“Estarás conmigo en el Paraíso”... ¿dónde? ¿cuándo?
- Autor Rosaramirez
- Fecha de inicio
Los que mataron a Jesús y a los dos ladrones, mataron sus cuerpos, mas no pudieron matar sus almas.
28"No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien teman a Aquél que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno."
Igualmente, cuando el pobre y el rico murieron, sus cuerpos muertos fueron sepultados, mas sus almas sobrevivieron, ya que nadie las puede matar.
28"No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma; más bien teman a Aquél que puede hacer perecer tanto el alma como el cuerpo en el infierno."
En conclusión:
¿El mensaje de Cristo con la parábola fue enseñar a los fariseos justicia, misericordia y obediencia a la Palabra de Dios, o confirmarles una creencia que ellos ya creían del más allá?
Como dices guardar todo, dime dónde Cristo dice que si no creen en la inmortalidad del alma no serán salvos.
El alma que peca muere (Ezequiel 18:4) y el hombre fue un alma viviente (Génesis 2:7), así que interpretas Mateo 10:28 fuera del contexto Escritural.
Alma hace referencia a la persona misma, no a una parte inmortal.
¿Los fariseos desconocían la creencia del más allá que Jesús uso en la parabola?
Si o no
¿Dónde Cristo dice que si no creen en la inmortalidad del alma no serán salvos.
Eso es lo que dijo Jesús con respecto al propósito de sus parábolas.
Mateo 13
13 Por eso les hablo en parábolas; porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden.
Mateo 13
16 Pero dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen. 17 Porque en verdad os digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis, y no lo vieron; y oír lo que vosotros oís, y no lo oyeron.
Excelente que te hagas responsable de lo que llevas e incluyes en el debate:
“es demasiado fácil de comprender, te lo aseguro”
Si te parece un recurso innecesario de mi parte responder a tu frase:
“es demasiado fácil de comprender, te lo aseguro”
Simplemente lo omites y te enfocas en lo que crees que es importante y ya.
Obviamente no has dado respuesta a ninguna de las tres preguntas.
Sí así fuera y tú actitud de debate tuviera la intención de edificar, no tendrías problema en volver a responder.
Pero te cierras demostrando orgullo, falta de tolerancia y obviamente que no has respondido a las tres preguntas.
¡No he interpretado las Escrituras!He expuesto lo que se dice en ellas.
¿Entonces cuál es el mensaje que quieres transmitir exponiendo las escrituras que has expuesto?
Es tu oportunidad de edificar a los sedientos de la palabra de Dios que deseamos aprender de ti.
¿Y por qué crees que no querría debatir contigo?
Eres tú el que dice no volver a responder algo que obviamente no has respondido, a menos que tengas pruebas de que sí respondiste a mis tres preguntas.
Así que, como dices que no vas a responder y ese es el punto de continuidad para el debate, sin darte cuenta, el que está huyendo eres tú.
Responde y entonces quedará demostrado que tienes buena actitud de edificar sin orgullo y que quieres seguir el debate; de lo contrario, eres tú el que habrá salido corriendo.
Aquí estoy, listo para 10.000 mensajes más.
El propósito general de las parábolas si, pero hablamos del específico de cada una de las tres parábolas mencionadas. No te hagas el desentendido.
La verdad me da risa como te aferras e incluso por encima de las escrituras por defender lo insostenible.
Y lo increíble es que dejas por el camino respuestas sin responder y sigues como si nada y simplemente cambias de tema, argumento y crees que eso es debatir y refutar.
Sí, pero sólo cuando te conviene dices eso, pero cuando dice «Y sucedió que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham» ¿verdad que allí no te conviene decir lo mismo? Muy selectivo de tu parte.
Querrás decir, por encima de tus interpretaciones y prejuicios. Eso sería lo más correcto decir.