Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Mire, le viene al pelo lo que ya he dado:
Mire, le viene al pelo lo que ya he dado:
Elisabet no llamó madre de Dios a María
- Autor Eidher
- Fecha de inicio
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Tenga cuidado con lo que dice.
Aquí no solo somo los católicos quienes estamos dando testimonio de afirmar que "Jesús es Dios".
Mucho cuidado.
Tenga cuidado con lo que dice.
Aquí no solo somo los católicos quienes estamos dando testimonio de afirmar que "Jesús es Dios".
Mucho cuidado.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Bueno, y muy pocos los que dan testimonio de que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y sabe, SEA DIOS VERÁZ Y TODO HOMBE MENTIROSO.
Bueno, y muy pocos los que dan testimonio de que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y sabe, SEA DIOS VERÁZ Y TODO HOMBE MENTIROSO.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
La Palabra de Dios dice:
Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y creyeres en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, seras salvo.
No dice :que si confesares que Jesús es Dios.
Porque el jucio estimado Ahmed?
La Palabra de Dios dice:
Que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor y creyeres en tu corazón que Dios lo levantó de los muertos, seras salvo.
No dice :que si confesares que Jesús es Dios.
Porque el jucio estimado Ahmed?
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Unción:
Es cuestionble el juicio que hacen otros cuando dicen que afirmar que "Jesús es Dios" es añadir?
Unción:
Es cuestionble el juicio que hacen otros cuando dicen que afirmar que "Jesús es Dios" es añadir?
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Hermano entonces como queda la sentencia de Tomas al ver a Jesus resucitado "Señor mio y Dios mio"?
Hermano entonces como queda la sentencia de Tomas al ver a Jesus resucitado "Señor mio y Dios mio"?
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
A Jesús se le confiesa, reconoce y se cree como Señor, una vez que hacemos esto, el Espíritu Santo nos guía a la verdad de que Cristo es Dios.
¿Porqué tiene que ser así?
Porque el entendimiento del sacrificio de Cristo, debe ser primero al entendimiento de que él es Dios, pues si entendemos que él es Dios antes de entender que él fue un hombre, no nos sería tan relevante su sacrificio.
La muerte de Cristo representa la muerte al pecado del hombre, esta muerte realizada por un Dios no es tan significativa, como la realizada por Cristo. Pero a la vez, al entender que Cristo siendo Dios tomó forma de hombre y sufrió una muerte y de Cruz, podemos valorar su sacrificio y esto nos lleva a amar y entender mas su carcater divino y su verdadero sacrificio.
De ahí la importancia de Romanos 10:9
Dios los bendice!
Greivin.
A Jesús se le confiesa, reconoce y se cree como Señor, una vez que hacemos esto, el Espíritu Santo nos guía a la verdad de que Cristo es Dios.
¿Porqué tiene que ser así?
Porque el entendimiento del sacrificio de Cristo, debe ser primero al entendimiento de que él es Dios, pues si entendemos que él es Dios antes de entender que él fue un hombre, no nos sería tan relevante su sacrificio.
La muerte de Cristo representa la muerte al pecado del hombre, esta muerte realizada por un Dios no es tan significativa, como la realizada por Cristo. Pero a la vez, al entender que Cristo siendo Dios tomó forma de hombre y sufrió una muerte y de Cruz, podemos valorar su sacrificio y esto nos lleva a amar y entender mas su carcater divino y su verdadero sacrificio.
De ahí la importancia de Romanos 10:9
Dios los bendice!
Greivin.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Es algo doctrinal que no influye en la salvación, siempre y cuando se acepte que Jesucristo es Dios. En cambio adorar a la reina del cielo si influye y bastante, pues el que hace tal cosa no tiene el Espíritu de Dios.
Es algo doctrinal que no influye en la salvación, siempre y cuando se acepte que Jesucristo es Dios. En cambio adorar a la reina del cielo si influye y bastante, pues el que hace tal cosa no tiene el Espíritu de Dios.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Todo quien ve al Hijo, ve al Padre, y bien saben que:
1Cor. 8:6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Ni más, ni menos, TODO QUIEN VE AL HIJO, VE AL PADRE, y Tomas, ante Jesucristo resucitado, vio tanto al Hijo, como al Padre, tanto al Señor, como a Dios Padre.
Ale, sigan escudriñano.
Todo quien ve al Hijo, ve al Padre, y bien saben que:
1Cor. 8:6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Ni más, ni menos, TODO QUIEN VE AL HIJO, VE AL PADRE, y Tomas, ante Jesucristo resucitado, vio tanto al Hijo, como al Padre, tanto al Señor, como a Dios Padre.
Ale, sigan escudriñano.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Luc. 10:22 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
No, si el Hijo no Revela quien es el Padre, no es posible ver al Padre, de ahí la necesidad de creer y lograr ver por la gracia de Dios Padre AL HIJO, pues NOMÁS POR REVELACIÓN PUEDE SER DADO DEL PADRE.
Luc. 10:22 Todas las cosas me fueron entregadas por mi Padre; y nadie conoce quién es el Hijo sino el Padre; ni quién es el Padre, sino el Hijo, y aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.
No, si el Hijo no Revela quien es el Padre, no es posible ver al Padre, de ahí la necesidad de creer y lograr ver por la gracia de Dios Padre AL HIJO, pues NOMÁS POR REVELACIÓN PUEDE SER DADO DEL PADRE.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Eidher; siempre y cuando se reconozca que Jesucristo es veradero Dios, y verdadero hombre. No solo Dios, pues Dios es Espíritu. Un simple apunte, sin necesidad de respuesta alguna.
Eidher; siempre y cuando se reconozca que Jesucristo es veradero Dios, y verdadero hombre. No solo Dios, pues Dios es Espíritu. Un simple apunte, sin necesidad de respuesta alguna.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Greivin, tú crees que el Niño al que adoraron los magos era Dios, ¿verdad?
Greivin, tú crees que el Niño al que adoraron los magos era Dios, ¿verdad?
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Ah ¿es algo 'doctrinal' sin importancia decir que Jesús no es Dios?... seguro que no tiene importancia negar que Dios Hijo dejó de ser Dios durante más de 30 años, para luego volverse a convertir en Dios... no tiene importancia negar que Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre.. no tiene importancia negar la eternidad de la segunda persona de la Trinidad al decir que Dios Hijo no existió durante un lapso de tiempo... no tiene importancia decir que la Trinidad también dejó de existir durante ese lapos para decir que se convirtió en una bina, sólo el Padre y el Espíritu Santo...
No tienes ni la remota idea de lo que estás diciendo Eidher...
Ah ¿es algo 'doctrinal' sin importancia decir que Jesús no es Dios?... seguro que no tiene importancia negar que Dios Hijo dejó de ser Dios durante más de 30 años, para luego volverse a convertir en Dios... no tiene importancia negar que Jesús es el mismo ayer, hoy y siempre.. no tiene importancia negar la eternidad de la segunda persona de la Trinidad al decir que Dios Hijo no existió durante un lapso de tiempo... no tiene importancia decir que la Trinidad también dejó de existir durante ese lapos para decir que se convirtió en una bina, sólo el Padre y el Espíritu Santo...
No tienes ni la remota idea de lo que estás diciendo Eidher...
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Cuando Jesus le dice que "quien me ve a mi ve la Padre" es que el Padre y el Hijo son el mismo es decir consusbtanciales, pero cada uno tiene su funcion la de Dios Padre la de Crear y la de Dios Hijo la de Redimir, asi como Dios Espiritu Santo la del Consolador
Cuando Jesus le dice que "quien me ve a mi ve la Padre" es que el Padre y el Hijo son el mismo es decir consusbtanciales, pero cada uno tiene su funcion la de Dios Padre la de Crear y la de Dios Hijo la de Redimir, asi como Dios Espiritu Santo la del Consolador
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Verá, ya está bien de tratar de confundir a la gente por tal de pretender lograr llegar a sus tan necesitado de justificación "teotokos".... Mateos y Lucas, bien claro dejan que Jesús es el Hijo de Dios, por lo tanto, no venga tentando a que vayan más allá de lo que está escrito. Pues estas escenas son canónicas, y en ellas a Jesús SE LE RECONOCE COMO EL SEÑOR Y MESÍAS, y de ello hablan TANTO MATEOS COMO LUCAS. Y es adorado por ser quien es EL SEÑOR Y MESÍAS DE ISRAEL.
Verá, ya está bien de tratar de confundir a la gente por tal de pretender lograr llegar a sus tan necesitado de justificación "teotokos".... Mateos y Lucas, bien claro dejan que Jesús es el Hijo de Dios, por lo tanto, no venga tentando a que vayan más allá de lo que está escrito. Pues estas escenas son canónicas, y en ellas a Jesús SE LE RECONOCE COMO EL SEÑOR Y MESÍAS, y de ello hablan TANTO MATEOS COMO LUCAS. Y es adorado por ser quien es EL SEÑOR Y MESÍAS DE ISRAEL.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Hermano
Me parece algo burlonezca su afirmacion
Vaya, muy bien, ya va mejorando.
Hermano
Me parece algo burlonezca su afirmacion
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Verá, primero añade a la Escritura lo que ella NO DICE, pues en lugar alguno es declarado "Dios Hijo", esto es una elucubración que no tiene lugar en la Escritura canónica. Ello lo primero, porque Dios es Padre, Hijo, y Espíritu Santo, que no Dios Padre, Dios Hijo, y Dios Espíritu Santo. Esta forma de hablar da lugar a declarar tres dioses, y ello no es así, pues Dios ES UNO SOLO.
Y no olvide que Jesús NO ES ETERNO, el Hijo de Dios SI ES ETERNO, Jesús, como hombre, VIVIO EN UN ESPACIO Y TIEMPO CONCRETO. No confunda las cosas, el Hijo de Dios ES ETERNO, de la misma Naturaleza que el Padre, y de Él vino, y a El volvió, pero en cuanto a la carne, es histórico y sujeto al espacio tiempo.
Verá, primero añade a la Escritura lo que ella NO DICE, pues en lugar alguno es declarado "Dios Hijo", esto es una elucubración que no tiene lugar en la Escritura canónica. Ello lo primero, porque Dios es Padre, Hijo, y Espíritu Santo, que no Dios Padre, Dios Hijo, y Dios Espíritu Santo. Esta forma de hablar da lugar a declarar tres dioses, y ello no es así, pues Dios ES UNO SOLO.
Y no olvide que Jesús NO ES ETERNO, el Hijo de Dios SI ES ETERNO, Jesús, como hombre, VIVIO EN UN ESPACIO Y TIEMPO CONCRETO. No confunda las cosas, el Hijo de Dios ES ETERNO, de la misma Naturaleza que el Padre, y de Él vino, y a El volvió, pero en cuanto a la carne, es histórico y sujeto al espacio tiempo.
Re: Elisabet no llamó madre de Dios a María
Bueno, pues nada, que quire que le diga.
Bueno, pues nada, que quire que le diga.