EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
- Autor luquitas
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Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
segun el calvinismo Dios no te seduce para que tu voluntariamente y por tu libre albedrio quieras ,,,eso es arminianismo .
Dios por su sola perrogativa te regenera sin tu autorisacion para que entonses puedas y quieras .
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segun el calvinismo Dios no te seduce para que tu voluntariamente y por tu libre albedrio quieras ,,,eso es arminianismo .
Dios por su sola perrogativa te regenera sin tu autorisacion para que entonses puedas y quieras .
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Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
Todos pueden regresar, eso es un deseo, si es así que lo quisieran, nacido de voluntad propia de ir a Dios. No existe pues, fuerza externa que obligue a alguno a no ir a Dios.
Todos pueden regresar, eso es un deseo, si es así que lo quisieran, nacido de voluntad propia de ir a Dios. No existe pues, fuerza externa que obligue a alguno a no ir a Dios.
Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
No. el arminianismo (por lo menos desde tu perspectiva, porque tu lo has dicho aquì) afirma que el hombre tiene en su propia naturaleza la capacidad de producir fe que salva, de ver el mundo espiritual, de conocer su situaciòn perdida y su calidad de depravaciòn (aunque tambièn dijiste que no todos los hombres son depravados) lo que da como resultado que Dios no tiene que seducir al hombre para que venga a Èl porque Èl, por sì solo lo harà si asì lo desea y que es el Evangelio el intento de Dios por convencer.
El calvinismo asegura que el hombre no tiene en sì mismo la capacidad de producir fe que salva (espiritual), aunque sì tiene capacidad de producir fe intelectual o psicològica, que el hombre no tiene capacidad (por su depravaciòn voluntaria) de ver el mundo espiritual, de conocer su situaciòn perdida ni de comprender que es un depravado, lo que nos coloca en la necesidad de ser seducidos o atraìdos por Dios para asì nosotros ser capaces de reaccionar porque por sì mismo el hombre no vendrà jamàs a Dios y el Evangelio es el medio para efectuar la Salvaciòn de aquellos que previamente han sido llamados por Dios.
Què malo es Dios que te salva del infierno aunque tù quieras ir a allà.
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hectorlugo;2136348[QUOTE dijo:
No. el arminianismo (por lo menos desde tu perspectiva, porque tu lo has dicho aquì) afirma que el hombre tiene en su propia naturaleza la capacidad de producir fe que salva, de ver el mundo espiritual, de conocer su situaciòn perdida y su calidad de depravaciòn (aunque tambièn dijiste que no todos los hombres son depravados) lo que da como resultado que Dios no tiene que seducir al hombre para que venga a Èl porque Èl, por sì solo lo harà si asì lo desea y que es el Evangelio el intento de Dios por convencer.
El calvinismo asegura que el hombre no tiene en sì mismo la capacidad de producir fe que salva (espiritual), aunque sì tiene capacidad de producir fe intelectual o psicològica, que el hombre no tiene capacidad (por su depravaciòn voluntaria) de ver el mundo espiritual, de conocer su situaciòn perdida ni de comprender que es un depravado, lo que nos coloca en la necesidad de ser seducidos o atraìdos por Dios para asì nosotros ser capaces de reaccionar porque por sì mismo el hombre no vendrà jamàs a Dios y el Evangelio es el medio para efectuar la Salvaciòn de aquellos que previamente han sido llamados por Dios.
Què malo es Dios que te salva del infierno aunque tù quieras ir a allà.
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Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
Planeada sì. Provocada no.
Planeada sì. Provocada no.
Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
La fe es por el oír la Palabra de Dios. El hombre no produce la fe. La Palabra produce la fe, y la puede producir en cualquier corazón receptivo. Es la tierra del corazón que determina el resultado de la Palabra.
La Bíblia no usa el término 'depravada/o'. La Bíblia habla de los hombres como perdidos. Sin embargo, todo hombre perdido tiene un espíritu y es capaz de escuchar la voz de Dios y responder.
Bendiciones...
La fe es por el oír la Palabra de Dios. El hombre no produce la fe. La Palabra produce la fe, y la puede producir en cualquier corazón receptivo. Es la tierra del corazón que determina el resultado de la Palabra.
La Bíblia no usa el término 'depravada/o'. La Bíblia habla de los hombres como perdidos. Sin embargo, todo hombre perdido tiene un espíritu y es capaz de escuchar la voz de Dios y responder.
Bendiciones...
Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
Y yo, si fuere levantado de la tierra, á todos traeré á mí mismo. (Jn. 12:32)
Es el evangelio que atrae a los hombres. "Porque ciertamente Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo á sí, no imputándole sus pecados, y puso en nosotros la palabra de la reconciliación." (2 Cor. 5:19)
El evangelio es la palabra de la reconciliación. Es las Buenas Nuevas que Dios no está tomando en cuenta al hombre sus pecados, y ofrece por Su gracia la vida eterna a todo aquel que cree.
Y yo, si fuere levantado de la tierra, á todos traeré á mí mismo. (Jn. 12:32)
Es el evangelio que atrae a los hombres. "Porque ciertamente Dios estaba en Cristo reconciliando el mundo á sí, no imputándole sus pecados, y puso en nosotros la palabra de la reconciliación." (2 Cor. 5:19)
El evangelio es la palabra de la reconciliación. Es las Buenas Nuevas que Dios no está tomando en cuenta al hombre sus pecados, y ofrece por Su gracia la vida eterna a todo aquel que cree.
Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
No, pues nadie ser humano es autómata, robots.
No, pues nadie ser humano es autómata, robots.
Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
De modo que, todos sin excepción pueden llegar a Dios. Que si alguno le da la espalda a Dios, el responsable de su destino es el mismo y de nadie mas.
De modo que, todos sin excepción pueden llegar a Dios. Que si alguno le da la espalda a Dios, el responsable de su destino es el mismo y de nadie mas.
Re: EL PECADOR ¿NO PUEDE VENIR A CRISTO PORQUE NO QUIERE O...
Esa manera de pensar es caracterìstica de la teologìa carismàtica.
Esa manera de pensar es caracterìstica de la teologìa carismàtica.