Re: Carga de la Prueba
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Mi argumento anterior en verde, el nuevo en azul y las respuestas de Yecama en negro.
Si Dios no existe, la verdad objetiva no existe.
Por poner un ejemplo Dios existe- Dios no existe ¿Cuál afirmación es cierta? Si no hay verdad objetiva, ninguna es cierta y la verdad dependería de lo que cada uno crea, por tanto, un debate como este carece de sentido.
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Error, no se necesita un Dios para determinar la validez de una afirmación, esa funciona ya la cumple la razón y en especial una de sus derivadas: la ciencia.
Por ejemplo: Todas las mujeres son putas, no se necesita un Dios para comprobar que la afirmación no es válida…
No hay error Yecama, pero te propongo algo, para evitar rencilla, cambiemos “Dios”, por “mente trascendental”. En el siguiente punto señalo porque la razón y su derivación en ciencia no pueden ser consideradas como métodos para determinar la verdad (y ojo, dije verdad, no validez de una afirmación).
Ahora, la verdad solo se da en las mentes y la única manera de que la verdad objetiva (hacia el ser humano) pueda existir, es que una mente no humana la de y podamos acceder a ella.
El objeto a conocer existe de manera aparte al objeto que conoce, ¿Cómo lo sé? Es básico y simple, miles de personas mueren cada hora en todo el mundo, sin embargo, ¿por eso tu o yo no estamos existiendo? Y ellos son objetos que conocían cosas todos los días, ya sea experimentándolas, sintiéndolas, o como producto de su razón.
Sin embargo su muerte no nos afecta la realidad, llena de objetos a conocer.
Si el objeto a conocer existe de manera aparte al objeto que conoce, entonces la realidad de ese objeto a conocer es independientemente de la realidad que nosotros, como objetos que conocen, queremos ver o vemos.
Por lo tanto, la verdad no se da solo en las mentes, es una realidad completamente distinta a lo que queremos ver o vemos.
E inclusive nuestros sentidos por si solos son un engaño, por lo tanto se necesita ‘’algo mas’’ para que el objeto que conoce llegue a conocer la realidad del objeto a conocer.
A ese ‘’algo mas’’ se le llama razón.
Permíteme estar en desacuerdo y argumentar el porqué.
Los objetos de la realidad, solo están allí y nada más, no hay conocimiento, verdad, significado y/o propósito en ellos mismos por si solos.
¿De qué manera existe la verdad, el significado y/o el propósito en estos objetos? Por medio de las mentes. Las mentes dotan de verdad, significado y/o propósito a las cosas, las cosas no tienen verdad, significado y/o propósito por sí mismas. A lo más que podríamos llegar es a la descripción de los objetos y a un así, esta descripción está regida por el uso del lenguaje, el cual es una mera invención mental y por lo tanto, todo conocimiento está sujeto a la invención de un parámetro de interpretación (de la realidad) de la mente, el lenguaje (que traducimos también en el uso de razón).
Un piedra y todo lo que sabemos sobre ella, es el producto de la interpretación de la mente por medio del lenguaje, ósea, le damos nombres a características que percibimos por medio de los sentidos(que como señalaste, pueden engañarnos) en la piedra, pero hasta allí podríamos llegar en lo que se llama “conocimiento” (del cual ya tenemos motivos para dudar por causa del uso del lenguaje, el cual fue creado en la mente humana y es un parámetro limitante para la generación de conocimiento).
Ahora ¿Cuál es el problema con esto? Es simple.
Todas las mentes humanas tienen la capacidad de interpretar el mundo de formas distintas según el sub parámetro que establezca dentro del parámetro lenguaje y todas estas interpretaciones son validas de acuerdo a los parámetros que use (si los respeta, claro). Esto nos lleva a un problema, pues, si la realidad está sujeta a la interpretación de las mentes humanas de acuerdo a parámetros, creados en las mentes humanas (no adquiridos en la realidad) ¿Por qué un parámetro y por tanto, la idea que surja de él, es más valida, verdadera, etc. que la de otro parámetro y su respectiva idea? No hay una manera de saberlo, de hecho, no existe forma de medirlo, pues desde que todos los parámetros son por causa de mentes humanas, todos son igualmente validos, no hay una norma, regla o lo que sea por la cual nos podamos guiar que rija cuales productos de la mente son mas validos y verdaderos y cuales menos validos y verdaderos y los únicos que tenemos, casualmente, son productos de la mente, así que ¿Estamos midiendo productos de la mente con productos de la mente? ¿Parámetros mentales con parámetros mentales? ¿Qué tan honestos y objetivo es esto? Es obvio que un parámetro mental no va a coincidir con otro que sea concebido de forma distinta, pero ¿Por ello es menos valido dicho parámetro? Porque cabria preguntarse, teniendo 2 parámetros, uno llamémoslo A y el otro B ¿Por qué el parámetro A debe ser medido por el parámetro B y de allí sacar la conclusión de que es válido y verdadero? ¿Por qué no el B debe ser medido por él A? La respuesta: por preferencias, y siendo así ¿No es esto muy subjetivo?
Pero ¿Y esto que relevancia tiene? Es simple, si las mentes humanas son las encargadas de generar la verdad, el significado y/o el propósito, entonces existen tantas verdades, significados y propósitos como parámetros para generarlos existan y como todas vienen del mismo sitio, la mente humana, todas son igualmente validas e inválidas según los distintos parámetros. Ósea, como todo es interpretación de las mentes humanas, todos tienen la verdad dentro de su parámetro mental, así estas verdades surgidas en distintos parámetros se contradigan.
2) La verdad objetiva existe.
Si se dice “la verdad objetiva no existe” y esto es cierto, estamos hablando de una verdad objetiva, pero, puesto que la verdad objetiva (error corregido) no existe, esta proposición seria falsa. Por ser una contradicción lógica, no puede ser la proposición, por tanto, la verdad objetiva existe.
Contradicción: La verdad objetiva existe por razones que mencione anteriormente, sin embargo este argumento no está correctamente planteado ya que primero dices: La verdad objetiva, sin embargo a la conclusión que le sigue le llamas ‘’La verdad’’.
Solo hice un mal uso en mi apoyo a la premisa 2, permíteme corregirlo en negrita.
3) Dios existe.
La conclusión no es válida por razones mencionadas anteriormente
Respecto al tercer argumento, cuando tenga más tiempo lo analizo, cabe destacar que es bastante largo, ¿puedes resumirlo a lo esencial?.
No puedo resumirlo puesto que cada punto es importante.
Yecama
Ahora, para finalizar ¿Qué pretendo con el argumento trascendental?
Simple, proponer 2 opciones.
1) Hay una mente que dota de verdad, significado y/o propósito a la realidad y esta trasciende al humano, esta mente ha sido nombrada Dios.
2) Las mentes humanas dotan de verdad, significado y/o propósito a la realidad, pero, como estos dependen de los parámetros que use dicha mente (y todos son validos pues nacen en la mente), todas las concepciones que puedan surgir en las mentes humanas son igualmente validas a la hora de dotar de verdad, significado y/o propósito a la realidad, por tanto, la interpretación de la realidad que nos lleva a la proposición “Dios existe”, es tan validad y verdadera como la proposición “Dios no existe”, luego entonces, este debate es estéril.