Re: pregunta para ateos y creyentes
eh tenido esta duda desde hace mucho y quiero hacerla...
1.-para los ateos del foro:¿que tendria que pasarles o ver para que aceptaran que existe el dios de la biblia?
2.-para los creyentes del foro:¡que tendria que pasarles o ver para aceptar que el dios de la biblia no existe?
esta pregunta (la del ateo) me la he hecho ya que siempre me eh preguntado que va a pasar si dios, si existe, decidiera que ya me va a hacer creyente, el sabe que necesitaria algo fuerte para convencerme y pues me preguntaba que haria, ya lo decidi y les eh preguntado a amigos ateos, pero quisiera ver lo que ustedes opinan antes de poner las respuestas que me han dado
Pues yo no me considero ateo, pero si dejé de ser creyente o cristiano por una razón. Y fue la Bíblia. Fuí algunos años cristiano, en tanto que ya había leído toda la Biblia, pero en lo que empecé a leerla nuevamente desde el principio se me fue cayendo la venda de los ojos al ver tantas barbaridades en el antiguo testamento. Cuestiones que parecen realmente mitológicas, y prácticas parecidas a la de los otros pueblos de ese entonces, como los sacrificios de animales, etc.
Aquí les muestro alguno de esos puntos.
Si una mujer tenia un parto, quedaba impura, y debia permanecer muchos dias purificandose sin poder ir al santuario y sin poder tocar ninguna cosa santa. Pero eso no es todo, cuando pasaban los días de su purificadcion, tenía que llevar un cordero, un palomino o una tórtola para expiación. Lev. 12. ¿En qué pecó?
Si tenia un niño varón quedaba impura 7 dias más 33, pero si tenia una niña quedaba impura por 14 dias más 66 dias.Lev. 12 ¿Porqué tiene más dias de culpa por solo tener una niña?
Una mujer quedaba impura por tener su periodo normal. Lev 15:19. Y si alguien tocaba a esa mujer quedaba impuro, o si se sentaba sobre algo en que ella se sentó, tambien quedaba impuro. Lev 15:19, 20.
Si un hombre se acostaba con una mujer y tenía emision de semen también quedaba impuro (Lev. 15:19) o si tocaba algo que el tocó.
Estaba prohibido que los Israelitas tomaran como esclavos a otros israelitas (Lev. 25:39), pero sí podían tomar como esclavos a los de otras naciones (Lev 25:44). Aquí vemos acepción de persona en base a la nacionalidad.
Los nazareos, que eran personas consagradas a Dios, no podían acercarse a una persona muerta y si alguien moría de repente junto a él entonces el aún así tendría culpa y debía llevar dos tórtola o palominos para expiación por ese pecado (Num. 6: 6, 9-11)
No podía entrar un bastardo a la congregación de Jehová, ni quien tuviera los testículos mallugados o el pene amputado (Deut. 23: , 1, 2). ¿No se supone que Dios nos acepta como somos?
En el Nuevo Testamento se muestra a un Dios de perdonador, pero en el Antiguo, a un Dios que castiga fuertemente, con castigos como el de apedrear y hasta el de quemar al pecador.
Por qué tanta matanza, o sea, por qué tanto derramamiento al sacrificar animales. Todos los dias habia sacrificio, sin contar los dias de fiesta.
Si una persona quebrantaba el sábado debía morir (Ex. 31:14)
Si un hombre se acostaba con una mujer durante su menstruación, ambos debían morir (Lev 20:18)
Si la hija de un sacerdote se prostituía debia ser quemada al fuego (Lev. 21: 9)
Y si una mujer era sorprendida en adulterio con un hombre ambos debían morir (Deut. 22:22).
Si un hombre se casaba con una mujer que decia ser virgen y despues se da cuenta que no era virgen y se comprueba que era así, entonces ella debía morir apedreada (Deut. 22: 20, 21)
Estos son algunos ejemplos...
Al hacer estos planteamiento los cristianos por lo general responden que hay cosas que no podemos entender porque somos seres limitados. Y que no podemos cuestionar a DIOS.
También responden que eso era antes en el antiguo testamento, pero que ahora estamos en el nuevo, bajo el espiritu y no bajo la letra.
Me disculparán, pero la primera respuesta me dice implicitamente que yo debo aceptarlo todo, y punto; sin poder cuestionar o pensar siquiera.
Y la segunda no tiene sentido, porque no justifica dichas leyes, además, muestra a su vez, a un Dios que dice una cosa y despues dice otra.
Por estas cosas ya no soy cristiano.
