Re: Testimonio de 7 jovenes en el infierno
Además, el tormento eterno no existe:
Saludos.
Mat 25:46 »Aquéllos
irán al castigo eterno, y los justos a la vida eterna.
Son necesarios el contexto u otras Escrituras para poder determinar si de algo se dice que ha de existir por un período limitado de tiempo o por toda la
eternidad.
Sólo hay un pasaje del Antiguo Testamento, en Daniel 12.2, en el cual se usa la palabra olam para referirse a la recompensa y al castigo: “Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua”.
Este versículo se podría interpretar como dando a entender que “abarca toda una era”; sin embargo, si el Nuevo Testamento enseña que éstos durarán eternamente, entonces este pasaje debe ser interpretado de la misma manera.
La palabra del griego aion se debe tomar como dando a entender la idea de “era”, una duración de tiempo (Mateo 28.20), excepto cuando es precedida de eis, en cuyo caso significa “por la era”. Cuando ello ocurre, debe traducirse como “para siempre” (Mateo 6.13; 21.19 ; Lucas 1.33, 55).
La palabra aionios, siempre se refiere a lo que dura por siempre o que es eterno, y así es como se traduce en la mayoría de las versiones de la Biblia (Mateo 18.8; 19.16, 29).
En los siguientes versículos, la palabra aion, precedida de eis, se traduce como “para siempre”, literalmente “por la era”, y se usa para referirse a
nuestra futura recompensa o castigo:
Si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre (Juan 6.51; 6.58).
El que guarda mi palabra, nunca [para siempre] verá muerte (Juan 8.51–52).
No perecerán jamás [para siempre] (Juan 10.28).
Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente (Juan 11.26).
El que hace la voluntad de Dios permanece para siempre (1 Juan 2.17).
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