Usaré tu estrategia como contra-argumento (El mensaje se verá largo por incluir las citas):
El Qur'an en la Sura 4: 46 menciona a la "Gente del libro" (i.e, los Judíos) ¿Tiene sentido mencionarlos si el dios del coran no fuera identificado como el mismo Dios de la Biblia?
Algunos de los Hadú (los que son Judíos) cambian el sentido de las palabras y dicen: Oímos pero desobedecemos. Escuchamos, pero no prestamos atención. Râ‘ina; con doble sentido en sus palabras y atacando la religión. Si dijeran: Oímos y obedecemos. Escucha, protégenos; sería mejor para ellos y más correcto. Pero Allah les maldijo por su incredulidad porque no creen sino poco.
Para qué mencionar el Shabbat si el dios del coran no fuera identificado como el mismo Dios de la Biblia?
47. ¡Oh, Gente del Libro! Creed en lo que hemos revelado que confirma lo que tenéis, antes de que borremos los rasgos de vuestros rostros y los pongamos del revés u os maldigamos como maldijimos a los transgresores del sábado. Lo que Allah dispone es irreversible.
¿Existe alguna antigua tradición no Abrahamica que afirme que Satanás es seductor y enemigo de Dios o la idea de que los dioses de los paganos son demonios como en Deuteronomio 32:17/Salmo 106:37?
117. Invocan en vez de Él a deidades femeninas. En realidad sólo invocan a un demonio rebelde [Satanás].
118. Allah maldijo a Satanás y éste replicó: Seduciré a una gran mayoría de Tus siervos.
¿Para qué mencionar a Abraham y su religión si los musulmanes pretendieran afirmar que Alah no es el mismo Dios de la Gente del libro?
125. ¿Quién practica una mejor religión que aquel que se somete a Allah, es benefactor y sigue la religión de Abraham, que era monoteísta? Allah hizo de Abraham uno de Sus siervos más amados.
¿Para que hablar de Moisés o al pecado del becerro de oro, el asesinato de los profetas (que también denunció Jesús) si estuvieran reconociendo a su dios como uno diferente al de la Biblia?
153. La Gente del Libro [los judíos] te piden que hagas descender un Libro del cielo. Ya le habían pedido a Moisés algo de mayor magnitud, cuando dijeron: Haznos ver a Allah claramente. Y fueron fulminados por un rayo debido a su iniquidad. Luego adoraron el becerro tras haber recibido las evidencias. Pero les perdonamos y concedimos a Moisés pruebas evidentes.
155. [Y no te sorprendas ¡Oh, Muhammad! que te pidan que hagas descender un Libro del cielo, cuando ellos] quebrantaron el pacto, no creyeron en los signos de Allah, mataron a los Profetas injustamente, y dicen: No podemos comprender tus palabras. No es así, si no que Allah endureció sus corazones por su incredulidad y no aceptaron sino a algunos de los Profetas anteriores.
¿Para que hablar de Jesucristo si se tratara de otro dios del que habla el Corán?
156. Tampoco creyeron [en el Mesías] y manifestaron contra María una calumnia gravísima [acusándola de inmoral].
157. Y dijeron: Hemos matado al Mesías, Jesús hijo de María, el Mensajero de Allah. Pero no le mataron ni le crucificaron, sino que se les hizo confundir con otro a quien mataron en su lugar. Quienes discrepan sobre él tienen dudas al respecto. No tienen conocimiento certero sino que siguen suposiciones, y ciertamente no lo mataron.
158. Allah lo ascendió al cielo [en cuerpo y alma]. Allah es Poderoso, Sabio.
159. Entre la Gente del Libro no habrá nadie que no crea en él [Jesús] antes de su muerte [después de descender otra vez a la Tierra]. El Día de la Resurrección atestiguará contra ellos.
Podríamos alegar que este no es Jesús como podríamos alegarle a los docetas o a los testigos de Jehova que el Jesús de ellos es falso para significar que su doctrina e intepretación sobre Jesús es erronea. Pero eso es retórica... pues Musulmanes, docetas y testigos de Jehová están hablando del mismo Cristo.
en el mismo orden de ideas:
163. Por cierto que te hemos concedido la revelación como lo hicimos con Noé y con los Profetas que le sucedieron. Asimismo revelamos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob, a las doce tribus, Jesús, Job, Jonás, Aarón y Salomón. Y concedimos a David los Salmos.
