Sobre bautismo y pecado original.

[Dioscuro]

En una ceremonia católico-romana bautismal a la que asisté recientemente, en una de sus alocuciones, el cura dijo:
"Ya está bautizado, ahora ya es hijo de Dios".
La frase me sorprendió. De la finalidad del bautismo yo tenía varias ideas, pero no que conviertiera al basutizado en "hijo de Dios".
Y de esto querría hablar con quien lo desee: ¿Qué es exactamente el bautismo? Primero con base neotestamentaria, luego según las aportaciones de la tradicion, si las hay.

A primera vista pareciera que el bautismo es una ceremonia que convierte al bautizado en cristiano, pero... ¿era asi originalmente?
En el NT el bautismo aparece con Juan. Los evangelios no explican la función de ese bautismo, y la idea que yo tengo es que limpiaba de los pecados y hacía al bautizado apto para el ya inminente reino de los cielos.
El bautismo de Jesus, del que tampoco se dice nada, era básicamente el mismo, aunque quizás incidiendo menos en los pecados y más en la función de convertir en un elegido para el reino.

Con el tiempo el bautismo parece haberse deformado un tanto, al extenderse primero a los muertos, luego a los niños: en ambos se estaba forzando algo que pareciera indispensable: la voluntad propia.
En los recien nacidos hay otra pregunta inmediata: ¿tienen pecados que limpiar? La respuesta ue conozco, la del catolicismo, es que sí: el pecado original. Lo que me llqeva a plantear otra pregunta: ¿Tiene base neotestamentaria el tal pecado original?

Valed.

 

[rey pacifico]

En una ceremonia católico-romana bautismal a la que asisté recientemente, en una de sus alocuciones, el cura dijo:
"Ya está bautizado, ahora ya es hijo de Dios".
La frase me sorprendió. De la finalidad del bautismo yo tenía varias ideas, pero no que conviertiera al basutizado en "hijo de Dios".
Y de esto querría hablar con quien lo desee: ¿Qué es exactamente el bautismo? Primero con base neotestamentaria, luego según las aportaciones de la tradicion, si las hay.

A primera vista pareciera que el bautismo es una ceremonia que convierte al bautizado en cristiano, pero... ¿era asi originalmente?
En el NT el bautismo aparece con Juan. Los evangelios no explican la función de ese bautismo, y la idea que yo tengo es que limpiaba de los pecados y hacía al bautizado apto para el ya inminente reino de los cielos.
El bautismo de Jesus, del que tampoco se dice nada, era básicamente el mismo, aunque quizás incidiendo menos en los pecados y más en la función de convertir en un elegido para el reino.

Con el tiempo el bautismo parece haberse deformado un tanto, al extenderse primero a los muertos, luego a los niños: en ambos se estaba forzando algo que pareciera indispensable: la voluntad propia.
En los recien nacidos hay otra pregunta inmediata: ¿tienen pecados que limpiar? La respuesta ue conozco, la del catolicismo, es que sí: el pecado original. Lo que me llqeva a plantear otra pregunta: ¿Tiene base neotestamentaria el tal pecado original?

Valed.

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Claro que sì​

Romanos 5:12 Adán y Cristo. Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuantos todos pecaron.​

Romanos 3: 23 Por cuantos todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios, 24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús.​

Pero el bautismo de agua salva, pero no como algunos enseñan, sino como lo dice Pedro, preparando una buena conciencia hacia Dios y no quitando los pecados de la carne, porque eso lo puede hacer la fe en la sangre de Jesucristo que cubra nuestros pecados.​

El bautismo de agua de bebes, en la Iglesia Catòlica, solo sirve para identificar, que esa persona es miembro inconsulto de la Iglesia Romana y en las Iglesias Evangélicas también se usa para identificar los creyentes bautizados como a sus miembros, pero en algunas se hace con verdadera preparación espiritual y también reciben el Espíritu Santo, como Jesús, pero no es excluyente.​