¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
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Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Saludos cordiales.
Si, al parecer, el alma es algo que puede morir, sin embargo he escuchado a muchos decir que es inmortal y no se porque?
Saludos cordiales.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Eso sucede porque las personas crédulas aceptan cualquier cosa que venga de una persona por las que se han dejado impresionar, sin siquiera verificar bíblicamente si esa persona no es un instrumento del enemigo de Dios para hacerlos creer falsedad.
Existen muchas personas así, impresionables. Desgraciadamente esa falta de carácter los convierte en presas fáciles de Satanás y sus secuaces, los "impresionistas", como les diría yo a esos falsos maestros que convencen a cualquier inocente con cualquier verborrea barata.
Por eso todos deben estar dispuestos a analizar lo que les enseñan; sobre todo cuando hoy hay muchos falsos maestros que están interesados a montar un negocio religioso, que en estos días aparenta ser tan lucrativo para la gente sin escrúpulos. Es un mundo difícil, como dice Pablo a Tmoteo, y los amantes de la verdad deben ser muy cautelosos en cuanto a la persona en quien depositan su confianza.
Un primer paso es reconocer cuales son las malas actitudes. Jesús dijo que por los frutos se conoce al árbol; o sea, dió a entender que aunque una persona parezca muy sabia, si su conducta es impropia de cristianos, entonces seguramente no habla verdad, pues la verdad y la justicia van de la mano.
Si una persona ve que su "líder" o "maestro" tiene continuamente malas actitudes, y aun así continúa dejándose iimpresionar por su falsedad, entonces Dios mismo dejará que estas personas se mantengan en su confusión:
2Tes.2:10 ... no aceptaron el amor de la verdad para que fueran salvos. 11 Por eso Dios deja que les vaya una operación de error, para que lleguen a creer la mentira, 12 a fin de que todos ellos sean juzgados por no haber creído la verdad, sino haberse complacido en la injusticia.
Eso sucede porque las personas crédulas aceptan cualquier cosa que venga de una persona por las que se han dejado impresionar, sin siquiera verificar bíblicamente si esa persona no es un instrumento del enemigo de Dios para hacerlos creer falsedad.
Existen muchas personas así, impresionables. Desgraciadamente esa falta de carácter los convierte en presas fáciles de Satanás y sus secuaces, los "impresionistas", como les diría yo a esos falsos maestros que convencen a cualquier inocente con cualquier verborrea barata.
Por eso todos deben estar dispuestos a analizar lo que les enseñan; sobre todo cuando hoy hay muchos falsos maestros que están interesados a montar un negocio religioso, que en estos días aparenta ser tan lucrativo para la gente sin escrúpulos. Es un mundo difícil, como dice Pablo a Tmoteo, y los amantes de la verdad deben ser muy cautelosos en cuanto a la persona en quien depositan su confianza.
Un primer paso es reconocer cuales son las malas actitudes. Jesús dijo que por los frutos se conoce al árbol; o sea, dió a entender que aunque una persona parezca muy sabia, si su conducta es impropia de cristianos, entonces seguramente no habla verdad, pues la verdad y la justicia van de la mano.
Si una persona ve que su "líder" o "maestro" tiene continuamente malas actitudes, y aun así continúa dejándose iimpresionar por su falsedad, entonces Dios mismo dejará que estas personas se mantengan en su confusión:
2Tes.2:10 ... no aceptaron el amor de la verdad para que fueran salvos. 11 Por eso Dios deja que les vaya una operación de error, para que lleguen a creer la mentira, 12 a fin de que todos ellos sean juzgados por no haber creído la verdad, sino haberse complacido en la injusticia.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Saludos.
Gracias por tus comentarios, una pregunta, tienes por casulidad libros en pdf sobre escritos de Tertuliano y otros de su tiempo (siglo II), quisiera saber mas sobre ellos.
Saludos.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
No, lo siento. Aunque quizás deba buscar más.
No, lo siento. Aunque quizás deba buscar más.
Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Hay algo que tomar en cuenta.
En primer lugar, el profeta ezequiel declaró por el Espíritu que el alma puede morir. Pareciera que ello no concuerda con lo que Cristo dijo acerca de un castigo eterno. Ojo, esa es una declaración de Cristo.
La explicación es sencilla para quien ha leído la Escritura y ha pedido al Señor muestre lo que ha de suceder en el futuro. La muerte es el destino final de todos los vivientes, como supongo lo saben muchos. Pero, si leemos cuidadosamente el libro de Apocalipsis, vean que la muerte y el hades irán a dar al lago de fuego. La lógica indica en consecuencia que, al ser lanzada la muerte al lago de fuego, la muerte equivaldrá a estar en el castigo eterno del que habla Cristo. En realidad, la muerte entregará a todos sus muertos para el juicio y, al no haber más sitio dónde se pueda depositar a los muertos por haber sido lanzada al lago de fuego, entonces el tormento de las almas rebeldes equivaldrá a morir irremediablemente.
Hay algo que tomar en cuenta.
En primer lugar, el profeta ezequiel declaró por el Espíritu que el alma puede morir. Pareciera que ello no concuerda con lo que Cristo dijo acerca de un castigo eterno. Ojo, esa es una declaración de Cristo.
La explicación es sencilla para quien ha leído la Escritura y ha pedido al Señor muestre lo que ha de suceder en el futuro. La muerte es el destino final de todos los vivientes, como supongo lo saben muchos. Pero, si leemos cuidadosamente el libro de Apocalipsis, vean que la muerte y el hades irán a dar al lago de fuego. La lógica indica en consecuencia que, al ser lanzada la muerte al lago de fuego, la muerte equivaldrá a estar en el castigo eterno del que habla Cristo. En realidad, la muerte entregará a todos sus muertos para el juicio y, al no haber más sitio dónde se pueda depositar a los muertos por haber sido lanzada al lago de fuego, entonces el tormento de las almas rebeldes equivaldrá a morir irremediablemente.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Morir no es sinónimo de dejar de existir, no se dice en ese sentido literal. En el mismo libro de Ezequiel 33:14 se aclara: “…diciendo yo al impío: De cierto morirás; si él se volviere de su pecado, é hiciere juicio y justicia, 15. Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá. 16. No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido: hizo juicio y justicia; vivirá ciertamente”.
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fficeffice" /><o></o>
EZ 33: 18. “Cuando el justo se apartare de su justicia, é hiciere iniquidad, morirá por ello”. Pecar o hacer iniquidad o el mal es estar muerto a los ojos de Dios, por muy vivos o activos que parezcan los pecadores.
<o></o>
EZ33: 19. … “Y cuando el impío se apartare de su impiedad, é hiciere juicio y justicia, vivirá por ello” Rectificar la impiedad y la maldad es recobrar vida, es resucitar….
<o></o>
La muerte o la vida a los ojos de Dios no tienen que ver con existir sino con nuestro estilo de vida, tiene que ver con cómo vivimos. <o></o>
Que Dios te bendiga
Morir no es sinónimo de dejar de existir, no se dice en ese sentido literal. En el mismo libro de Ezequiel 33:14 se aclara: “…diciendo yo al impío: De cierto morirás; si él se volviere de su pecado, é hiciere juicio y justicia, 15. Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá. 16. No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido: hizo juicio y justicia; vivirá ciertamente”.
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com
fficeffice" /><o></o> EZ 33: 18. “Cuando el justo se apartare de su justicia, é hiciere iniquidad, morirá por ello”. Pecar o hacer iniquidad o el mal es estar muerto a los ojos de Dios, por muy vivos o activos que parezcan los pecadores.
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Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Es cierto que existe una muerte espiritual, pero eso no significa que no exista una muerte física.
Jehová hizo al hombre del polvo de la Tierra:
Gén.2:7 Y Jehová Dios procedió a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente.
Dios advirtió al hombre después de crearlo:
Gén.2:17 ... en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que comas de él, positivamente morirás”.
Y cuando éste pecó, le sentenció:
Gén.3:19 Con el sudor de tu rostro comerás pan hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás.
La muerte de la que hablaba Jehová, era una muerte física, en la que su cuerpo volvería al polvo de donde fue tomado. Todo el mundo sabe que un cuerpo se vuelve polvo cuando se descompone totalmente. Esa fue la sentencia de Dios: "... hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás."
Adán no existía en ninguna parte antes de ser creado de polvo terrestre. El aliento que Dios le sopló fué respiración para Adán. Él llegó a ser un alma cuando su cuerpo comenzó a respirar.
Morir no es sinónimo de dejar de existir, no se dice en ese sentido literal. En el mismo libro de Ezequiel 33:14 se aclara: “…diciendo yo al impío: De cierto morirás; si él se volviere de su pecado, é hiciere juicio y justicia, 15. Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá. 16. No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido: hizo juicio y justicia; vivirá ciertamente”.
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EZ 33: 18. “Cuando el justo se apartare de su justicia, é hiciere iniquidad, morirá por ello”. Pecar o hacer iniquidad o el mal es estar muerto a los ojos de Dios, por muy vivos o activos que parezcan los pecadores.
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EZ33: 19. … “Y cuando el impío se apartare de su impiedad, é hiciere juicio y justicia, vivirá por ello” Rectificar la impiedad y la maldad es recobrar vida, es resucitar….
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La muerte o la vida a los ojos de Dios no tienen que ver con existir sino con nuestro estilo de vida, tiene que ver con cómo vivimos. <o
Que Dios te bendiga
Es cierto que existe una muerte espiritual, pero eso no significa que no exista una muerte física.
Jehová hizo al hombre del polvo de la Tierra:
Gén.2:7 Y Jehová Dios procedió a formar al hombre del polvo del suelo y a soplar en sus narices el aliento de vida, y el hombre vino a ser alma viviente.
Dios advirtió al hombre después de crearlo:
Gén.2:17 ... en cuanto al árbol del conocimiento de lo bueno y lo malo, no debes comer de él, porque en el día que comas de él, positivamente morirás”.
Y cuando éste pecó, le sentenció:
Gén.3:19 Con el sudor de tu rostro comerás pan hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás.
La muerte de la que hablaba Jehová, era una muerte física, en la que su cuerpo volvería al polvo de donde fue tomado. Todo el mundo sabe que un cuerpo se vuelve polvo cuando se descompone totalmente. Esa fue la sentencia de Dios: "... hasta que vuelvas al suelo, porque de él fuiste tomado. Porque polvo eres y a polvo volverás."
Adán no existía en ninguna parte antes de ser creado de polvo terrestre. El aliento que Dios le sopló fué respiración para Adán. Él llegó a ser un alma cuando su cuerpo comenzó a respirar.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Saludos.
¿Que dices que dijo Cristo sobre el Alma?
Saludos.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Saludos.
Entiendo, pero los textos que citaste solo hablan de que si el malo se arrepiente no vivira, y si el justo hace cosas malas morira, pero Ezequiel 18:4 habla del ama que peque.Morir no es sinónimo de dejar de existir, no se dice en ese sentido literal. En el mismo libro de Ezequiel 33:14 se aclara: “…diciendo yo al impío: De cierto morirás; si él se volviere de su pecado, é hiciere juicio y justicia, 15. Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad, vivirá ciertamente y no morirá. 16. No se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido: hizo juicio y justicia; vivirá ciertamente”.
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EZ 33: 18. “Cuando el justo se apartare de su justicia, é hiciere iniquidad, morirá por ello”. Pecar o hacer iniquidad o el mal es estar muerto a los ojos de Dios, por muy vivos o activos que parezcan los pecadores.
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EZ33: 19. … “Y cuando el impío se apartare de su impiedad, é hiciere juicio y justicia, vivirá por ello” Rectificar la impiedad y la maldad es recobrar vida, es resucitar….
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La muerte o la vida a los ojos de Dios no tienen que ver con existir sino con nuestro estilo de vida, tiene que ver con cómo vivimos. <o
Que Dios te bendiga
Saludos.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Incorrecto. Dice que MORIRÁ (futuro). ¿Cúando morirá?
Cuando sea lanzada al lago de fuego y destruída totalmente, que es la muerte segunda, la muerte del alma.
<DIR>Mat 10:28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
</DIR><DIR>Rev 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
Rev 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
</DIR>
El alma sobrevive la muerte primera, la muerte física del cuerpo. El alma ABANDONA el cuerpo al morir el cuerpo. Pedro dejó claro que él iba a abandonar el cuerpo al morir en la carne:
2Pe 1:14 sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado.
Pablo dejó claro que si abandonaba su cuerpo, su alma se iría a reunir con Cristo:
<DIR>Php 1:22 Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger.
Php 1:23 Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor;
Php 1:24 pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros.
</DIR>
Dejó claro que estar fuera del cuerpo (al morir) es estar presente al Señor:
<DIR>2Co 5:8 pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor.
</DIR>
Al morir, nuestro espíritu regresa a Dios, en nuestro cuerpo espiritual (y NO como un "espíritu desencarnado"). Tenemos 2 cuerpos:
<DIR>1Co 15:44 se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Pues si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual.
</DIR>
En este cuerpo, nuestra alma o nuestro "yo", espera LA PRIMERA RESURRECCIÓN, que tendrá efecto en la segunda venida del Señor:
<DIR>1Th 4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
</DIR>
<DIR>1Th 3:13 para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.
</DIR>
Dios no es un Dios de almas muertas. Les han mentido despiadadamente.
Mar 12:27 Dios no es Dios de muertos, sino Dios de vivos; así que vosotros mucho erráis.
Luis Alberto42
Incorrecto. Dice que MORIRÁ (futuro). ¿Cúando morirá?
Cuando sea lanzada al lago de fuego y destruída totalmente, que es la muerte segunda, la muerte del alma.
<DIR>Mat 10:28 Y no temáis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed más bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno.
</DIR><DIR>Rev 20:14 Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda.
Rev 20:15 Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
</DIR>
El alma sobrevive la muerte primera, la muerte física del cuerpo. El alma ABANDONA el cuerpo al morir el cuerpo. Pedro dejó claro que él iba a abandonar el cuerpo al morir en la carne:
2Pe 1:14 sabiendo que en breve debo abandonar el cuerpo, como nuestro Señor Jesucristo me ha declarado.
Pablo dejó claro que si abandonaba su cuerpo, su alma se iría a reunir con Cristo:
<DIR>Php 1:22 Mas si el vivir en la carne resulta para mí en beneficio de la obra, no sé entonces qué escoger.
Php 1:23 Porque de ambas cosas estoy puesto en estrecho, teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es muchísimo mejor;
Php 1:24 pero quedar en la carne es más necesario por causa de vosotros.
</DIR>
Dejó claro que estar fuera del cuerpo (al morir) es estar presente al Señor:
<DIR>2Co 5:8 pero confiamos, y más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y presentes al Señor.
</DIR>
Al morir, nuestro espíritu regresa a Dios, en nuestro cuerpo espiritual (y NO como un "espíritu desencarnado"). Tenemos 2 cuerpos:
<DIR>1Co 15:44 se siembra un cuerpo natural, resucita un cuerpo espiritual. Pues si hay un cuerpo natural, hay también un cuerpo espiritual.
</DIR>
En este cuerpo, nuestra alma o nuestro "yo", espera LA PRIMERA RESURRECCIÓN, que tendrá efecto en la segunda venida del Señor:
<DIR>1Th 4:14 Porque si creemos que Jesús murió y resucitó, así también traerá Dios con Jesús a los que durmieron en él.
</DIR>
<DIR>1Th 3:13 para que sean afirmados vuestros corazones, irreprensibles en santidad delante de Dios nuestro Padre, en la venida de nuestro Señor Jesucristo con todos sus santos.
</DIR>
Dios no es un Dios de almas muertas. Les han mentido despiadadamente.
Mar 12:27 Dios no es Dios de muertos, sino Dios de vivos; así que vosotros mucho erráis.
Luis Alberto42
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Habla claramente que el alma muere.
Saludos.
Hola, mira este texto, habla de un alma muerta: Números 6:6: " Todo el tiempo que se aparte para Jehová, no se acercará a ninguna alma muerta."
Habla claramente que el alma muere.
Saludos.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Ese texto es claro, pero ¿le creerán a la Biblia?
Nota que cada vez que se habla del Gehena, se habla de cuerpos junto con el alma: 'gusanos que se comen lo que queda' del fuego del Gehena, 'ser destruídos con los dos ojos y los dos brazos', etc. Nunca Jesucristo separa el alma del cuerpo cuando habla del Gehena. Incluso dice:
Mat.5:. 29 Ahora bien, si ese ojo derecho tuyo te está haciendo tropezar, arráncalo y échalo de ti. Porque más provechoso te es que uno de tus miembros se pierda y no que todo tu cuerpo sea arrojado en el Gehena. 30 También, si tu mano derecha te está haciendo tropezar, córtala y échala de ti. Porque más provechoso te es que uno de tus miembros se pierda y no que todo tu cuerpo vaya a parar al Gehena.
... 10:28 Y no se hagan temerosos de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; sino, más bien, teman al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena.
Ese texto es claro, pero ¿le creerán a la Biblia?
Nota que cada vez que se habla del Gehena, se habla de cuerpos junto con el alma: 'gusanos que se comen lo que queda' del fuego del Gehena, 'ser destruídos con los dos ojos y los dos brazos', etc. Nunca Jesucristo separa el alma del cuerpo cuando habla del Gehena. Incluso dice:
Mat.5:. 29 Ahora bien, si ese ojo derecho tuyo te está haciendo tropezar, arráncalo y échalo de ti. Porque más provechoso te es que uno de tus miembros se pierda y no que todo tu cuerpo sea arrojado en el Gehena. 30 También, si tu mano derecha te está haciendo tropezar, córtala y échala de ti. Porque más provechoso te es que uno de tus miembros se pierda y no que todo tu cuerpo vaya a parar al Gehena.
... 10:28 Y no se hagan temerosos de los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; sino, más bien, teman al que puede destruir tanto el alma como el cuerpo en el Gehena.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Si te lees el capítulo 18 de Ezequiel entero y no sacando una frase de contexto verás que es la muerte del alma no es que deje de existir, sino que a los ojos de Dios quien practica maldad, iniquidad está muerta, su alma está muerta y quien hace justicia y el bein vive….
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Ezequiel capitulo 18
<o></o>
1. Y FUÉ á mí palabra de Jehová, diciendo: 2. ¿Qué pensáis vosotros, vosotros que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, diciendo: Los padres comieron el agraz, y los dientes de los hijos tienen la dentera? 3. Vivo yo, dice el Señor Jehová, que nunca más tendréis por qué usar este refrán en Israel. 4. He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá. 5. Y el hombre que fuere justo, é hiciere juicio y justicia; 6. Que no comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos á los ídolos de la casa de Israel, ni violare la mujer de su prójimo, ni llegare á la mujer menstruosa, 7. Ni oprimiere á ninguno; al deudor tornare su prenda, no cometiere robo, diere de su pan al hambriento, y cubriere al desnudo con vestido, 8. No diere á logro, ni recibiere aumento; de la maldad retrajere su mano, é hiciere juicio de verdad entre hombre y hombre, 9. En mis ordenanzas caminare, y guardare mis derechos para hacer verdad, éste es justo: éste vivirá, dice el Señor Jehová. 10. Mas si engendrare hijo ladrón, derramador de sangre, ó que haga alguna cosa de éstas, 11. Y que no haga las otras; antes comiere sobre los montes, ó violare la mujer de su prójimo, 12. Al pobre y menesteroso oprimiere, cometiere robos, no tornare la prenda, ó alzare sus ojos á los ídolos, é hiciere abominación, 13. Diere á usura, y recibiere aumento: ¿vivirá éste? No vivirá. Todas estas abominaciones hizo; de cierto morirá; su sangre será sobre él. 14. Pero si éste engendrare hijo, el cual viere todos los pecados que su padre hizo, y viéndolos no hiciere según ellos: 15. No comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos á los ídolos de la casa de Israel; la mujer de su prójimo no violare, 16. Ni oprimiere á nadie; la prenda no empeñare, ni cometiere robos; al hambriento diere de su pan, y cubriere de vestido al desnudo; 17. Apartare su mano del pobre, usura ni aumento no recibiere; hiciere mis derechos, y anduviere en mis ordenanzas, éste no morirá por la maldad de su padre; de cierto vivirá. 18. Su padre, por cuanto hizo agravio, despojó violentamente al hermano, é hizo en medio de su pueblo lo que no es bueno, he aquí que él morirá por su maldad. 19. Y si dijereis: ¿Por qué el hijo no llevará por el pecado de su padre? Porque el hijo hizo juicio y justicia, guardó todas mis ordenanzas, y las hizo, de cierto vivirá. 20. El alma que pecare, esa morirá: el hijo no llevará por el pecado del padre, ni el padre llevará por el pecado del hijo: la justicia del justo será sobre él, y la impiedad el impío será sobre él. 21. Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todas mis ordenanzas, é hiciere juicio y justicia, de cierto vivirá; no morirá. 22. Todas sus rebeliones que cometió, no le serán recordadas: en su justicia que hizo vivirá. 23. ¿Quiero yo la muerte del impío? dice el Señor Jehová. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos? 24. Mas si el justo se apartare de su justicia, y cometiere maldad, é hiciere conforme á todas las abominaciones que el impío hizo; ¿vivirá él? Todas las justicias que hizo no vendrán en memoria; por su rebelión con que prevaricó, y por su pecado que cometió, por ello morirá. 25. Y si dijereis: No es derecho el camino del Señor: oid ahora, casa de Israel: ¿No es derecho mi camino? ¿no son vuestros caminos torcidos? 26. Apartándose el justo de su justicia, y haciendo iniquidad, él morirá por ello: por su iniquidad que hizo, morirá. 27. Y apartándose el impío de su impiedad que hizo, y haciendo juicio y justicia, hará vivir su alma. 28. Porque miró, y apartóse de todas sus prevaricaciones que hizo, de cierto vivirá, no morirá. 29. Si aun dijere la casa de Israel: No es derecho el camino del Señor: ¿No son derechos mis caminos, casa de Israel? Cierto, vuestros caminos no son derechos. 30. Por tanto, yo os juzgaré á cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice el Señor Jehová. Convertíos, y volveos de todas vuestras iniquidades; y no os será la iniquidad causa de ruina. 31. Echad de vosotros todas vuestras iniquidades con que habéis prevaricado, y haceos corazón nuevo y espíritu nuevo. ¿Y por qué moriréis, casa de Israel? 32. Que no quiero la muerte del que muere, dice el Señor Jehová, convertíos pues, y viviréis<o></o>
Que Dios te bendiga
Si te lees el capítulo 18 de Ezequiel entero y no sacando una frase de contexto verás que es la muerte del alma no es que deje de existir, sino que a los ojos de Dios quien practica maldad, iniquidad está muerta, su alma está muerta y quien hace justicia y el bein vive….
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fficeffice" /><o></o> Ezequiel capitulo 18
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></o> 1. Y FUÉ á mí palabra de Jehová, diciendo: 2. ¿Qué pensáis vosotros, vosotros que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, diciendo: Los padres comieron el agraz, y los dientes de los hijos tienen la dentera? 3. Vivo yo, dice el Señor Jehová, que nunca más tendréis por qué usar este refrán en Israel. 4. He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá. 5. Y el hombre que fuere justo, é hiciere juicio y justicia; 6. Que no comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos á los ídolos de la casa de Israel, ni violare la mujer de su prójimo, ni llegare á la mujer menstruosa, 7. Ni oprimiere á ninguno; al deudor tornare su prenda, no cometiere robo, diere de su pan al hambriento, y cubriere al desnudo con vestido, 8. No diere á logro, ni recibiere aumento; de la maldad retrajere su mano, é hiciere juicio de verdad entre hombre y hombre, 9. En mis ordenanzas caminare, y guardare mis derechos para hacer verdad, éste es justo: éste vivirá, dice el Señor Jehová. 10. Mas si engendrare hijo ladrón, derramador de sangre, ó que haga alguna cosa de éstas, 11. Y que no haga las otras; antes comiere sobre los montes, ó violare la mujer de su prójimo, 12. Al pobre y menesteroso oprimiere, cometiere robos, no tornare la prenda, ó alzare sus ojos á los ídolos, é hiciere abominación, 13. Diere á usura, y recibiere aumento: ¿vivirá éste? No vivirá. Todas estas abominaciones hizo; de cierto morirá; su sangre será sobre él. 14. Pero si éste engendrare hijo, el cual viere todos los pecados que su padre hizo, y viéndolos no hiciere según ellos: 15. No comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos á los ídolos de la casa de Israel; la mujer de su prójimo no violare, 16. Ni oprimiere á nadie; la prenda no empeñare, ni cometiere robos; al hambriento diere de su pan, y cubriere de vestido al desnudo; 17. Apartare su mano del pobre, usura ni aumento no recibiere; hiciere mis derechos, y anduviere en mis ordenanzas, éste no morirá por la maldad de su padre; de cierto vivirá. 18. Su padre, por cuanto hizo agravio, despojó violentamente al hermano, é hizo en medio de su pueblo lo que no es bueno, he aquí que él morirá por su maldad. 19. Y si dijereis: ¿Por qué el hijo no llevará por el pecado de su padre? Porque el hijo hizo juicio y justicia, guardó todas mis ordenanzas, y las hizo, de cierto vivirá. 20. El alma que pecare, esa morirá: el hijo no llevará por el pecado del padre, ni el padre llevará por el pecado del hijo: la justicia del justo será sobre él, y la impiedad el impío será sobre él. 21. Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todas mis ordenanzas, é hiciere juicio y justicia, de cierto vivirá; no morirá. 22. Todas sus rebeliones que cometió, no le serán recordadas: en su justicia que hizo vivirá. 23. ¿Quiero yo la muerte del impío? dice el Señor Jehová. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos? 24. Mas si el justo se apartare de su justicia, y cometiere maldad, é hiciere conforme á todas las abominaciones que el impío hizo; ¿vivirá él? Todas las justicias que hizo no vendrán en memoria; por su rebelión con que prevaricó, y por su pecado que cometió, por ello morirá. 25. Y si dijereis: No es derecho el camino del Señor: oid ahora, casa de Israel: ¿No es derecho mi camino? ¿no son vuestros caminos torcidos? 26. Apartándose el justo de su justicia, y haciendo iniquidad, él morirá por ello: por su iniquidad que hizo, morirá. 27. Y apartándose el impío de su impiedad que hizo, y haciendo juicio y justicia, hará vivir su alma. 28. Porque miró, y apartóse de todas sus prevaricaciones que hizo, de cierto vivirá, no morirá. 29. Si aun dijere la casa de Israel: No es derecho el camino del Señor: ¿No son derechos mis caminos, casa de Israel? Cierto, vuestros caminos no son derechos. 30. Por tanto, yo os juzgaré á cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice el Señor Jehová. Convertíos, y volveos de todas vuestras iniquidades; y no os será la iniquidad causa de ruina. 31. Echad de vosotros todas vuestras iniquidades con que habéis prevaricado, y haceos corazón nuevo y espíritu nuevo. ¿Y por qué moriréis, casa de Israel? 32. Que no quiero la muerte del que muere, dice el Señor Jehová, convertíos pues, y viviréis<o
></o>Que Dios te bendiga
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Saludos.
A lo que mas me referia era que el alma es mortal, no figurativamente sino literalmente, como dice este texto, habla de un alma muerta: Números 6:6: " Todo el tiempo que se aparte para Jehová, no se acercará a ninguna alma muerta."Habla claramente que el alma muere.Si te lees el capítulo 18 de Ezequiel entero y no sacando una frase de contexto verás que es la muerte del alma no es que deje de existir, sino que a los ojos de Dios quien practica maldad, iniquidad está muerta, su alma está muerta y quien hace justicia y el bein vive….
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Ezequiel capitulo 18
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1. Y FUÉ á mí palabra de Jehová, diciendo: 2. ¿Qué pensáis vosotros, vosotros que usáis este refrán sobre la tierra de Israel, diciendo: Los padres comieron el agraz, y los dientes de los hijos tienen la dentera? 3. Vivo yo, dice el Señor Jehová, que nunca más tendréis por qué usar este refrán en Israel. 4. He aquí que todas las almas son mías; como el alma del padre, así el alma del hijo es mía; el alma que pecare, esa morirá. 5. Y el hombre que fuere justo, é hiciere juicio y justicia; 6. Que no comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos á los ídolos de la casa de Israel, ni violare la mujer de su prójimo, ni llegare á la mujer menstruosa, 7. Ni oprimiere á ninguno; al deudor tornare su prenda, no cometiere robo, diere de su pan al hambriento, y cubriere al desnudo con vestido, 8. No diere á logro, ni recibiere aumento; de la maldad retrajere su mano, é hiciere juicio de verdad entre hombre y hombre, 9. En mis ordenanzas caminare, y guardare mis derechos para hacer verdad, éste es justo: éste vivirá, dice el Señor Jehová. 10. Mas si engendrare hijo ladrón, derramador de sangre, ó que haga alguna cosa de éstas, 11. Y que no haga las otras; antes comiere sobre los montes, ó violare la mujer de su prójimo, 12. Al pobre y menesteroso oprimiere, cometiere robos, no tornare la prenda, ó alzare sus ojos á los ídolos, é hiciere abominación, 13. Diere á usura, y recibiere aumento: ¿vivirá éste? No vivirá. Todas estas abominaciones hizo; de cierto morirá; su sangre será sobre él. 14. Pero si éste engendrare hijo, el cual viere todos los pecados que su padre hizo, y viéndolos no hiciere según ellos: 15. No comiere sobre los montes, ni alzare sus ojos á los ídolos de la casa de Israel; la mujer de su prójimo no violare, 16. Ni oprimiere á nadie; la prenda no empeñare, ni cometiere robos; al hambriento diere de su pan, y cubriere de vestido al desnudo; 17. Apartare su mano del pobre, usura ni aumento no recibiere; hiciere mis derechos, y anduviere en mis ordenanzas, éste no morirá por la maldad de su padre; de cierto vivirá. 18. Su padre, por cuanto hizo agravio, despojó violentamente al hermano, é hizo en medio de su pueblo lo que no es bueno, he aquí que él morirá por su maldad. 19. Y si dijereis: ¿Por qué el hijo no llevará por el pecado de su padre? Porque el hijo hizo juicio y justicia, guardó todas mis ordenanzas, y las hizo, de cierto vivirá. 20. El alma que pecare, esa morirá: el hijo no llevará por el pecado del padre, ni el padre llevará por el pecado del hijo: la justicia del justo será sobre él, y la impiedad el impío será sobre él. 21. Mas el impío, si se apartare de todos sus pecados que hizo, y guardare todas mis ordenanzas, é hiciere juicio y justicia, de cierto vivirá; no morirá. 22. Todas sus rebeliones que cometió, no le serán recordadas: en su justicia que hizo vivirá. 23. ¿Quiero yo la muerte del impío? dice el Señor Jehová. ¿No vivirá, si se apartare de sus caminos? 24. Mas si el justo se apartare de su justicia, y cometiere maldad, é hiciere conforme á todas las abominaciones que el impío hizo; ¿vivirá él? Todas las justicias que hizo no vendrán en memoria; por su rebelión con que prevaricó, y por su pecado que cometió, por ello morirá. 25. Y si dijereis: No es derecho el camino del Señor: oid ahora, casa de Israel: ¿No es derecho mi camino? ¿no son vuestros caminos torcidos? 26. Apartándose el justo de su justicia, y haciendo iniquidad, él morirá por ello: por su iniquidad que hizo, morirá. 27. Y apartándose el impío de su impiedad que hizo, y haciendo juicio y justicia, hará vivir su alma. 28. Porque miró, y apartóse de todas sus prevaricaciones que hizo, de cierto vivirá, no morirá. 29. Si aun dijere la casa de Israel: No es derecho el camino del Señor: ¿No son derechos mis caminos, casa de Israel? Cierto, vuestros caminos no son derechos. 30. Por tanto, yo os juzgaré á cada uno según sus caminos, oh casa de Israel, dice el Señor Jehová. Convertíos, y volveos de todas vuestras iniquidades; y no os será la iniquidad causa de ruina. 31. Echad de vosotros todas vuestras iniquidades con que habéis prevaricado, y haceos corazón nuevo y espíritu nuevo. ¿Y por qué moriréis, casa de Israel? 32. Que no quiero la muerte del que muere, dice el Señor Jehová, convertíos pues, y viviréis<o
Que Dios te bendiga
Saludos.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
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La muerte física no es el resultado de la caída, es un proceso natural creado por Dios. El pecado actúa en el interior, es una muerte imperceptible si no hay remordimiento o arrepentimiento sino justificación, como hicieron Adán y Eva, que cuando Dios le pide porque comieron del fruto, Adán se justificó echándole la culpa a Eva, “la mujer que me diste, ella me dio de comer” y la mujer igual; “Fue la serpiente que me hizo comer”.
El pecador que no se arrepiente sigue viviendo y estando activo como si nada, su conciencia hasta puede llegar a aceptar que lo que hace es un bien, si acaba en la cárcel sentirá que se le cometió una injustica…. Pero amigo por dentro su alma esta envenenado, está muerto. <o></o>
Que Dios te bendiga<o></o>
Si el alma que peca muriese físicamente, la humanidad no podría haberse multiplicado hasta llenar el mundo, pues desde Adán y Eva que cometieron el pecado original, Caín que asesina a su hermano Abel, la historia se ha llenado de pecado, iniquidad, perversidad y maldad , pero los pecadores no caían muertos como moscas…..
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El pecador que no se arrepiente sigue viviendo y estando activo como si nada, su conciencia hasta puede llegar a aceptar que lo que hace es un bien, si acaba en la cárcel sentirá que se le cometió una injustica…. Pero amigo por dentro su alma esta envenenado, está muerto. <o
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Efe-E-Pe
Círculos concéntricos
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
Lo he escrito con claridad; relee, pro favor, y medita. Gracias.
Lo he escrito con claridad; relee, pro favor, y medita. Gracias.
Re: ¿EL ALMA PUEDE MORIR (EZEQUIEL 18:4)?
El texto de Ezequiel se refiere al cumplimiento de la ley divina. Así era como se cumplía la ley en Israel bajo la ley mosaica, y así será al final de los tiempos, cuando se realice finalmente el juicio de Dios con relación a cada persona y al mundo en general.
Si el alma que peca muriese físicamente, la humanidad no podría haberse multiplicado hasta llenar el mundo, pues desde Adán y Eva que cometieron el pecado original, Caín que asesina a su hermano Abel, la historia se ha llenado de pecado, iniquidad, perversidad y maldad , pero los pecadores no caían muertos como moscas…..
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La muerte física no es el resultado de la caída, es un proceso natural creado por Dios. El pecado actúa en el interior, es una muerte imperceptible si no hay remordimiento o arrepentimiento sino justificación, como hicieron Adán y Eva, que cuando Dios le pide porque comieron del fruto, Adán se justificó echándole la culpa a Eva, “la mujer que me diste, ella me dio de comer” y la mujer igual; “Fue la serpiente que me hizo comer”.
El pecador que no se arrepiente sigue viviendo y estando activo como si nada, su conciencia hasta puede llegar a aceptar que lo que hace es un bien, si acaba en la cárcel sentirá que se le cometió una injustica…. Pero amigo por dentro su alma esta envenenado, está muerto. <o
Que Dios te bendiga<o
El texto de Ezequiel se refiere al cumplimiento de la ley divina. Así era como se cumplía la ley en Israel bajo la ley mosaica, y así será al final de los tiempos, cuando se realice finalmente el juicio de Dios con relación a cada persona y al mundo en general.