LA DIOSA MARIA
- Autor GLuis
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Re: LA DIOSA MARIA
¿Entonces ya aceptas que Cristo es Dios desde el Principio hasta el Final, y que no dejo de serlo nunca, ni durante su Pasion, Muerte y Resurrecion? Digo, para finiquitar ese asunto y pasar a otros que quieres que toquemos. ¿O es tu idea malsana el desviar el tema al verte sin argumentos?
¿Entonces ya aceptas que Cristo es Dios desde el Principio hasta el Final, y que no dejo de serlo nunca, ni durante su Pasion, Muerte y Resurrecion? Digo, para finiquitar ese asunto y pasar a otros que quieres que toquemos. ¿O es tu idea malsana el desviar el tema al verte sin argumentos?
Re: LA DIOSA MARIA
El remate del argumento católico es que "si María estaba LLENA de Gracia (plena-completa), pues no había lugar para el pecado y eso garantiza su condición de inmaculada, pues donde hay plenitud de gracia no hay lugar para el pecado..." [3]. Si esto fuera cierto, entonces Esteban también merecería ser considerado "Inmaculado". Pero más allá de eso, mientras Esteban es taxativamente reconocido en la Escritura como LLENO (textual del griego "PLERES") DE GRACIA, a María se la reconoce como MUY agraciada-favorecida, y "muy" en ningún caso significa "plenitud 100%" (como sería el caso de "lleno"), con lo cual el argumento católico sustentado en Lucas 1:28 pierde toda eficacia.
El remate del argumento católico es que "si María estaba LLENA de Gracia (plena-completa), pues no había lugar para el pecado y eso garantiza su condición de inmaculada, pues donde hay plenitud de gracia no hay lugar para el pecado..." [3]. Si esto fuera cierto, entonces Esteban también merecería ser considerado "Inmaculado". Pero más allá de eso, mientras Esteban es taxativamente reconocido en la Escritura como LLENO (textual del griego "PLERES") DE GRACIA, a María se la reconoce como MUY agraciada-favorecida, y "muy" en ningún caso significa "plenitud 100%" (como sería el caso de "lleno"), con lo cual el argumento católico sustentado en Lucas 1:28 pierde toda eficacia.
Re: LA DIOSA MARIA
El Hijo tiene Madre, Jesus (Dios) es Hijo de Maria, Maria es Madre de Dios (Jesus). El que sea su madre no significa que sea su creadora, no.
El Hijo tiene Madre, Jesus (Dios) es Hijo de Maria, Maria es Madre de Dios (Jesus). El que sea su madre no significa que sea su creadora, no.
Re: LA DIOSA MARIA
Al ser Siervo de JesuCristo tambien lo soy de Ella, mi Señora y Reina, Maria Virgen Santisima.
Al ser Siervo de JesuCristo tambien lo soy de Ella, mi Señora y Reina, Maria Virgen Santisima.
Re: LA DIOSA MARIA
Esta es la introducción del libro que recomienda la "Santa" "Madre" "Iglesia".
Queda más claro aún cómo estos catos mienten y mienten para que no se descubra que adoran a LA DIOSA MARIA.
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Esta es la introducción del libro que recomienda la "Santa" "Madre" "Iglesia".
Queda más claro aún cómo estos catos mienten y mienten para que no se descubra que adoran a LA DIOSA MARIA.
LAS GLORIAS DE MARÍA<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-comSan Alfonso María Ligorio.<TABLE style="WIDTH: 100%; mso-cellspacing: 0cm; mso-yfti-tbllook: 1184; mso-padding-alt: 0cm 0cm 0cm 0cm" class=MsoNormalTable border=0 cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%"><TBODY><TR style="HEIGHT: 21.75pt; mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes"><TD style="BORDER-BOTTOM: #e0dfe3; BORDER-LEFT: #e0dfe3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BACKGROUND-COLOR: transparent; PADDING-LEFT: 0cm; WIDTH: 88.88%; PADDING-RIGHT: 0cm; HEIGHT: 21.75pt; BORDER-TOP: #e0dfe3; BORDER-RIGHT: #e0dfe3; PADDING-TOP: 0cm" width="88%"></TD><TD style="BORDER-BOTTOM: #e0dfe3; BORDER-LEFT: #e0dfe3; PADDING-BOTTOM: 0cm; BACKGROUND-COLOR: transparent; PADDING-LEFT: 0cm; WIDTH: 11.12%; PADDING-RIGHT: 0cm; HEIGHT: 21.75pt; BORDER-TOP: #e0dfe3; BORDER-RIGHT: #e0dfe3; PADDING-TOP: 0cm" width="11%"><o<oINTRODUCCIÓN<o</TD></TR></TBODY></TABLE><?xml:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shapetype id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o
Querido lector y hermano mío en María: la devoción que me ha movido a escribir este libro y ahora te mueve a ti a leerlo, nos hacen hijos afortunados de esta buena Madre; si acaso oyes que me he fatigado en vano componiéndolo habiendo ya tantos y tan celebrados que tratan del mismo asunto, responde, te lo ruego, con las palabras que dejó escritas el abad Francón en la biblioteca de los Padres: que alabar a María es una fuente tan abundante que cuanto más se saca de ella tanto más se llena, y cuanto más se llena tanto más se difunde. Viene a decir que esta Virgen bienaventurada es tan grande y sublime, que por más alabanzas que se le hagan, muchas más le quedan por recibir. De tal manera que, al decir de san Agustín, no bastan para alabarla como se merece las lenguas de todos los hombres, aunque todos sus miembros se convirtieran en lenguas.<o
He leído innumerables libros, grandes y pequeños, que tratan de las glorias de María; pero considerando que éstos eran o raros o voluminosos, y no según mi propósito, he procurado recoger brevemente en este libro, de entre los autores que han llegado a mis manos, las sentencias más selectas y sustanciosas de los santos padres y teólogos. De este modo los devotos, cómodamente y sin grandes gastos, podrán inflamarse en el amor a María con su lectura. En especial he procurado ofrecer materiales a los sacerdotes para promover con sus predicaciones la devoción hacia nuestra Madre.<o
Acostumbran los amantes hablar con frecuencia de las personas que aman y alabarlas para cautivar para el objeto de su amor la estima y las alabanzas de los demás. Muy escaso debe ser el amor de quienes se vanaglorían de amar a María, pero después no piensan demasiado en hablar de ella y hacerla amar de los demás. No actúan así los verdaderos amantes de nuestra Señora. Ellos quieren alabarla sobre todo y verla muy amada por todos. Por eso, siempre que pueden, en público y en privado, tratan de encender en el corazón de todos aquellas benditas llamas de amor a su amada Reina, en las que se sienten inflamados.<o
Para que cada uno se persuada de cuánto importa para su bien y el de los pueblos promover la devoción a María, ayudará escuchar lo que dicen los doctores. Dice san Buenaventura que quienes se afanan en propagar las glorias de María tienen asegurado el paraíso. Y lo confirma Ricardo de San Lorenzo al decir que honrar a esta Reina de los Angeles es conquistar la vida eterna. Porque nuestra Señora, la más agradecida, añade el mismo, se empeñará en honrar en la otra vida al que en esta vida no dejó de honrarla. ¿Quién no conoce la promesa de María en favor de los que se dedican a hacerla conocer y amar? La santa Iglesia le hace decir en la fiesta de la lnmaculada Concepción: "Los que me esclarecen, tendrán la vida eterna" (Ecclo 24,31). "Regocíjate, alma mía -decía san Buenaventura, que tanto se esforzó en pregonar las alabanzas de María-; salta de gozo y alégrate con ella, porque son muchos los bienes preparados para los que la ensalzan". Y puesto que las sagradas Escrituras, añadía, alaban a María, procuremos siempre celebrar a esta divina Madre con el corazón y con la lengua para que al fin nos lleve al reino de los bienaventurados.<o
Se lee en las revelaciones de santa Brígida que, acostumbrando el obispo B. Emigdio a comenzar sus predicaciones con alabanzas a María, se le apareció la Virgen a la santa y le dijo: Hazle saber a ese prelado que comienza sus predicaciones alabándome, que yo quiero ser para él una madre, tendrá una santa muerte y yo presentaré su alma al Señor. Y, en efecto, aquel santo murió rezando y con una paz celestial. A otro religioso dominico, que terminaba sus predicaciones hablando de María, se le apareció en la hora de la muerte, lo defendió del demonio, lo reconfortó y llevó consigo su alma al paraíso. El piadoso Tomás de Kempis presentaba a María recomendando a su Hijo a quienes pregonan sus alabanzas, y diciendo así: "Hijo, apiádate del alma de quien te amó a ti y a mí me alabó".<o
Por lo que mira al provecho de los fieles, dice san Anselmo que habiendo sido el sacrosanto seno de María el camino del Señor para salvar a los pecadores, no puede ser que al oír las predicaciones sobre María no se conviertan y se salven los pecadores. Y si es verdadera la sentencia, como yo por verdadera la tengo y lo probaré en el capítulo 5, que todas las gracias se dispensan sólo por manos de María y que todos los que se salvan sólo se salvan por mediación de esta divina Madre, se ha de concluir necesariamente que de predicar a María y confiar en su intercesión depende la salvación de todos. Así santificó a Italia san Bernardino de Siena; así convirtió provincias santo Domingo; así san Luis Beltrán en todas sus predicaciones no dejaba de exhortar a la devoción a María; y así tantos y tantos.<o
El P. Séñeri el joven, célebre misionero, en todas sus misiones predicaba sobre la devoción a María, y a ésta la llamaba su predicación predilecta. Y nosotros (los redentoristas) en nuestras misiones, en que tenemos por regla inviolable el no dejar nunca el sermón de la Señora, podemos atestiguar con toda verdad que ninguna predicación produce tanto provecho y compunción en los pueblos como ésta de la misericordia de María. Digo "de la misericordia de María" porque, como dice san Bernardo: "Alabamos su humildad, admiramos su virginidad, pero a los indigentes les sabe más dulce su misericordia: a la misericordia nos abrazamos con amor, la recordamos con frecuencia y más a menudo la invocamos".<o
Por eso dejo para otros describir los grandes privilegios de María, que yo, sobre todo, voy a hablar de su gran compasión y de su poderosa intercesión. Para eso he recogido durante años y con mucho trabajo cuanto he podido de lo que los santos padres y otros célebres escritores han dicho de la misericordia y del poder de María. Y ya que en la excelente oración de la Salve Regina, aprobada por la santa Iglesia y que manda rezar a los clérigos la mayor parte del año, se encuentran descritas maravillosamente la misericordia y el poder de la Virgen santísima, me he propuesto exponer en varios capítulos esta devotísima oración. He creído además hacer algo muy agradable a los devotos de María, añadiéndole lecturas o discursos sobre las fiestas principales y sobre las virtudes de esta divina Madre. Y añadiendo al final las prácticas de devoción más frecuentes usadas por sus devotos y aprobadas por la Iglesia.<o
Piadoso lector, si como lo espero, es de tu agrado esta mi obrita, te ruego me encomiendes a la Virgen santa para que me dé una gran confianza en su protección. Pide para mí esta gracia, que yo pediré para ti también, quien quiera que seas que me hagas esta caridad, las mismas gracias.<o
Dichoso el que se aferra con amor y confianza a estas dos áncoras de salvación, quiero decir a Jesús y a María; ciertamente que no se perderá.<o
Digamos, pues, de corazón juntos, lector mío, con el devoto Alonso Rodríguez: "Jesús y María, mis dulcísimos amores, por vosotros padezca, por vosotros muera; que sea todo vuestro y nada mío". Amemos a Jesús y a María y hagámonos santos, que no hay mayor dicha que podamos esperar y obtener de Dios. Adiós, hasta que nos veamos en el paraíso a los pies de nuestra Madre y de su Hijo, alabándolos, agradeciéndoles y amándoles juntos, cara a cara, por toda la eternidad. Amén.<o
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> </o>Re: LA DIOSA MARIA
Esque no te enteras amigo , haber yo no estoy negando que Maria fuera la Madre de Jesus , pero no fue Madre del CREADOR , ¿ lo entiendes ? Madre de su humanidad Y NO de su DEIDAD , y fuera de su Deidad entonces tendriamos que decir que EL CREADOR tubo Madre y esto es anticristiano- ¿ Lo entendistes?
Esque no te enteras amigo , haber yo no estoy negando que Maria fuera la Madre de Jesus , pero no fue Madre del CREADOR , ¿ lo entiendes ? Madre de su humanidad Y NO de su DEIDAD , y fuera de su Deidad entonces tendriamos que decir que EL CREADOR tubo Madre y esto es anticristiano- ¿ Lo entendistes?
Re: LA DIOSA MARIA
Jesus es Dios, ¿pudo dejar de ser Dios cuando Maria Santisima lo tuvo en el vientre?
Jesus es Dios, ¿pudo dejar de ser Dios cuando Maria Santisima lo tuvo en el vientre?
Re: LA DIOSA MARIA
Eso es. Así me gusta.
Reitero:
Los cristianos solo tenemos un Rey y Señor. Los catos tienen Reina y Señora.
Eso es. Así me gusta.
Reitero:
Los cristianos solo tenemos un Rey y Señor. Los catos tienen Reina y Señora.
Re: LA DIOSA MARIA
Y dale con la cantaleta ...... la Madre de Jesus , pero no fue Madre del CREADOR , ¿ lo entiendes ? Madre de su humanidad Y NO de su DEIDAD , y
Y dale con la cantaleta ...... la Madre de Jesus , pero no fue Madre del CREADOR , ¿ lo entiendes ? Madre de su humanidad Y NO de su DEIDAD , y
Re: LA DIOSA MARIA
Madre de su humanidad no de su Deidad, [FONT=verdana, arial, helvetica]María no fue la fuente de existencia de Jesús, sino sólo el organismo que actuó como vehículo para la encarnación del sempiterno Hijo de Dios.
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Madre de su humanidad no de su Deidad, [FONT=verdana, arial, helvetica]María no fue la fuente de existencia de Jesús, sino sólo el organismo que actuó como vehículo para la encarnación del sempiterno Hijo de Dios.
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Re: LA DIOSA MARIA
Tambien tenemos como Rey y Señor a JesuCristo, por ende, tambien Reina y Señor, Maria Santisima.
Tambien tenemos como Rey y Señor a JesuCristo, por ende, tambien Reina y Señor, Maria Santisima.
Re: LA DIOSA MARIA
Para nada. Maria Santisima no es una incubadora como tan erroneamente propones, Maria Santisima es Madre del Verbo, Madre del Dios Encarnado, Dios tomar Carne y Sangre de Maria para ser Hombre, y la Persona que se Encarna en Maria Santisima es Dios, por ende, Maria es Madre de Dios, pues Jesus no dejo de ser Dios.
Para nada. Maria Santisima no es una incubadora como tan erroneamente propones, Maria Santisima es Madre del Verbo, Madre del Dios Encarnado, Dios tomar Carne y Sangre de Maria para ser Hombre, y la Persona que se Encarna en Maria Santisima es Dios, por ende, Maria es Madre de Dios, pues Jesus no dejo de ser Dios.
Re: LA DIOSA MARIA
Vaya trola , dime donde pone eso en las Escrituras que diga Maria Es Madre de Dios ,
Vaya trola , dime donde pone eso en las Escrituras que diga Maria Es Madre de Dios ,
Re: LA DIOSA MARIA
¿Madre de mi Señor le suena? ¿O nomas no ha leido el saludo de Santa Isabel a Maria Santisima?
¿Madre de mi Señor le suena? ¿O nomas no ha leido el saludo de Santa Isabel a Maria Santisima?
Re: LA DIOSA MARIA
Si María no es la madre de Dios entonces dicho silogismo está de alguna manera errado, pero ¿dónde? Vayamos a las escrituras para obtener mayor información. Primero que todo, concerniente a la identidad de Jesús, aprendemos que Jesús es tanto Dios como hombre. (Debido a que la deidad de Jesús no es cuestionada entre católicos, sólo se citará evidencia de su humanidad) Por favor note las siguientes Escrituras que indican que Jesús es <o></o>
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Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5)<o></o>
<o> </o>
Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos! Tampoco se puede comparar la dádiva de Dios con las consecuencias del pecado de Adán. El juicio que lleva a la condenación fue resultado de un solo pecado, pero la dádiva que lleva a la justificación tiene que ver con* una multitud de transgresiones. Pues si por la transgresión de un solo hombre reinó la muerte, con mayor razón los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarán en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo. (Romanos 5:15-17)<o></o>
<o> </o>
También se puede comprobar fácilmente que Jesús era hombre porque tuvo hambre, sed, durmió, etc, de la misma manera que todos los hombres. La biblia enseña que Dios se hizo carne. Ponderar el siguiente pasaje: <o></o>
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En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir. En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Juan 1:1-4,14)<o></o>
<o> </o>
La totalidad de las Escrituras muestra que Jesús es Dios, quien se hizo hombre. Esta verdad es la respuesta sencilla al silogismo citado anteriormente. Por lo tanto, la parte inicial debería corregirse para leerse: Jesús es Dios, quien se hizo hombre. Pero al mencionarse sólo una verdad parcial sobre la identidad de Jesús las personas han llegado a tener una idea engañosa sobre María. Esto a su vez ha conducido a un título no basado en las escrituras sobre María como la madre de Dios y peor aún – confiando en ella para la salvación. Este hecho adicional sobre Jesús siendo hombre nos ayuda a concluir que María era la madre de su humanidad o del hombre Cristo Jesús. Por eso es que nunca leemos en la Biblia que ella es la madre de Dios, pero sólo que ella es la madre de Jesús, tal como se identifica en las Escrituras: <o></o>
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En eso llegaron la madre y los hermanos de Jesús. Se quedaron afuera y enviaron a alguien a llamarlo. (Marcos 3:31)<o></o>
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La madre y los hermanos de Jesús fueron a verlo, pero como había mucha gente, no lograban acercársele. (Lucas 8:19)<o></o>
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Todos, en un mismo espíritu, se dedicaban a la oración, junto con las mujeres y con los hermanos de Jesús y su madre María. (Hechos 1:14)<o></o>
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Uno debería lógicamente rechazar el concepto católico que Dios podría o tiene una madre basado en el hecho que tal madre tendría que haber existido antes que Dios, lo cual es imposible. La Biblia indica que Dios es eterno y no tuvo principio. Dios no puede tener madre y seguir siendo Dios. Adicionalmente, no puede haber persona alguna que haya existido antes que Dios.<o></o>
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Si María no es la madre de Dios entonces dicho silogismo está de alguna manera errado, pero ¿dónde? Vayamos a las escrituras para obtener mayor información. Primero que todo, concerniente a la identidad de Jesús, aprendemos que Jesús es tanto Dios como hombre. (Debido a que la deidad de Jesús no es cuestionada entre católicos, sólo se citará evidencia de su humanidad) Por favor note las siguientes Escrituras que indican que Jesús es <o
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> </o>Porque hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre (1 Timoteo 2:5)<o
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> </o>Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos! Tampoco se puede comparar la dádiva de Dios con las consecuencias del pecado de Adán. El juicio que lleva a la condenación fue resultado de un solo pecado, pero la dádiva que lleva a la justificación tiene que ver con* una multitud de transgresiones. Pues si por la transgresión de un solo hombre reinó la muerte, con mayor razón los que reciben en abundancia la gracia y el don de la justicia reinarán en vida por medio de un solo hombre, Jesucristo. (Romanos 5:15-17)<o
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> </o>También se puede comprobar fácilmente que Jesús era hombre porque tuvo hambre, sed, durmió, etc, de la misma manera que todos los hombres. La biblia enseña que Dios se hizo carne. Ponderar el siguiente pasaje: <o
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> </o>En el principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Él estaba con Dios en el principio. Por medio de él todas las cosas fueron creadas; sin él, nada de lo creado llegó a existir. En él estaba la vida, y la vida era la luz de la humanidad. Y el Verbo se hizo hombre y habitó entre nosotros. (Juan 1:1-4,14)<o
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> </o>La totalidad de las Escrituras muestra que Jesús es Dios, quien se hizo hombre. Esta verdad es la respuesta sencilla al silogismo citado anteriormente. Por lo tanto, la parte inicial debería corregirse para leerse: Jesús es Dios, quien se hizo hombre. Pero al mencionarse sólo una verdad parcial sobre la identidad de Jesús las personas han llegado a tener una idea engañosa sobre María. Esto a su vez ha conducido a un título no basado en las escrituras sobre María como la madre de Dios y peor aún – confiando en ella para la salvación. Este hecho adicional sobre Jesús siendo hombre nos ayuda a concluir que María era la madre de su humanidad o del hombre Cristo Jesús. Por eso es que nunca leemos en la Biblia que ella es la madre de Dios, pero sólo que ella es la madre de Jesús, tal como se identifica en las Escrituras: <o
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> </o>En eso llegaron la madre y los hermanos de Jesús. Se quedaron afuera y enviaron a alguien a llamarlo. (Marcos 3:31)<o
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> </o>La madre y los hermanos de Jesús fueron a verlo, pero como había mucha gente, no lograban acercársele. (Lucas 8:19)<o
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> </o>Todos, en un mismo espíritu, se dedicaban a la oración, junto con las mujeres y con los hermanos de Jesús y su madre María. (Hechos 1:14)<o
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> </o>Jesús existía antes de su nacimiento en Belén<o></o>
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Re: LA DIOSA MARIA
¿Está listo?
Por cierto, quien da testimonio de ello es la mismísima María, siendo ella quien inspiró a San Lucas a escribir los primeros dos capítulos de su evangelio.
Según la tradición, aunque Lucas nunca conoció a Jesús, tras su conversión al Cristianismo viajó a Roma, donde conoció a Pedro y Marcos. También conoció a María, la Madre de Jesús. Esto le permitió narrar en su Evangelio, numerosos hechos de la infancia de Jesús (como la Presentación del Niño en el templo) y muchos detalles de María (como la visita que hizo a su prima Isabel y su cántico, el Magníficat).
María da testimonio de ella misma, y eso implica autoridad. Tan es así que San Lucas redacta textualmente las palabras de María en el Magníficat
Esperemos ahora argumentos que contradigan esto, y no la típica patada de ahogado de levantar calumnias.
Tranquilo, no se me desespere, que andaba en una reunión de trabajo. Pero ya llegué.
¿Está listo?
Porque eso lo hizo el ángel de la anunciación por orden de Dios Padre.
Por cierto, quien da testimonio de ello es la mismísima María, siendo ella quien inspiró a San Lucas a escribir los primeros dos capítulos de su evangelio.
Según la tradición, aunque Lucas nunca conoció a Jesús, tras su conversión al Cristianismo viajó a Roma, donde conoció a Pedro y Marcos. También conoció a María, la Madre de Jesús. Esto le permitió narrar en su Evangelio, numerosos hechos de la infancia de Jesús (como la Presentación del Niño en el templo) y muchos detalles de María (como la visita que hizo a su prima Isabel y su cántico, el Magníficat).
María da testimonio de ella misma, y eso implica autoridad. Tan es así que San Lucas redacta textualmente las palabras de María en el Magníficat
Esta pregunta es por demás absurda.... María no compite con Cristo, sino que participa de ÉL. Y eso, ya se lo hablía explicado citando a San Gregorio de Nisa.
Por ser madre de Dios
Esperemos ahora argumentos que contradigan esto, y no la típica patada de ahogado de levantar calumnias.