Re: El poder de la Ofrenda
El gran problema que se presenta con los cristianos son los extremos.
Muchos que fueron abusados por el legalismo, se sienten engañados y explotan hacia la hiper-gracia. Así es con todo, quién se sintió abusado por el autoritarismo, prefieren que no haya autoridades, sino más bien una anarquía con buena onda. Los que fueron abusados de alguna forma con el dinero, entonces se cierran incluso a la buena enseñanza sobre algo tan AMPLIO como es la ofrenda.
Yo veo que Faithman está tratando bien al tema, en forma amplia como es sin embargo el sólo nombrar "dinero" ya algunos se sulfuran y atacan y acusan sin razón ni corazón correcto... porque no lo conocen.
El verdadero asunto NO ESTÁ en adoptar una postura que sea CONTRARIA a la que nos defraudó. Y si bien yo soy partidaria de denunciar falsas doctrinas, el ÉNFASIS de la doctrina DEBE CENTRARSE EN LA PALABRA y no en los errores de otros. El centro es la BIBLIA.
Y todo esto lleva a OTRO tipo de abuso, que es OTRA barbaridad: tratar de anular las partes que hablan de ofrendar económicamente en la Biblia a causa de los abusadores. Se requiere honestidad con la Palabra.
OSO dijo:
Pablo esta usando la ofrenda, como ocasión para habalr de cosas espirituales. y no hablar de cosas espirituales y eternas para hacerlas materiales y trasmutarlas en principios financieros, o en leyes que Dios debe cumplir para satisfacer los bolsillos de los que dan por conveniencia, ni en la atracción del poder por el poder a trevéz de llenar el alfoli.
"Dar al que siembra y comida al que come".
Dime Faithman, esta porción de las escrituras ¿se refiere a darle dinero a los agricultores? ¿literalmente semillas a los hambrientos de áfrica? ¿o es darnos a la iglesia? Dime ¿quien siembra la Palabra, no es Dios a través de pastores, maestros, evangelistas..? y ¿quien come la semilla, que es la Palabra de Dios? todos, absolutamente todos los discípulos, cada asistente come de la palabra de Dios.
Lean cuidadosamente los capítulos 8 y 9
Por ejemplo es digno de resaltar:
2Co 8:2 que en grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y
su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad.
No puede ser que hable de "Palabra de Dios" porque esta gente recibía Palabra del ministerio de Pablo y en este caso por medio de Tito. Entonces NO DABAN PALABRA, está claramente HABLANDO DE RECURSOS ECONÓMICOS los cuales Pablo dice que ellos administraban con honestidad.(8:20)
2Co 8:3 Pues doy testimonio de que con agrado
han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas,
2Co 8:9 Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se
hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
No hay mucho misterio. No se DEBERÍA negar lo que está escrito para apoyar un prejuicio.
El Capítulo 9 continúa con la idea y es entonces que dice el versículo en discusión:
2Co 9:6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará.
2Co 9:7 Cada uno
dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.
Concluyendo:
La Palabra la sembraban LOS MINISTROS. Los corintos, no les sembraban Palabra a ellos, les sembraban RECURSOS ECONÓMICOS.
Ahora lo que también se ve, es el "poder de la ofrenda"... (puntualmente en este caso habla de la económica aunque no sea el único tipo de ofrenda)
porque en el dar generoso, hay promesa de abundancia de semilla y esto es fruto de justicia
(BAD) El que le suple semilla al que siembra
también le suplirá pan para que coma, aumentará los cultivos y hará que produzcáis una abundante cosecha de justicia.
La generosidad material está ligada a buenos frutos espirituales.
Bendiciones!
ffice