Bendiciones en El Eterno
Leyendo un estudio de un hermano en la fe, referente a la
Trinidad, aqui mismo en el foro, me permito copiar una porcion de dicho tema.
La Santa Trinidad
El cristianismo histórico considera que, aunque la palabra “trinidad” no figura en la Biblia (de paso, la palabra “biblia” tampoco figura en ella), el término connota una doctrina sólidamente fundamentada en las Escrituras.
Aunque podamos saber algo acerca del Creador a partir de su obra (ver Romanos 1-3) la forma más segura y valiosa de conocerle es a través de lo que Dios mismo ha revelado en su Palabra.
Sin embargo, al tratar de comprender la Escritura, aún con el auxilio del Espíritu Santo, la perfección divina se encuentra con la imperfección humana. Simplemente no podemos en esta vida conocer a Dios como El nos conoce a nosotros. Nuestro conocimiento es fragmentario e imperfecto.
Un problema particularmente grave es la singularidad de Dios. Obtenemos mucho de nuestro conocimiento y comprensión de lo que nos rodea por medio de comparaciones y analogías. Pero toda analogía concebible por el hombre es inadecuada cuando se trata del ser de Dios: agua, líquido, hielo y vapor; sol, calor y luz; clara , yema y cáscara; espacio, tiempo y materia, todas estas y otras más pueden ser de alguna ayuda pero son intrínsecamente defectuosas cunado se trata de concebir a Dios. Con esta necesaria advertencia, veamos qué nos es dado comprender y qué escapa a nuestra comprensión.
Formulación:
El único Dios verdadero subsiste eternamente en tres Personas y una substancia
Por tanto,
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Dios
El Padre no es el Hijo,
El Padre no es el Espíritu Santo,
El Hijo no es el Espíritu Santo.
Estas tres Personas son una en substancia y esencia, en la realidad última de su ser. Las tres son eternas, incomprehensibles, verdaderas, todopoderosas, omniscientes, supremamente buenas, justas y misericordiosas.
(
Substancia: lo que Dios es intrínsecamente; Persona: la subsistencia en el ser)
Fundamentación:
La doctrina de la Trinidad tiene sus raíces en la Biblia, y la Iglesia postapostólica la aceptó.
Esto no niega que haya tenido cierto desarrollo para su formulación más clara. La doctrina es la consecuencia inescapable de conciliar o armonizar los datos bíblicos acerca de Dios, a saber:
1. Hay un único Dios verdadero
2. El Padre es llamado Dios, el Hijo es llamado Dios, y el Espíritu Santo es llamado Dios
3. Sin embargo, el Padre es diferente del Hijo, como ambos son diferentes del Espiritu Santo.
4. De modo que no son una misma persona, pero sí un mismo Dios.
¿Es contradictoria la formulación trinitaria?
No, no lo es. Una contradicción es una imposibilidad lógica, por ejemplo afirmar que dos cosas opuestas son verdad al mismo tiempo y en el mismo sentido. El concepto trinitario sería ciertamente contradictorio si afirmase, por ejemplo, que Dios es a la vez una persona y tres personas, o que Dios es uno en substancia y tres en substancia. La doctrina ortodoxa de que el único Dios consiste en una substancia y tres Personas puede ser difícil de entender, pero no involucra violación alguna de los principios de la lógica.
¿Es un misterio la Trinidad?
Las personas que rechazan la doctrina trinitaria ortodoxa a menudo se mofan a quienes la sostienen, diciendo que debe ser aceptada como un “misterio.” Lo que realmente quieren decir es que se trata de una idea ridícula o contradictoria (ver más arriba). Empero, el ser de Dios es ciertamente un misterio en sentido estricto. No puede ser conocido por la razón humana fuera de la revelación bíblica, ni puede ser conclusivamemente demostrado por la razón una vez revelado.
Sin embargo, la doctrina trinitaria puede y debe ser aceptada por todos los que creen en la Biblia.
Es un hecho notable y digno de cuidadosa consideración que después de veinte siglos, y de numerosos intentos de evadirla (arianismo, modalismo, triteísmo , por nombrar algunos) no han provisto una mejor comprensión del ser de Dios.
Paz de Cristo
