A pesar del suceso tras el bautismo de Jesús (Juan 1:29-34), Juan luego le plantea una pregunta a Jesús, "si era el que había de venir o debían esperar a otro" (Mateo 11:3; Lucas 7:20).
Sucede que Juan puso confianza en Jesús, delegó su papel de redentor a Cristo. Recordemos que Juan representa al "hombre redentor del hombre", al hombre del pasado, a aquel hombre redentor 'Moisés', ' Noé'', cuya obra quedaba incompleta e imperfecta, que no alcanzaba a la "salvación". Pues Juan, representando a esos redentores del hombre del pasado, delega su obra a Jesús (Juan 1:29-30). Pero resulta que las esperanzas de Juan en Jesús y de lo que él esperaba de Cristo, no concordaba. Tal vez cuando él escuchaba las noticias sobre el Mesías, quizás se escandalizó (Mateo 11:6; Lucas 7:23), pues lo que escuchaba de él no era quizás lo que esperaba (Mateo 11:3; Lucas 7:20) luego del suceso por el cual fue testigo (Juan 1:32-34), Juan era humano, y probablemente tenía las mismas esperanzas que todo judío tenía en el Mesías, o bien algo esperaban del Mesías que no estaban apreciando, las noticias que le llegaban de sus discípulos pueden haber sido un tanto críticas como '¿Este es el Mesías que esperábamos? ¡Pues mira lo que hace!'. Y Cristo da testimonio y señales a Juan, pistas que le ayudarían a indicarle que es el correcto (Mateo 11:5; Lucas 7:22).
Muchos se planteaban si Juan dudó. Pues dudó si era el que estaban esperando, porque Juan era tan hombre y del mundo como muchos para que sepan aquellos que idealizan a Juan, y él habrá tenido un modelo de Mesías, y lo que escuchaba de Jesús quizás no era lo que él esperaba de él, y la palabra 'escándalo' podría haber sido en él como luego Cristo lo refiere (Mateo 11:6; Lucas 7:23).
Sucede que Juan puso confianza en Jesús, delegó su papel de redentor a Cristo. Recordemos que Juan representa al "hombre redentor del hombre", al hombre del pasado, a aquel hombre redentor 'Moisés', ' Noé'', cuya obra quedaba incompleta e imperfecta, que no alcanzaba a la "salvación". Pues Juan, representando a esos redentores del hombre del pasado, delega su obra a Jesús (Juan 1:29-30). Pero resulta que las esperanzas de Juan en Jesús y de lo que él esperaba de Cristo, no concordaba. Tal vez cuando él escuchaba las noticias sobre el Mesías, quizás se escandalizó (Mateo 11:6; Lucas 7:23), pues lo que escuchaba de él no era quizás lo que esperaba (Mateo 11:3; Lucas 7:20) luego del suceso por el cual fue testigo (Juan 1:32-34), Juan era humano, y probablemente tenía las mismas esperanzas que todo judío tenía en el Mesías, o bien algo esperaban del Mesías que no estaban apreciando, las noticias que le llegaban de sus discípulos pueden haber sido un tanto críticas como '¿Este es el Mesías que esperábamos? ¡Pues mira lo que hace!'. Y Cristo da testimonio y señales a Juan, pistas que le ayudarían a indicarle que es el correcto (Mateo 11:5; Lucas 7:22).
Muchos se planteaban si Juan dudó. Pues dudó si era el que estaban esperando, porque Juan era tan hombre y del mundo como muchos para que sepan aquellos que idealizan a Juan, y él habrá tenido un modelo de Mesías, y lo que escuchaba de Jesús quizás no era lo que él esperaba de él, y la palabra 'escándalo' podría haber sido en él como luego Cristo lo refiere (Mateo 11:6; Lucas 7:23).
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