¿POR QUÉ ALGUNOS NIEGAN que los CONDENADOS por DIOS SUFRIRÁN TORMENTO ETERNO?

Zarco;n3152121 dijo:
Eso es invención tuya
¡Ni siquiera a tomas en cuenta los textos!

¿Y tienes el tupé de decir que es "invencion" mía?

Aquel código, llamado la Leymosaica o simplemente “la Ley”, era “santo y justo y bueno” (Romanos 7:12).

No obstante, ni los judíos más escrupulosos podían guardar a la perfección la Ley mosaica.

¿Pedía Jehová demasiado de ellos?

No. Una razón por la que se dio aquella legislación a Israel fue “para poner de manifiesto las transgresiones” (Gálatas 3:19)

La Ley hizo que los judíos sinceros tomaran conciencia de su apremiante necesidad de un Redentor.
 
Bien, nadie pudo demostrar cabalmente, que los muertos sufran en algún "lugar", llámese como mejor les parezca.

Pues como dice El libro de Dios, "los muertos no tienen conciencia de nada en absoluto".

Al momento de producirse el deseso, "sale su espíritu y perecen todos sus pensamientos" y demás facultades.

Esta es la única verdad revelada, sobre el particular.
 
Zarco;n3152116 dijo:
Trae la cita donde dice, que les llevó el paraíso

Amigo, el paraíso es estar en su presencia, no se los llevó a ningún lugar físico, falta aún la transformación de todas las cosas el día del Juicio y lo que pase ese día es un misterio
 
Abenamar;n3152133 dijo:
Amigo, el paraíso es estar en su presencia, no se los llevó a ningún lugar físico, falta aún la transformación de todas las cosas el día del Juicio y lo que pase ese día es un misterio
A falta de información fidedigna, buena es la especulación. (???)
 
Solo Escritura;n3152119 dijo:
¿Ya ves, a falta de textos que avalen hipótesis, recurres a la especulación.

¿Sabes quien fue el escritor de Levítico?

Pues Moisés, además El Libro de Dios, declara sobre él:

“Moisés escribió todas las palabras de Jehová.”(Éxodo 24:4)

Lo escrito en el libro de Levítico, solo fue para que el pueblo de Israel tuviera conciencia de sus necesidades espirituales.

Aquel código, llamado la Ley mosaica o simplemente “la Ley”, era “santo y justo y bueno” (Romanos 7:12).

La Ley mosaica había de ser temporal. Dirigiéndose a otros cristianos, el apóstol Pablo escribió que era como un “tutor que conducía a Cristo” (Gálatas 3:24).

En tiempos antiguos, el tutor acompañaba a los niños a la escuela. Por lo general no era su maestro, sino que se limitaba a llevarlos a quien sí lo era.

De manera parecida, la Ley mosaicase concibió para conducir hasta Cristo a los judíos temerosos de Dios.

Si, sé que fue Fue Moisés el que escribió, y posiblemente sus colaboradores también, bajo su instrucción.
Temporal o no, para que el pueblo tenga conciencia de sus necesidades espirituales, y todo lo justo que Dios consideró para inspirar su contenido, no quita el echo de que una creencia en materia de fe, o no era cierta, o ya no lo es. Esto pone en jaque tu soposición de que no pudo cambiar la creencia en la condición del alma después de la muerte amigo, por que si ocurrió con una creencia puede ocurrir con la otra. Para resolver este problema tenemos al Espíritu Santo, que es quien explica las Escrituras dando testimonio de Cristo
 
Abenamar;n3152138 dijo:
Si, sé que fue Fue Moisés el que escribió, y posiblemente sus colaboradores también, bajo su instrucción.
Temporal o no, para que el pueblo tenga conciencia de sus necesidades espirituales, y todo lo justo que Dios consideró para inspirar su contenido, no quita el echo de que una creencia en materia de fe, o no era cierta, o ya no lo es. Esto pone en jaque tu soposición de que no pudo cambiar la creencia en la condición del alma después de la muerte amigo, por que si ocurrió con una creencia puede ocurrir con la otra. Para resolver este problema tenemos al Espíritu Santo, que es quien explica las Escrituras dando testimonio de Cristo
Ni siquiera tenes noción de lo que escribiste!!!!
 
Última edición:
Solo Escritura;n3152165 dijo:
Pues fíjate, que Jesús ascendió a los cielos después de 40 días, eso debería decirte algo ¿no?
Eso no tiene que ver con estar con Cristo, por que su Cuerpo ya estaba glorificado, sin depender leyes de espacio y tiempo, pudiendo dejarse ver cuando Èl lo deseaba, en distintos lugares, a sus testigos. No me vas a decir que eso es especulación ahora ...
 
Abenamar;n3152177 dijo:
Eso no tiene que ver con estar con Cristo, por que su Cuerpo ya estaba glorificado, sin depender leyes de espacio y tiempo, pudiendo dejarse ver cuando Èl lo deseaba, en distintos lugares, a sus testigos. No me vas a decir que eso es especulación ahora ...
¿Y como le llamarías entonces, ya que eso no se halla escrito en ningún lado?
 
Solo Escritura;n3152178 dijo:
¿Y como le llamarías entnces, ya que eso no se halla escrito en ningún lado?

Juan 20:26
Una semana más tarde estaban los discípulos de nuevo en la casa, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús entró y, poniéndose en medio de ellos, los saludó.

¿Dependía Jesús de las leyes del espacio?

saludos
 
Abenamar;n3152180 dijo:
Juan 20:26
Una semana más tarde estaban los discípulos de nuevo en la casa, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús entró y, poniéndose en medio de ellos, los saludó.

¿Dependía Jesús de las leyes del espacio?

saludos
Sí, el verso lo conozco, pero de ningun modo dice lo que tu aceveraste anteriormente.

Jesús no ascendió sino hasta después de los 40 días, es así que de ninguna manera pudo realizar, lo que tú dices.
 
Solo Escritura;n3152181 dijo:
Sí, el verso lo conozco, pero de ningun modo dice lo que tu aceveraste anteriormente.

Jesús no ascendió sino hasta después de los 40 días, es así que de ninguna manera pudo realizar, lo que tú dices.

En verdad no estuvo 40 días, es un valor simbólico, todas sus apariciones fueron en un día, pero ya es otro tema que escapa al epígrafe-. Ahora, te recuerdo que no diste una explicación coherente con tu teología respecto a las cuestión de la impureza de la mujer, y recalco que era una cuestión de fe, y no de moral, ni de disciplina, ni de observancias de la ley mosaica nada mas, por que se refería a la condición espiritual de la mujer, que ahora no se considera del mismo modo. Por eso digo que no podés aducir que las creencias sobre el estado del alma no pudieron cambiar también.
 
Abenamar;n3152180 dijo:
Juan 20:26
Una semana más tarde estaban los discípulos de nuevo en la casa, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús entró y, poniéndose en medio de ellos, los saludó.

¿Dependía Jesús de las leyes del espacio?

saludos
Reina Valera 1909 1Pe 3: 18
Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;

Es por tal motivo que podía realizar lo que tu redactaste, resucitó como lo que era antes de venir a la tierra, un espíritu.

1 Ped. 3:18: “Cristo murió una vez para siempre respecto a pecados, un justo por los injustos, para conducir a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu

[“por el Espíritu”, TA; “en el espíritu”, CI, LT, EMN, BJ].”

Al tiempo de su resurrección de entre los muertos, Jesús fue levantado con un cuerpo celestial. En el texto griego las palabras “carne” y “espíritu” se ponen en contraste una con la otra, y ambas están en dativo; por consiguiente:

Si un traductor vierte “por el espíritu”, también debe traducir consecuentemente “por la carne”, pero si traduce “en la carne”, también debe traducir “en el espíritu”.

Hech. 10:40, 41: “Dios levantó a Este (Jesucristo) al tercer día y le concedió manifestarse, no a todo el pueblo, sino a testigos nombrados de antemano por Dios.”

¿Por qué no lo vieron otros también?

Porque era una criatura celestial, y cuando materializó cuerpos de carne para hacerse visible, como lo habían hecho ángeles en el pasado, lo hizo sólo en la presencia de sus discípulos.
 
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Solo Escritura;n3152184 dijo:
Reina Valera 1909 1Pe 3: 18
Porque también Cristo padeció una vez por los injustos, para llevarnos á Dios, siendo á la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu;

Es por tal motivo que podía realizar lo que tu redactaste, resucitó como lo que era antes de venir a la tierra, un espíritu.

1 Ped. 3:18: “Cristo murió una vez para siempre respecto a pecados, un justo por los injustos, para conducir a ustedes a Dios, habiendo sido muerto en la carne, pero hecho vivo en el espíritu

[“por el Espíritu”, TA; “en el espíritu”, CI, LT, EMN, BJ].”

Al tiempo de su resurrección de entre los muertos, Jesús fue levantado con un cuerpo celestial. En el texto griego las palabras “carne” y “espíritu” se ponen en contraste una con la otra, y ambas están en dativo; por consiguiente:

Si un traductor vierte “por el espíritu”, también debe traducir consecuentemente “por la carne”, pero si traduce “en la carne”, también debe traducir “en el espíritu”.

Hech. 10:40, 41: “Dios levantó a Este (Jesucristo) al tercer día y le concedió manifestarse, no a todo el pueblo, sino a testigos nombrados de antemano por Dios.”

¿Por qué no lo vieron otros también?

Porque era una criatura celestial, y cuando materializó cuerpos de carne para hacerse visible, como lo habían hecho ángeles en el pasado, lo hizo sólo en la presencia de sus discípulos.

Jesús resucitó en cuerpo y alma, no caigas en el gnosticismo amigo