La reencarnación está visible en La Escritura.
- Autor Armando Hoyos
- Fecha de inicio
¿ y eso que tiene que ver con la no cristiana creencia de la reencarnación ?
vuelve a leer y despacio.
"Jesus quería saber qué piensa la gente y, de más importancia: qué piensan los discípulos acerca de él... quería saberlo."
¿No sabes que Jesús no tenía ninguna necesidad de preguntar nada...?
Y lo más importante no es lo que piensas sino el fin* de la pregunta. ¿Qué te incapacita entender que a Dios no se le oculta nada y todo lo sabe?
Me recuerdas a Dios llamando a Adán 'Adán, dónde estás qué no te veo...?
¡Si serás!
por si no lo sabes estas leyendo y citando uno de los evangelios llamados sinópticos y los sinópticos se leen en conjunto, por eso Lucas 9:19 te lo aclara cuando dice: ha resucitado
19 Ellos respondieron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elías; y otros, que algún profeta de los antiguos ha resucitado
Última edición:
Sigue el lector leyendo que hablaba de resucitar mas nada de reencarnar.
Marcos 6:14
14 Oyó el rey Herodes la fama de Jesús, porque su nombre se había hecho notorio; y dijo: Juan el Bautista ha resucitado de los muertos, y por eso actúan en él estos poderes.
ya lo respondí... y dijo que no era eso.. quizá tu puedas decir entonces que es el misterio..
¿ por mi animo preguntas ? pues en modo de paciencia y piedad para contigo.
¿ que interpreto de Eclesiastés ? que es una invitación de apreciar y hacer lo mejor hoy.. de aprender de los errores del pasado porque la idea de que todo lo que hacemos ya se ha hecho antes puede parecer desalentadora.
Off topic. El tema no es si Jesús ya estaba enterado o no de esos detalles.. eso es otro tema..¿No sabes que Jesús no tenía ninguna necesidad de preguntar nada...?
Y lo más importante no es lo que piensas sino el fin* de la pregunta. ¿Qué te incapacita entender que a Dios no se le oculta nada y todo lo sabe?
Me recuerdas a Dios llamando a Adán 'Adán, dónde estás qué no te veo...?
¡Si serás!
¿Te vas a poner los pantalones y argumentar los Textos del primer post y el aporte #11?
Si no lo vas a hacer no sigas hablando lo que pica el pollo.
Juan Bautista contestó que él no era Elías ¡porque no lo era!. Era Juan! hijo de Isabel.
¡Qué trabajo les cuesta contestar un Texto de La Escritura cuando les saca los ojos de las cuencas!
No puedo argumentar nada con una biblia corrupta, que cambia la palabra sumo sacerdote por pontífice y no resiste ningún comentario sobre argumentar en la creencia de la reencarnación y que toda la cristiandad ya ha definido como una herejía.
Digo que creó en el arrebatamiento de la Iglesia de Cristo, pero muy lejos de la doctrina dispensacionalista pre-tribulación y nunca Jesucristo me corrigió en eso y más una vez pregunte si la Iglesia pasaría por la Gran tabulación y por el sueño profético que recibí fue que si y la protección algunos cristianos será en la Tierra y no sacándonos de ella (Apocalipsis 3:10) y otros sufrirán perdida, por no estar bien plantados en la doctrina de Cristo .
Ya, yo también creo que los espíritus malignos que te asesoran te tienen arrebatado y te han hecho creer que eres Napoleón Bonaparte reencarnado pero te haces pasar por ministro de Dios para despistar...
Ya, yo también creo que los espíritus malignos que te asesoran te tienen arrebatado y te han hecho creer que eres Napoleón Bonaparte reencarnado pero te haces pasar por ministro de Dios para despistar...
Los herejes no pueden justificarse y cómprate un buda para su casita 
resucitar no es reencarnar.. ni los judíos, ni los sumerios, ni los egipcios, ni los chinos. Ninguno de ellos creía en la reencarnación y por eso edificaron tumbas y pirámides.
Job le dice a Dios: “Apártate de mí. Así podré sonreír un poco, antes de que me vaya para no volver, a la región de las tinieblas y de las sombras” (Job 10,21-22).
Sabiduría16,14: “El hombre, en su maldad, puede quitar la vida, es cierto; pero no puede hacer volver al espíritu que se fue, ni liberar el alma arrebatada por la muerte’’
Jesus adopto, y adapto el sistema de enseñanza oriental en base de parabolas a los judios, e aquí las similitudes y diferencias
hay similitudes entre las parábolas orientales (especialmente del budismo, hinduismo, taoísmo y otras tradiciones asiáticas) y las parábolas de Jesús, pero también hay diferencias importantes en cuanto a su finalidad, contenido y contexto. Aquí te explico los puntos de coincidencia y diferencia más relevantes:
Las parábolas orientales y las de Jesús se parecen en la forma y en el método pedagógico, pero difieren profundamente en el contenido teológico y en la visión del mundo. Jesús utiliza parábolas no solo para enseñar moral o sabiduría, sino para revelar el misterio del Reino de Dios y la salvación. Las parábolas orientales apuntan más a la sabiduría, la armonía o la iluminación personal.
Resumen:
Un hijo pide su herencia, se va de casa, malgasta todo en una vida desordenada y cae en la miseria. Arrepentido, vuelve a casa esperando ser tratado como un sirviente, pero el padre lo recibe con amor, lo perdona y celebra su regreso. El hijo mayor se enoja por esta actitud tan misericordiosa.
Mensaje clave:
Resumen:
Un hijo se aleja de su padre rico y vive en pobreza durante años. Cuando regresa, no reconoce a su padre, y se siente indigno. El padre, sabio, no le dice que es su hijo, pero lo contrata como trabajador humilde. Poco a poco lo eleva, hasta revelarle que siempre fue su heredero.
Mensaje clave:
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Jesus adaptó el sistema de parabolas que utilizaron los orientales, eso es evidente
hay similitudes entre las parábolas orientales (especialmente del budismo, hinduismo, taoísmo y otras tradiciones asiáticas) y las parábolas de Jesús, pero también hay diferencias importantes en cuanto a su finalidad, contenido y contexto. Aquí te explico los puntos de coincidencia y diferencia más relevantes:
Similitudes
- Uso pedagógico y simbólico
- Ambas usan imágenes simples (naturaleza, vida cotidiana, familia, trabajo) para comunicar verdades profundas o espirituales.
- Son alegorías o metáforas que invitan a reflexionar más allá de lo literal.
- Lenguaje accesible
- Se dirigen al pueblo común, no a intelectuales o elites religiosas.
- Usan ejemplos entendibles para su contexto cultural (agricultura, comercio, vida familiar).
- Enseñanza indirecta
- No dan la enseñanza de forma directa, sino que provocan reflexión y permiten distintas interpretaciones, según la apertura del oyente.
- Transformación interior
- Tanto las parábolas de Jesús como las orientales buscan un cambio del corazón o de la conciencia, no solo transmitir conocimiento externo.
Diferencias
- Visión teológica
- Las parábolas de Jesús están profundamente enraizadas en la fe monoteísta del judaísmo y en la revelación de Dios Padre.
- Las orientales tienden a enfocarse más en la iluminación personal, el karma, o la armonía con el Tao, no en una relación personal con un Dios único y amoroso.
- Finalidad escatológica
- Las parábolas de Jesús muchas veces apuntan al Reino de Dios y al juicio final.
- En cambio, las parábolas orientales tienden a hablar del ciclo del samsara, la iluminación, o el desapego, sin juicio final en el mismo sentido.
- El papel del maestro
- Jesús se presenta como el Hijo de Dios que revela la verdad con autoridad divina.
- En el budismo, por ejemplo, Buda es un despierto que señala el camino, pero no reclama divinidad.
Ejemplo comparativo
- Parábola de Jesús – El hijo pródigo (Lucas 15): enseña el amor incondicional del Padre y el perdón.
- Parábola budista – El hijo que regresa (Sutra del Loto): un hijo pobre y su padre rico, usada para ilustrar la compasión del Buda hacia los ignorantes.
Conclusión
Las parábolas orientales y las de Jesús se parecen en la forma y en el método pedagógico, pero difieren profundamente en el contenido teológico y en la visión del mundo. Jesús utiliza parábolas no solo para enseñar moral o sabiduría, sino para revelar el misterio del Reino de Dios y la salvación. Las parábolas orientales apuntan más a la sabiduría, la armonía o la iluminación personal.
Parábola de Jesús: El hijo pródigo (Lucas 15:11-32)
Resumen:Un hijo pide su herencia, se va de casa, malgasta todo en una vida desordenada y cae en la miseria. Arrepentido, vuelve a casa esperando ser tratado como un sirviente, pero el padre lo recibe con amor, lo perdona y celebra su regreso. El hijo mayor se enoja por esta actitud tan misericordiosa.
Mensaje clave:
- Dios es un Padre amoroso y perdonador.
- El arrepentimiento sincero trae restauración.
- Enseña la gracia: el perdón no se merece, se recibe por amor.
- El Reino de Dios acoge a los pecadores que se arrepienten.
Parábola budista: El hijo que regresa (Sutra del Loto, cap. 4)
Resumen:Un hijo se aleja de su padre rico y vive en pobreza durante años. Cuando regresa, no reconoce a su padre, y se siente indigno. El padre, sabio, no le dice que es su hijo, pero lo contrata como trabajador humilde. Poco a poco lo eleva, hasta revelarle que siempre fue su heredero.
Mensaje clave:
- Todos los seres tienen la naturaleza búdica (potencial de iluminación).
- El Buda adapta su enseñanza a las capacidades del oyente (medios hábiles).
- A través del esfuerzo progresivo, el alma puede llegar a reconocer su verdad interior.
- Se destaca la compasión paciente del maestro.
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Jesus adaptó el sistema de parabolas que utilizaron los orientales, eso es evidente