La Paradoja de la Fe: Entre la Razón, el Dolor y el InfinitoDesde que el ser humano mira el cielo y se pregunta “¿Quién me puso aquí?”, una tensión se despierta dentro de él: creer o no creer en Dios.
No es una pregunta inocente, sino un umbral que divide caminos eternos.
El cristiano vive dentro de una paradoja:
la fe exige razones… pero no depende de las razones. la fe abraza lo incomprensible… sin renunciar a pensar. la fe se sostiene en un Dios invisible… pero real.Y en ese misterio se libra la batalla espiritual más intensa del alma.
Suesta de la Eternidad: ¿Fe o Indiferencia?
El filósofo Blaise Pascal planteó algo revolucionario:
> “Aun si no puedes probar que Dios existe, es más racional creer que no creer.”
Su argumento es simple pero devastador:
Si crees y Dios existe → ganas eternidad Si crees y Dios no existe → no pierdes nada Si no crees y Dios no existe → no ganas nada Si no crees y Dios existe → pierdes eternidadPero la Biblia va más allá del cálculo:
> “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero, si pierde su alma?”
— Marcos 8:36
La razón puede ayudarte a llegar a la puerta, pero solo la fe puede cruzarla.
El Hombre en el DesiertoUn viajero camina por el desierto, quemado por el sol, muriendo de sed. De pronto ve un pozo.
El guía le dice:
— “El agua está ahí. No puedo demostrártelo; tienes que saltar dentro y confiar.”
El viajero responde:
— “Si salto y no hay agua, muero… pero si no salto, también muero.”
La fe es ese salto:
arriesgado, absurdo, necesario… y salvador.
Como dijo Jesús:
> “El que quiera salvar su vida, la perderá; y el que pierde su vida por causa de mí, la hallará.”
— Mateo 16:25
Creer es saltar hacia el absurdoLa fe no compite con la razón… la trasciende.
Creer en Dios es aceptar que lo eterno puede habitar lo temporal, que el Infinito puede encarnarse en un pesebre.
Es escándalo.
Es paradoja.
Es misterio.
Pablo lo explicó así:
> “Porque por fe andamos, no por vista.”
— 2 Corintios 5:7
> “Lo necio de Dios es más sabio que los hombres.”
— 1 Corintios 1:25
La fe genuina no nace porque entendemos todo, sino porque entendemos que Dios lo entiende todo.
El Problema del Mal: La Paradoja Más DolorosaTodos hemos preguntado alguna vez:
“Si Dios es bueno… ¿por qué permite esto?”
El sufrimiento es la objeción más fuerte contra la fe.
Sin embargo, la Escritura responde en varias dimensiones:
✦ El mal moral
Dios nos dio libertad real.
Y la libertad implica riesgo.
> “He puesto delante de ti la vida y la muerte… escoge, pues, la vida.”
— Deuteronomio 30:19
✦ El mal natural
Nuestro mundo está quebrado.
> “La creación entera gime a una.”
— Romanos 8:22
✦ El mal redentor
La cruz fue el acto más doloroso…
y el más amoroso.
> “Por sus heridas fuimos sanados.”
— Isaías 53:5
Dios no solo permite el sufrimiento: Él lo habitó, lo cargó, lo venció.
Y promete restaurar todo:
> “Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos.”
— Apocalipsis 21:4
El Niño y el CirujanoUn niño llora antes de una operación.
“No quiero”, dice.
No entiende por qué su madre permite que un bisturí lo hiera.
Lo que el niño percibe como crueldad…
la madre sabe que es salvación.
Así también, muchas veces Dios nos sana con cortes que no comprendemos.
La Fe No Es una Idea… es una DecisiónCreer o no creer no es un debate hipotético.
Es la decisión más seria que tomarás en tu vida.
El cielo no se gana por lógica.
El infierno no se evita por indiferencia.
El alma no se salva por excusas.
> “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado.”— Isaías 55:6
> “Hoy es el día de salvación.”— 2 Corintios 6:2
Dios no te pide que entiendas todo.
Solo te pide que confíes en Él… y saltes.
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Preguntas Desafiantes 
¿Tu fe está basada en convicción, en conveniencia… o en tradición?
Si Dios permitiera dolor para salvar tu alma, ¿lo seguirías confiando igual?
¿Qué te detiene hoy de dar el “salto” que Jesús te está pidiendo?
