La palabra de Vida Eterna, es la que habla Dios. Lo que lees en la escritura no es palabra viva a menos que el Espíritu la vivifique, y en este caso leer pura escritura, es letra y la letra mata, pero el espíritu vivifica 2 Cor 3:6 dentro de esas escrituras "hay palabras del diablo" incluso las que habló a través del apóstol Pedro.
Tampoco estoy negando que es inútil o es malo leer las escrituras, personalmente las leo a diario y las he leído a saber que cantidad de veces a lo largo de casi 4 décadas. No me glorío, me apena que mínimo no sean mínimo 40 veces, nada en comparación a las más de 100 veces de George Muller.
Por Pedro hablar según el espíritu de Satanás, no quiere decir que se haya perdido.
Por aparecer la parte malvada, maligna, adversaria, contraria, no significa que TODA la ESCRITURA no sea INSPIRADA.
Por ende, toda la Palabra es VIVA porque el Espíritu Santo es Quien inspira a esos 49 autógrafos a escribir, incluso, lo que el Espíritu le dijo que habia mentido el adversario.
En cuanto a la letra:
2Co 3:6: "el cual asimismo nos hizo servidores competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del Espíritu; porque la letra mata, pero el Espíritu vivifica."
Pablo se refiere a la Ley, de la cual él fue IRREPRENSIBLE.
hay de pecados a pecados, y hay pecado no de muerte 1 juan 5:17 Y no era lo mismo que pecare el pueblo, los de "a pie" a que pecare el lider (el sacerdote, el sumo sacerdote, o el rey, más se demandaba) El pecado siempre llevará consecuencias. por es que cuando el rey David pecó, si, fue perdonado debiendo morir por asesino y adultero, pero llevó tremendas consecuencias, las más duras: 4 de sus hijos murieron. Y no porque los hijo deben pagar por los pecados de los padres, Él mismo dio la sentencia "debe pagar a 4 tantos el que tal hizo"
Realmente no entendí este criterio.
Si bien hay diferentes tipos de pecados, Juan aclara su posición:
1Jn 5:17: "Toda injusticia es pecado, pero hay pecado que no es para muerte."
Pablo sentencia el pago final del pecado: muerte. Juan sentencia el pago INMEDIATO hacia el tipo de pecado de muerte: muerte. Coinciden. Juan No quiso decir que el otro pecado, pecado de no muerte, no lleve a la muerte, sino a una muerte INMEDIATA. Se alinea a la siguiente excepción.
Mt 12:32: "Cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonada; pero al que hable contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo ni en el venidero."
El tema sobre el pecado y los tipos de pecados y el grado de gravedad de pecado resultan interesantes, pero, aparte de lo escrito por Pablo, conseguimos la siguiente generalidad:
1S 2:25: "Si un hombre peca contra otro hombre, Elohim arbitrará; pero si alguno peca contra YHVH, ¿quién arbitrará por él? Pero ellos no escucharon la voz de su padre, porque YHVH había resuelto hacerlos morir."
Sin embargo, cualquier acción que quite la vida entre hombres también conlleva a la muerte:
Lv 24:17: "El hombre que quita la vida a otro hombre ciertamente morirá,"
Por tanto, cada caso deberá someterse a escrutinio de la Ley y de la Palabra.
claro, diferentes tipos de gracia las hay, y si se mencionan por mesura, la gracia, la abundancia de gracia y la superabundante gracia, etc Pero no vamos a levantar una doctrina de la salvación basada o en gracia o en fe, ni contradecirla. Somos salvos por fe, si, pero también por gracia. Jesús, nuestro salvador es el autor de la fe, Hebreos 12:2 y la gracia y la verdad vienen por medio de Jesucristo Juan 1:17
Todos los tipos de fe y las diferentes gracias descansan en una sola Obra y en un sólo Sujeto: JESUCRISTO.
Por ejemplo: tras caer Adam, su gracia y su fe se depositan en la esperanza de la Venida de la Simiente de la mujer.
No, Esaú no reclamaba nada, solamente te decía que la escritura dice que procuró el arrepentimiento con lagrimas y no llegó ese don. Fue desechado. Esaú no amaba a Dios, Dios no amaba a Esaú. El impío se desvía desde el vientre de su madre dice salmos 58:3 como lo contrario y lo esperado salmos 22:10 "desde el vientre de mi madre, tu eres mi Dios".
Yo no escribí Esau, sino el barro.
He 12:17: "Porque sabéis que aun cuando después deseaba heredar la bendición, fue rechazado (porque no halló lugar de arrepentimiento), aunque solícitamente la buscó con lágrimas."
Pero, te aclaro que Esaú no procuró el don de arrepentimiento, sino que deseaba bendición.
tienes que volver a leer mateo 24, la gran tribulación le viene a la nación de Israel, y si el resto del mundo va a ser juzgado dependiendo de que lado se pongan, o de los que vienen a pisotear el lugar santo o del lado de la justicia y de la verdad en Jesucristo.
Me leí otra vez Mt 24. Recordé los tres tiempos paralelos que se narran allí. Extraje los sujetos de la tribulación: ISRAEL, a quien se le viene a limpiar; y a las naciones, a las que se van a enjuiciar.
Israel es una nación, raza y estado, elegida por Dios, allá en medio oriente, pero no una iglesia. Si, allí en Israel, y por el mundo encuentras un remanente que no ha doblado su rodilla a Baal, y aun saldrá un remanente mayor que junto con los salvos de entre las naciones han sido y serán su Iglesia.
Pues la ESCRITURA la expresa como una iglesia desde el AP:
Hch 7:38: "Este es el que estuvo con la iglesia en el desierto, con el Ángel que le hablaba en el monte Sinai, y con nuestros padres, quien recibió oráculos vivientes para darnos,"
Moisés estuvo con una iglesia: cuál iglesia era?
Iglesia popular se puede autoproclamar hasta como la verdadera madre y la verdadera iglesia, eso es punto y aparte que no discutiré.
Checa:
Gálatas 4:26 "Más la Jerusalén de arriba, la cual es madre de todos nosotros, es libre".
Por eso, ese que en ese tenor, otro apóstol inicia su carta asi: "El anciano a la señora elegida y a sus hijos, a quienes yo amo en la verdad, y no solo yo, si no todos los que han conocido la verdad (o a Cristo quien es la verdad Juan 14:6) ¿Interesante no? ¿O vas a decir que la señora es una iglesia local y sus hijos los feligreses a la que escribió o una señora y sus pequeñines, muy amada en ese lugar?
La Jerusalén de ARRIBA no puede ser una iglesia, sino una ciudad-santuario-Cuerpo.
Y, evidentemente, Juan, en sus epístolas, se refiere a la iglesia LOCAL de Jerusalén como "señora", y sus hijos, los creyentes en Cristo que habitan en ella. Era un código de seguridad en medio de una persecución.
Cierto, es una ciudad física que descenderá del cielo, palpable en la que no cualquiera entrará, y por eso también en muchas partes de la escritura a la iglesia se le compara compara con una ciudad: por ejemplo: Sión o Jerusalén. Habla por supuesto, de su pueblo físico allá en medio oriente y principalmente de un pueblo espiritual, de la esposa de Cristo, su iglesia, que descenderá con su amado.
De acuerdo.
Los de hebreos 11 finalmente son los hombre y mujeres de la fe, ya escribí anteriormente que no aparecen todos, ahí no se menciona Isaías, el profeta que más escribió del mesias. ¿Y crees que no conoció a Dios, el salvador del cual tanto escribió? Isaías 6:1 ...."vi yo al Señor sentado sobre un trono alto y sublime..." Aunque fue visión, le conoció, Dios le habló durante el reinado de varios reyes. Era un profeta de fe y se cree (no es comprobado) que él murió aserrado a manos de Manasés, el rey más impío.
Igual, si no fue así, pudo haber sido apedreado ¡¡¡¡Jerusalén que matas a los profetas!!!! No sería extraño su fin.
Hebreos 11:37 "fueron apedreados....aserrados, etc"
Asi que la fe es por el oír, y el oír; por la palabra de Dios Romanos 10:17
No estoy negando que haya más hombres de fe porque el mismo Texto de Hebreos lo confirma:
He 11:32: "¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltará para relatar acerca de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, y también de Samuel y de
los profetas,"
Osea, que se incluye a Isaías, quien, como lamentablemente dices, fue aserrado por Manasés.
Pero, no es una misma fe la de ellos, sino que TODOS ponen su particular fe sobre la Única Obra de DIOS: la venida de JESÚS para morir en la Cruz y ser resucitado al tercer día. Adam vió al Señor en la espera de la Simiente de la mujer; Noé, en el Arca; Abraham, en la promesa; Moisés, en el Sinaí; y los profetas, en sus visiones. El objeto de fe cambia. Por consiguiente, no hay una misma fe.
Muy cierto, si no conoces al autor de la fe, no eres hombre de fe, salvo, en cualquier edad o época que hayas vivido, viendo al autor de la fe, hacia atrás o adelante de la primer venida de Cristo.
Nada nos garantiza quedar vivos hasta que el mesías vuelva, como a Juan apóstol se le prometía.
Solo se de un anciano llamado Simón, quien se le reveló que no moriría hasta ver la salvación de Israel, lo cargó de bebé, y después murió seguramente conforme a la palabra prometida. No sería raro que hubiera "simones" para esta segunda venida que no morirán por viejos que sean.
Lc 2:25: "Y he aquí había en Jerusalén un hombre cuyo nombre era Simeón. Y este hombre justo y devoto esperaba la consolación de Israel; y el Espíritu Santo estaba sobre él."
Simeón representa a los Cristianos que van a partir con la próxima trompeta del Señor: un despido en paz. Te puedes fijar que el Espíritu Santo estaba sobre él y que su esperanza no descansaba en cumplir una Ley, sino en observar al Consolador de ISRAEL.
Todos los Cristianos que duerman, en el mismo instante que duermen, aparecen primero, transformados, en ese acontecimiento (solemnidad) del toque de la trompeta de plata, como si fuese un "salto del tiempo", viendo al Consolador.
No leo de "sofares" en el nuevo testamento, solo trompetas o voz de trompeta.
Porque la traducción de σάλπιγξ se representa como trompeta en el Apocalipsis:
Ap 8:2: "Y vi a los siete ángeles que estaban en pie delante de DIOS, y les fueron dadas siete trompetas."
Pero, DIOS ya había mandado a realizar unas trompetas de plata:
Nm 10:2: "Hazte dos trompetas de plata. Las harás labradas a cincel, y te servirán para convocar a la asamblea y dar la señal de mover los campamentos."
Y podemos observar que no hay un sólo tipo:
2Cr 15:14: "Y prestaron juramento a YHVH con gran voz, con gritos de júbilo, con trompetas y con el shofar."
Qué "campamento" se moverá en la próxima solemnidad? La del CUERPO de Cristo.
Cómo que no hay relación?????
Porque el señor mismo, con voz de mando, con de trompeta de Dios.... dice esto el Espíritu a través de la carta de Pablo apóstol:
"los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire y ahí estaremos con él siempre"
Esta nueva cita bíblica no pertenece a 1 Co 15. Pablo relata otro suceso. Lo delimita con la FRASE "muertos en Cristo", que no lo hallas cuando explica acerca de las diferentes resurrecciones en la cita a Corintios.
Aunque relata una Resurrección, la de los Cristianos que duermen, incluye la transformación de los Cristianos vivos, o sea, el Arrebatamiento.
Todo se reproduce según su especie, una mujer es una iglesia, sus hijos en general son parte de ese grupo, y otro grupo muy selecto: hijo varón. Así de simple. Apocalípsis habla de dos mujeres. Babilonia y la iglesia.
Muy de acuerdo. Los Cristianos pertenecen a ese grupo "muy selecto": la del Varón. Otro grupo, que el dragón va a perseguir, se le llama: "resto de la simiente de la mujer", el cual es la iglesia de ella, de ISRAEL.
Pongo entre comillas "muy selecto", porque realmente la ESCRITURA caracteriza al Camino (los Cristianos) formado por lo más débil y más vil de este mundo.
Ap. :18 "Po tanto..."yo te aconsejo que de mi compres oro...etc...etc..etc..
ese "por tanto" se refiere, a lo que te dijo antes, de lo que viene hablando.
En la Rv60 encuentras ese adverbio relator "Por tanto", pero en las versiones Críticas, la cual yo sigo, no aparece.
Por supuesto, si estuviera ese "Por tanto", firmemente, tendrías toda la razón para eslabonarlo con lo que arriba se diga.
Entonces, habría que realizar una investigación porque cambiaría la forma de entender el verso.
Claro que si, porque finalmente la sagrada escritura es un gran rollo de letras (hebreas, arameas o griegas, según el libro) que en realidad no tienen subtítulos, capítulos, versos, entre paréntesis, que para fines prácticos se agregaron en las traducciones. Y está bien, si no, ¡entenderíamos menos!
saludos
Los Cristianos poseen una SEGURIDAD inquebrantable, sin condiciones, sin obra a realizar. De ahí, lo maravilloso de pertenecer al Camino.
Pero, tenemos que delimitar que existen otros grupos redimidos subordinados a sus OBRAS. No hay esa sensación de seguridad, ni siquiera porque lo tengan que practicar por un corto período de tiempo.
Saludos. Un placer debatir contigo.
