Re: Dogma de fe basado exclusivamente en la Sagrada Tradición
Saludos en Cristo Petrino!
Este comentario venía de mi afirmación de que los evangélicos creen absolutamente una verdad (la inspiración de Judas) que no está en la Biblia. Donde iba con este comentario: que es imposible usar la Biblia para afirmar el 100% de mis creencias, porque cuando llega el momento de validar la propia Biblia, no puedo ocuparla a ella misma como fundamento y debo buscar un fundamento externo a la Biblia. En ese momento no queda otra que confiar en que el Espíritu Santo inspira a la Iglesia, y las decisiones de la Iglesia son inspiradas, al menos la decisión de elegir el canon.
Soy evangélico bautista y creo en una Sola Verdad, Cristo Jesús, creo que todo el Nuevo Testamento, incluida la carta de Judas, está escrita por Dios e inspirada a los hombres por intermedio de Dios Espíritu Santo. Como ves no ocupo para nada la Biblia como fundamento, para validar los libros canónicos. Solo mi credo, mi fe, que es el único argumento válido. Me explico mejor: Como ser humano tengo dos alternativas, creer o no creer, a esta creencia llego por dos caminos, uno la Revelación Divina (como a Saulo), la otra por el conocimiento que adquiero del estudio, la observación, la investigación, etc. (Rechazo obviamente las de origen psicopatológico, como los iluminados que entran a veces a los foros).
En lo personal es un poco de las dos. Por lo tanto creo, si creo me adjudico todo lo que significa el mensaje de Cristo, el Nuevo Pacto culminado en la cruz. Entonces circunscribo mi creencia a Cristo, a su mensaje, plasmado en los evangelios, los relatos, las cartas por su Santo Espíritu.
Y eso justamente, el creer que la Iglesia es inspirada al tomar una decisión de fe, atenta contra la esencia del movimiento protestante. Uno de los principios fundacionales del movimiento protestante es no creer en la autoridad humana en materia de fe.
No tengo la menor idea a que te refieres con “Movimiento protestante” me suena como a Cursillos de cristiandad, a Shöenstatt y esas cosas. En Jerusalém el dia de Pentecostés, se produce el inicio de la misión evangélica de la nueva Iglesia, la Iglesia constituida por Cristo y abierta a los hombres por el Espíritu Santo.
En la Iglesia hay primero creyentes, personas, seres humanos que creen o saben que Cristo es el Señor. Entonces ahora tendríamos que definir, que está primero; Cristo o los hombres. Los evangélicos no dudamos, cuando nos planteamos la tradición, sabemos que esta es apostólica y que lo fundamental, lo válido lo inspiró el ES. Entonces para los evangélicos es sabido que nuestra creencia está en la Fe, en la Palabra de Dios, en la Gracia, en Cristo y por eso solo glorificamos a Dios, no a los hombres ni a las obras humanas.
Tal vez no me he dado a entender. No digo que la Palabra de Dios es un dogma de fe. Lo que digo es que creer que la carta de Judas sea Palabra de Dios, eso es un dogma de fe. Un cristiano se supone que no puede cuestionar la inspiración de la Carta de Judas. Debe creer que es un libro inspirado y que es parte del canon bíblico. Si alguien afirma que la Carta de Judas no debe ser parte del canon bíblico, esa persona se margina de la fe cristiana.
Aclaremos; Para mi la carta de Judas es Palabra de Dios, porque está en el Nuevo Testamento y por ningún motivo me atrevería a dudar de la acción del Espíritu Santo de Dios, para dejarla en manos de hombres o pseudo tradiciones.
Entonces estamos de acuerdo, no es un dogma de fe. Ahora nuestras creencias si son una declaración de fe, pero no podemos limitar la acción del Espíritu Santo a nuestras creencias, a eso me refiero. Te aclaro más aún: Cuando en la misa el lector proclama el final de la lectura de la carta de Judas, en la lectura de las epístolas ¿Que dice? Te lo recuerdo: Hermanos, esta es Palabra de Dios.
La Carta de Judas está en la Biblia por decisiones humanas, y nosotros creemos POR FE que esas decisiones fueron inspiradas por Dios. Una persona no creyente no lo cree así. Nosotros hacemos un acto de fe al creer que esa decisión de incorporarla al canon fue inspirada por Dios.
Me temo que tendrás que revisar prolijamente tus creencias si te atreves a afirmar que la carta de Judas está en la Biblia por decisiones humanas.
Una persona no creyente, es agnóstica o es atea, no cree en Dios, ¿como podría creer en la Biblia? O si los libros son inspirados o no. Absurdo ¿no te parece?
A mi me parece que el tema no se agotó, es más: casi ni se debatió el fondo del tema.
A mí me encanta debatir estos temas, porque van al fundamento de nuestras creencias. Significa analizar el por qué creemos lo que creemos. Me parece que todo debe tener un fundamento, el creer las cosas "porque sí" es muy peligroso, porque si yo no sé por qué creo las cosas, y las creo "porque sí", entonces un buen día mi edificio de creencias se puede derrumbar "porque sí" también.
Lo he sostenido muchas veces, no soy un experto y me encanta el tema, entonces me parece que si, que hay tema para rato, a ver si lo profundizamos, solo recuerda que cuando contesto como ahora, no puedo buscar material, entonces tengo que bajar los mensajes al word porque el español me cuesta cada dia más (la edad) y debo traducir la mayor parte. También considero importante evitar las descalificaciones por cualquier via, como por ejemplo via comparaciones, especialmente cuando se trate de dos campos del que hacer humano disimiles entre si, como puede ser la ciencia y las Escrituras.
En este epígrafe abundan respuestas tipo "la Carta de Judas es inspirada porque está en la Biblia". ¿Y por qué está en la Biblia? Porque es inspirada. Y de ahí no hemos logrado salir. Eso significa que creemos las cosas porque sí. La Biblia es inspirada porque es la Biblia.
Es que aunque no te guste como argumento es válido, para quienes la Biblia es la Palabra de Dios, inspirada por el Espíritu Santo, por lo tanto está sobre toda tradición humana.
La Biblia es inspirada porque creemos que está inspirada, de otra manera no seríamos cristianos, sinó seguidores de tradiciones, por lo tanto de hombres.
Para evitar dimes y diretes interminables, centremonos si te parece en las dos opciones, Nuevo Testamento o Tradición o si crees que la opción es otra dímela.
Nota:
No entiendo porque nos llaman protestantes, no me molesta, solo que no protestamos contra nadie, ya escribí por ahí, que los protestantes pueden ser Marcel Lefebre, los teólogos como Hans Küng, Boff, Gutierrez, el ex arzobispo de Lusaka (Zambia) Emmanuel Milingo en fin los que protestan por algo, los evangélicos no tenemos comunión con la ICAR, entonces no protestamos.
Que el Señor te bendiga
