Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
- Autor Javier Andrés
- Fecha de inicio
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Hermanos, La pregunta de elg fué: EGW dijo que el Artajerjes de Esdras 4 es el "falso Esmerdis". ¿Es eso cierto? ¿Sí o no?
SI.
Es cierto porque era el estudio que se había realizado en aquellos tiempos y ella lo había estudiado de otro hermano adventista (Urias), ahora, el factor humano no se puede desligar cuando Dios utiliza a una persona, es por eso que sabemos que cantidad de libros escritbió tal persona, pues cada uno tiene su forma de escribir.
Ahora, ¿Cuantos errores tiene Ellen White...? Todos los errores que no recibió luz.
por ejemplo, usted no tiene conocimiento sobre tal tema y aunque usted tenga discernimiento del Espíritu Santo, no podrá saber sobre dicho tema porque no tiene nada en mente sobre el tema.
Jesus dijo: "Y cuando os lleven para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir. Decid lo que se os dé en aquella hora, porque no seréis vosotros los que hablaréis, sino el Espíritu Santo.
Todo esto Jesus lo dijo porque ya los discípulos habían caminado con él y habían aprendido sus enseñanzas.
Los nuevos coversos no tienen el conocimiento que un hermano veterano tiene.
Hago la siguiente pregunta para los bravos, pues sé que en este foro hay muchos cobardes:
¿Existen equivocasiones biblicas de los grandes profetas de la antiguedad...?
Hermanos, La pregunta de elg fué: EGW dijo que el Artajerjes de Esdras 4 es el "falso Esmerdis". ¿Es eso cierto? ¿Sí o no?
SI.
Es cierto porque era el estudio que se había realizado en aquellos tiempos y ella lo había estudiado de otro hermano adventista (Urias), ahora, el factor humano no se puede desligar cuando Dios utiliza a una persona, es por eso que sabemos que cantidad de libros escritbió tal persona, pues cada uno tiene su forma de escribir.
Ahora, ¿Cuantos errores tiene Ellen White...? Todos los errores que no recibió luz.
por ejemplo, usted no tiene conocimiento sobre tal tema y aunque usted tenga discernimiento del Espíritu Santo, no podrá saber sobre dicho tema porque no tiene nada en mente sobre el tema.
Jesus dijo: "Y cuando os lleven para entregaros, no os preocupéis por lo que habéis de decir. Decid lo que se os dé en aquella hora, porque no seréis vosotros los que hablaréis, sino el Espíritu Santo.
Todo esto Jesus lo dijo porque ya los discípulos habían caminado con él y habían aprendido sus enseñanzas.
Los nuevos coversos no tienen el conocimiento que un hermano veterano tiene.
Hago la siguiente pregunta para los bravos, pues sé que en este foro hay muchos cobardes:
¿Existen equivocasiones biblicas de los grandes profetas de la antiguedad...?
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
¡Vaya razonamiento el de este sectario! Algo así como "era cierto hasta que se comprobó que no lo era".
"humillado", tu respuesta solo demuestra la hipocresía que corroe tu alma pues, si el Artajerjes de Esdras 4 no es el "falso Esmerdis" la única respuesta sería: Elena White se equivocó. PUNTO.
Ahora veamos la primera visión de EGW (sacada del "Centro White"):
"Diciembre de 1844. En la primera visión de Elena Harmon, se le mostró que la puerta de la misericordia estaba cerrada a causa de (a) aquellos mileritas que negaron que Dios los había guiado en el Movimiento del “Clamor de Medianoche” de 1844, y (b) “todo el mundo malvado” que Dios había rechazado. También se le mostró “los santos vivos, que eran 144.000” que esperaban el regreso de Cristo.
"Mientras orábamos en el altar familiar, descendió sobre mí el Espíritu Santo y me pareció ser levantada cada vez más arriba, muy por encima del oscuro mundo. Me volví para buscar al pueblo adventista en el mundo, pero no lo hallé en parte alguna, y entonces una voz me dijo: 'Vuelve a mirar un poco más arriba'. Alcé los ojos, y vi un sendero recto y angosto trazado muy por encima del mundo. El pueblo adventista andaba por ese sendero en dirección a la ciudad que se veía en su último extremo. En el comienzo del sendero, detrás de los que ya andaban, había una brillante luz, que, según me dijo un ángel, era el “clamor de media noche”. Esta luz brillaba a todo lo largo del sendero, para que no tropezaran. Delante de ellos iba Jesús guiándolos hacia la ciudad, y si no apartaban los ojos de él, iban seguros. Pero no tardaron algunos en cansarse, diciendo que la ciudad estaba todavía muy lejos, y que contaban con haber llegado más pronto a ella. Entonces Jesús los alentaba levantando su glorioso brazo derecho, del cual provenía una luz que ondeaba sobre la hueste adventista, y exclamaban: “¡Aleluya!”. Otros negaron temerariamente la luz que brillaba tras ellos, diciendo que no era Dios quien los había guiado hasta allí. Pero entonces se extinguió para ellos la luz que estaba detrás y dejó sus pies en tinieblas, de modo que tropezaron y, perdiendo de vista el blanco y a Jesús, cayeron fuera del sendero abajo, en el mundo sombrío y perverso. Era tan imposible que ellos recobraran el camino y fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. Cayeron a todo lo largo del sendero, uno tras otro, hasta que escuchamos la voz de Dios semejante al ruido de muchas aguas, que nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los 144.000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era fragor de truenos y de terremoto. Cuando Dios declaraba el tiempo, derramaba sobre nosotros su Santo Espíritu, y nuestros rostros estaban iluminados y refulgían por la gloria de Dios como el rostro de Moisés al bajar del Monte Sinaí. –Elena G. de White, A Word to the Little Flock [Una palabra al pequeño rebaño]" p. 14.
La primera visión de Elena G. de White fue publicada inicialmente por Enoc Jacobs en el Day-Star [Estrella matutina] de Cincinnati, el 24 de enero de 1846; luego Jaime White lo volvió a publicar el 6 de abril de 1846, en el folleto “To the Little Remnant Scattered Abroad” [Al pequeño remanente disperso]. El 30 de mayo de 1847, fue nuevamente publicado por Jaime White en el folleto, A Word to the Little Flock [Una palabra al pequeño rebaño] (disponible en forma facsimilar en cualquier Adventist Book Center)."
Supongo que sabes que Elena White borró el párrafo donde dice "Era tan imposible que ellos recobraran el camino y fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. " después que abandonó la doctrina de la "puerta cerrada" entonces mi pregunta es:
¿Se equivocó EGW al decir "yo vi" o se equivocó al borrarlo?
¡Vaya razonamiento el de este sectario! Algo así como "era cierto hasta que se comprobó que no lo era".
"humillado", tu respuesta solo demuestra la hipocresía que corroe tu alma pues, si el Artajerjes de Esdras 4 no es el "falso Esmerdis" la única respuesta sería: Elena White se equivocó. PUNTO.
Ahora veamos la primera visión de EGW (sacada del "Centro White"):
"Diciembre de 1844. En la primera visión de Elena Harmon, se le mostró que la puerta de la misericordia estaba cerrada a causa de (a) aquellos mileritas que negaron que Dios los había guiado en el Movimiento del “Clamor de Medianoche” de 1844, y (b) “todo el mundo malvado” que Dios había rechazado. También se le mostró “los santos vivos, que eran 144.000” que esperaban el regreso de Cristo.
"Mientras orábamos en el altar familiar, descendió sobre mí el Espíritu Santo y me pareció ser levantada cada vez más arriba, muy por encima del oscuro mundo. Me volví para buscar al pueblo adventista en el mundo, pero no lo hallé en parte alguna, y entonces una voz me dijo: 'Vuelve a mirar un poco más arriba'. Alcé los ojos, y vi un sendero recto y angosto trazado muy por encima del mundo. El pueblo adventista andaba por ese sendero en dirección a la ciudad que se veía en su último extremo. En el comienzo del sendero, detrás de los que ya andaban, había una brillante luz, que, según me dijo un ángel, era el “clamor de media noche”. Esta luz brillaba a todo lo largo del sendero, para que no tropezaran. Delante de ellos iba Jesús guiándolos hacia la ciudad, y si no apartaban los ojos de él, iban seguros. Pero no tardaron algunos en cansarse, diciendo que la ciudad estaba todavía muy lejos, y que contaban con haber llegado más pronto a ella. Entonces Jesús los alentaba levantando su glorioso brazo derecho, del cual provenía una luz que ondeaba sobre la hueste adventista, y exclamaban: “¡Aleluya!”. Otros negaron temerariamente la luz que brillaba tras ellos, diciendo que no era Dios quien los había guiado hasta allí. Pero entonces se extinguió para ellos la luz que estaba detrás y dejó sus pies en tinieblas, de modo que tropezaron y, perdiendo de vista el blanco y a Jesús, cayeron fuera del sendero abajo, en el mundo sombrío y perverso. Era tan imposible que ellos recobraran el camino y fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. Cayeron a todo lo largo del sendero, uno tras otro, hasta que escuchamos la voz de Dios semejante al ruido de muchas aguas, que nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los 144.000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era fragor de truenos y de terremoto. Cuando Dios declaraba el tiempo, derramaba sobre nosotros su Santo Espíritu, y nuestros rostros estaban iluminados y refulgían por la gloria de Dios como el rostro de Moisés al bajar del Monte Sinaí. –Elena G. de White, A Word to the Little Flock [Una palabra al pequeño rebaño]" p. 14.
La primera visión de Elena G. de White fue publicada inicialmente por Enoc Jacobs en el Day-Star [Estrella matutina] de Cincinnati, el 24 de enero de 1846; luego Jaime White lo volvió a publicar el 6 de abril de 1846, en el folleto “To the Little Remnant Scattered Abroad” [Al pequeño remanente disperso]. El 30 de mayo de 1847, fue nuevamente publicado por Jaime White en el folleto, A Word to the Little Flock [Una palabra al pequeño rebaño] (disponible en forma facsimilar en cualquier Adventist Book Center)."
Supongo que sabes que Elena White borró el párrafo donde dice "Era tan imposible que ellos recobraran el camino y fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. " después que abandonó la doctrina de la "puerta cerrada" entonces mi pregunta es:
¿Se equivocó EGW al decir "yo vi" o se equivocó al borrarlo?
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
ELG, no te confundas, Ellen White no tuvo alguna visión sobre el Falso Esmerdis, y sobre otras muchas cosas mas, mientras que esta visión si la tuvo.
Todos los profetas de Dios siempre escribían lo que veían. Por lo tanto, ella no tuvo errores en sus visiones, sino en lo que no tuvo por visión. O sea no puedes traer una visión para pasarla por falsa.
Admás veo que te hicistes el "loco" y no contestaste la pregunta:
¿Existen equivocasiones biblicas de los grandes profetas de la antiguedad...?
Si o No...?
¡Vaya razonamiento el de este sectario! Algo así como "era cierto hasta que se comprobó que no lo era".
"humillado", tu respuesta solo demuestra la hipocresía que corroe tu alma pues, si el Artajerjes de Esdras 4 no es el "falso Esmerdis" la única respuesta sería: Elena White se equivocó. PUNTO.
Ahora veamos la primera visión de EGW (sacada del "Centro White"):
"Diciembre de 1844. En la primera visión de Elena Harmon, se le mostró que la puerta de la misericordia estaba cerrada a causa de (a) aquellos mileritas que negaron que Dios los había guiado en el Movimiento del “Clamor de Medianoche” de 1844, y (b) “todo el mundo malvado” que Dios había rechazado. También se le mostró “los santos vivos, que eran 144.000” que esperaban el regreso de Cristo.
"Mientras orábamos en el altar familiar, descendió sobre mí el Espíritu Santo y me pareció ser levantada cada vez más arriba, muy por encima del oscuro mundo. Me volví para buscar al pueblo adventista en el mundo, pero no lo hallé en parte alguna, y entonces una voz me dijo: 'Vuelve a mirar un poco más arriba'. Alcé los ojos, y vi un sendero recto y angosto trazado muy por encima del mundo. El pueblo adventista andaba por ese sendero en dirección a la ciudad que se veía en su último extremo. En el comienzo del sendero, detrás de los que ya andaban, había una brillante luz, que, según me dijo un ángel, era el “clamor de media noche”. Esta luz brillaba a todo lo largo del sendero, para que no tropezaran. Delante de ellos iba Jesús guiándolos hacia la ciudad, y si no apartaban los ojos de él, iban seguros. Pero no tardaron algunos en cansarse, diciendo que la ciudad estaba todavía muy lejos, y que contaban con haber llegado más pronto a ella. Entonces Jesús los alentaba levantando su glorioso brazo derecho, del cual provenía una luz que ondeaba sobre la hueste adventista, y exclamaban: “¡Aleluya!”. Otros negaron temerariamente la luz que brillaba tras ellos, diciendo que no era Dios quien los había guiado hasta allí. Pero entonces se extinguió para ellos la luz que estaba detrás y dejó sus pies en tinieblas, de modo que tropezaron y, perdiendo de vista el blanco y a Jesús, cayeron fuera del sendero abajo, en el mundo sombrío y perverso. Era tan imposible que ellos recobraran el camino y fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. Cayeron a todo lo largo del sendero, uno tras otro, hasta que escuchamos la voz de Dios semejante al ruido de muchas aguas, que nos anunció el día y la hora de la venida de Jesús. Los 144.000 santos vivientes reconocieron y entendieron la voz; pero los malvados se figuraron que era fragor de truenos y de terremoto. Cuando Dios declaraba el tiempo, derramaba sobre nosotros su Santo Espíritu, y nuestros rostros estaban iluminados y refulgían por la gloria de Dios como el rostro de Moisés al bajar del Monte Sinaí. –Elena G. de White, A Word to the Little Flock [Una palabra al pequeño rebaño]" p. 14.
La primera visión de Elena G. de White fue publicada inicialmente por Enoc Jacobs en el Day-Star [Estrella matutina] de Cincinnati, el 24 de enero de 1846; luego Jaime White lo volvió a publicar el 6 de abril de 1846, en el folleto “To the Little Remnant Scattered Abroad” [Al pequeño remanente disperso]. El 30 de mayo de 1847, fue nuevamente publicado por Jaime White en el folleto, A Word to the Little Flock [Una palabra al pequeño rebaño] (disponible en forma facsimilar en cualquier Adventist Book Center)."
Supongo que sabes que Elena White borró el párrafo donde dice "Era tan imposible que ellos recobraran el camino y fueran a la ciudad, como todo el mundo impío que Dios había rechazado. " después que abandonó la doctrina de la "puerta cerrada" entonces mi pregunta es:
¿Se equivocó EGW al decir "yo vi" o se equivocó al borrarlo?
ELG, no te confundas, Ellen White no tuvo alguna visión sobre el Falso Esmerdis, y sobre otras muchas cosas mas, mientras que esta visión si la tuvo.
Todos los profetas de Dios siempre escribían lo que veían. Por lo tanto, ella no tuvo errores en sus visiones, sino en lo que no tuvo por visión. O sea no puedes traer una visión para pasarla por falsa.
Admás veo que te hicistes el "loco" y no contestaste la pregunta:
¿Existen equivocasiones biblicas de los grandes profetas de la antiguedad...?
Si o No...?
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
O sea, que los versos: Ezr 4:12 sepa el rey que los judíos que han venido de ti a nosotros, han llegado a Jerusalén y están reedificando la ciudad rebelde y perversa. Están restaurando los muros y reparando los cimientos.
Ezr 4:13 Sepa ahora el rey que si esa ciudad es reedificada y los muros son restaurados, ellos no pagarán tributos ni impuestos ni rentas, y el tesoro real será perjudicado.
Acontecieron para Artajerjes y no para el Falso Esmerdis.
Por eso la pregunta que te hice:
¿Pueden desligarse del factor humano los profetas de Dios...?
Claramente NO...
¿Cometieron errores los profetas de Dios en la antiguedad...?
Espero tu respuesta.
O sea, que los versos: Ezr 4:12 sepa el rey que los judíos que han venido de ti a nosotros, han llegado a Jerusalén y están reedificando la ciudad rebelde y perversa. Están restaurando los muros y reparando los cimientos.
Ezr 4:13 Sepa ahora el rey que si esa ciudad es reedificada y los muros son restaurados, ellos no pagarán tributos ni impuestos ni rentas, y el tesoro real será perjudicado.
Acontecieron para Artajerjes y no para el Falso Esmerdis.
Por eso la pregunta que te hice:
¿Pueden desligarse del factor humano los profetas de Dios...?
Claramente NO...
¿Cometieron errores los profetas de Dios en la antiguedad...?
Espero tu respuesta.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Entonces replanteo la pregunta:
¿Se equivocó EGW al decir que el Artajerjes de Esdras 4 es el falso Esmerdis? ¿Sí o no?
Si tu respuesta es "sí", ¿existe alguna declaración de la IASD en cuanto a esta equivocación?
EGW supuestamente "vio" en visión que Dios había rechazado a "todo el mundo impío"... años después, cuando ella y la "pequeña manada" abandonaron la doctrina de "la puerta cerrada", ella no incluyó dicho comentario en las nuevas publicaciones de su primera visión. Entonces te pregunto:
¿Se equivocó EGW al decir "yo vi" o se equivocó al borrarlo?
¿Existen equivocaciones de los grandes profetas? La respuesta es "sí" pues eran seres humanos. ¿Algún profeta de Dios dijo "yo vi" cuando no vio tal cosa? La respuesta es "NO" pues alguien que actúe de esa forma no es profeta de Dios (Deut. 18:21-22).
Ahora contesta mis preguntas.
Entonces replanteo la pregunta:
¿Se equivocó EGW al decir que el Artajerjes de Esdras 4 es el falso Esmerdis? ¿Sí o no?
Si tu respuesta es "sí", ¿existe alguna declaración de la IASD en cuanto a esta equivocación?
EGW supuestamente "vio" en visión que Dios había rechazado a "todo el mundo impío"... años después, cuando ella y la "pequeña manada" abandonaron la doctrina de "la puerta cerrada", ella no incluyó dicho comentario en las nuevas publicaciones de su primera visión. Entonces te pregunto:
¿Se equivocó EGW al decir "yo vi" o se equivocó al borrarlo?
¿Existen equivocaciones de los grandes profetas? La respuesta es "sí" pues eran seres humanos. ¿Algún profeta de Dios dijo "yo vi" cuando no vio tal cosa? La respuesta es "NO" pues alguien que actúe de esa forma no es profeta de Dios (Deut. 18:21-22).
Ahora contesta mis preguntas.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
ELENA DE WHITE LA FALSA PROFETISA
Según la enseñanza oficial de los Adventistas del Séptimo Día que se publica en la revista oficial The Adventist Review, Elena de White ES LA CLAVE para el entendimiento correcto de la Biblia:
Hoy la gente dice: solamente la Biblia, pero esto engaña. La Biblia tiene que ser interpretada por el profeta de Dios Elena de White (The Adventist Review, 24 junio 1982, pág. 15 bajo el título All Things Through Christ -Todas las Cosas por Medio de Cristo-).
Elena de White es la intérprete infalible de la Biblia y la corte final de apelación para la gente de Dios (The Adventist Review, 3 junio 1971, pp. 4-6, en el artículo titulado: Source of Final Appeal (La Fuente de Apelación Final). Vea también el libro: The Mark of the Beast, La Marca de la Bestia por G. A. Irwin, 1926, p. 1).
Elena de White hizo unas profecías que se han cumplido y otras que están esperando su cumplimiento (Seventh-Day Adventist, a Biblical Exposition of 27 Fundamental Doctrines por la Conferencia General de los Adventistas, Asociación Ministerial Washington, D.C.). "El Señor le dio consejos sobre la salud, la educación, la vida familiar, la dieta, la medicina, y la evangelización..." (p. 226). Su papel principal era guiar el entendimiento de la Biblia y confirmar las conclusiones que se derivan del estudio bíblico (p. 227).
La Asociación (Conferencia) General, sede mundial de los adventistas en Washington, D.C., dice que: debemos examinar y comprobar todas sus palabras para verificar si era o no profetisa de Dios (p. 228).
El libro de Elena de White, Consejos sobre mayordomía cristiana: Es un amplio conjunto de instrucciones... procedentes del espíritu de profecía...(Consejos, p. 5).
Los editores, bajo la dirección oficial, hablan de los cinco tomos mencionados: Dicen del tomo IV que es un libro inspirado (White, IV, 6). Sobre el primer tomo dicen que la obra arroja luz. En el tomo V ellos llaman a Elena de White una profeta. Por lo menos que sepa este autor, el adventismo no ha ido en contra de alguna enseñanza de Elena.
Por definición, un profeta habla las palabras de Dios, a menos que sea un profeta falso.
Se vio a sí misma como profetisa:
El señor me ha hablado con respecto al pago de los diezmos... Él ha dicho: Traed todos los diezmos... Muy recientemente se me ha dado luz directa de parte del Señor... (Consejos, p. 88).
Me ha sido dado un mensaje claro y bien definido para nuestro pueblo (Consejos, p. 107).
Se me mostró que el ángel registrador anota fielmente... (Consejos, p. 206).
En una visión nocturna Dios me instruyó para que dijera a su pueblo... (Consejos, p. 256). En una visión nocturna hace poco... (p. 295).
Sabemos que un profeta es falso si tiene la presunción de hablar en el nombre de Dios y LAS COSAS NO SUCEDEN, como dice (Dt. 18, 20-22).
Pruebas en su contra:
Si el adventista te dice que lo siguiente no se tiene que tomar como revelación, podemos preguntarle cómo podemos entonces distinguir entre las obras de White que son reveladas y las que no lo son.
-Elena de White, citando Apocalipsis 12, 17 dijo: Algunos de los que viven hoy en la tierra verán cumplirse estas palabras (White, II, 444). ¿Existen adventistas que tengan más de 133 años para que se pueda cumplir esta profecía?
-Otra falsa profecía: A fin de obtener popularidad y apoyo, los legisladores cederán a la demanda por las leyes dominicales (White, II, 444). Y otra: En los movimientos que se realizan actualmente en los Estados Unidos de Norteamérica para asegurar el apoyo del estado a las instituciones y prácticas de la iglesia, los protestantes están siguiendo las huellas de los papistas. Más aún están abriendo la puerta para que el papado recobre en la América protestante la supremacía que perdió en el Viejo Mundo. Y lo que da más significado a ésta ...es imponer la observancia de domingo (White, V, 630. Vea también III, 778). Pero el hecho actual es todo lo contrario. La idea de que el domingo es un día sagrado ha estado disminuyendo. Casi nadie en los EE.UU. lo aparta como día especial excepto como día de descanso en algunos sectores, y no por motivos religiosos. Y aun esto está desapareciendo por razones económicas. Tampoco el Papa está recobrando su poder en los EE.UU. con la observancia del domingo, como profetizó Elena.
-Se está acercando rápidamente el momento en que acabará la tolerancia de Dios... Está muy cerca el momento... Se está retirando el Espíritu Santo... pronto ha de estallar... pronto han de suceder... La hora del juicio ha llegado... En estas horas finales... estamos a punto de ver el cumplimiento... pronto aparecerá nuestro Salvador... Pronto habrá terminado la batalla y se habrá ganado la victoria (White, II, págs. 206, 207, 461, 528, 540). ¡Hermana Elena, todavía estamos esperando!
-En un llamamiento hecho por la Sra. White desde Europa, en 1886 ella escribió: Dentro de poco los vivos y los muertos serán juzgados... (Consejos, 43).
-En 1889, Elena escribió: Sólo un poquito más de tiempo antes de que Jesús venga... (Consejos, p. 365). Y muchos le creyeron: ""Hay hombres y mujeres pobres que me escriben pidiendo consejo en cuanto a si deben vender sus casas y dar el dinero a la causa... Ahora es cuando nuestros hermanos debieran estar reduciendo sus propiedades en vez de aumentarlas. Estamos por trasladarnos a una patria mejor, a saber la celestial... Pronto se proclamará el decreto que prohibirá comprar o vender a quien tenga la marca de la bestia.... En el tiempo de angustia, de nada valdrán a los santos las casas ni las tierras..."" (Consejos, p. 63).
¡Pobres adventistas!
-Ella dijo en 1856 que la gente vería las últimas siete plagas y que los vivos verían la segunda venida de Jesús. (Testimonies, Vol. 1, Pacific Press Publishing Asoc., 1948, p. 131-132.).
-En 1844 dijo a los adventistas que no tuvieran niños y que el esposo no viviera con su esposa porque Cristo venía pronto. Eso causó muchos divorcios. (White Estate Manuscrito No. 34, 1885).
Recordamos lo que dice Dt. 18, 20-22 sobre los falsos profetas. Elena cabe perfectamente dentro de esta categoría. Habló en el nombre de Dios y profetizó algo que no sucedió.
En octubre de este mismo año (1844) ella enseñó según una visión que había tenido, que el cielo estaba cerrado y que nadie más podía aceptar a Cristo ni entrar en el cielo hasta que Cristo viniera de nuevo. De hecho, también ella tuvo una visión en la que se le reveló que era inútil orar por otra persona para ayudarle después de que Cristo hubiera cerrado el cielo.
Hay adventistas que niegan que ella haya dicho lo anterior. Otros adventistas admiten que lo dijo pero agregan que ha sido malinterpretada. Pero no hay duda de que ella lo dijo. La Biblia condena a un profeta porque interpreta sus propias visiones, ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada (2 Pe 1, 20). Pero Elena sí interpretó sus "revelaciones". Y si el adventista razona que sus profecías no eran profecías bíblicas, entonces son falsas por completo. En contradicción con la Biblia.
Un profeta no contradice a la Biblia. Esta regla bíblica la confirmó incluso la Conferencia General de los adventistas (págs. 224-225).
-Elena de White dijo que la sangre de Cristo NO BORRA nuestros pecados: (White, I, 371-372).Pero la Biblia dice que la sangre de Cristo nos limpia y borra todo en 1 Jn 1,7, Ap 5,9; Mt 26,28, E 1, 7;2,13; Rm 5,9; Col 1,20, etcétera.
-Ella dijo que el rescate de Dios no fue cumplido en la cruz. En el nuevo pacto, los pecados de los que se arrepienten son puestos por fe sobre Cristo, y transferidos, de hecho, al santuario celestial...la purificación real de lo celestial debe efectuarse quitando o borrando los pecados registrados en el cielo. Pero antes de que esto pueda cumplirse deben examinarse los registros para determinar quiénes... tienen derecho a los beneficios de la expiación cumplida por él... En 1844, Cristo entró entonces en el lugar santísimo del santuario celestial para cumplir la obra final de la expiación... Cuando Cristo, en virtud de su propia sangre, quite del santuario celestial los pecados de su pueblo al fin de su ministerio... (White, V, 474-475) ¡Cristo tardó 18 siglos para empezar la obra expiatoria de la cruz! La obra del juicio que empezó en 1844 debe proseguirse hasta que sean juzgadas las causas de todos de los hombres, tanto de los vivos como de los muertos (White, V, 488-89. Énfasis mío)(2). ("Enfoque", octubre de 1988, p. 17).
Contradice la Biblia en Rm 5, 10-11; Ef 1,7; Col. 1, 14; Heb 9, 12-15. La creencia que Cristo se trasladó de un lugar en el cielo a otro contradice Hch 2, 32-36; 1 Cor 15, 25-27; Ef 1, 26-27; Heb 8, 1.
La Biblia enseña que Jesús penetró en el santuario celestial al ascender al cielo y no en el año 1844 (Heb 6, 19-20; 8, 1-2 y 9, 23-26). La expiación no es continua sino una vez (Heb 10, 10-14; 9, 11-12).
"Muchos han llegado a negar doctrinas que son las mismas columnas de la fe cristiana... La caída; la expiación..." (White, II, 461).
¡Exactamente Elena!
Elena escribió que el Señor no nos ama si pecamos. Dios ama solamente a los niños buenos. Él no ama a los niños malos (Carta de Elena White a su hijo Willie, 14 marzo, 1860).
-El Espíritu de Dios se está retirando de la tierra (White, III, 590). ¿Cómo puede ser esto si el Espíritu Santo es el espíritu de Jesucristo y su representante en la tierra? Cristo dijo que estaría con nosotros todos los días hasta el fin del mundo (Mat 28,20).
"Los que se apartan de la clara enseñanza de las Escrituras... están invitando el dominio de los demonios" (White, III, 223). ¡Qué más decir!
Las personas que desean sinceramente hacer lo recto son inducidos a escudriñar diligentemente las Escrituras... comparar con la Palabra de Dios los mensajes que se les dan... Los que buscan sinceramente la verdad harán una investigación cuidadosa, a la luz de la Palabra de Dios, de las doctrinas que se les presentan (White, IV,188-189). ¡Muy bien! ¡Adelante hermano(a) adventista! Las mentiras de la profetisa
Los profetas tienen normas éticas y morales. Aunque fracasan (como el rey David) Dios los corrige. No fue así con Elena de White.
-Muchísimos de sus escritos son COPIAS de otros libros. La Conferencia General admite que 50% del Tomo V, El Conflicto de los Siglos, fue plagiado de otros escritos. Su libro más importante también es un plagio(3). ¡Incluyendo muchas de sus visiones! Muchas de sus obras ni siquiera fueran escritas por ella sino por miembros de su familia. El señor Robert Olson, la cabeza de The White Estate (el lugar donde la Iglesia Adventista guarda las obras de la Sra. White en Washington), admitió este hecho. ¡Elena de White aún copió de José Smith, fundador de los mormones! Un libro de ella fue escrito después de su muerte. (One Hundred and One Questions on the Sanctuary and on Ellen White, Washington, D.C. Ellen G. White Estate,1981).
-Elena mintió. Ella negó que copió de otras personas. Ella dijo que todo lo que escribió vino directamente de Dios. Las palabras son mías pero las ideas son de Dios (Testimony, No. 31, p. 63. Testimony No. 33, p. 189. Selected Messages, Book 1, p. 37).
-Elena de White le dijo a su hijo que no dijera a nadie que ella copiaba (The Adventist Review, 23 febrero, 1984, p. 5 en el artículo Sources of the Great Controversy. Fuentes para El Conflicto de los Siglos).
-Ella admitió que comió carne de cerdo hasta el año 1890 mientras regañaba a miembros de la iglesia por comerla. (De una Conferencia en Worker’s Meeting en California 13 enero 1981 por el secretario del White Estate Mr. Graybill).
-Ella vino de un pueblo de pescadores, que se encuentra en Maine, al noreste de los EE.UU.. En 1882 Elena escribió a su hijo que la enviara latas de ostras y mariscos, mientras seguía castigando a todo el mundo por comer mariscos (Carta de Ellen White a su nuera María, (esposa de Willie) en 1882. ¡Cuánto se gasta en comida, y a menudo en cosas que tan sólo constituyen una complacencia perjudicial! ¡Cuánto se gasta en regalos que no benefician a nadie! (Consejos, p. 309, bajo el título: Siguiendo las sugerencias de Satanás).
¿Estabas haciendo esto hermana White?
"Dios quiere que aprendamos también cuán profundo es su aborrecimiento y desprecio de toda hipocresía y engaño.... El mismo Dios que los castigó condena hoy toda mentira .... Aferrémonos a la veracidad con mano firme" (White, IV, 62).
-La hermana White dijo que uno tiene que dar el diezmo al Señor antes de dar comida y mantener otros deberes hacia sus hijos (Consejos, p. 99).
-Elena de White escribe que LA ÚNICA MANERA posible como podemos manifestar nuestra gratitud y nuestro amor a Dios es ¡pagar el diezmo! (Consejos, p. 21).
Sin embargo no todo lo que Elena de White escribió era malo. A veces dijo cosas buenas sobre la fe cristiana. Pero después de todo queda la pregunta, ¿Si Elena de White era una profetisa falsa, por qué tener que seguir sus enseñanzas? (ver Jeremías 23, 30-32).
Hermano mío:
¿Porque sigues las enseñanzas de alguien que evidentemente mintió en tantas ocasiones?
Es evidente que los sentimientos no tienen relación directa con el amor. El amor es una decisión, no es sentir bonito.
Solo Dios sabe cuales fueron sus razones; yo te pido que revises las tuyas.
Si tu desprecias a tus hermanos por sus creencias ¡Estas Mal!
Si realmente quieres ser imagen de Dios, debes ser como Él; odiar el pecado pero amar al pecador. Pedir por él y por su salvación.
ELENA DE WHITE LA FALSA PROFETISA
Según la enseñanza oficial de los Adventistas del Séptimo Día que se publica en la revista oficial The Adventist Review, Elena de White ES LA CLAVE para el entendimiento correcto de la Biblia:
Hoy la gente dice: solamente la Biblia, pero esto engaña. La Biblia tiene que ser interpretada por el profeta de Dios Elena de White (The Adventist Review, 24 junio 1982, pág. 15 bajo el título All Things Through Christ -Todas las Cosas por Medio de Cristo-).
Elena de White es la intérprete infalible de la Biblia y la corte final de apelación para la gente de Dios (The Adventist Review, 3 junio 1971, pp. 4-6, en el artículo titulado: Source of Final Appeal (La Fuente de Apelación Final). Vea también el libro: The Mark of the Beast, La Marca de la Bestia por G. A. Irwin, 1926, p. 1).
Elena de White hizo unas profecías que se han cumplido y otras que están esperando su cumplimiento (Seventh-Day Adventist, a Biblical Exposition of 27 Fundamental Doctrines por la Conferencia General de los Adventistas, Asociación Ministerial Washington, D.C.). "El Señor le dio consejos sobre la salud, la educación, la vida familiar, la dieta, la medicina, y la evangelización..." (p. 226). Su papel principal era guiar el entendimiento de la Biblia y confirmar las conclusiones que se derivan del estudio bíblico (p. 227).
La Asociación (Conferencia) General, sede mundial de los adventistas en Washington, D.C., dice que: debemos examinar y comprobar todas sus palabras para verificar si era o no profetisa de Dios (p. 228).
El libro de Elena de White, Consejos sobre mayordomía cristiana: Es un amplio conjunto de instrucciones... procedentes del espíritu de profecía...(Consejos, p. 5).
Los editores, bajo la dirección oficial, hablan de los cinco tomos mencionados: Dicen del tomo IV que es un libro inspirado (White, IV, 6). Sobre el primer tomo dicen que la obra arroja luz. En el tomo V ellos llaman a Elena de White una profeta. Por lo menos que sepa este autor, el adventismo no ha ido en contra de alguna enseñanza de Elena.
Por definición, un profeta habla las palabras de Dios, a menos que sea un profeta falso.
Se vio a sí misma como profetisa:
El señor me ha hablado con respecto al pago de los diezmos... Él ha dicho: Traed todos los diezmos... Muy recientemente se me ha dado luz directa de parte del Señor... (Consejos, p. 88).
Me ha sido dado un mensaje claro y bien definido para nuestro pueblo (Consejos, p. 107).
Se me mostró que el ángel registrador anota fielmente... (Consejos, p. 206).
En una visión nocturna Dios me instruyó para que dijera a su pueblo... (Consejos, p. 256). En una visión nocturna hace poco... (p. 295).
Sabemos que un profeta es falso si tiene la presunción de hablar en el nombre de Dios y LAS COSAS NO SUCEDEN, como dice (Dt. 18, 20-22).
Pruebas en su contra:
Si el adventista te dice que lo siguiente no se tiene que tomar como revelación, podemos preguntarle cómo podemos entonces distinguir entre las obras de White que son reveladas y las que no lo son.
-Elena de White, citando Apocalipsis 12, 17 dijo: Algunos de los que viven hoy en la tierra verán cumplirse estas palabras (White, II, 444). ¿Existen adventistas que tengan más de 133 años para que se pueda cumplir esta profecía?
-Otra falsa profecía: A fin de obtener popularidad y apoyo, los legisladores cederán a la demanda por las leyes dominicales (White, II, 444). Y otra: En los movimientos que se realizan actualmente en los Estados Unidos de Norteamérica para asegurar el apoyo del estado a las instituciones y prácticas de la iglesia, los protestantes están siguiendo las huellas de los papistas. Más aún están abriendo la puerta para que el papado recobre en la América protestante la supremacía que perdió en el Viejo Mundo. Y lo que da más significado a ésta ...es imponer la observancia de domingo (White, V, 630. Vea también III, 778). Pero el hecho actual es todo lo contrario. La idea de que el domingo es un día sagrado ha estado disminuyendo. Casi nadie en los EE.UU. lo aparta como día especial excepto como día de descanso en algunos sectores, y no por motivos religiosos. Y aun esto está desapareciendo por razones económicas. Tampoco el Papa está recobrando su poder en los EE.UU. con la observancia del domingo, como profetizó Elena.
-Se está acercando rápidamente el momento en que acabará la tolerancia de Dios... Está muy cerca el momento... Se está retirando el Espíritu Santo... pronto ha de estallar... pronto han de suceder... La hora del juicio ha llegado... En estas horas finales... estamos a punto de ver el cumplimiento... pronto aparecerá nuestro Salvador... Pronto habrá terminado la batalla y se habrá ganado la victoria (White, II, págs. 206, 207, 461, 528, 540). ¡Hermana Elena, todavía estamos esperando!
-En un llamamiento hecho por la Sra. White desde Europa, en 1886 ella escribió: Dentro de poco los vivos y los muertos serán juzgados... (Consejos, 43).
-En 1889, Elena escribió: Sólo un poquito más de tiempo antes de que Jesús venga... (Consejos, p. 365). Y muchos le creyeron: ""Hay hombres y mujeres pobres que me escriben pidiendo consejo en cuanto a si deben vender sus casas y dar el dinero a la causa... Ahora es cuando nuestros hermanos debieran estar reduciendo sus propiedades en vez de aumentarlas. Estamos por trasladarnos a una patria mejor, a saber la celestial... Pronto se proclamará el decreto que prohibirá comprar o vender a quien tenga la marca de la bestia.... En el tiempo de angustia, de nada valdrán a los santos las casas ni las tierras..."" (Consejos, p. 63).
¡Pobres adventistas!
-Ella dijo en 1856 que la gente vería las últimas siete plagas y que los vivos verían la segunda venida de Jesús. (Testimonies, Vol. 1, Pacific Press Publishing Asoc., 1948, p. 131-132.).
-En 1844 dijo a los adventistas que no tuvieran niños y que el esposo no viviera con su esposa porque Cristo venía pronto. Eso causó muchos divorcios. (White Estate Manuscrito No. 34, 1885).
Recordamos lo que dice Dt. 18, 20-22 sobre los falsos profetas. Elena cabe perfectamente dentro de esta categoría. Habló en el nombre de Dios y profetizó algo que no sucedió.
En octubre de este mismo año (1844) ella enseñó según una visión que había tenido, que el cielo estaba cerrado y que nadie más podía aceptar a Cristo ni entrar en el cielo hasta que Cristo viniera de nuevo. De hecho, también ella tuvo una visión en la que se le reveló que era inútil orar por otra persona para ayudarle después de que Cristo hubiera cerrado el cielo.
Hay adventistas que niegan que ella haya dicho lo anterior. Otros adventistas admiten que lo dijo pero agregan que ha sido malinterpretada. Pero no hay duda de que ella lo dijo. La Biblia condena a un profeta porque interpreta sus propias visiones, ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada (2 Pe 1, 20). Pero Elena sí interpretó sus "revelaciones". Y si el adventista razona que sus profecías no eran profecías bíblicas, entonces son falsas por completo. En contradicción con la Biblia.
Un profeta no contradice a la Biblia. Esta regla bíblica la confirmó incluso la Conferencia General de los adventistas (págs. 224-225).
-Elena de White dijo que la sangre de Cristo NO BORRA nuestros pecados: (White, I, 371-372).Pero la Biblia dice que la sangre de Cristo nos limpia y borra todo en 1 Jn 1,7, Ap 5,9; Mt 26,28, E 1, 7;2,13; Rm 5,9; Col 1,20, etcétera.
-Ella dijo que el rescate de Dios no fue cumplido en la cruz. En el nuevo pacto, los pecados de los que se arrepienten son puestos por fe sobre Cristo, y transferidos, de hecho, al santuario celestial...la purificación real de lo celestial debe efectuarse quitando o borrando los pecados registrados en el cielo. Pero antes de que esto pueda cumplirse deben examinarse los registros para determinar quiénes... tienen derecho a los beneficios de la expiación cumplida por él... En 1844, Cristo entró entonces en el lugar santísimo del santuario celestial para cumplir la obra final de la expiación... Cuando Cristo, en virtud de su propia sangre, quite del santuario celestial los pecados de su pueblo al fin de su ministerio... (White, V, 474-475) ¡Cristo tardó 18 siglos para empezar la obra expiatoria de la cruz! La obra del juicio que empezó en 1844 debe proseguirse hasta que sean juzgadas las causas de todos de los hombres, tanto de los vivos como de los muertos (White, V, 488-89. Énfasis mío)(2). ("Enfoque", octubre de 1988, p. 17).
Contradice la Biblia en Rm 5, 10-11; Ef 1,7; Col. 1, 14; Heb 9, 12-15. La creencia que Cristo se trasladó de un lugar en el cielo a otro contradice Hch 2, 32-36; 1 Cor 15, 25-27; Ef 1, 26-27; Heb 8, 1.
La Biblia enseña que Jesús penetró en el santuario celestial al ascender al cielo y no en el año 1844 (Heb 6, 19-20; 8, 1-2 y 9, 23-26). La expiación no es continua sino una vez (Heb 10, 10-14; 9, 11-12).
"Muchos han llegado a negar doctrinas que son las mismas columnas de la fe cristiana... La caída; la expiación..." (White, II, 461).
¡Exactamente Elena!
Elena escribió que el Señor no nos ama si pecamos. Dios ama solamente a los niños buenos. Él no ama a los niños malos (Carta de Elena White a su hijo Willie, 14 marzo, 1860).
-El Espíritu de Dios se está retirando de la tierra (White, III, 590). ¿Cómo puede ser esto si el Espíritu Santo es el espíritu de Jesucristo y su representante en la tierra? Cristo dijo que estaría con nosotros todos los días hasta el fin del mundo (Mat 28,20).
"Los que se apartan de la clara enseñanza de las Escrituras... están invitando el dominio de los demonios" (White, III, 223). ¡Qué más decir!
Las personas que desean sinceramente hacer lo recto son inducidos a escudriñar diligentemente las Escrituras... comparar con la Palabra de Dios los mensajes que se les dan... Los que buscan sinceramente la verdad harán una investigación cuidadosa, a la luz de la Palabra de Dios, de las doctrinas que se les presentan (White, IV,188-189). ¡Muy bien! ¡Adelante hermano(a) adventista! Las mentiras de la profetisa
Los profetas tienen normas éticas y morales. Aunque fracasan (como el rey David) Dios los corrige. No fue así con Elena de White.
-Muchísimos de sus escritos son COPIAS de otros libros. La Conferencia General admite que 50% del Tomo V, El Conflicto de los Siglos, fue plagiado de otros escritos. Su libro más importante también es un plagio(3). ¡Incluyendo muchas de sus visiones! Muchas de sus obras ni siquiera fueran escritas por ella sino por miembros de su familia. El señor Robert Olson, la cabeza de The White Estate (el lugar donde la Iglesia Adventista guarda las obras de la Sra. White en Washington), admitió este hecho. ¡Elena de White aún copió de José Smith, fundador de los mormones! Un libro de ella fue escrito después de su muerte. (One Hundred and One Questions on the Sanctuary and on Ellen White, Washington, D.C. Ellen G. White Estate,1981).
-Elena mintió. Ella negó que copió de otras personas. Ella dijo que todo lo que escribió vino directamente de Dios. Las palabras son mías pero las ideas son de Dios (Testimony, No. 31, p. 63. Testimony No. 33, p. 189. Selected Messages, Book 1, p. 37).
-Elena de White le dijo a su hijo que no dijera a nadie que ella copiaba (The Adventist Review, 23 febrero, 1984, p. 5 en el artículo Sources of the Great Controversy. Fuentes para El Conflicto de los Siglos).
-Ella admitió que comió carne de cerdo hasta el año 1890 mientras regañaba a miembros de la iglesia por comerla. (De una Conferencia en Worker’s Meeting en California 13 enero 1981 por el secretario del White Estate Mr. Graybill).
-Ella vino de un pueblo de pescadores, que se encuentra en Maine, al noreste de los EE.UU.. En 1882 Elena escribió a su hijo que la enviara latas de ostras y mariscos, mientras seguía castigando a todo el mundo por comer mariscos (Carta de Ellen White a su nuera María, (esposa de Willie) en 1882. ¡Cuánto se gasta en comida, y a menudo en cosas que tan sólo constituyen una complacencia perjudicial! ¡Cuánto se gasta en regalos que no benefician a nadie! (Consejos, p. 309, bajo el título: Siguiendo las sugerencias de Satanás).
¿Estabas haciendo esto hermana White?
"Dios quiere que aprendamos también cuán profundo es su aborrecimiento y desprecio de toda hipocresía y engaño.... El mismo Dios que los castigó condena hoy toda mentira .... Aferrémonos a la veracidad con mano firme" (White, IV, 62).
-La hermana White dijo que uno tiene que dar el diezmo al Señor antes de dar comida y mantener otros deberes hacia sus hijos (Consejos, p. 99).
-Elena de White escribe que LA ÚNICA MANERA posible como podemos manifestar nuestra gratitud y nuestro amor a Dios es ¡pagar el diezmo! (Consejos, p. 21).
Sin embargo no todo lo que Elena de White escribió era malo. A veces dijo cosas buenas sobre la fe cristiana. Pero después de todo queda la pregunta, ¿Si Elena de White era una profetisa falsa, por qué tener que seguir sus enseñanzas? (ver Jeremías 23, 30-32).
Hermano mío:
¿Porque sigues las enseñanzas de alguien que evidentemente mintió en tantas ocasiones?
Es evidente que los sentimientos no tienen relación directa con el amor. El amor es una decisión, no es sentir bonito.
Solo Dios sabe cuales fueron sus razones; yo te pido que revises las tuyas.
Si tu desprecias a tus hermanos por sus creencias ¡Estas Mal!
Si realmente quieres ser imagen de Dios, debes ser como Él; odiar el pecado pero amar al pecador. Pedir por él y por su salvación.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
es claro que esta profeta que dice que el señor le hablo tubo al igual que los mormones una revelacion de demonios o angeles caidos y formo una religion
pero dice la biblia que si nosotros o un angel del cielo nos anunciare otro evangelio del que nos a sido predicado sea anatema (maldito)
es claro que esta profeta que dice que el señor le hablo tubo al igual que los mormones una revelacion de demonios o angeles caidos y formo una religion
pero dice la biblia que si nosotros o un angel del cielo nos anunciare otro evangelio del que nos a sido predicado sea anatema (maldito)
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
pero bien que crees que van a desaparecer en el cielo verdad?
yo tenia otra opinion de ustedes los fanaticos pero por lo visto no era asi,
solo critican las creencias de los demas, pero todas las locuras que el pastor les dice alli van desbocados, si el pastor les dice que esta sintiendo el espiritu y empieza a templar alli estan todos que amen amen amen amen y cayendose y no se que tonteras mas, y asi dicen ser guiados por el espiritu cuando no es la forma de trabajar asi del espiritu. ahhh pero los adventistas, catolicos y mormones son guiados por el diablo jajajaja. lo que siente el pastor cuando le da el teleque es el diablo que esta saliendo de el porque ni el los soporta con sus escandalos jajajajaja.
pero bien que crees que van a desaparecer en el cielo verdad?
yo tenia otra opinion de ustedes los fanaticos pero por lo visto no era asi,solo critican las creencias de los demas, pero todas las locuras que el pastor les dice alli van desbocados, si el pastor les dice que esta sintiendo el espiritu y empieza a templar alli estan todos que amen amen amen amen y cayendose y no se que tonteras mas, y asi dicen ser guiados por el espiritu cuando no es la forma de trabajar asi del espiritu. ahhh pero los adventistas, catolicos y mormones son guiados por el diablo jajajaja. lo que siente el pastor cuando le da el teleque es el diablo que esta saliendo de el porque ni el los soporta con sus escandalos jajajajaja.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Estimado ADL009. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Se ve que mezclas las cosas. Hay muchas cosas que se dicen en contra de la Iglesia del Señor, que son falsas y malintencionadas.
Acá puedes ver a muchos engañadores que siguen a sus falsos maestros y apóstoles, los fanaticos anti adventistas son algunos de ellos, si tu los ves saltando y tirados por el suelo cuando les da eso que indicas, no es de extrañar, si vieras lo chismosos que son.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ADL009. Saludos cordiales.
Tú dices:
pero bien que crees que van a desaparecer en el cielo verdad?
solo critican las creencias de los demas, pero todas las locuras que el pastor les dice alli van desbocados, si el pastor les dice que esta sintiendo el espiritu y empieza a templar alli estan todos que amen amen amen amen y cayendose y no se que tonteras mas, y asi dicen ser guiados por el espiritu cuando no es la forma de trabajar asi del espiritu. ahhh pero los adventistas, catolicos y mormones son guiados por el diablo jajajaja. lo que siente el pastor cuando le da el teleque es el diablo que esta saliendo de el porque ni el los soporta con sus escandalos jajajajaja.
Respondo: Se ve que mezclas las cosas. Hay muchas cosas que se dicen en contra de la Iglesia del Señor, que son falsas y malintencionadas.
Acá puedes ver a muchos engañadores que siguen a sus falsos maestros y apóstoles, los fanaticos anti adventistas son algunos de ellos, si tu los ves saltando y tirados por el suelo cuando les da eso que indicas, no es de extrañar, si vieras lo chismosos que son.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
(1844) Soñé que veía...una inmensa columna ...y a ella estaba atado un cordero destrozado y sangrante... Justo delante del cordero, había asientos a mayor altura sobre los cuales había sentada una compañía de personas... Parecía brillar la luz del cielo...”
Los Adventistas del Séptimo Día afirman que ellos tienen que ser la verdadera iglesia porque tienen un profeta y son perseguidos; pero los mormones tienen un profeta y han sido perseguidos muchos miles de veces más. Smith y otros fueron asesinados; muchos han sufrido latigazos, han sido cubiertos con alquitrán y después con plumas, les han lanzado huevos podridos, han sido apedreados, atacados por la chusma, expulsados de ciudades, y declarados fuera de la ley. ¡Así que ellos deben ser la verdadera iglesia! En comparación, los Adventistas del Séptimo Día han sufrido poco. Tienen una pobre idea de lo que es persecución, aunque todo el tiempo han parecido estar deseosos de pasar por mártires.
http://http://centrowhite.uapar.edu/images/quienegw/egw1899.jpg[/IMG]
Iglesia Adventista (Del 7mo día)
Fundadora: Ellen White
Fundadora: Ellen White
Su Testimonio:
(1844) Soñé que veía...una inmensa columna ...y a ella estaba atado un cordero destrozado y sangrante... Justo delante del cordero, había asientos a mayor altura sobre los cuales había sentada una compañía de personas... Parecía brillar la luz del cielo...”
... me pareció como si yo hubiese sido rescatada del infierno…
Mientras yacía indefensa allí, pasaron delante de mí escenas de belleza y gloria, y me pareció haber alcanzado la seguridad y la paz del cielo. Por fin me volvieron las fuerzas, y me levanté…
Nota:
En la mayoría de sus visiones afirmaba que la acompañaba un ángel
Mientras yacía indefensa allí, pasaron delante de mí escenas de belleza y gloria, y me pareció haber alcanzado la seguridad y la paz del cielo. Por fin me volvieron las fuerzas, y me levanté…
Nota:
En la mayoría de sus visiones afirmaba que la acompañaba un ángel
Misceláneas:
Joseph Smith y los mormones
Este profeta y sus visiones y revelaciones son tan bien conocidos que sólo los mencionaremos brevemente. Smith nació en 1805, y murió en 1844, el año en que la Sra. White comenzó a tener sus propias revelaciones. Smith surgió durante un gran despertar religioso, como lo hizo la Sra. White durante el movimiento Adventista de 1843-1844. Como la Sra. White, Smith no tenía educación, era pobre, y desconocido. En 1823, comenzó a tener "visiones" y "revelaciones," y a ver ángeles y a hablar con ellos. El segundo advenimiento de Cristo estaba a las puertas, decía, y de aquí nació el nombre "Santos de los últimos días." Su misión era presentar "la nueva dispensación." Sus seguidores son los "santos," y todas las demás iglesias son "paganas" o gentiles. De la misma manera, los seguidores de la Sra. White son los santos; todas las otras iglesias son "Babilonia" y apóstatas.
Joseph Smith y los mormones
Este profeta y sus visiones y revelaciones son tan bien conocidos que sólo los mencionaremos brevemente. Smith nació en 1805, y murió en 1844, el año en que la Sra. White comenzó a tener sus propias revelaciones. Smith surgió durante un gran despertar religioso, como lo hizo la Sra. White durante el movimiento Adventista de 1843-1844. Como la Sra. White, Smith no tenía educación, era pobre, y desconocido. En 1823, comenzó a tener "visiones" y "revelaciones," y a ver ángeles y a hablar con ellos. El segundo advenimiento de Cristo estaba a las puertas, decía, y de aquí nació el nombre "Santos de los últimos días." Su misión era presentar "la nueva dispensación." Sus seguidores son los "santos," y todas las demás iglesias son "paganas" o gentiles. De la misma manera, los seguidores de la Sra. White son los santos; todas las otras iglesias son "Babilonia" y apóstatas.
Los Adventistas del Séptimo Día afirman que ellos tienen que ser la verdadera iglesia porque tienen un profeta y son perseguidos; pero los mormones tienen un profeta y han sido perseguidos muchos miles de veces más. Smith y otros fueron asesinados; muchos han sufrido latigazos, han sido cubiertos con alquitrán y después con plumas, les han lanzado huevos podridos, han sido apedreados, atacados por la chusma, expulsados de ciudades, y declarados fuera de la ley. ¡Así que ellos deben ser la verdadera iglesia! En comparación, los Adventistas del Séptimo Día han sufrido poco. Tienen una pobre idea de lo que es persecución, aunque todo el tiempo han parecido estar deseosos de pasar por mártires.
http://http://centrowhite.uapar.edu/images/quienegw/egw1899.jpg[/IMG]
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Estimado Elias tisvita. Saludos cordiales.
Tú dices:
"Iglesia Adventista (Del 7mo día)
Fundadora: Ellen White"
Respondo: Se ve que comenzastes mal, y tus fuentes contienen serios errores, de ahí tus faltas de juicio en los mensajes anteriores.
Si dices que Ellen Fundó la Iglesia Adventísta, te equivocas y deberías documentarte mejor antes de emitir falsas declaraciones.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado Elias tisvita. Saludos cordiales.
Tú dices:
"Iglesia Adventista (Del 7mo día)
Fundadora: Ellen White"
Respondo: Se ve que comenzastes mal, y tus fuentes contienen serios errores, de ahí tus faltas de juicio en los mensajes anteriores.
Si dices que Ellen Fundó la Iglesia Adventísta, te equivocas y deberías documentarte mejor antes de emitir falsas declaraciones.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Nota aclaratoria:
El adventismo sostiene muchas verdades y virtudes cristianas, lo cual celebramos. Este trabajo en ningún modo pretende juzgar a los adventistas sino solo advertir algunos errores del adventismo a la luz de la Revelación Cristiana. Dios quiera que sirva para reflexión y diálogo entre los que buscan la verdad plena que es Jesucristo.
En el siglo XIX, en Norteamérica surgieron muchas sectas. De los Bautistas salieron los Adventistas y tras ellos los Testigos de Jehová y los Mormones. El Adventismo fue iniciado por William Miller, un granjero de Pennsylvania quien nació el 15 de febrero, de 1782, en Fitsfield y murió en Low Hampton el 20 de diciembre de 1849.
El Adventismo pretende determinar el día del advenimiento de Cristo
El fin del mundo en 1843
El Señor Miller era considerado entre sus amigos como un Bautista consagrado, desinteresado y humilde. Empezó a estudiar la Biblia cuando tenía 34 años, sin método teológico, solo orientado por un libro de concordancias. Le llamaron la atención los libros de Daniel y del Apocalipsis, y motivado por los vaticinios que en ellos se hacen acerca de la venida del Mesías, se empeñó en calcular la fecha del retorno glorioso de Cristo. Durante dos años hizo y corrigió muchos cálculos.
Lamentablemente partía de la falsa premisa de que cuando el profeta Daniel (8,14) habla de "días" debe leerse "años".
El Señor Miller anunció, en 1818, que el fin del mundo sería el 21 de marzo, de 1843. Las iglesias bautistas abrieron sus puertas a la predicación de Miller ante tan fabuloso descubrimiento. Hubo grandes concentraciones en Boston y New York y muchas personas acogieron el llamado de Miller a la conversión y a la penitencia en preparación al fin. Cosa buena es la conversión, pero debe ser basada en la verdad.
Al acercarse la fecha anunciada para el fin del mundo, muchos adventistas liquidaron sus negocios, regalaron sus propiedades y vistieron túnicas blancas para subir tras de Cristo al cielo. Ya que nada sucedió, un discípulo de Miller, Samuel S. Snow, propuso a su maestro que revisara los cálculos para ver si había habido algún error. Así lo hizo y fijó como nueva fecha el 21 de marzo de 1844 y después el 22 de octubre de 1844... Desilusionados, los bautistas lo expulsaron de esta denominación
El adventismo sostiene muchas verdades y virtudes cristianas, lo cual celebramos. Este trabajo en ningún modo pretende juzgar a los adventistas sino solo advertir algunos errores del adventismo a la luz de la Revelación Cristiana. Dios quiera que sirva para reflexión y diálogo entre los que buscan la verdad plena que es Jesucristo.
En el siglo XIX, en Norteamérica surgieron muchas sectas. De los Bautistas salieron los Adventistas y tras ellos los Testigos de Jehová y los Mormones. El Adventismo fue iniciado por William Miller, un granjero de Pennsylvania quien nació el 15 de febrero, de 1782, en Fitsfield y murió en Low Hampton el 20 de diciembre de 1849.
El Adventismo pretende determinar el día del advenimiento de Cristo
El fin del mundo en 1843
El Señor Miller era considerado entre sus amigos como un Bautista consagrado, desinteresado y humilde. Empezó a estudiar la Biblia cuando tenía 34 años, sin método teológico, solo orientado por un libro de concordancias. Le llamaron la atención los libros de Daniel y del Apocalipsis, y motivado por los vaticinios que en ellos se hacen acerca de la venida del Mesías, se empeñó en calcular la fecha del retorno glorioso de Cristo. Durante dos años hizo y corrigió muchos cálculos.
Lamentablemente partía de la falsa premisa de que cuando el profeta Daniel (8,14) habla de "días" debe leerse "años".
El Señor Miller anunció, en 1818, que el fin del mundo sería el 21 de marzo, de 1843. Las iglesias bautistas abrieron sus puertas a la predicación de Miller ante tan fabuloso descubrimiento. Hubo grandes concentraciones en Boston y New York y muchas personas acogieron el llamado de Miller a la conversión y a la penitencia en preparación al fin. Cosa buena es la conversión, pero debe ser basada en la verdad.
Al acercarse la fecha anunciada para el fin del mundo, muchos adventistas liquidaron sus negocios, regalaron sus propiedades y vistieron túnicas blancas para subir tras de Cristo al cielo. Ya que nada sucedió, un discípulo de Miller, Samuel S. Snow, propuso a su maestro que revisara los cálculos para ver si había habido algún error. Así lo hizo y fijó como nueva fecha el 21 de marzo de 1844 y después el 22 de octubre de 1844... Desilusionados, los bautistas lo expulsaron de esta denominación
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Explicaciones para la Gran Decepción
Al día siguiente de la "Gran Decepción", un adventista, Hiram Edson, dijo que había tenido una visión. Según ella, el día 22 sí había sucedido algo grandioso, pero no en la tierra sino en el cielo, en donde de modo invisible para los hombres, Jesucristo había pasado del "lugar santo" al "Santuario Celeste" o Santo de los Santos. Esto no tiene ningún fundamento en la fe cristiana ya que Jesucristo, desde que ascendió al cielo, está el la máxima gloria.
Además, dijo Edson, Jesús había comenzado ese día el juicio de los muertos y que apenas terminara de juzgarles, seguiría con los vivos. Esta explicación la dio hace 140 años y los Adventistas todavía la sostienen. Una vez mas, se trata una doctrina sin ningún fundamento fuera de Hiram Edson.
Los Adventistas continúan poniendo gran afán de elucidar el advenimiento del Señor según bases poco sólidas. No les gusta hablar de los escandalosos fracasos del pasado, pero, cuando son presionados, suelen decir sin justificación alguna, que los libros y la historia han sido "adulterados". Es decir, simplemente niegan la realidad que se puede constatar acudiendo a los periódicos de la época que se encuentran en las mayores bibliotecas públicas de ciudades de Estados Unidos.
Al día siguiente de la "Gran Decepción", un adventista, Hiram Edson, dijo que había tenido una visión. Según ella, el día 22 sí había sucedido algo grandioso, pero no en la tierra sino en el cielo, en donde de modo invisible para los hombres, Jesucristo había pasado del "lugar santo" al "Santuario Celeste" o Santo de los Santos. Esto no tiene ningún fundamento en la fe cristiana ya que Jesucristo, desde que ascendió al cielo, está el la máxima gloria.
Además, dijo Edson, Jesús había comenzado ese día el juicio de los muertos y que apenas terminara de juzgarles, seguiría con los vivos. Esta explicación la dio hace 140 años y los Adventistas todavía la sostienen. Una vez mas, se trata una doctrina sin ningún fundamento fuera de Hiram Edson.
Los Adventistas continúan poniendo gran afán de elucidar el advenimiento del Señor según bases poco sólidas. No les gusta hablar de los escandalosos fracasos del pasado, pero, cuando son presionados, suelen decir sin justificación alguna, que los libros y la historia han sido "adulterados". Es decir, simplemente niegan la realidad que se puede constatar acudiendo a los periódicos de la época que se encuentran en las mayores bibliotecas públicas de ciudades de Estados Unidos.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
La Parusía
Todos los cristianos sabemos que Jesús volverá a la tierra en gloria. Lo profesamos en el Credo. La Biblia nos invita a prepararnos para su segunda venida; pero no sabemos el día ni la hora. Por lo tanto, "mientras aguardamos el momento glorioso del retorno de Cristo", hemos de esforzarnos por vivir responsablemente nuestra vida, vivir en la justicia, en la paz, el amor y progresando hasta llegar a la estatura de Cristo.
Los adventistas utilizan los siguientes textos Bíblicos para su teoría sobre la Parusía: (Juan 14,3; 1,4-8; 17,13; Romanos 15,13; Hebreos 10,32-35). Pero los desenfocan de la visión de conjunto, y se equivocan al querer precisar el momento y la manera en que se realizará esa misteriosa venida mas allá de lo que se puede prudentemente interpretar en la Biblia.
Según los adventistas, Dios destruirá el mundo y no los hombres con sus armas; hablan del gozo que debe causar este encuentro definitivo con Dios, insisten en el milenio, o sea los mil años del reino glorioso de Cristo antes de la definitiva aniquilación de los malos. Esta falsa doctrina se llama "milenarismo". Ver también: "Fin del mundo
Todos los cristianos sabemos que Jesús volverá a la tierra en gloria. Lo profesamos en el Credo. La Biblia nos invita a prepararnos para su segunda venida; pero no sabemos el día ni la hora. Por lo tanto, "mientras aguardamos el momento glorioso del retorno de Cristo", hemos de esforzarnos por vivir responsablemente nuestra vida, vivir en la justicia, en la paz, el amor y progresando hasta llegar a la estatura de Cristo.
Los adventistas utilizan los siguientes textos Bíblicos para su teoría sobre la Parusía: (Juan 14,3; 1,4-8; 17,13; Romanos 15,13; Hebreos 10,32-35). Pero los desenfocan de la visión de conjunto, y se equivocan al querer precisar el momento y la manera en que se realizará esa misteriosa venida mas allá de lo que se puede prudentemente interpretar en la Biblia.
Según los adventistas, Dios destruirá el mundo y no los hombres con sus armas; hablan del gozo que debe causar este encuentro definitivo con Dios, insisten en el milenio, o sea los mil años del reino glorioso de Cristo antes de la definitiva aniquilación de los malos. Esta falsa doctrina se llama "milenarismo". Ver también: "Fin del mundo
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
y aqui tenemos la segundaLa Señora White
El esfuerzo adventista de Miller habría sucumbido tras sus fracasadas predicciones de no haber surgido una segunda fundadora del movimiento, Elen Gould Harmon, metodista, expulsada de su Iglesia a causa de sus ideas sobre el fin del mundo.
Elen, nació en Maine en 1827. Su constitución era muy enfermiza. A los 9 años recibió una pedrada en la cabeza que le causó tener muchas visiones. A los 13 años, oyó predicar a Miller, y se hizo adventista. En 1844, una "visión divina" le ordenó escribir sus revelaciones, y en 1846, se casó con James White, quien le dio el apellido con que se hizo famosa.
Los esposos White predicaron por muchos lugares y formaron predicadores de su doctrina. La señora White fundó la revista "The Advent Review and Sabbath Herald" y escribió nueve volúmenes de explicaciones acerca de la vida espiritual y la buena salud, y fundó un Instituto para la Reforma Sanitaria.
Escribió muchos libros entre ellos "Joyas de los testimonios", "El deseado de todas las gentes". Al enviudar en 1881, la señora White predicó por Norteamérica, Europa y Australia, murió en California en 1915. Los adventistas la consideran como una mujer de gran talento y como una profetisa.
fundadora del adventismo del 7 dia
El esfuerzo adventista de Miller habría sucumbido tras sus fracasadas predicciones de no haber surgido una segunda fundadora del movimiento, Elen Gould Harmon, metodista, expulsada de su Iglesia a causa de sus ideas sobre el fin del mundo.
Elen, nació en Maine en 1827. Su constitución era muy enfermiza. A los 9 años recibió una pedrada en la cabeza que le causó tener muchas visiones. A los 13 años, oyó predicar a Miller, y se hizo adventista. En 1844, una "visión divina" le ordenó escribir sus revelaciones, y en 1846, se casó con James White, quien le dio el apellido con que se hizo famosa.
Los esposos White predicaron por muchos lugares y formaron predicadores de su doctrina. La señora White fundó la revista "The Advent Review and Sabbath Herald" y escribió nueve volúmenes de explicaciones acerca de la vida espiritual y la buena salud, y fundó un Instituto para la Reforma Sanitaria.
Escribió muchos libros entre ellos "Joyas de los testimonios", "El deseado de todas las gentes". Al enviudar en 1881, la señora White predicó por Norteamérica, Europa y Australia, murió en California en 1915. Los adventistas la consideran como una mujer de gran talento y como una profetisa.
fundadora del adventismo del 7 dia
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
no estaba mezclando, creo que me mal interpretaste cuando mencione a las demas religiones, eso fue hablando sarcasticamente, ya que los fanaticos creen que nadie puede sentir el espiritu solo ellos, y si cualquier persona de cualquier iglesia dice sentirlo es mentira es el espiritu del diablo, pero ni modo asi son ellos.
no estaba mezclando, creo que me mal interpretaste cuando mencione a las demas religiones, eso fue hablando sarcasticamente, ya que los fanaticos creen que nadie puede sentir el espiritu solo ellos, y si cualquier persona de cualquier iglesia dice sentirlo es mentira es el espiritu del diablo, pero ni modo asi son ellos.
esto no es de extrañarse ya que segun ellos, ellos vienen desde los tiempos de Jesucristo y ellos son expertos en sentir el espiritu, luego fuera de ellos todo es del diablo.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Estimado Elias tisvita. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Los mormones no salieron de los adventístas como dice tu relato: "...Adventistas y tras ellos los Testigos de Jehová y los Mormones."
Estos sucesos que relatas están muy bien registrados en la historia y fundamentados, por lo que es dificil negarlo, y es un duro golpe para la falsa religión dominante. El Gran Chasco ocurrió en verdad, y es parte de la profecía que estamos debatiendo en este foro, con el fin de que otros hermanos puedan acceder a estas grandes verdades de la Palabra de Dios.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado Elias tisvita. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Los mormones no salieron de los adventístas como dice tu relato: "...Adventistas y tras ellos los Testigos de Jehová y los Mormones."
Estos sucesos que relatas están muy bien registrados en la historia y fundamentados, por lo que es dificil negarlo, y es un duro golpe para la falsa religión dominante. El Gran Chasco ocurrió en verdad, y es parte de la profecía que estamos debatiendo en este foro, con el fin de que otros hermanos puedan acceder a estas grandes verdades de la Palabra de Dios.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
Estimado ADL009. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Lamento haberte mal interpretado, es por eso que debemos conversar y expresarnos para entendernos mejor, te presento mis disculpas.
Respondo: Se ven, y se verán muchas manifestaciones que provienen del "espíritu del error" atribuyéndolo a que son cosas de Dios.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Estimado ADL009. Saludos cordiales.
Tú dices:
Respondo: Lamento haberte mal interpretado, es por eso que debemos conversar y expresarnos para entendernos mejor, te presento mis disculpas.
Respondo: Se ven, y se verán muchas manifestaciones que provienen del "espíritu del error" atribuyéndolo a que son cosas de Dios.
Bendiciones.
Luego todo Israel será salvo.
Re: Adventista consideran sus Doctrinas Infalibles
el señor viene a la hora que nadien sabe eso es base biblica
el señor viene a la hora que nadien sabe eso es base biblica