FELIZ DIA DE REPOSO

Uno más

Expulsado
16 Mayo 2020
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A causa del coronavirus no podemos tener nuestras reuniones como habitualmente las tenemos. Sirvan estos himnos y mensajes para de alguna manera santificar este día de reposo.
Dios los bendiga





 
-Desde que comencé la cuarentena, todos mis días vienen siendo de reposo. Lamentablemente, mi prójimo no obtiene beneficio con tanto reposo sino con algo de acción.
 
A causa del coronavirus no podemos tener nuestras reuniones como habitualmente las tenemos. Sirvan estos himnos y mensajes para de alguna manera santificar este día de reposo.
Dios los bendiga






Lindos videos, pero lastima que no sepan quien es Jesucristo en Verdad. No es un dios entre tantos.


“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.” Juan está presentando a Jesús con un término con el que los lectores tanto judíos como gentiles estaban familiarizados. La palabra griega traducida como “Verbo” en este pasaje es [logos]. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento, la “palabra” de Dios es a menudo personificada como un instrumento para la ejecución de la voluntad de Dios (Salmo 33:6, 107:20, 119:89, 147:15-18) Así que en cierto sentido, el presentar a Jesús como el “Verbo,” ante sus lectores judíos, Juan les está apuntando hacia atrás, hacia al Antiguo Testamento donde el [logos] o “Palabra” de Dios está asociada con la personificación de la revelación de Dios. Y en la filosofía griega, el término [logos] era usado para describir el agente intermedio por medio del cual Dios creó las cosas materiales y se comunicaba con ellas. El [logos] era entendido como el puente entre el Dios trascendental y el universo material.

Cuando la Biblia dice que el Verbo es Dios y Jesucristo es el Verbo encarnado, te esta diciendo quien es Jesucristo.

Recapacite en sus creencias sobre Jesucristo.

Te diría que Dios te bendiga, pero el problema es que no sé cual de los dioses es el que bendice en tu tradición.
 
Última edición:
El Verbo hecho carne

Evangelio de San Juan 1:

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

2 Este era en el principio con Dios.

3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.

6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan.

7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él.

8 No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz.

9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.

10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.

11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.

12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;

13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.

14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

15 Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo.

16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.

17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.

18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
 
El Verbo hecho carne

1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.

2 Este era en el principio con Dios.

3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho.

4 En él estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres.

5 La luz en las tinieblas resplandece, y las tinieblas no prevalecieron contra ella.

6 Hubo un hombre enviado de Dios, el cual se llamaba Juan.

7 Este vino por testimonio, para que diese testimonio de la luz, a fin de que todos creyesen por él.

8 No era él la luz, sino para que diese testimonio de la luz.

9 Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, venía a este mundo.

10 En el mundo estaba, y el mundo por él fue hecho; pero el mundo no le conoció.

11 A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.

12 Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios;

13 los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varón, sino de Dios.

14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.

15 Juan dio testimonio de él, y clamó diciendo: Este es de quien yo decía: El que viene después de mí, es antes de mí; porque era primero que yo.

16 Porque de su plenitud tomamos todos, y gracia sobre gracia.

17 Pues la ley por medio de Moisés fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo.

18 A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.


Que el Señor te bendiga
 
Lindos videos, pero lastima que no sepan quien es Jesucristo en Verdad. No es un dios entre tantos.


“En el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.” Juan está presentando a Jesús con un término con el que los lectores tanto judíos como gentiles estaban familiarizados. La palabra griega traducida como “Verbo” en este pasaje es [logos]. Por ejemplo, en el Antiguo Testamento, la “palabra” de Dios es a menudo personificada como un instrumento para la ejecución de la voluntad de Dios (Salmo 33:6, 107:20, 119:89, 147:15-18) Así que en cierto sentido, el presentar a Jesús como el “Verbo,” ante sus lectores judíos, Juan les está apuntando hacia atrás, hacia al Antiguo Testamento donde el [logos] o “Palabra” de Dios está asociada con la personificación de la revelación de Dios. Y en la filosofía griega, el término [logos] era usado para describir el agente intermedio por medio del cual Dios creó las cosas materiales y se comunicaba con ellas. El [logos] era entendido como el puente entre el Dios trascendental y el universo material.

Cuando la Biblia dice que el Verbo es Dios y Jesucristo es el Verbo encarnado, te esta diciendo quien es Jesucristo.

Recapacite en sus creencias sobre Jesucristo.

Te diría que Dios te bendiga, pero el problema es que no sé cual de los dioses es el que bendice en tu tradición.

Que el Señor te bendiga
 
Por lo que veo, te estás burlando de lo escrito en la Biblia, y esto esta a la vista de todos. Los escapistas por lo general no debaten.

No he colgado los videos y mensajes para debatir, sino para compartir. Si quisiera debatir me iría a los temas que se han abierto.
Por favor comparte algo que me edifique y me mueva a arrepentimiento.
 
Por lo que veo, te estás burlando de lo escrito en la Biblia, y esto esta a la vista de todos. Los escapistas por lo general no debaten.

Perdón, pensé que usando tus mismos términos aceptarías las bendiciones. Yo no puedo bendecir sólo pedir que seas bendecido.
 
Por lo que veo, te estás burlando de lo escrito en la Biblia, y esto esta a la vista de todos. Los escapistas por lo general no debaten.

Creo que no aceptas nada que no esté escrito en la Biblia y la palabra debatir no aparece en ella, ¿por qué pues deseas debatir?
 
La Palabra ''Trinidad'' no está en la Escritura, pero se puede saber que fue lo que creían los primeros cristianos, y se puede probar con la Escritura, la forma bautismal, y los escritos de los primeros siglos.
 
Última edición:
A los burlones de la Trinidad, pueden negarla pero escrito esta.

Ustedes, los no-Trinitarios dicen que la ''Iglesia Primitiva'' no era Trinitaria. Por una parte dicen que eran Unitarios y otros dicen que eran Tri-teistas o Henoteistas.

Pero si estudian y leen se darán cuenta que ellos (muchos de los cuales conocían a los Apóstoles) eran trinitarios. A menos que todos los Apóstoles estuvieran equivocados (como pretenden muchas Iglesias de Restauración).

Por poner a algunos:

La Didaché: “Acerca del bautismo, bautizad de esta manera: Dichas con anterioridad todas estas cosas, bautizad en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo en agua viva

Policarpo:“A Él [Jesucristo] sea la gloria con el Padre y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén”

El Pastor de Hermas:“Al Espíritu Santo, que es preexistente, que creó toda la creación. Dios le hizo morar en el cuerpo de carne que El quiso. Ahora bien, esta carne en que habitó el Espíritu Santo sirvió bien al Espíritu, caminando en santidad y pureza, sin mancillar absolutamente en nada al mismo Espíritu. Como hubiera, pues, llevado ella una conducta excelente y pura y tenido parte en todo trabajo del Espíritu y cooperado con El en todo negocio, portándose siempre fuerte y valerosamente, Dios la tomó por partícipe juntamente con el Espíritu Santo. En efecto, la conducta de esta carne agradó a Dios, por no haberse mancillado sobre la tierra mientras tuvo consigo al Espíritu Santo. Así, pues, tomó por consejero a su Hijo y a los ángeles gloriosos, para que esta carne, que había servido sin reproche al Espíritu, alcanzara también algún lugar de habitación y no pareciera que se perdía el galardón de este servicio. Porque toda carne en que moró el Espíritu Santo, si fuere hallada pura y sin mancha, recibirá su recompensa”

Ignacio de Antioquia (año 110 d.C):“Ignacio, por sobrenombre Portador de Dios: A la bendecida en grandeza de Dios con plenitud: a la predestinada desde antes de los siglos a servir por siempre para gloria duradera e inconmovible, gloria unida y escogida por gracia de la pasión verdadera y por voluntad de Dios Padre y de Jesucristo nuestro Dios; a la Iglesia digna de toda bienaventuranza, que está en Éfeso de Asia, mi saludo cordialísimo en Jesucristo y en la alegría sin mácula.”

“Un médico hay, sin embargo, que es carnal a par que espiritual, engendrado y no engendrado, en la carne hecho Dios, hijo de María e hijo de Dios, primero pasible y luego impasible, Jesucristo nuestro Señor”

“Yo glorifico a Jesucristo, Dios, que es quien hasta tal punto os ha hecho sabios; pues muy bien me di cuenta de cuán apercibidos estáis de fe inconmovible, bien así como si estuvierais clavados, en carne y en espíritu, sobre la cruz de Jesucristo”
 
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