No tengo porque circunscribirme a lo explícito, la historia no se forma solo con lo dicho explícitamente.Si no hay negación explicita implica que yerras ya que ningún Padre Apostólico niega la presencia de san Pedro en Roma.
Eusebio de Cesarea deja implicito que Pedro no fue Obispo de Roma, pues nunca dice que fue el primero, y no solo este silencio, sino la contradicción implícita de tomar a los sucesores en una numeración que empieza no por Pedro sino con Lino, (Lino, Clemente, Sixto, etc., son varios papas de los cuales EN DIFERENTES partes de su libro Eusebio enumera su posición en la lista, y siempre lo hace tomando a Lino como el primero). Esta negación no es explícita, sino implícita, ¿Cómo pretendes que haya una negación de algo que no se creía? es como pedir que Agustin de Hipona nigue explícitamente la Sola Scriptura, y si no, Agustin de Hipona no lo negaba