PARÁFRASIS DEL PADRE NUESTRO.
- Autor sin esperanza
- Fecha de inicio
Re: PARÁFRASIS DEL PADRE NUESTRO.
Y no hablemos del Santo Rosario.... no desviemos el tema. Solo le diré que el AVE MARÍA son palabras textuales de Dios Padre dadas a María en la anunciación.
Estamos hablando del mueble, no del sacramento. Verdad?
Saludos
Muchas gracias
Perdóneme pero nadie ha dicho que la oración sea algo malo, o que la penitencia sea algo malo. La penitencia es un acto bueno en esencia por contener en sí misma un acto de justicia. Dicho d eotra forma, por las faltas cometidas, debemos realizar beunas obras, entre ellas,orar.
Y no hablemos del Santo Rosario.... no desviemos el tema. Solo le diré que el AVE MARÍA son palabras textuales de Dios Padre dadas a María en la anunciación.
Échela... mire que nosotros implementamos el uso del confesionario de madera hasta el siglo XVI. Y ojo con esto, el que usemos confesionarios de madera hasta el siglo XVI no significa que no se haya practicado la confesión sacramental desde la antiguedad.
Estamos hablando del mueble, no del sacramento. Verdad?
Saludos
Re: PARÁFRASIS DEL PADRE NUESTRO.
No lo niego, sólo advierto que no es el único modo. El perdón de Cristo no está necesariamente mediado por la persona de un presbítero, su iglesia lo reconoce en casos extraordinarios, así que cuando funciona o cuando no lo hace resulta ser una cuestión canónica. Por eso le insisto en la poco piadosa restricción que su iglesia hace en esta cuestión.
No es la cuestión a tratar, pero le contesto: Ordenado por varios Obispos, en el sacramento del orden sacerdotal. Obispos que desde los Apóstoles remontan su sucesión, por mucho que le pese que no lo hagan dentro de los muros de su iglesia.
Lo dicho... comodidad ante todo.
No hay nada más urgente y extraordinario que el pecador se reconcilie con Dios en cualquier momento. Es válido, será ilícito por sus leyes y cánones, pero válido en todo caso.
La validez no depende de la licitud, algo puede ser canónicamente ilícito sin que se comprometa por lo tanto su validez. Por ejemplo, es ilícito que un sacerdote consagre si ha abandonado sus votos y está casado, pero su consagración es válida. Lo mismo ocurre con la confesión de los pecados, será ilícita hacerla ante Cristo sólo, pero no inválida, pues ya se ve como en ciertos casos vale. ¿No?
¿Qué ocurre si alguien pide perdón de sus pecados "in hora mortis" y luego no muere. ¿El perdón se le anula?. Etc...
Ah. No es cómodo confesarse sin un sacerdote ¿Nos insultas con eso? Al creyente de verdad siempre le debe y le da más vergüenza reconocerse pecador ante Dios que ante un hombre ¿Es que te resultaría más fácil hacerlo a nuestro modo?
No lo niego, sólo advierto que no es el único modo. El perdón de Cristo no está necesariamente mediado por la persona de un presbítero, su iglesia lo reconoce en casos extraordinarios, así que cuando funciona o cuando no lo hace resulta ser una cuestión canónica. Por eso le insisto en la poco piadosa restricción que su iglesia hace en esta cuestión.
No es la cuestión a tratar, pero le contesto: Ordenado por varios Obispos, en el sacramento del orden sacerdotal. Obispos que desde los Apóstoles remontan su sucesión, por mucho que le pese que no lo hagan dentro de los muros de su iglesia.
Lo dicho... comodidad ante todo.
No hay nada más urgente y extraordinario que el pecador se reconcilie con Dios en cualquier momento. Es válido, será ilícito por sus leyes y cánones, pero válido en todo caso.
La validez no depende de la licitud, algo puede ser canónicamente ilícito sin que se comprometa por lo tanto su validez. Por ejemplo, es ilícito que un sacerdote consagre si ha abandonado sus votos y está casado, pero su consagración es válida. Lo mismo ocurre con la confesión de los pecados, será ilícita hacerla ante Cristo sólo, pero no inválida, pues ya se ve como en ciertos casos vale. ¿No?
¿Qué ocurre si alguien pide perdón de sus pecados "in hora mortis" y luego no muere. ¿El perdón se le anula?. Etc...
Ah. No es cómodo confesarse sin un sacerdote ¿Nos insultas con eso? Al creyente de verdad siempre le debe y le da más vergüenza reconocerse pecador ante Dios que ante un hombre ¿Es que te resultaría más fácil hacerlo a nuestro modo?
