disidencia catolica
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Re: disidencia catolica
Son sectas adventistas, aunque lo niegues, que sientes deneto de no ser parte del movimiento adventista original de Miller? Te das cuenta que lo tuyo es una secta?
Son sectas adventistas, aunque lo niegues, que sientes deneto de no ser parte del movimiento adventista original de Miller? Te das cuenta que lo tuyo es una secta?
Re: disidencia catolica
jajajjajja se nota que no sabes nada.
la iglesia adventista del septimo dia es un movimiento independiente y unico a nivel mundial.
esas otras son sectas pero no pertenecen a la iglesia adventista del septimo dia sino que son movimientos independientes.
que elleven el nonbre de adventistas es muy difenrete, que tengan algunas creencias adventistas es muy diferente pero no pertenecen a la iglesia adventista del septimo dia.
muy diferente a la orgnizacion de sectas evangelicas que si separamos a todas las sectas evangelicas de la organizacion no pasaran a ser mas que unas sectas locales de algunos pueblos o ciudades, parecen grande es por que son un conglomerado de sectas, pero si separamos por su lado la anglicana, luterana, metodista, los movimientos misioneros, los concilios, etc no pasaran a ser mas que unas sectas de pueblos con sucursales en algunos otros lugares.
entiendes l,o que significan estos textos:
1 Corintios 1:10 Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros disensiones, antes seáis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.
Efesios 4:3 Solícitos á guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
Efesios 4:13 Hasta que todos lleguemos á la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
esta peticion del apostol pablo a la iglesia no la cumplen los evangelicos con lo divididos que estan y lo lamentable es que todas se tiran entre si . pero que unidad puede haber si van detras de pastores y cuando un pastor se sale y abre otra secta por su lado, entonces mas de media iglesia se le va detras.
jajajjajja se nota que no sabes nada.
la iglesia adventista del septimo dia es un movimiento independiente y unico a nivel mundial.
esas otras son sectas pero no pertenecen a la iglesia adventista del septimo dia sino que son movimientos independientes.
que elleven el nonbre de adventistas es muy difenrete, que tengan algunas creencias adventistas es muy diferente pero no pertenecen a la iglesia adventista del septimo dia.
muy diferente a la orgnizacion de sectas evangelicas que si separamos a todas las sectas evangelicas de la organizacion no pasaran a ser mas que unas sectas locales de algunos pueblos o ciudades, parecen grande es por que son un conglomerado de sectas, pero si separamos por su lado la anglicana, luterana, metodista, los movimientos misioneros, los concilios, etc no pasaran a ser mas que unas sectas de pueblos con sucursales en algunos otros lugares.
entiendes l,o que significan estos textos:
1 Corintios 1:10 Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros disensiones, antes seáis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer.
Efesios 4:3 Solícitos á guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
Efesios 4:13 Hasta que todos lleguemos á la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios,
esta peticion del apostol pablo a la iglesia no la cumplen los evangelicos con lo divididos que estan y lo lamentable es que todas se tiran entre si . pero que unidad puede haber si van detras de pastores y cuando un pastor se sale y abre otra secta por su lado, entonces mas de media iglesia se le va detras.
Re: disidencia catolica
y no solo en la tuya, en mi ciudad es muy comun eso entre los evangelicos y conozco a una mujer que en su casa solo quedaron reuniendose un grupo de aproximadamente 10 personas porque todos se fueron con el pastor despues de ser una iglesia bien nutrida de miembros.
lamentablemente a muchos se les ha perdido la brujula, sobre el norte que deben seguir
y no solo en la tuya, en mi ciudad es muy comun eso entre los evangelicos y conozco a una mujer que en su casa solo quedaron reuniendose un grupo de aproximadamente 10 personas porque todos se fueron con el pastor despues de ser una iglesia bien nutrida de miembros.
lamentablemente a muchos se les ha perdido la brujula, sobre el norte que deben seguir
Re: disidencia catolica
Un grupo de seis sectas Protestantes Americanas, que sostienen una creencia en común, acerca del pronto retorno de Cristo en persona, y difieren unas de otras principalmente en el entendimiento de ciertas doctrinas relacionadas a esta creencia común. Son, exceptuando a los “Adventistas del Sétimo Día”, y la rama llamada “La Iglesia de Dios”, de la congregación en el gobierno.
Estas sectas Adventistas son el producto de una agitación religiosa iniciada por William Miller (1781-1849) en 1831, luego de un breve estudio de las profecías de la Biblia. Probando los misteriosos pronunciamientos concernientes al Mesías, por un método exclusivamente histórico, buscó el cumplimiento de cada profecía en su lectura obviamente superficial. Cada profecía que no había sido alcanzada literalmente en la primera venida de Cristo, necesariamente debe ser alcanzada en Su segunda venida. Cristo, por lo tanto, debe volver a fines del mundo en las nubes del cielo a poseer la tierra de Canaán, y para reinar en un triunfo terrenal en el trono de David, por mil años. Además, tomando los 2,300 días del Profeta Daniel por tantos años, y computando desde el 457 A.C. -esto es, el comienzo de las setenta semanas antes de la primera venida, Miller concluyó que el mundo acabaría, y Cristo volvería, en 1843. Le dio amplia circulación a sus opiniones y ganó un considerable número de seguidores en unos pocos años. Cuándo el año 1843 pasó como cualquier otro, y la predicción falló, Snow, uno de sus discípulos, se puso a corregir los cálculos de Miller, anunciando el fin del mundo para el 22 octubre de 1844. Mientras que el día se acercaba, grupos de Milleristas, aquí y allá a través de los estados unidos, poniendo aparte todas las ocupaciones materiales, aguardando, en una fiebre de expectación la venida prometida de Cristo, pero otra vez fueron condenados a la desilusión. Los fieles seguidores de Miller, se reunieron luego en una conferencia en Albany, N. Y., en 1845, y profesaron su fe inquebrantable en la cercana venida del Hijo de Dios. Y esto ha permanecido como punto fundamental en el credo Adventista. Según el censo oficial de 1890, los Adventistas tuvieron 60,491 comunicantes; para 1917, tenían aproximadamente 100, 000 adherentes. El movimiento Adventista, inaugurado por Miller, se ha diferenciado en los siguientes cuerpos independientes:--
Adventistas Evangélicos (las acciones originales). Ellos creen que el difunto está consciente después de la separación del cuerpo, y se levantará otra vez; el justo, para reinar primero con Cristo en la tierra para el Milenio y, después del Juicio, en el cielo para toda eternidad; el malvado se levantará el Día del Juicio para ser condenado al infierno por siempre. Se puede decir que se organizaron en 1845.
Cristianos Adventistas. Estos creen que el difunto cae en un estado de inconsciencia, hasta que Cristo venga de nuevo, cuando todos nos levantemos; los justos recibirán la vida eterna; los malvados serán aniquilados; desde que la inmortalidad fuera alguna vez un derecho natural del hombre, ha sido negada por el pecado y es ahora en regalo sobrenatural que solo se alcanza a través de la fe en Cristo. La Asociación General fue formada en 1881.
Adventistas del Sétimo Día. Estos sostienen la observación del sétimo día de la semana como el Sabbath. Creen que el difunto permanece inconsciente hasta el Juicio, cuando los malvados serán destruidos. Muestran, en adición, una detallada interpretación de ciertas profecías bíblicas, y creen que el regalo profético todavía se transmite, y que fuera poseído luego por la Sra. E.G. White en particular. Se agruparon en 1845.
La Iglesia de Dios. Una rama de los Adventistas del Sétimo Día. Estos disidentes se rehúsan a aceptar las profecías de la Sra. White, o la interpretación de la visión en el Apocalipsis 12:11-17, como aplicada a los Estados Unidos. De otro modo se parecen a los Adventistas del Sétimo Día, se volvieron un cuerpo independiente en 1864-65.
Unión Vida y Adviento. Un movimiento que comenzó en 1848, y luego en 1860 se volvió un cuerpo organizado. Esta iglesia insiste que los malvados nunca mas se levantarán, pero se mantendrán en un sueño eterno.
Adventistas del Porvenir. Su creencia, aparte de la doctrina común Adventista, es que los malvados serán destruidos finalmente, y que la vida eterna es dada unicamente a través de Cristo. Se originaron en 1851; la Conferencia General fue organizada en 1885.
BIBLIOGRAPHY. Taylor, The Reign of Christ (Boston, 1889); Wellcome, History of the Second Advent Message (Yarmouth. Maine, IB74); McKinstrey, The World's Great Empires (Haverhill, Mass., 1881); Andrews, History of the Seventh and First Day (Battle Creek, Mich., 1873); White, The Great Controversy (Battle Creek, 1870); Smith, Thoughts on Daniel and Revelation (1882); Long, Kingdom of Heaven Upon Earth (1882); The End of The Ungodly (1886); Pile, The Doctrine of Conditional Immortality (Springfield, Mass); Brown, The Divine Key of Redemption (Springfield, Mass).
Un grupo de seis sectas Protestantes Americanas, que sostienen una creencia en común, acerca del pronto retorno de Cristo en persona, y difieren unas de otras principalmente en el entendimiento de ciertas doctrinas relacionadas a esta creencia común. Son, exceptuando a los “Adventistas del Sétimo Día”, y la rama llamada “La Iglesia de Dios”, de la congregación en el gobierno.
Estas sectas Adventistas son el producto de una agitación religiosa iniciada por William Miller (1781-1849) en 1831, luego de un breve estudio de las profecías de la Biblia. Probando los misteriosos pronunciamientos concernientes al Mesías, por un método exclusivamente histórico, buscó el cumplimiento de cada profecía en su lectura obviamente superficial. Cada profecía que no había sido alcanzada literalmente en la primera venida de Cristo, necesariamente debe ser alcanzada en Su segunda venida. Cristo, por lo tanto, debe volver a fines del mundo en las nubes del cielo a poseer la tierra de Canaán, y para reinar en un triunfo terrenal en el trono de David, por mil años. Además, tomando los 2,300 días del Profeta Daniel por tantos años, y computando desde el 457 A.C. -esto es, el comienzo de las setenta semanas antes de la primera venida, Miller concluyó que el mundo acabaría, y Cristo volvería, en 1843. Le dio amplia circulación a sus opiniones y ganó un considerable número de seguidores en unos pocos años. Cuándo el año 1843 pasó como cualquier otro, y la predicción falló, Snow, uno de sus discípulos, se puso a corregir los cálculos de Miller, anunciando el fin del mundo para el 22 octubre de 1844. Mientras que el día se acercaba, grupos de Milleristas, aquí y allá a través de los estados unidos, poniendo aparte todas las ocupaciones materiales, aguardando, en una fiebre de expectación la venida prometida de Cristo, pero otra vez fueron condenados a la desilusión. Los fieles seguidores de Miller, se reunieron luego en una conferencia en Albany, N. Y., en 1845, y profesaron su fe inquebrantable en la cercana venida del Hijo de Dios. Y esto ha permanecido como punto fundamental en el credo Adventista. Según el censo oficial de 1890, los Adventistas tuvieron 60,491 comunicantes; para 1917, tenían aproximadamente 100, 000 adherentes. El movimiento Adventista, inaugurado por Miller, se ha diferenciado en los siguientes cuerpos independientes:--
Adventistas Evangélicos (las acciones originales). Ellos creen que el difunto está consciente después de la separación del cuerpo, y se levantará otra vez; el justo, para reinar primero con Cristo en la tierra para el Milenio y, después del Juicio, en el cielo para toda eternidad; el malvado se levantará el Día del Juicio para ser condenado al infierno por siempre. Se puede decir que se organizaron en 1845.
Cristianos Adventistas. Estos creen que el difunto cae en un estado de inconsciencia, hasta que Cristo venga de nuevo, cuando todos nos levantemos; los justos recibirán la vida eterna; los malvados serán aniquilados; desde que la inmortalidad fuera alguna vez un derecho natural del hombre, ha sido negada por el pecado y es ahora en regalo sobrenatural que solo se alcanza a través de la fe en Cristo. La Asociación General fue formada en 1881.
Adventistas del Sétimo Día. Estos sostienen la observación del sétimo día de la semana como el Sabbath. Creen que el difunto permanece inconsciente hasta el Juicio, cuando los malvados serán destruidos. Muestran, en adición, una detallada interpretación de ciertas profecías bíblicas, y creen que el regalo profético todavía se transmite, y que fuera poseído luego por la Sra. E.G. White en particular. Se agruparon en 1845.
La Iglesia de Dios. Una rama de los Adventistas del Sétimo Día. Estos disidentes se rehúsan a aceptar las profecías de la Sra. White, o la interpretación de la visión en el Apocalipsis 12:11-17, como aplicada a los Estados Unidos. De otro modo se parecen a los Adventistas del Sétimo Día, se volvieron un cuerpo independiente en 1864-65.
Unión Vida y Adviento. Un movimiento que comenzó en 1848, y luego en 1860 se volvió un cuerpo organizado. Esta iglesia insiste que los malvados nunca mas se levantarán, pero se mantendrán en un sueño eterno.
Adventistas del Porvenir. Su creencia, aparte de la doctrina común Adventista, es que los malvados serán destruidos finalmente, y que la vida eterna es dada unicamente a través de Cristo. Se originaron en 1851; la Conferencia General fue organizada en 1885.
BIBLIOGRAPHY. Taylor, The Reign of Christ (Boston, 1889); Wellcome, History of the Second Advent Message (Yarmouth. Maine, IB74); McKinstrey, The World's Great Empires (Haverhill, Mass., 1881); Andrews, History of the Seventh and First Day (Battle Creek, Mich., 1873); White, The Great Controversy (Battle Creek, 1870); Smith, Thoughts on Daniel and Revelation (1882); Long, Kingdom of Heaven Upon Earth (1882); The End of The Ungodly (1886); Pile, The Doctrine of Conditional Immortality (Springfield, Mass); Brown, The Divine Key of Redemption (Springfield, Mass).
Re: disidencia catolica
Adventistas Y Católicos Firman Pacto
Después de 15 años en dialogo ecuménico, el 15 de Febrero del año 2000, la Iglesia Adventista firmó un acuerdo con la Iglesia Católica de no atacarse mutuamente. Este pacto implica que la Iglesia Católica ya no puede oficialmente llamar secta a la iglesia adventista a cambio de que los adventistas no digan que la iglesia católica es la gran ramera, la bestia, el anticristo, etc.
Esta información fue publicada por la misma Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día en su pagina oficial Adventist News Network, (Link Editado
Adventistas Y Católicos Firman Pacto
Después de 15 años en dialogo ecuménico, el 15 de Febrero del año 2000, la Iglesia Adventista firmó un acuerdo con la Iglesia Católica de no atacarse mutuamente. Este pacto implica que la Iglesia Católica ya no puede oficialmente llamar secta a la iglesia adventista a cambio de que los adventistas no digan que la iglesia católica es la gran ramera, la bestia, el anticristo, etc.
Esta información fue publicada por la misma Conferencia General de los Adventistas del Séptimo Día en su pagina oficial Adventist News Network, (Link Editado
Re: disidencia catolica
ese escrito ya lo habia leido y no es mas que el concepto de la iglesia catolica que es la mas grande iglesia pagana del mundo actual y la que introdujo las enseñanzas paganas al cristinismo.
si tu le crees a ella entonces estas indicando que si aceptas todo lo que ella dice iuncluyendo sus doctrinas
ese escrito ya lo habia leido y no es mas que el concepto de la iglesia catolica que es la mas grande iglesia pagana del mundo actual y la que introdujo las enseñanzas paganas al cristinismo.
si tu le crees a ella entonces estas indicando que si aceptas todo lo que ella dice iuncluyendo sus doctrinas
Re: disidencia catolica
si fue un pacto de un acuerdo de mutuo respeto que si deseas mas informacion te la amplio diciendote que se firmo en polonia.
y si deseas te puedo mostrar un acuerdo con algunas iglesias evangleicas.
lastima que tu n o seas de una iglesia evangelica sino de una de las cientos de sectas que se denominan evangelicas
si fue un pacto de un acuerdo de mutuo respeto que si deseas mas informacion te la amplio diciendote que se firmo en polonia.
y si deseas te puedo mostrar un acuerdo con algunas iglesias evangleicas.
lastima que tu n o seas de una iglesia evangelica sino de una de las cientos de sectas que se denominan evangelicas
Re: disidencia catolica
si deneto pero la biblia dice que estas son unas de sus hijas y ella es madre de todas las rameras
si deneto pero la biblia dice que estas son unas de sus hijas y ella es madre de todas las rameras
Re: disidencia catolica
tranquilo que Dios me conoce en donde estoy y Dios no puede ser burlado el sabe los que le mienten el conoce las intenciones del corazon
tranquilo que Dios me conoce en donde estoy y Dios no puede ser burlado el sabe los que le mienten el conoce las intenciones del corazon
Re: disidencia catolica
y yo no sabia que los adventistas eran ecumenicos con los catolicos
y yo no sabia que los adventistas eran ecumenicos con los catolicos
Re: disidencia catolica
en ese caso examinemos las doctrinas y nos daremos cuenta que las principales aliadas de la iglesia catolica son las evangleicas con el CMI.
pero si deseas mejor analizamos porque les llamamos hijas de la ramera al seguir su dia tradicional del cambio hecho por la iglesia catolica del sabado al domingo como dia de reposo.
en ese caso examinemos las doctrinas y nos daremos cuenta que las principales aliadas de la iglesia catolica son las evangleicas con el CMI.
pero si deseas mejor analizamos porque les llamamos hijas de la ramera al seguir su dia tradicional del cambio hecho por la iglesia catolica del sabado al domingo como dia de reposo.
Re: disidencia catolica
nosotros no somos del ecumenismo del CMI a esas si pertenecen las sectas evanglicas del mundo
es mas eso lo mostre en un tema hace algun tiempo
nosotros no somos del ecumenismo del CMI a esas si pertenecen las sectas evanglicas del mundo
es mas eso lo mostre en un tema hace algun tiempo
Re: disidencia catolica
lo que si puedo decir en cuanto a los catolicos es que son bien paganos
ni la iglesia catolica ni sectas observan domingos ni tampoco sabados
lo que si puedo decir en cuanto a los catolicos es que son bien paganos
Re: disidencia catolica
entonces si tus dirigentes tambien saben que la iglesia catolica es pagana porque se unieron por medio del ecumenismo?
entonces si tus dirigentes tambien saben que la iglesia catolica es pagana porque se unieron por medio del ecumenismo?
Re: disidencia catolica
porque no fueron los evangelicos sino que fueron carismaticos y adventistas los que se dieron en ecumenismo
porque no fueron los evangelicos sino que fueron carismaticos y adventistas los que se dieron en ecumenismo