De igual forma, Jesus advirtio que no llamaramos a nadie "padre".
"Y no llamen a nadie padre suyo en la tierra, porque Uno es su Padre, el que está en los cielos."
Eso incluye tambie bajo su forma hebrea de Abba, era uno de los títulos que deleitaban a los escribas. En su verdadero uso, encarnaba la idea de que la relación entre eruditos y maestros era filial por un lado, paternal por el otro; pero precisamente por expresar una idea tan noble, su uso meramente convencional estaba lleno de peligros. La historia de los títulos eclesiásticos de la cristiandad ofrece, en este sentido, un singular paralelo con la de los títulos del judaísmo. En Abad (derivado de Abba=Padre), en Papa y Papa (que han surgido desde su aplicación a todo sacerdote, hasta culminar en el Pontifex summus de la Iglesia del Hogar), en nuestro «Padre en Dios», aplicado a los obispos, encontramos ejemplos del uso de un lenguaje similar, susceptible al mismo abuso. Sería, por supuesto, un literalismo servil ver en las palabras de nuestro Señor una prohibición absoluta de estos y otros términos similares en la vida eclesiástica o civil. Lo que se pretendía era advertir a los hombres contra el reconocimiento, en cualquier caso, de la paternidad humana, que llegara a olvidar la paternidad de Dios. Incluso el maestro y apóstol, que es padre para los demás, necesita recordar que es como un niño pequeño en su relación con Dios.
Saludos