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¿Quién decidió que la iglesia debía funcionar como una organización religiosa?
Tito 1:5 Por esta causa te dejé en Creta, para que corrigieses lo deficiente, y establecieses ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé; 6 el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer, y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía. 7 Porque es necesario que el obispo sea irreprensible, como administrador de Dios; no soberbio, no iracundo, no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, 8 sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio, justo, santo, dueño de sí mismo, 9 retenedor de la palabra fiel tal como ha sido enseñada, para que también pueda exhortar con sana enseñanza y convencer a los que contradicen.

¿Quién es el que manda establecer ancianos en cada ciudad, obispos y diÔconos?
Todos ellos son lĆ­deres en la iglesia, y existe una jerarquĆ­a entre ellos

Con tal de combatir a la iglesia católica te haces el ingenuo
Manipulas las escrituras
El fanatismo mata el alma y te hace creer que eres salvo..., pero el fanatismo es un pecado que distorsiona la realidad
 
-Un claro ejemplo de la iglesia bajo la autoridad de Cristo ejercida por el Espíritu Santo lo tenemos en la asamblea y decisión de Hechos 15:22, 28.
Y como prueba de esas decisiones es no enterrar los muertos... jejeje
estais enfermos... mas que chiflados...
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1Co_12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espƭritu, repartiendo a cada uno en particular como Ʃl quiere.
Instruyete porque no es el hombre, vano insecto de una hora, es el EspĆ­ritu Santo, legĆ­timo representante de Cristo en la asamblea, aqui tiene el texto:

Hch 20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.

Ningunos líderes como el diablo enseña, son hermanos con la responsabilidad de dar cuenta al Señor sobre la administración de sus intereses en la asamblea.

Heb_13:17 Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegrƭa, y no quejƔndose, porque esto no os es provechoso.

Un obispo, anciano o presbítero que ha sido puesto por el Espíritu Santo para apacentar la asamblea, sabe que trabaja para Cristo, que es su servidor, y no hace nada que no glorifique a Cristo, porque esa es la función del Espíritu Santo, glorificar a Cristo (Jn.16:14-15).

En ese estado espiritual no da órdenes ni busca que se le obedezca sino que su interés principal es que Cristo sea formado en cada uno de los miembros de la asamblea como fue el propósito de Pablo, leemos:

GƔl_4:19 Hijitos mƭos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros,

Un obispo, anciano o presbítero, que se desvíe y no busque este propósito fundamental en la asamblea, ha fracasado.

De manera que la sujeción al anciano es en Cristo, fuera de este Ômbito, ya es dictadura, control sobre la grey, una prÔctica que Cristo aborrece y que la biblia denuncia como la doctrina de los "Nicolaitas", no de seguidores de ningún NicolÔs, sino que etimológicamente:

Nikos= Control
Laos= Pueblo

Significa la imposición de una casta sacerdotal por encima de la grey, en Efeso pretendieron introducirse, pero de allÔ los sacaro a palos; tristemente en Pérgamo le dieron cabida.

Cuando se tolera jerarquías dentro de la asamblea, rivalizando con la Presencia de Cristo (Mt.18:20) la asamblea pasa a formar parte de una estructura humana que jamÔs Cristo pensó, pues abandona la figura de un ser vivo, el Cuerpo de Cristo, donde el pie no es descalificado por el ojo, porque todos los miembros se necesitan, y Cristo como Cabeza nos dirige.

La estructura humana apaga al Espíritu Santo y convierte a la asamblea en una reunión pasiva, donde hay un hombre sobre una tarima enseñando o dando un ministerio, en abierta rebeldía al modelo del Señor, leemos:

1Co 14:26 ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua, tiene revelación, tiene interpretación. HÔgase todo para edificación.

Nadie llegaba con las manos vacĆ­as.

La comunión con Cristo se perdió y ahora una rutina reemplaza a la participación activa de toda la congregación y solo se asiste a oír predicadores profesionales, salidos de seminarios, y recolectores de ofrendas, lo que al inicio de los primeros tres siglos de la iglesia era una reunión donde el Espíritu Santo tenía libertad de escoger:

1Co_12:11 Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espƭritu, repartiendo a cada uno en particular como Ʃl quiere.

Se convirtió en un consumismo religioso donde la gente paga por un ministerio, por una misa, por un matrimonio, por un escapulario, por crucifijos y toda una suerte de parafernalia y bisuteria comercial, que jamÔs Cristo ordenó.

Y ahora llega Jorge Enrique a preguntar:
¿Quién es el que manda establecer ancianos en cada ciudad, obispos y diÔconos?
Para pretender justificar el nombramiento de cardenales, curas de pueblo en una jerarquĆ­a romana que nada tiene que ver con la figura de un Cuerpo cuya Cabeza es Cristo dirigĆ­endo desde el cielo por medio del EspĆ­ritu Santo enviado a la Tierra, aquĆ­ tiene su jerarquĆ­a:
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