Argumentación definitiva: Jesús murió un miércoles, no fue el jueves ni mucho menos el viernes

[Ant]

La noche del día solar 14 al día solar 15, es día calendario 14, confirmado en:

Lucas 22:7 Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua.

Ahí dice que cuando se SACRIFICA el cordero pascual, es el mismo día que la fiesta de los panes sin levadura.

Solo es posible si está hablando del día calendario 14, día más noche y por ese orden.

Se puede dar si la fiesta de los panes sin levadura la consideraban de 8 dias en la cual el primer dia es Pesaj.

Por eso dice "el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua"

RV'60+ La Santa Biblia Reina-Valera con números Strong, 1960
Ex 12:18: "En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce, del mes por la tarde hasta el veintiuno, del mes por la tarde."

Si cuentas desde el 14 hasta el 21 (inclusive)son 8 dias.

 

[Corajudo]

Se puede dar si la fiesta de los panes sin levadura la consideraban de 8 dias en la cual el primer dia es Pesaj.

El problema es que esto lo consideras tu, no ellos y lo haces porque no te salen las cuentas por aplicar un día calendario que no es.

 

[MiguelR]

Me doy cuenta que la polémica sobre el día de la pascua es por culpa de una errada traducción que coloca "entre las dos tardes" dando a entender que corresponde al final de un día y el comienzo de otro día judío.

Numeros 9:5 (versión RV60)

"Celebraron la pascua en el mes primero, a los catorce días del mes, entre las dos tardes, en el desierto de Sinaí"​

-Cualquiera puede pensar que este pasaje se refiere al 14 y 15 de nisán.

Numeros 9:5 (versión arameo-español)

"Al atardecer del decimocuarto día del primer mes ellos celebraron la pascua en el desierto de Sinaí"​

-Aquí si se comprende claramente a qué momento corresponde la celebración de pascua, que es en la tarde del 14.

Y cuando es la tarde de un día judío? en el comienzo del día al caer el sol.

"y fue la tarde, la mañana"

Pueden revisar el texto en el hebreo y no encontraran "entre las dos tardes" por ningún lado.

 

[Ant]

El problema es que esto lo consideras tu, no ellos y lo haces porque no te salen las cuentas por aplicar un día calendario que no es.

Me dan bien las cuentas.

Existe tambien la posibilidad que existieran israelitas que consideran los dias como usted, de amanecer a amanecer.
Por eso se daban cenas de Pascua en diferente dia.

 

[norah02]

Me doy cuenta que la polémica sobre el día de la pascua es por culpa de una errada traducción que coloca "entre las dos tardes" dando a entender que corresponde al final de un día y el comienzo de otro día judío.

Numeros 9:5 (versión RV60)

"Celebraron la pascua en el mes primero, a los catorce días del mes, entre las dos tardes, en el desierto de Sinaí"​

-Cualquiera puede pensar que este pasaje se refiere al 14 y 15 de nisán.

Numeros 9:5 (versión arameo-español)

"Al atardecer del decimocuarto día del primer mes ellos celebraron la pascua en el desierto de Sinaí"​

-Aquí si se comprende claramente a qué momento corresponde la celebración de pascua, que es en la tarde del 14.

Y cuando es la tarde de un día judío? en el comienzo del día al caer el sol.

"y fue la tarde, la mañana"

Pueden revisar el texto en el hebreo y no encontraran "entre las dos tardes" por ningún lado.

Efectivamente, la unica version en español que trae la expresion entre las dos tardes es la RV60.
Ademas:
1599 Geneva Bible (GNV) y 1611 Authorized (King James) Version
.... on the fourteenth day of the first month at even in the wilderness of Sinai:

 

[Corajudo]

Se puede dar si la fiesta de los panes sin levadura la consideraban de 8 dias en la cual el primer dia es Pesaj.

Por eso dice "el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua"

RV'60+ La Santa Biblia Reina-Valera con números Strong, 1960
Ex 12:18: "En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce, del mes por la tarde hasta el veintiuno, del mes por la tarde."

Si cuentas desde el 14 hasta el 21 (inclusive)son 8 dias.

Repito una vez más.

La fiesta de los panes sin levadura tiene una DURACIÓN EN TIEMPO, de una semana, serían "días 24 horas ".

La noche del día calendario 14, los días calendario del,15 al 20 completos, día y noche y el "día solar" 21.

Es una semana de fiesta, en 8 días calendario, tiene 7 días solares, por eso en algunos textos bíblicos dice que la fiesta de los panes sin levadura es del día 15 al 21, porque se está refiriendo a las celebraciones/sacrificios de animales, que se hacen durante la luz del día.

Con la Pascua no pasa lo mismo, en esta fiesta de un día de duración, el "día 24 horas", coincide con el "día calendario".

Por eso cuando Dios le da las instrucciones a Moisés en Éxodo 12, le dice que el sacrificio es antes del atardecer y la cena esa MISMA NOCHE, aquí no hay ninguna aclaración de cuando empieza y finaliza la fiesta, no hay atardeceres que valgan, es de un día de duración y es el día 14, así que AMBOS saben que el día calendario es de amanecer a amanecer.

Ambas fiestas coinciden en el día calendario 14, (en la noche), por eso a veces le dicen Pascua a la fiesta de los panes sin levadura y viceversa.

 

[MiguelR]

Me refiero a que en la noche que está entre los días solares 14 y 15, coincidían las 2 fiestas.

Las 12 últimas horas de la fiesta de la Pascua.

Y las 12 primeras horas de la fiesta de los Ácimos.

Esa noche es día calendario 14, por eso el día 14 se hace el sacrificio del cordero y es también la fiesta de los panes sin levadura.

Lucas 22:7 Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua.

Me estás diciendo que esa noche entre 14 y 15 es el dia de reposo solemne?

 

[Corajudo]

Me estás diciendo que esa noche entre 14 y 15 es el dia de reposo solemne?

Si y el día solar 14 también, por eso los judíos derivan el juicio a Pilato, lo hacen justo antes del amanecer del día 14.

Juan 19:31 Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.

Aquí se está refiriendo al día 14 que estaba en curso y se refiere a ese día, como día de reposo, "sábado" en el texto original.

 

[Salmos 1]

Se puede dar si la fiesta de los panes sin levadura la consideraban de 8 dias en la cual el primer dia es Pesaj.

Por eso dice "el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua"

RV'60+ La Santa Biblia Reina-Valera con números Strong, 1960
Ex 12:18: "En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce, del mes por la tarde hasta el veintiuno, del mes por la tarde."

Si cuentas desde el 14 hasta el 21 (inclusive)son 8 dias.

No te confundas.
El sacrificio es el 14 de Nisán y la fiesta es el 15.
O sea el 14 después de la tarde.
14 del mes por la tarde es 15.
Y es hasta terminar el 21.
La primer comida con panes sin levadura era la cena pascual que se acompañaba con panes ácimos y yerbas amargas.
La fiesta dura 7 días y no 8.
15, 16, 17, 18, 19, 20 y 21.

Éxodo 12:18 se puede leer así para entenderlo bien:
En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes desde la puesta del sol, hasta el veintiuno a la puesta del sol.

 

[Corajudo]

Éxodo 12:18 se puede leer así para entenderlo bien:
En el mes primero comeréis los panes sin levadura, desde el día catorce del mes desde la puesta del sol, hasta el veintiuno a la puesta del sol.

Aquí dice CLARAMENTE que la fiesta de los panes sin levadura comienza tras la puesta de sol del DÍA 14, más específico imposible.

 

[MiguelR]

Si y el día solar 14 también, por eso los judíos derivan el juicio a Pilato, lo hacen justo antes del amanecer del día 14.

estas reconociendo que el reposo solemne comienza al caer el sol, y no al amanecer....estas refutado che.

Juan 19:31 Entonces los judíos, por cuanto era la preparación de la pascua, a fin de que los cuerpos no quedasen en la cruz en el día de reposo (pues aquel día de reposo era de gran solemnidad), rogaron a Pilato que se les quebrasen las piernas, y fuesen quitados de allí.

Aquí se está refiriendo al día 14 que estaba en curso y se refiere a él como día de reposo, "sábado" en el texto original.

Es totalmente falso que el 14 sea reposo, te quedaste con argumentos falaces

 

[MiguelR]

Aquí dice CLARAMENTE que la fiesta de los panes sin levadura comienza tras la puesta de sol del DÍA 14, más específico imposible.

precisamente, es a la puesta del sol del día 14 que comienza el día 15 de reposo solemne...ya Jose de Arimatea había sepultado a Cristo.

tu mismo te das el tiro en el pie y ni cuenta te das.

 

[Corajudo]

precisamente, es a la puesta del sol del día 14 que comienza el día 15 de reposo solemne...ya Jose de Arimatea había sepultado a Cristo.

tu mismo te das el tiro en el pie y ni cuenta te das.

Pues que falta de educación por parte de Dios con Moisés, si ambos sabían que los días calendario eran de atardecer a atardecer, no entiendo porque Dios no le dijo que la fiesta era del 15 al 21, no entiendo porque lo trata como si fuera un retrasado mental que no sabía cuando comenzaban los días, tal vez tu si lo entiendas porque eres el más listo de todos los seres humanos vivos y hasta me atrevería a decir que de toda la historia de la humanidad.

 

[MiguelR]

Pues que falta de educación por parte de Dios con Moisés, si ambos sabían que los días calendario eran de atardecer a atardecer, no entiendo porque Dios no le dijo que la fiesta era del 15 al 21, no entiendo porque lo trata como si fuera un retrasado mental que no sabía cuando comenzaban los días, tal vez tu si lo entiendas porque eres el más listo de todos los seres humanos vivos y hasta me atrevería a decir que de toda la historia de la humanidad.

todo lo que dices es puro pataleo, ya te demostré que los días biblicos son de 6-6

Tu mismo has afirmado que el reposo solemne comienza al caer el sol del día 14 (6pm aprox) que ES el mismo momento que sepultan rapido a Cristo porque comenzaría el reposo solemne .

Si los días biblicos comenzaran al amanecer, el reposo solemne debería comenzar al amanecer y no es así según las escrituras y lo que tu mismo afirmas

 

[MiguelR]

Pues que falta de educación por parte de Dios con Moisés, si ambos sabían que los días calendario eran de atardecer a atardecer, no entiendo porque Dios no le dijo que la fiesta era del 15 al 21, no entiendo porque lo trata como si fuera un retrasado mental que no sabía cuando comenzaban los días, tal vez tu si lo entiendas porque eres el más listo de todos los seres humanos vivos y hasta me atrevería a decir que de toda la historia de la humanidad.

tu eres la unica persona que cree la falsedad de los días de amanecer , no culpes a Dios, ni a Moises ni al resto del mundo que no piensa igual que tu, solo eres el 0,01% que cree esa falacia.

 

[Corajudo]

Tu mismo has afirmado que el reposo solemne comienza al caer el sol del día 14 (6pm aprox) que ES el mismo momento que sepultan rapido a Cristo porque comenzaría el reposo solemne .

No he afirmado eso, lee bien, genio.

Si los días biblicos comenzaran al amanecer, el reposo solemne debería comenzar al amanecer y no es así según las escrituras y lo que tu mismo afirmas

No lo digo yo.

¿Cuantas veces te lo tengo que repetir?

 

[MiguelR]

Me refiero a que en la noche que está entre los días solares 14 y 15, coincidían las 2 fiestas.

Las 12 últimas horas de la fiesta de la Pascua.

Y las 12 primeras horas de la fiesta de los Ácimos.

Esa noche es día calendario 14, por eso el día 14 se hace el sacrificio del cordero y es también la fiesta de los panes sin levadura.

Lucas 22:7 Llegó el día de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el cordero de la pascua.

Te pregunté si el reposo solemne comenzaba la noche del 14-15 y me respondiste que si.

Entonces, si estamos claros que el reposo solemne comienza al caer el sol.....ya estás refutado.

Ahora, no tienes como demostrar que el reposo solemne biblico comienza al amanecer, para que me puedas refutar

 

[Corajudo]

Te pregunté si el reposo solemne comenzaba la noche del 14-15 y me respondiste que si.

Claro, pero mutilas la respuesta para hacerte el refutador irrefutable, así lo único que consigues es alcanzar un patetismo que muy pocos pueden lograr.

Entonces, si estamos claros que el reposo solemne comienza al caer el sol.....ya estás refutado.

Y sigues con lo mismo, crees que cuántas más veces repitas la mentira, más posibilidades hay de que parezca verdad y lo único que consigues es quedar cada vez más en ridículo.

Ahora, no tienes como demostrar que el reposo solemne biblico comienza al amanecer, para que me puedas refutar

Y otra vez lo mismo, que aburrimiento.

 

[MiguelR]

Claro, pero mutilas la respuesta para hacerte el refutador irrefutable, así lo único que consigues es alcanzar un patetismo que muy pocos pueden lograr.



Y sigues con lo mismo, crees que cuántas más veces repitas la mentira, más posibilidades hay de que parezca verdad y lo único que consigues es quedar cada vez más en ridículo.



Y otra vez lo mismo, que aburrimiento.

cero respuesta como era de esperar.

demuestra que el reposo solemne comienza al amanecer y me habras refutado.

 

[Salmos 1]

Aquí dice CLARAMENTE que la fiesta de los panes sin levadura comienza tras la puesta de sol del DÍA 14, más específico imposible.

Asi es.