la confesión de la fe, ha de avanzar el Concilio mismo y de qué testimonios y auxilios se ha de valer principalmente para confirmar los dogmas y restaurar en la Iglesia las costumbres.
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Una pregunta, se supone que SolaScriptura es la Biblia como UNICA Fuente de Revelacion, ¿Donde dice eso la Biblia?
Una pregunta, se supone que SolaScriptura es la Biblia como UNICA Fuente de Revelacion, ¿Donde dice eso la Biblia?
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Esto es lo que ando buscando pero parece ser que el único que puede explicarnos es mi hermano Vayikra. Bendiciones Kal.
Esto es lo que ando buscando pero parece ser que el único que puede explicarnos es mi hermano Vayikra. Bendiciones Kal.
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Es lo que trajo Vayikra (en base a Daniel Sapia creo) no es SolaScriptura, es algo confuso que no responde la pregunta obvia, si la Biblia es UNICA fuente de Revelacion (de Doctrina, de Moral, de Fe, de lo que sea) ¿donde lo dice la biblia?
Es lo que trajo Vayikra (en base a Daniel Sapia creo) no es SolaScriptura, es algo confuso que no responde la pregunta obvia, si la Biblia es UNICA fuente de Revelacion (de Doctrina, de Moral, de Fe, de lo que sea) ¿donde lo dice la biblia?
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Kal...se me hace que no me lees...te pido de favor que lo hagas, para no caer en prejuiciosos religiosos
Sola Scriptura es un principio...se lo dije a Chico y te lo digo a ti...¿apoco no lo leiste?
Es un error grave sostener que Sola Scriptura enseña: “Si algo no está explícitamente dicho en la Biblia, no es de Dios.”... Un ejemplo obvio es la doctrina de la Santísima Trinidad, ¿Dime donde se enseña explícitamente la existencia de un solo Dios verdadero, que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Dios, y que son personas distintas y eternamente coexistentes?
Tu sabes que no existe ese versiculo...pero sin embargo tu y yo lo creemos...porque se encuentra en toda la Biblia ...¿o me equivoco?
Pues, Sola Scriptura se deriva de la Biblia de modo similar, es decir, por clara implicación y no por las declaraciones explícitas que ustedes los católicos pretenden.
Espero no repetir que Sola Scriptura es un principio bien fundamentado en la Biblia...Para nosotros es una realidad este versiculo "... Lámpara es a mis pies tu palabra,y lumbrera a mi camino."
Paz de Cristo
Kal...se me hace que no me lees...te pido de favor que lo hagas, para no caer en prejuiciosos religiosos
Sola Scriptura es un principio...se lo dije a Chico y te lo digo a ti...¿apoco no lo leiste?
Es un error grave sostener que Sola Scriptura enseña: “Si algo no está explícitamente dicho en la Biblia, no es de Dios.”... Un ejemplo obvio es la doctrina de la Santísima Trinidad, ¿Dime donde se enseña explícitamente la existencia de un solo Dios verdadero, que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Dios, y que son personas distintas y eternamente coexistentes?
Tu sabes que no existe ese versiculo...pero sin embargo tu y yo lo creemos...porque se encuentra en toda la Biblia ...¿o me equivoco?
Pues, Sola Scriptura se deriva de la Biblia de modo similar, es decir, por clara implicación y no por las declaraciones explícitas que ustedes los católicos pretenden.
Espero no repetir que Sola Scriptura es un principio bien fundamentado en la Biblia...Para nosotros es una realidad este versiculo "... Lámpara es a mis pies tu palabra,y lumbrera a mi camino."
Paz de Cristo
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
¿Que te dije de los prejuicios?
De Daniel Sapia no he traido nada...y aunque lo he leido y le respeto en Cristo...de el no he traido nada...y el Señor lo sabe.
Ahora bien, si nos vamos a poner a investigar de donde traemos lo que debatimos, creo que a ustedes es muy facil rastraerlos
Saludos
¿Que te dije de los prejuicios?
De Daniel Sapia no he traido nada...y aunque lo he leido y le respeto en Cristo...de el no he traido nada...y el Señor lo sabe.
Ahora bien, si nos vamos a poner a investigar de donde traemos lo que debatimos, creo que a ustedes es muy facil rastraerlos
Saludos
Re: ¿En que se basa "Solascritura"?
Nosotros como Cristianos de la Iglesia Catolica Apostolica y Romana entendemos que debemos basarnos unicamente en el Evangelio de Cristo y como el Evangelio es La Escritura y la Tradicion Apostolica por eso nuestras creencias, Doctrinas, y Dogmas no tienen fundamento unicamente en la Biblia sino tambien en la Tradicion, para nosotros la Fuente de Revelacion es la Iglesia.
Ustedes no tienen eso, ustedes afirma cavalmente que la Unica Fuente de Revelacion ES la Biblia. ¿Estamos? Pues bien, en base a ello yo quiero saber ¿Donde dice eso la Biblia? ¿Donde dice que la Unica Fuente de Revelacion ES la Biblia?
Nosotros como Cristianos de la Iglesia Catolica Apostolica y Romana entendemos que debemos basarnos unicamente en el Evangelio de Cristo y como el Evangelio es La Escritura y la Tradicion Apostolica por eso nuestras creencias, Doctrinas, y Dogmas no tienen fundamento unicamente en la Biblia sino tambien en la Tradicion, para nosotros la Fuente de Revelacion es la Iglesia.
Ustedes no tienen eso, ustedes afirma cavalmente que la Unica Fuente de Revelacion ES la Biblia. ¿Estamos? Pues bien, en base a ello yo quiero saber ¿Donde dice eso la Biblia? ¿Donde dice que la Unica Fuente de Revelacion ES la Biblia?