El que decidió que los pecadores NO ARREPENTIDOS debían ir a un lugar de tormento después de morir fue Dios.
EL INFIERNO: ¿POR QUÉ A MUCHOS NO LES GUSTA TOCAR ESE TEMA?
- Autor Robespengler
- Fecha de inicio
El que decidió que los pecadores NO ARREPENTIDOS debían ir a un lugar de tormento después de morir fue Dios.
Pero eso será en el futuro. Así está escrito.
Apocalipsis 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Apocalipsis 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
La muerte segunda es de la que nadie se levantará jamás. En donde serán consumidos los malos, el diablo, la bestia y el falso profeta. Y se destruye la muerte de esa manera y para siempre.
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
-Por cierto que los que perecieron en el diluvio están en el infierno y todos los anticristianos también.
-Que el infierno sea tan antiguo no hace obsoleta su existencia.
-Muchísimo antes que la Iglesia Católica existiera el salmista David ya había escrito:
"Los malos serán trasladados al infierno, Todas las gentes que se olvidan de Dios" (Salmo 9:17).
Cordiales saludos
Tomas lo que te conviene ¿no es cierto? Eso se llama malicia. Citas una parte de lo que escribo y haces un comentario falso. En el mismo párrafo del cual tomaste la porción y me citaste está la respuesta. No necesito debatir tu cita, hasta que contestes con verdad.
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
-Si distribuyeras tus errores uno por mensaje, te iría respondiendo a todo, pero si en un mismo aporte incluyes varios, tomo para contestarlo el más significativo.
Salmos 9:17 - Biblia Nueva Traducción Viviente
Los malvados descenderán a la tumba; éste es el destino de las naciones que se olvidan de Dios
-Por el contexto se sabe cuando Seol no se puede traducir como sepulcro o tumba:
desde que Adán pecó y entró también la muerte en el mundo, todos murieron con las solas excepciones de Enoc y Elías.
No solamente los malvados descienden a la tumba, sino también los buenos, santos y justos.
En cambio, al Seol (como infierno de tormento de fuego), descienden los impíos, mientras los justos eran consolados en la parte del Seol conocida como Paraíso o Seno de Abraham.
Si el infierno como tormento de fuego ya existe y ahí están impíos, ¿para qué el infierno o lago de fuego futuro?
¿Qué objeto tiene el juicio de Apo 20:4?
El lago de fuego es el mismo infierno pero luego que la tierra no tenga seres humanos que tentar y distraerse, los demonios estarán a tiempo completo en la paila causandose mayor disgusto y tormento.
En estos momentos satanás y sus demonios gozan de ciertas libertades, se les permite tentar a la humanidad y mitigar temporalmente los 7 tormentos infernales.
A los demonios LES SERÁN AGREGADOS LOS TORMENTOS CORRESPONDIENTES a hacer caer a la humanidad en la perdición aumentando grandemente sus sufrimientos.
A la tumba.
el seol, lo decian los hebreos del antiguo testameto.. y bien es sabido que ellos no creian el el infierno espiritista que creen ustedes
-Encuentro al menos cinco razones:
-1 El infierno es un lugar de tormento provisorio, ya que finalmente es lanzado al lago de fuego (Ap 20:14) que dura eternamente.
-2 En el infierno padece la persona en su espíritu y alma, pero en el lago de fuego el individuo completo con su cuerpo resucitado.
-3 En el infierno están todos los humanos impíos, pero en el lago de fuego a más del Anticristo y el Falso Profeta estará el mismo diablo (Ap 20:10).
-4 Al tormento del lago de fuego se agrega el azufre (Ap 19:20; 20:10; 21:8) que no leemos que hubiese en el infierno.
-5 Al infierno van los impíos por el juicio sumario tras su muerte (Heb 9:27; 10:27) pero el juicio final será ante el gran trono blanco luego de la segunda resurrección (Ap 20:11-13).
-Para "sepulcro" o "sepultura" los hebreos usaban la palabra "quibrá" mientras que Seol refería al lugar de los muertos, adonde las personas (no el cadáver) iban tras su muerte; unas para su descanso y consuelo al ser agregadas a su pueblo y otras para ser atormentadas en las llamas infernales.
La diferencia es que mi opinión coincide con las Escrituras y tu opinión coincide con el filósofo Platón.
La Biblia habla de muerte segunda. Supongo que lo de segunda resurrección te refieres a los que resucitan después de la primera resurrección y no que una persona resucite dos veces.
O sea, que después de la sepultura de fuego, esa persona deja de existir para siempre, sin sentir ni padecer.