Existe el Libre Albeldrio???
- Autor Cornelius
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Re: Existe el Libre Albeldrio???
pusiste
Ser hijo del Creador... ¿qué más se puede pedir?
Osea con esa verdad que ya tienes sugeriria que pidieras hacer lo correcto con ella
saludos
pusiste
Ser hijo del Creador... ¿qué más se puede pedir?
Osea con esa verdad que ya tienes sugeriria que pidieras hacer lo correcto con ella
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Sí, se puede hacer lo correcto, y ser hijo sin duda ayuda mucho, pero Dios no quita la libre voluntad, porque Dios no posee, y es todo en libertad.
Sí, se puede hacer lo correcto, y ser hijo sin duda ayuda mucho, pero Dios no quita la libre voluntad, porque Dios no posee, y es todo en libertad.
Re: Existe el Libre Albeldrio???
3.ª Carta<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com
fficeffice" /><o></o>
<o> </o>
<o> </o>
Mi querido hermano,<o></o>
<o> </o>
Me agradó mucho su artículo sobre el libre albedrío; no encuentro que haya mucho que añadir. Todo depende de la profundidad de convicción que tenemos de nuestra condición de pecado; nuestra seguridad y nuestro gozo dependen también de ello. “Perdidos” y “salvados” responden uno al otro: nuestra condición en el viejo hombre, y nuestra condición en Cristo. Los arminianos sostienen que nuestra responsabilidad depende de nuestro poder. Si yo le presté 100.000 dólares a alguien, y esa persona se los malgastó en su totalidad, es obvio que no puede pagar, pero ¿acaso su incapacidad de pagar lo exime de su responsabilidad? ¡No! La responsabilidad depende del derecho de la persona que le ha prestado el dinero, y no de la capacidad del que ha malgastado injustamente el dinero. Si el hombre puede hacer uso de su libre albedrío, lo será o guardando la ley, o recibiendo a Cristo. La salvación no es por la ley, Cristo, entonces, habría muerto en vano. Pero se dice expresamente que la carne no se somete a la ley de Dios y que tampoco puede (Romanos 8:7). La conciencia ciertamente reconoce que la ley es justa y buena, pero someterse y guardarla, es otra cosa totalmente diferente. Aunque el quererlo está allí, el hombre es esclavo, y el hacerlo no es la consecuencia. Pero la voluntad no está allí. La aprobación dada al bien por la conciencia existe, pero no la voluntad; ésta desea ser independiente de Dios. ¿Acepta la ley tal disposición? Libre, sí; uno lo está del lado de Dios, quien no impide al hombre elegir el bien, pero el hombre desea ser libre, es decir, poder hacer su propia voluntad. Ahora bien, eso no es la obediencia. La ley lo exige, pero “los designios (lit.: ‘el pensamiento’) de la carne son enemistad contra Dios” (Romanos 8:7). Un pagano hasta podía decir: «Video meliora proboque; deteriora sequor» (es decir, «veo el bien y lo apruebo; sigo el mal»). Todos los hombres tienen una conciencia desde la caída, es decir, el conocimiento del bien y del mal; saben hacer la distinción, pero eso no dice nada en cuanto a la voluntad, de manera que, puesto que la ley demanda la obediencia y la carne no puede someterse, recibir la ley es, de hecho, una imposibilidad. No que Dios impida al hombre, como ya lo dije, sino que el hombre no lo desea. Además, la ley defiende la concupiscencia, pero el hombre caído tiene la concupiscencia en su carne, y por la concupiscencia precisamente el apóstol dice haber conocido el pecado. El hombre debe perder su naturaleza antes de estar dispuesto a obedecer la ley, y por eso es necesario «nacer de nuevo». El hombre no puede darse a sí mismo una vida divina y eterna. ¿Por qué, pues, la ley ―se dirá—? Fue dada a fin de que la falta abunde, es la respuesta. Por la ley, el pecado se volvió en exceso pecador. La ley provocó la justa ira de Dios contra nosotros, y no el temor de Dios en nosotros. Ella no da una nueva vida, y la vida que tenemos es enemistad contra Dios. El hombre en la carne no puede recibir la ley de Dios en su corazón.<o></o>
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¿Es, pues, cierto que el tal puede recibir a Cristo? Aquí, todo es gracia. Ya citamos los pasajes: “a todos los que le recibieron... los cuales no son engendrados… de la voluntad del hombre, sino de Dios” (Juan 1:12-13). Si el pensamiento de la carne es enemistad contra Dios, cuanto más Dios sea manifestado, tanto mayor será la enemistad. Esto es lo que la presencia de Dios en Cristo hizo evidente: “Ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi Padre” (Juan 15:24), dice el Señor. Vino, y no hubo nadie que lo recibiese; dio testimonio, y nadie recibió su testimonio. El hombre en la carne no puede ver ninguna belleza en Cristo, no más de lo que no puede guardar la ley. ¿Puede la carne recibir a Cristo? ¿Puede encontrar su placer en el Hijo de Dios? Entonces no sería ya la carne; ella tiene así el pensamiento del propio Padre. Si hay en él algo distinto que la carne, entonces el hombre es ya nacido de Dios, puesto que lo que es nacido de la carne, carne es. Si la carne puede hallar su placer en Cristo, entonces posee lo más excelente que se pueda encontrar, no solamente en la tierra, sino en el cielo mismo. Encuentra su placer allí donde el Padre encuentra el suyo: no sería, pues, necesario haber nacido de Dios. ¡La cosa más excelente que el hombre posee ahora, por gracia, como cristiano, él ya la poseía, supuestamente, antes de recibir la vida al recibir a Cristo! Con un pensamiento análogo, la certeza de la salvación se destruiría: si la salvación es el fruto de mi voluntad, entonces ¡depende de ella!; si puede ser tan fácilmente producida, no podría decirse: “Porque yo vivo, vosotros también viviréis” (Juan 14:19). Se dice que la fe no es más que la mano que recibe la salvación, pero, ¿qué es lo que nos dispone a extender la mano? La gracia que opera en nosotros.<o></o>
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“Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos” (Éxodo 24:7). Israel había respondido “a una voz” estas palabras cuando Moisés había hecho la lectura del libro del pacto. Al hablar así, el pueblo realizaba una completa confusión entre la responsabilidad y el poder, dos principios muy distintos que el hombre ha continuamente confundido e ignorado desde la caída de Adán. El hombre es responsable de guardar perfectamente la ley, pero por la caída perdió el poder. El corazón natural no puede comprenderlo. Un hombre negará su responsabilidad, otro afirmará su poder; la gracia solamente pone al hombre en claro sobre estos dos puntos.<o></o>
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Con afectuosos saludos,<o></o>
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Su hermano, <o></o>
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3.ª Carta<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com
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> </o>Mi querido hermano,<o
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> </o>Me agradó mucho su artículo sobre el libre albedrío; no encuentro que haya mucho que añadir. Todo depende de la profundidad de convicción que tenemos de nuestra condición de pecado; nuestra seguridad y nuestro gozo dependen también de ello. “Perdidos” y “salvados” responden uno al otro: nuestra condición en el viejo hombre, y nuestra condición en Cristo. Los arminianos sostienen que nuestra responsabilidad depende de nuestro poder. Si yo le presté 100.000 dólares a alguien, y esa persona se los malgastó en su totalidad, es obvio que no puede pagar, pero ¿acaso su incapacidad de pagar lo exime de su responsabilidad? ¡No! La responsabilidad depende del derecho de la persona que le ha prestado el dinero, y no de la capacidad del que ha malgastado injustamente el dinero. Si el hombre puede hacer uso de su libre albedrío, lo será o guardando la ley, o recibiendo a Cristo. La salvación no es por la ley, Cristo, entonces, habría muerto en vano. Pero se dice expresamente que la carne no se somete a la ley de Dios y que tampoco puede (Romanos 8:7). La conciencia ciertamente reconoce que la ley es justa y buena, pero someterse y guardarla, es otra cosa totalmente diferente. Aunque el quererlo está allí, el hombre es esclavo, y el hacerlo no es la consecuencia. Pero la voluntad no está allí. La aprobación dada al bien por la conciencia existe, pero no la voluntad; ésta desea ser independiente de Dios. ¿Acepta la ley tal disposición? Libre, sí; uno lo está del lado de Dios, quien no impide al hombre elegir el bien, pero el hombre desea ser libre, es decir, poder hacer su propia voluntad. Ahora bien, eso no es la obediencia. La ley lo exige, pero “los designios (lit.: ‘el pensamiento’) de la carne son enemistad contra Dios” (Romanos 8:7). Un pagano hasta podía decir: «Video meliora proboque; deteriora sequor» (es decir, «veo el bien y lo apruebo; sigo el mal»). Todos los hombres tienen una conciencia desde la caída, es decir, el conocimiento del bien y del mal; saben hacer la distinción, pero eso no dice nada en cuanto a la voluntad, de manera que, puesto que la ley demanda la obediencia y la carne no puede someterse, recibir la ley es, de hecho, una imposibilidad. No que Dios impida al hombre, como ya lo dije, sino que el hombre no lo desea. Además, la ley defiende la concupiscencia, pero el hombre caído tiene la concupiscencia en su carne, y por la concupiscencia precisamente el apóstol dice haber conocido el pecado. El hombre debe perder su naturaleza antes de estar dispuesto a obedecer la ley, y por eso es necesario «nacer de nuevo». El hombre no puede darse a sí mismo una vida divina y eterna. ¿Por qué, pues, la ley ―se dirá—? Fue dada a fin de que la falta abunde, es la respuesta. Por la ley, el pecado se volvió en exceso pecador. La ley provocó la justa ira de Dios contra nosotros, y no el temor de Dios en nosotros. Ella no da una nueva vida, y la vida que tenemos es enemistad contra Dios. El hombre en la carne no puede recibir la ley de Dios en su corazón.<o
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> </o>¿Es, pues, cierto que el tal puede recibir a Cristo? Aquí, todo es gracia. Ya citamos los pasajes: “a todos los que le recibieron... los cuales no son engendrados… de la voluntad del hombre, sino de Dios” (Juan 1:12-13). Si el pensamiento de la carne es enemistad contra Dios, cuanto más Dios sea manifestado, tanto mayor será la enemistad. Esto es lo que la presencia de Dios en Cristo hizo evidente: “Ahora han visto y han aborrecido a mí y a mi Padre” (Juan 15:24), dice el Señor. Vino, y no hubo nadie que lo recibiese; dio testimonio, y nadie recibió su testimonio. El hombre en la carne no puede ver ninguna belleza en Cristo, no más de lo que no puede guardar la ley. ¿Puede la carne recibir a Cristo? ¿Puede encontrar su placer en el Hijo de Dios? Entonces no sería ya la carne; ella tiene así el pensamiento del propio Padre. Si hay en él algo distinto que la carne, entonces el hombre es ya nacido de Dios, puesto que lo que es nacido de la carne, carne es. Si la carne puede hallar su placer en Cristo, entonces posee lo más excelente que se pueda encontrar, no solamente en la tierra, sino en el cielo mismo. Encuentra su placer allí donde el Padre encuentra el suyo: no sería, pues, necesario haber nacido de Dios. ¡La cosa más excelente que el hombre posee ahora, por gracia, como cristiano, él ya la poseía, supuestamente, antes de recibir la vida al recibir a Cristo! Con un pensamiento análogo, la certeza de la salvación se destruiría: si la salvación es el fruto de mi voluntad, entonces ¡depende de ella!; si puede ser tan fácilmente producida, no podría decirse: “Porque yo vivo, vosotros también viviréis” (Juan 14:19). Se dice que la fe no es más que la mano que recibe la salvación, pero, ¿qué es lo que nos dispone a extender la mano? La gracia que opera en nosotros.<o
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> </o>“Haremos todas las cosas que Jehová ha dicho, y obedeceremos” (Éxodo 24:7). Israel había respondido “a una voz” estas palabras cuando Moisés había hecho la lectura del libro del pacto. Al hablar así, el pueblo realizaba una completa confusión entre la responsabilidad y el poder, dos principios muy distintos que el hombre ha continuamente confundido e ignorado desde la caída de Adán. El hombre es responsable de guardar perfectamente la ley, pero por la caída perdió el poder. El corazón natural no puede comprenderlo. Un hombre negará su responsabilidad, otro afirmará su poder; la gracia solamente pone al hombre en claro sobre estos dos puntos.<o
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></o>Con afectuosos saludos,<o
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> </o>Su hermano, <o
></o>J. N. Darby<o></o>
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Re: Existe el Libre Albeldrio???
Hola Cornelius, la paz:
En el centro de la historia de la humanidad, Cristo, siempre obtendremos respuesta adecuada, Jesús dijo:
31 Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.
En esta sola frase está el secreto del bien y el mal ... nada de lo que no quieras para ti es bueno. Y es cierto que algunos hombres quieren para sí el mal, pero entonces debemos entender que las Palabras de Jesús tienen un contexto, pues él también dijo:
11 ¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? 12 Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce.
La diferencia entre andar en el espíritu, lavoluntad de Dios, y andar en la carne, la voluntad de nuestros pensamientos, el sabio del Nuevo Testamento lo rersume así:
16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis ...
De manera que nuestra conciencia, nuestros fueros íntimos tienen un trabajo ... discernir entre bien y mal, para lo cual tenemos la mejor de las ayudas, como el apóstol Pedro dice:
2 PEDRO 1
19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; 20 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, 21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Dios te bendiga y aumente
Hola Cornelius, la paz:
En el centro de la historia de la humanidad, Cristo, siempre obtendremos respuesta adecuada, Jesús dijo:
31 Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.
En esta sola frase está el secreto del bien y el mal ... nada de lo que no quieras para ti es bueno. Y es cierto que algunos hombres quieren para sí el mal, pero entonces debemos entender que las Palabras de Jesús tienen un contexto, pues él también dijo:
11 ¿Acaso alguna fuente echa por una misma abertura agua dulce y amarga? 12 Hermanos míos, ¿puede acaso la higuera producir aceitunas, o la vid higos? Así también ninguna fuente puede dar agua salada y dulce.
La diferencia entre andar en el espíritu, lavoluntad de Dios, y andar en la carne, la voluntad de nuestros pensamientos, el sabio del Nuevo Testamento lo rersume así:
16 Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. 17 Porque el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí, para que no hagáis lo que quisiereis ...
De manera que nuestra conciencia, nuestros fueros íntimos tienen un trabajo ... discernir entre bien y mal, para lo cual tenemos la mejor de las ayudas, como el apóstol Pedro dice:
2 PEDRO 1
19 Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el día esclarezca y el lucero de la mañana salga en vuestros corazones; 20 entendiendo primero esto, que ninguna profecía de la Escritura es de interpretación privada, 21 porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.
Dios te bendiga y aumente
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Y los que no llegan a conocer la biblia porque su situacion ambiental no se los permite??
Los hombres si pueden hacer eso de y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.
Como saber que andas en espiritu y no con influencias de la carne??
Como sabe cada quien si su interpretacion biblica es la correcta?? Suele ser un tanto ambigua en la mayoria de sus ejemplos y solo plantea blanco y negro y tampoco da ejemplos de problemas actuales, osea no tiene todas las respuestas o si??
saludos
Y los que no llegan a conocer la biblia porque su situacion ambiental no se los permite??
Los hombres si pueden hacer eso de y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.
Como saber que andas en espiritu y no con influencias de la carne??
Como sabe cada quien si su interpretacion biblica es la correcta?? Suele ser un tanto ambigua en la mayoria de sus ejemplos y solo plantea blanco y negro y tampoco da ejemplos de problemas actuales, osea no tiene todas las respuestas o si??
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Tu te refieres a la presión social, genética... Etc... Y al final sin embargo crees que eres tu quien elige, tienes la sensación de ser libre... De que hay elección. Lloras libremente? Te enamoras libremente?eliges sentirte feliz?... No, mas bien vives, sientes... Pero eliges?... Otra cosa es cuales son tus motivos para vivir, la voluntad de vivir... Riqueza, amigos, felicidad, deseo... Todas esas ideas son las que le dan voluntad al ser humano y le hacen ser... Pero las ideas surgen en la carne... Son carne, representaciones de la carne que conforman la voluntad...
El animal persigue a su presa, ha de haber en el una idea de la presa, del hambre, de su cura en ese momento... El hombre será mas complejo pero no se escapa por ello a esta lógica... Pensemos en el amor... El hombre ama, desea, no elige amar o desear... En el aparece esa necesidad... El hombre al amar no hace otra cosa que expresar su voluntad, el cree que sacia su voluntad... El fin del hombre es saciarse a si mismo, el fin de la naturaleza es que la vida prosiga. El amor produce felicidad, al igual que un plato de comida la produce en tiempos de hambruna... Pero el fin no esta en el hombre, el fin es que la vida perdure.
Tu te refieres a la presión social, genética... Etc... Y al final sin embargo crees que eres tu quien elige, tienes la sensación de ser libre... De que hay elección. Lloras libremente? Te enamoras libremente?eliges sentirte feliz?... No, mas bien vives, sientes... Pero eliges?... Otra cosa es cuales son tus motivos para vivir, la voluntad de vivir... Riqueza, amigos, felicidad, deseo... Todas esas ideas son las que le dan voluntad al ser humano y le hacen ser... Pero las ideas surgen en la carne... Son carne, representaciones de la carne que conforman la voluntad...
El animal persigue a su presa, ha de haber en el una idea de la presa, del hambre, de su cura en ese momento... El hombre será mas complejo pero no se escapa por ello a esta lógica... Pensemos en el amor... El hombre ama, desea, no elige amar o desear... En el aparece esa necesidad... El hombre al amar no hace otra cosa que expresar su voluntad, el cree que sacia su voluntad... El fin del hombre es saciarse a si mismo, el fin de la naturaleza es que la vida prosiga. El amor produce felicidad, al igual que un plato de comida la produce en tiempos de hambruna... Pero el fin no esta en el hombre, el fin es que la vida perdure.
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Interesante
y la voluntad entonces no la consideras libertad??
saludos
Interesante
y la voluntad entonces no la consideras libertad??
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Estimado Cornelius, la paz:
Las Escrituras son el consejo de Dios. En ellas encontramos respuesta a todas nuestras interrogantes. Te comparto un párrafo que puede dar luz:
ROMANOS 2
12 Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados; 13 porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados.
14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, 15 mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, 16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.
Dios te aumente y bendiga
Estimado Cornelius, la paz:
Las Escrituras son el consejo de Dios. En ellas encontramos respuesta a todas nuestras interrogantes. Te comparto un párrafo que puede dar luz:
ROMANOS 2
12 Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados; 13 porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados.
14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley, hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, aunque no tengan ley, son ley para sí mismos, 15 mostrando la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio su conciencia, y acusándoles o defendiéndoles sus razonamientos, 16 en el día en que Dios juzgará por Jesucristo los secretos de los hombres, conforme a mi evangelio.
Dios te aumente y bendiga
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Deleuze Gilles sobre Leibniz
Sexto, el ultimo rey de Roma.
--------.. cada apartamento, dice Leibniz, no se donde, pero creanme, cada apartamento es un mundo.
Encuentro el texto, "allí abajo la diosa Palas conduce a Teodoro a uno de los apartamentos. Cuando estaba allí eso ya no era un apartamento, era un mundo". Tengo la impresión de que es la entrada en el barroco. Usted entra en la pieza barroca y al mismo tiempo que entra, ya no es una pieza, es un mundo. Ustedes ven un primer apartamento en el que tienen un Sexto, y después otro apartamento, abajo, nunca hay el piso de abajo, siempre hay un piso más abajo, pero hay un piso que es el más alto. Entonces en el piso más alto tienen un Sexto y en los pisos siguientes tienen otros Sexto. ¿Presienten el problema? porque son Sextos y eso es un problema para nosotros. Entonces esto se complica, pero en ese texto -que es simplemente divertido- me interesa todo, él dice: cada uno de los Sextos, en los apartamentos, tienen una cifra sobre la frente, una cifra, 3000, 10000, y como hacía abajo es infinito, ustedes tienen un Sexto con la cifra 1000000. Y el de arriba tiene 1. ¿Por qué tiene una cifra? Es que al mismo tiempo, ustedes recuerdan que yo les había dicho que la pieza de arriba era un gabinete de lectura en el barroco, en cada apartamento hay un gran volumen de escrituras. Teodoro no puede impedirse preguntar ¿eso qué quiere decir? ¿por qué hay un gran volumen de escrituras? Palas responde: "es la historia de ese mundo", la historia de ese mundo en el que estamos ahora de visita, le dice la diosa. Es el libro de los destinados. Ustedes han visto un número sobre la frente de Sexto, busquen en ese libro el sitio que marca. Teodoro lo busca y encuentra la historia de Sexto, toda la historia de Sexto. Sin embargo veo a Sexto en su apartamento transparente, ¡si!, ¡si! Lo veo, y el imita una secuencia; por ejemplo viola a Lucrecia, o algo más conveniente, se hace coronar rey de Roma. Eso lo veo, teatro. Pero no todo esta montado, en otras palabras, el conjunto del mundo al cual pertenece ese Sexto, es decir el conjunto del mundo en el cual está Sexto, quien viola a Lucrecia y que se hace coronar rey de Roma, con el que Sexto es composible, no lo veo, lo leo en el libro. ---------
Deleuze Gilles sobre Leibniz
Sexto, el ultimo rey de Roma.
--------.. cada apartamento, dice Leibniz, no se donde, pero creanme, cada apartamento es un mundo.
Encuentro el texto, "allí abajo la diosa Palas conduce a Teodoro a uno de los apartamentos. Cuando estaba allí eso ya no era un apartamento, era un mundo". Tengo la impresión de que es la entrada en el barroco. Usted entra en la pieza barroca y al mismo tiempo que entra, ya no es una pieza, es un mundo. Ustedes ven un primer apartamento en el que tienen un Sexto, y después otro apartamento, abajo, nunca hay el piso de abajo, siempre hay un piso más abajo, pero hay un piso que es el más alto. Entonces en el piso más alto tienen un Sexto y en los pisos siguientes tienen otros Sexto. ¿Presienten el problema? porque son Sextos y eso es un problema para nosotros. Entonces esto se complica, pero en ese texto -que es simplemente divertido- me interesa todo, él dice: cada uno de los Sextos, en los apartamentos, tienen una cifra sobre la frente, una cifra, 3000, 10000, y como hacía abajo es infinito, ustedes tienen un Sexto con la cifra 1000000. Y el de arriba tiene 1. ¿Por qué tiene una cifra? Es que al mismo tiempo, ustedes recuerdan que yo les había dicho que la pieza de arriba era un gabinete de lectura en el barroco, en cada apartamento hay un gran volumen de escrituras. Teodoro no puede impedirse preguntar ¿eso qué quiere decir? ¿por qué hay un gran volumen de escrituras? Palas responde: "es la historia de ese mundo", la historia de ese mundo en el que estamos ahora de visita, le dice la diosa. Es el libro de los destinados. Ustedes han visto un número sobre la frente de Sexto, busquen en ese libro el sitio que marca. Teodoro lo busca y encuentra la historia de Sexto, toda la historia de Sexto. Sin embargo veo a Sexto en su apartamento transparente, ¡si!, ¡si! Lo veo, y el imita una secuencia; por ejemplo viola a Lucrecia, o algo más conveniente, se hace coronar rey de Roma. Eso lo veo, teatro. Pero no todo esta montado, en otras palabras, el conjunto del mundo al cual pertenece ese Sexto, es decir el conjunto del mundo en el cual está Sexto, quien viola a Lucrecia y que se hace coronar rey de Roma, con el que Sexto es composible, no lo veo, lo leo en el libro. ---------
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Ummm, no... XD... La voluntad viene a ser una muy especial disposición causal...
Pero esto no tiene la menor importancia en el día a día, tiene repercusiones eso si a la hora de razonar mi existencia... Yo me siento libre y hay todo un mundo por descubrir. No es necesario saber que soy libre, tan solo sentirlo.
Lamento tanta falta de ortografía pero con el iPad no es muy cómodo escribir y no veo la tecla de tildes por ningún lado.
Ummm, no... XD... La voluntad viene a ser una muy especial disposición causal...
Pero esto no tiene la menor importancia en el día a día, tiene repercusiones eso si a la hora de razonar mi existencia... Yo me siento libre y hay todo un mundo por descubrir. No es necesario saber que soy libre, tan solo sentirlo.
Lamento tanta falta de ortografía pero con el iPad no es muy cómodo escribir y no veo la tecla de tildes por ningún lado.
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Jajajaja... Sigues sin comprender lo que es el libre albeldrío, y así no hay manera de que nos pongamos de acuerdo.
¡Saludos!
Jajajaja... Sigues sin comprender lo que es el libre albeldrío, y así no hay manera de que nos pongamos de acuerdo.
Yo no creo en el Dios cristiano. Tampoco creo en el Dios judío, islámico o budista. Sólo creo en el Dios verdadero, el único, el real, el que se experimenta personalmente. Ese Dios es el que nos reveló Jesús.
¡Saludos!
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Y porque los mismos cristianos tienen tantas interpretaciones de la ley?? como definir cual da la interpretacion correcta , en el contexto correcto??
A mi parecer cada cristiano se deja llevar por el determinismo que le da su ambiente (familia, sociedad , religion etc.) y su cuerpo(experiencias, capacidad,estado de animo) para cada uno interpretar la ley de diferente manera
saludos
Y porque los mismos cristianos tienen tantas interpretaciones de la ley?? como definir cual da la interpretacion correcta , en el contexto correcto??
A mi parecer cada cristiano se deja llevar por el determinismo que le da su ambiente (familia, sociedad , religion etc.) y su cuerpo(experiencias, capacidad,estado de animo) para cada uno interpretar la ley de diferente manera
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Bueno a ese sentimiento de sentirse libre y hacer tu voluntad yo le llamo libertad, pero friamente se podria decir que todo si es determinista pero prefiero vizualisar que ese sentir libre es ser libre (de cierta manera)
Sobre la ortografia, creo que yo soy uno de los maximos exponentes de la falta de ortografia (nunca pongo asentos por ejemplo), asi que por mi no hya problema
saludos
Bueno a ese sentimiento de sentirse libre y hacer tu voluntad yo le llamo libertad, pero friamente se podria decir que todo si es determinista pero prefiero vizualisar que ese sentir libre es ser libre (de cierta manera)
Sobre la ortografia, creo que yo soy uno de los maximos exponentes de la falta de ortografia (nunca pongo asentos por ejemplo), asi que por mi no hya problema
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
En eso estoy de acuerdo , bueno me refiero a comprender el libre albedrío como tu lo comprendes. Para que me entiendas un poco mas lee lo que dice wiki sobre el libre albedrío ahi se dan muchas posturas y filosofias alrededor de el http://es.wikipedia.org/wiki/Libre_albedr%C3%ADo
mmm, interesante quizas debas hablar con la forista Martamaria ella segun tengo entendido anda en busca de ese Dios (y probablemente todos lo estemos)
saludos
En eso estoy de acuerdo , bueno me refiero a comprender el libre albedrío como tu lo comprendes. Para que me entiendas un poco mas lee lo que dice wiki sobre el libre albedrío ahi se dan muchas posturas y filosofias alrededor de el http://es.wikipedia.org/wiki/Libre_albedr%C3%ADo
mmm, interesante quizas debas hablar con la forista Martamaria ella segun tengo entendido anda en busca de ese Dios (y probablemente todos lo estemos)
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Hay una razón ... Jesús lo advirtió hace 2000 años, diciendo que esto e las diferentes explicaciones, sería una señal el último tiempo:
MATEO 24
3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo?
4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. 5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.
6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin.
Puedes leer la continuación ... porque también dice:
14 Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba. 15 Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado? 16 Jesús les respondió y dijo:
Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. 18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia
Que Dios te aumente estimado Cornelius
Hay una razón ... Jesús lo advirtió hace 2000 años, diciendo que esto e las diferentes explicaciones, sería una señal el último tiempo:
MATEO 24
3 Y estando él sentado en el monte de los Olivos, los discípulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo?
4 Respondiendo Jesús, les dijo: Mirad que nadie os engañe. 5 Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán.
6 Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin.
Puedes leer la continuación ... porque también dice:
14 Mas a la mitad de la fiesta subió Jesús al templo, y enseñaba. 15 Y se maravillaban los judíos, diciendo: ¿Cómo sabe éste letras, sin haber estudiado? 16 Jesús les respondió y dijo:
Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17 El que quiera hacer la voluntad de Dios, conocerá si la doctrina es de Dios, o si yo hablo por mi propia cuenta. 18 El que habla por su propia cuenta, su propia gloria busca; pero el que busca la gloria del que le envió, éste es verdadero, y no hay en él injusticia
Que Dios te aumente estimado Cornelius
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Esto no responde mis preguntas, practicamente hay muchos creyentes que quieren cumplir con la doctirna Cristiana pero aun asi cada quien sigue dando interpretación diferente a las cosas, no eh visto a creyente que interprete las cosas por igual, eh visto a religiones en general que tienen interpretaciones mas o menos fijas y conocidas pero veo que aun asi sus justificaciones son meramente interpretativas (incluso varios modifican la biblia para que quede mas de acuerdo a esas interpretaciones).
Practicamente el unico que podria dar una interpretacion correcta seria el mismo Jesus, porque alguien tendira que confiar en la interpretacion que da cualquier otro??
Lo que expones en contexto general puede parecer funcionar el el contexto real y particular se observa que asi no funciona la cosa ya que no hay un concenso ni entre los miembros de una misma religion de la interpretacion correcta.
saludos
Esto no responde mis preguntas, practicamente hay muchos creyentes que quieren cumplir con la doctirna Cristiana pero aun asi cada quien sigue dando interpretación diferente a las cosas, no eh visto a creyente que interprete las cosas por igual, eh visto a religiones en general que tienen interpretaciones mas o menos fijas y conocidas pero veo que aun asi sus justificaciones son meramente interpretativas (incluso varios modifican la biblia para que quede mas de acuerdo a esas interpretaciones).
Practicamente el unico que podria dar una interpretacion correcta seria el mismo Jesus, porque alguien tendira que confiar en la interpretacion que da cualquier otro??
Lo que expones en contexto general puede parecer funcionar el el contexto real y particular se observa que asi no funciona la cosa ya que no hay un concenso ni entre los miembros de una misma religion de la interpretacion correcta.
saludos
Re: Existe el Libre Albeldrio???
Pues tendrás que ir a Jesús ... recuerda que resucitó, y se deja hallar de los que le buscan. Si lees con atención las citas que te he dado, son sus palabras.
Dios te aumente
Pues tendrás que ir a Jesús ... recuerda que resucitó, y se deja hallar de los que le buscan. Si lees con atención las citas que te he dado, son sus palabras.
Dios te aumente