Jesús nunca llamo "madre" a María

Bueno ya fuera de broma, ese argumento de que Jesús nunca llamó madre a María, es un argumento que se usa en serio.

Qué se puede pensar de ese tipo de argumentos?
Que no se puede tomar en serio , por ridìculo y reduccionista.

Sobre todo para renegar la condición maternal de Maria hacia Jesus
 
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Reacciones: GerardoSL
Se esta pretendiendo en este foro decir que María no era la madre de Jesús o que Jesús no la amaba como tal? Eso no se lo cree nadie. Si alguien la llama madre de forma espiritual entiendo que es de modo metafórico, tampoco conozco ningún religioso que la idolatre por doctrina, es venerada con mucho respeto por que es la elegida por Dios. Habrá quien la idolatre equívocamente, como hay quien idolatra a Angelina Jolie, pero eso es error del individuo, no es doctrina de ninguna religión. Además, quisiera decir que este foro tiene cierto tufillo a rechace tirando a odio a la maravillosa figura de la preciosa y bellísima de espíritu y de corazón Virgen María, lo cuál quiero advertir que esa maldad les puede salir cara cuando tengan el encuentro con Dios. Cuiden su odio y rechazo y recuerden las palabras de Jesús; Amen al prójimo como yo los he amado.
 
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Reacciones: Jima40
Jesús dijo que no llamaran "Padre-nuestro", "Padre-de-todos" a nadie.

Porque está escrito:

Ver el archivo adjunto 3337743

Ver el archivo adjunto 3337742
Ver el archivo adjunto 3337744
Cambiaste el tema ya que la iglesia romana ha desestimado la advertencia de Jesus grotescamente. Te cite las fuentes pero las ignoras.

Yo tengo casi 60 años y con frecuencia me refiero a personas mas jovenes como "mi niña" o "sobrino". Es una experesion coloquial de cariño y afecto. La advertencia de Cristo es clara y te documente el porque. Ignorala, como de constumbre.

Saludos.
 
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Reacciones: Efe-E-Pe

El verbo escribió la Biblia , el Verbo era con Dios y era Dios​

Salmos 69:8
Reina-Valera 1960

8 Extraño he sido para mis hermanos,
Y desconocido para los hijos de mi madre.

 
El tema de no llamar padre a nadie más que a Dios me parece muy interesante, pero se desvía de este tema, por lo cual para opinar sobre eso, sería interesante crear otro hilo para poder desarrollarlo
De igual forma, Jesus advirtio que no llamaramos a nadie "padre".

"Y no llamen a nadie padre suyo en la tierra, porque Uno es su Padre, el que está en los cielos."

Eso incluye tambie bajo su forma hebrea de Abba, era uno de los títulos que deleitaban a los escribas. En su verdadero uso, encarnaba la idea de que la relación entre eruditos y maestros era filial por un lado, paternal por el otro; pero precisamente por expresar una idea tan noble, su uso meramente convencional estaba lleno de peligros. La historia de los títulos eclesiásticos de la cristiandad ofrece, en este sentido, un singular paralelo con la de los títulos del judaísmo. En Abad (derivado de Abba=Padre), en Papa y Papa (que han surgido desde su aplicación a todo sacerdote, hasta culminar en el Pontifex summus de la Iglesia del Hogar), en nuestro «Padre en Dios», aplicado a los obispos, encontramos ejemplos del uso de un lenguaje similar, susceptible al mismo abuso. Sería, por supuesto, un literalismo servil ver en las palabras de nuestro Señor una prohibición absoluta de estos y otros términos similares en la vida eclesiástica o civil. Lo que se pretendía era advertir a los hombres contra el reconocimiento, en cualquier caso, de la paternidad humana, que llegara a olvidar la paternidad de Dios. Incluso el maestro y apóstol, que es padre para los demás, necesita recordar que es como un niño pequeño en su relación con Dios.

Saludos
El tema de no llamar padre a nadie más que a Dios me parece muy interesante, pero se desvía de este tema, por lo cual para opinar sobre eso, sería interesante crear otro hilo para poder desarrollarlo.
 
Pienso que, por simple lógica, parece bastante lícito pensar que el Señor llamó “madre” (o ”mamá”) a María en algún momento. Aunque no se use expresamente el término en los Evangelios. No parece este un argumento muy sólido, la verdad, ni tampoco comprendo muy bien qué pretenden insinuar algunos con él.

Si negamos —aunque sea indirectamente— que el Señor vino en la carne como hijo de María, estamos negando, ni más ni menos, que su humanidad. Y eso es tan peligroso como negar su divinidad, en mi opinión.
 
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Reacciones: piscineros y Jima40
El tema de no llamar padre a nadie más que a Dios me parece muy interesante, pero se desvía de este tema, por lo cual para opinar sobre eso, sería interesante crear otro hilo para poder desarrollarlo

El tema de no llamar padre a nadie más que a Dios me parece muy interesante, pero se desvía de este tema, por lo cual para opinar sobre eso, sería interesante crear otro hilo para poder desarrollarlo.
Hay que tomar el versiculo en cuestion dentro de su contexto. Por eso elabore en cuanto a porque Jesus advierte e instruye a sus discipulos al respecto dentro de las tradiciones rabinicas de la epoca. No tiene nada que ver con las relaciones familiares.

Saludos.
 
Hay que tomar el versiculo en cuestion dentro de su contexto. Por eso elabore en cuanto a porque Jesus advierte e instruye a sus discipulos al respecto dentro de las tradiciones rabinicas de la epoca. No tiene nada que ver con las relaciones familiares.

Saludos.
Es muy interesante su postura sobre el momento social y el entorno en el que fue formulada esta enseñanza, y es interesante sobre todo detectar el trasfondo absoluto de dicho mensaje, la verdad es que es un tema que me da muchísima curiosidad para profundizarlo. Gracias amigo.
 
El otro argumento, también ya fuera de broma, es que Jesús rehuyó la alabanza que le hacían a la mujer que lo había criado, y dirige una alabanza a los que escuchan la Palabra de Dios y la cumplen, entonces, reza este argumento, Jesús demostró que no había que alabar a María. Algo así sería la idea.

Yo este tipo de razonamientos los encuentro malísimos, de muy bajo valor argumental, muy poco lógicos. Que a Jesús no le guste que llamen bienaventurada a su mamá, cuando la misma Escritura la llama bienaventurada... Tiene eso alguna lógica?????

El tema es que esos argumentos se usan, y estoy seguro que varios foristas aquí los usan.
 
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Reacciones: Jima40
Lo otro es que en la Escritura Jesús le llama "mujer", y ese hecho lo utilizan algunos hermanos para tratar de mostrar que Jesús tenía algún tipo de trato frio o distante con su madre (supuestamente para que lo la adoren o vaya saber uno para qué), como para que nosotros veamos que no hay que venerarla porque Jesus poco menos que la ignoraba. He escuchado de algunos, decir que Jesús "le daba el lugar que le correspondía, la ponía en su lugar", una cosa así. Era solo la mujer que lo había dado a luz, y ya, ya suficiente, no la alaben ni la veneren tanto.

Eso así lo que argumentan algunos hermanos, o me equivoco?

No sé, tal vez el que argumente así, no tiene madre. No me lo explico de otra manera. No sabe lo que es el amor hacia una madre.

Argumentos de muy poco valor! No tienen mayor sentido lógico!
 
Exacto, si en la Biblia no aparece llamándola madre, entonces significa que nunca la llamó madre.

:cool:
Si nunca la llamó madre, entonces no tuvo una niñez normal. Pero la Escritura deja claro en Lucas 2:52 que Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres.

El niño Jesús era normal, no tenía toda la sabiduría como para saber que José y María no eran sus padres biológicos como todos sus amigos.


Lo que queda en testimonio es que a la edad de 12 recibió una revelación de los cielos, de su Padre, tanto que llegó a declarar: "No sabiais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar"

Antes de eso, Jesús fue un niño que llamó mamá y papá a sus padres, y que aprendió a hablar por sus padres con esas primeras palabras como todo niño normal, porque la misma Escritura en ese capitulo le reconoce el crédito a María:

"Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón " Lc. 2:51


A mi me queda claro:

María no le reveló a nadie el origen de Jesús, ni quién era su Padre.

Sabía guardar secretos.

¡Qué mujer!
 
Si nunca la llamó madre, entonces no tuvo una niñez normal. Pero la Escritura deja claro en Lucas 2:52 que Jesús crecía en sabiduría, en estatura y en gracia para con Dios y los hombres.

El niño Jesús era normal, no tenía toda la sabiduría como para saber que José y María no eran sus padres biológicos como todos sus amigos.


Lo que queda en testimonio es que a la edad de 12 recibió una revelación de los cielos, de su Padre, tanto que llegó a declarar: "No sabiais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar"

Antes de eso, Jesús fue un niño que llamó mamá y papá a sus padres, y que aprendió a hablar por sus padres con esas primeras palabras como todo niño normal, porque la misma Escritura en ese capitulo le reconoce el crédito a María:

"Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón " Lc. 2:51


A mi me queda claro:

María no le reveló a nadie el origen de Jesús, ni quién era su Padre.

Sabía guardar secretos.

¡Qué mujer!
Amigo me parece bien todo lo que escribiste, pero eso de que María no era su madre biológica, me dejó intrigado...
 
Cambiaste el tema ya que la iglesia romana ha desestimado la advertencia de Jesus grotescamente. Te cite las fuentes pero las ignoras.

Yo tengo casi 60 años y con frecuencia me refiero a personas mas jovenes como "mi niña" o "sobrino". Es una experesion coloquial de cariño y afecto. La advertencia de Cristo es clara y te documente el porque. Ignorala, como de constumbre.

Saludos.
Claro y en ese orden de ideas, no podemos llamar papá al padre fisiológico.

Pero está bien hacerlo coloquialmente "oye hijo" "hijo mío" "hijo amado"

1749266989453.png

Solo Odin podía ser llamado "padre de todo"
 
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Reacciones: Jima40
De igual forma, Jesus advirtio que no llamaramos a nadie "padre".

"Y no llamen a nadie padre suyo en la tierra, porque Uno es su Padre, el que está en los cielos."

Eso incluye tambie bajo su forma hebrea de Abba, era uno de los títulos que deleitaban a los escribas. En su verdadero uso, encarnaba la idea de que la relación entre eruditos y maestros era filial por un lado, paternal por el otro; pero precisamente por expresar una idea tan noble, su uso meramente convencional estaba lleno de peligros. La historia de los títulos eclesiásticos de la cristiandad ofrece, en este sentido, un singular paralelo con la de los títulos del judaísmo. En Abad (derivado de Abba=Padre), en Papa y Papa (que han surgido desde su aplicación a todo sacerdote, hasta culminar en el Pontifex summus de la Iglesia del Hogar), en nuestro «Padre en Dios», aplicado a los obispos, encontramos ejemplos del uso de un lenguaje similar, susceptible al mismo abuso. Sería, por supuesto, un literalismo servil ver en las palabras de nuestro Señor una prohibición absoluta de estos y otros términos similares en la vida eclesiástica o civil. Lo que se pretendía era advertir a los hombres contra el reconocimiento, en cualquier caso, de la paternidad humana, que llegara a olvidar la paternidad de Dios. Incluso el maestro y apóstol, que es padre para los demás, necesita recordar que es como un niño pequeño en su relación con Dios.

Saludos
También le llamaron maestro bueno, y dijo "por que me llamas maestro bueno si sabes que hay solo un bueno?". Para reflexionar!
 
Mas de una mujer, habría querido ser madre de Jesús, y allí creo que el, hizo una acepción, cuando dice "nadie es mi madre, ni mi padre, ni mi hermano, sino el que hace la voluntad de mi Padre". Pues pone por encima de lo biológico, la fidelidad a Dios.
 
Amigo me parece bien todo lo que escribiste, pero eso de que María no era su madre biológica, me dejó intrigado...

S. Lucas 1:35 RVR1960
"Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios".

La participación de la virgen María en ese extraordinario embarazo fue limitado. Sólo fue el vaso receptor que en el que se formó el cuerpo que el Padre le preparó a Jesús, (Heb. 10:5) todo fue por obra del Espíritu Santo.

 
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Reacciones: Leall
S. Lucas 1:35 RVR1960
"Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios".

La participación de la virgen María en ese extraordinario embarazo fue limitado. Sólo fue el vaso receptor que en el que se formó el cuerpo que el Padre le preparó a Jesús, (Heb. 10:5) todo fue por obra del Espíritu Santo.

Me maravillan los razonamientos estrafalarios como este...🙄

Ahí dice que 'el Santo Ser' debía 'nacer'. No sé de dónde sacas eso de que 'La participación de la virgen María en ese extraordinario embarazo fue limitado'

María tuvo todas las funciones de una madre*, tuvo contracciones, lo parió*, lo alimentó en su vientre (¿o piensas que un bebé no recibe alimento desde el vientre?) y lo crió.

¿De dónde sacas que 'tuvo participaciones limitadas'?

¿De qué o qué?
 
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