El Mesias solo preexiste como concepto en "los planes eternos" de Dios, asi como todos los escogidos en el antes de la fundacion del mundo...
FORISTA DANIEL 52
No está en mi mente el título de
Mesías como punto de partida para definir la preexistencia del Hijo, porque ese título corresponde a su misión terrenal, no a su esencia eterna. Si nos limitamos al concepto de
Mesías, entonces estaríamos reduciendo al Hijo a una función temporal dentro del plan redentor, cuando en realidad su identidad trasciende esa función.
Isaías 9:6 nos revela cinco títulos que el Hijo posee legítimamente, no como funciones prestadas, sino como atributos que le pertenecen por naturaleza:
Admirable
Consejero
Dios Fuerte
Padre Eterno
Príncipe de Paz
Estos títulos no pueden ser adjudicados a ninguna criatura ni a ningún enviado temporal. En especial,
Dios Fuerte y
Padre Eterno sobrepasan por completo los límites de rango, poder y eternidad que el título de
Mesías implica en su contexto humano.
Según Juan 16:15, “todo lo que tiene el Padre es mío”, lo cual confirma que el Hijo no recibe atributos por delegación, sino por comunión eterna con el Padre.
Cuando el Hijo dice “Mi Padre mayor es que yo” (Juan 14:28), lo hace desde la posición de su humillación voluntaria en los días de su carne (Fil. 2:6-8), no desde su preexistencia como el Verbo eterno.
Negar esto es confundir la economía de la encarnación con la ontología divina.
Además, el argumento de que el
Mesías solo preexiste como concepto en los planes eternos de Dios es insuficiente y peligroso.
Si aplicamos esa lógica, entonces también deberíamos decir que los títulos de Isaías 9:6 son meramente conceptuales, lo cual contradice la revelación profética y la afirmación apostólica de que el Hijo es “antes de todas las cosas” (Col. 1:17) y que “en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad” (Col. 2:9).
Por tanto, en mi mente y en la revelación bíblica, el escenario eterno es claro:
Padre + Hijo + Espíritu Santo = DIOS
No por función, sino por esencia.
No por delegación, sino por comunión eterna.
No por concepto, sino por realidad divina.
Selah.
