María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

maxirt · 17 Febrero 2011

La Iglesia católica nos presenta a María como Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora. "Pero todo esto ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada nada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador".

He aquí un ejemplo:

La luna brilla porque refleja la luz del sol. La luz de la luna no quita ni añade nada a la luz del sol, sino manifiesta su resplandor. De la misma manera, la mediación de María depende de la de Cristo, único Mediador.

Dios manda alabar a María. El ángel Gabriel enviado por Dios saludó a María con estas palabras: "Salve muy favorecida, el Señor es contigo; bendita tú entre todas las mujeres" (Lc 1,28). Dios Padre ha querido asociar a María a la realización de su Plan de Reconciliación. Es así que María está asociada a la obra de su Hijo, el Señor Jesús. No es un simple capricho o exageración el reconocer la maternidad divina de María. El misterio de María está íntimamente unido al misterio de su Hijo. En Ella "todo está referido a Cristo", subordinado a Él. María no tiene naturaleza divina y todos sus dones le vienen por los méritos de su Hijo, y no por ello deja de ser una mujer única, con dones únicos para una misión muy particular en la historia.

La veneración a María está basado en estas palabras proféticas: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi maravillas el Poderoso" (Lc 1, 48-49). Ella será llamada bienaventurada, no porque su naturaleza sea divina, sino por las maravillas que el Poderoso hizo en ella. Así como María presentó a los pastores al Salvador, a los Magos al Rey, para que lo adoraran, le presentaran dones y se alegraran con el gozo de su venida, así el culto a la Madre hace que el Hijo sea mejor conocido, amado, glorificado y que, a la vez, sean mejor cumplidos sus mandamientos. María nunca busca reducir la gloria de su propio Hijo; todo lo contrario, y así es como lo ha entendido la Iglesia desde los primeros siglos, cuando oraban al Señor los discípulos en el Cenáculo en compañía de la Virgen Madre (Hch 1,14).

Los Evangelios nos la presentan como activa colaboradora en la misión de su Hijo. En Belén da a luz a Jesús, lo presenta a los pastores, a los Magos y en el Templo; convive con Él treinta años en Nazareth; intercede en Caná; sufre al pie de la cruz; ora en el Cenáculo. Por tanto, hacer a un lado a María, separarla de Cristo, no es lo que la revelación enseña. Si los Reyes Magos adoraron a Jesús en brazos de María, ¿será idolatría imitar su ejemplo?

Todas las generaciones la llamaran bienaventurada... ¿Hace cuánto tiempo que no escuchas en tu iglesia alguna predicación sobre María? ¿hay temor de confundir a los fieles si se habla sobre la bienaventurada María?

Charles-- · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

¡Claro que es bienaventurada, porque tuvo en su vientre a nuestro Señor y salvador!.

Ahora, todo lo demás es una sobrevaloración de su persona.

¿No es el Espíritu Santo quien nos dirige a Cristo? ¿Por qué atribuirle esa cualidad a María?.

Es lo mismo que los adventistas: La luz menor (White) nos dirige a la luz mayor (Cristo).

¡Le quitan la pega (el trabajo) al Espíritu Santo!

El E.S regenera, llena, y nos hace mirar a Cristo como nuestro Señor y Salvador. Nos hace ver el Evangelio como una super buena noticia. Nos hace amar a Dios y a los demas, y arrepentirnos. Nos guía a la verdad y glorifica al Hijo (Juan 16:13,14).

Maxirt, al leer tu post donde colocas Lucas 1:28, pondré esta cita en traducción en lenguaje actual:

"El ángel entró a donde estaba María, la saludó y le dijo:
- ¡Dios te ha bendecido de manera especial! El Señor está contigo."

Mis saludos.

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Me voy a permitir de poner una reflexión personal aquí sobre María y su papel para el creyente.

Lo que parece es que ni los católicos entienden porque María es tan importante para la vida de un creyente – decir lo que has dicho Maxirt está bien y correcto pero resulta que con María, los santos o incluso los apóstoles (sobretodo Pablo para los protestantes) se hace lo que el pueblo de Israel que seguido a Cristo ya querían hacer; hacerle Rey terrenal, verle como un Dios humano, adorarle y ponerle en un pedestal, solo venir para ver sus milagros y lo sobrenatural (todo esto está escrito en la Biblia y es lo triste del humano y su necesidad de tener algo a que adorar y arrodillarse ante).

Ahora no hay nada malo en arrodillarse, mostrar veneración, mostrar adoración, mostrar dependencia hacia – sobre todo cuando se trata de Dios invisible.
Pero hay una verdad muy importante y sensata en las palabras de Cristo cuando El (SIENDO DIOS DE VERDAD) dijo cuando la gente Le llamó Bueno estando El entre nosotros todavía de todo hombre y todo Dios – Jesús – que solo hay uno que es Bueno – el Padre del Cielo.
Y por tanto hay algo muy sano en la noción de los protestantes de no desear tener a ningún humano: apóstol, María, santos líderes humanos de la Iglesia como algo que se interpone u ocupa el puesto del Dios Invisible.
Pero ellos con su frenesí de… Y miedo sobre todo a no ser idolatras … quitar todo por medio ante ellos y Dios acogen muchas veces a Jesús como si fuera solo Dios o solo hombre y incluso se olvidan de la Trinidad pierden algo importante cuando no entienden el papel de Maria ni los santos (amigos de Dios en la vida que muestra a todos "ES POSIBLE ESTAR EN DIOS AQUI Y AHORA")

Los católicos piensan – la mayoría de ellos – que se puede ser como un actor de tercera clase e imitar a algún santo y su vida y por allí se va a llegar a ser santo. Eso es simplemente lo contario a un Camino sano de Fe.

Dado que no puedes imitar a nadie para ser algo. Imitación es justo eso – IMITACION y lo imitado no es algo autentico. Cada persona dado es totalmente única tiene su totalmente PARTICULAR Camino con Cristo donde lo que es igual en todos los Caminos es justo Cristo y Su vida y por tanto “las paradas” serán iguales para todos… lo intermedio no, ni el contexto ni como la persona percibe ni recibe a Cristo, ni el tiempo que dura un Camino, ni si se termina aquí o no, ni nada de ello.

Por tanto allí en este contexto entra la Biblia dado que cuando realmente – y no por imitación o como si fueras un actor – sigues a Cristo mediante Su Santo Espíritu y Le dejas guiarte VIVES la Biblia. Y cuando hagas eso y eso es la realidad tuya en Fe te darás cuenta que Dios no serás – por tanto Cristo no serás… ni vas a repetir Su sacrificio, ni vas a estar en El Padre como El estuvo en El Padre sino tu vas a estar en El (Cristo Jesús) como lo era María (la primera cristiana) y muestra por tanto como una persona va del padre al Hijo y donde el Hijo lleva a la persona de vuelta al Padre, donde una persona a pesar de todo el sufrimiento y todo lo que no llega a entender bien se mantiene fiel no solo a Dios padre sino al Hijo – Cristo Jesús – pero también a los hombres que sabe que el Hijo ha elegido para ser y formar Iglesia.

Una persona toda humana – María- que obtuvo lo MAYOR (la mayor gracia de parte de Dios) de todos los humanos, mucho más que los apóstoles dado llevo, educo, y sufrió con, en y mediante Jesús dado que Cristo era carne de su carne era una persona que es muestra y modelo de lo que debe ser un cristiano.
Que primero se somete al Padre y mediante el Espíritu del Padre será llevada al Hijo y una relación intima con el hijo y donde el Hijo llevara a esa persona en compañía de los hombres elegidos para esa tarea (Iglesia) de “decir y mostrar la verdad de la fe, como acogerla, vivirla, entenderla” (eso es el significado de la escena bajo la Cruz de Cristo cuando El da a su madre al discípulo amado) para allí será llevada de vuelta al Padre. Una persona humilde, una persona que se fía, una persona que obedece y sirve y sobretodo una persona que entiende su lugar y su puesto sin tener humildad falsa, tener afán de ser alguien a ojos de los demás pero en todo da testimonio de las obras de Dios en su vida.

María es Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora justo por eso. Porque para la persona que sigue a Cristo hasta el final y se da por completo a Él entiende que María “abrió camino junto y por y con Su Hijo – Nuestro Señor”.

Nuestro Señor que era y fue y es todo Dios y todo humano supo de todo que iba a pasar y ser y ella no. El tenia “control” sobre lo que iba a ser dado lo sabía de antemano, ella no. Por tanto ella muestra que clase de relación podemos tener con El – Cristo Jesús – con la diferencia que nosotros jamás seremos María y no vamos a dar luz a un niño en este mundo que va a ser el Salvador – ni Le vamos a educar ni tenerle en brazos y ser su Madre.

Ahora ella sí. Pero a la vez ella nos muestra el puesto ante Dios y la forma de la cual podemos estar Con Él sin afán de algo más que tener una relación profundamente amorosa – dado El nos amo primero, una relación de fe profunda pase lo que pase y fiarnos también de los hombres que Él ha elegido para nuestra protección y también para guiarnos en el entendimiento del contenido de nuestra Fe – la verdad sobre las creencias que llenan esa Fe. Ella era y fue todo eso y por ello – es la Bienaventurada y la Mayor. Por ser la última y la que jamás busco su gloria ni ser alguien a ojos de los demás. Cristo en sus enseñanzas siempre pone a su Madre como muestra y eso sabe toda persona que Le sigue y es honesta. Porque se ve que El usa a María como muestra para nosotros como ser un cristiano que está en intima relación con El – Dios.

Por tanto hay que entender eso y no hacerle de Ella una Diosa – que no es, ponerse a adorarla o algo por el estilo dado no brinda nada. Sino lo que brinda es entender que Ella es la muestra de per se cómo vivir una relación de Alfa a Omega con Dios que es totalmente sana y correcta.

Decirle a Dios cuando te toca; hágase en mi según tu palabra y realmente – pase lo que pase – obedecer a las autoridades e ir a registrarse para pagar impuestos, quedarse sin lugar a donde dar luz, huir a Egipto y ser forastera y sin hogar, someterse a su marido y servir, hacer las tareas pequeñas y llevar todo lo que ves y vives a tu corazón y guardarlo allí, seguir al Hijo y aprender de Él, ser y dejarse llevar a los apóstoles y por tanto los hombres que son Iglesia y aprender de ellos, someterse y entender que lo que uno ha vivido con Dios hay que entenderlo correctamente mediante las Sagradas Escrituras pero no como “yo” lo quiero entender o veo sino a la luz de la Verdad.
Y esperar a que Dios haga Su Obra en ti. Hasta que seas Uno con El como lo fue ella desde el principio. El camino del creyente es una por tanto que es algo “al revés” terminamos donde ella empezó y a la vez también hacemos el mismo camino.
Es algo complicado quizás de entender pero es así y lo sabrás cuando lo sabes… dado que es una realidad en tu propia vida, con, mediante y en Cristo.

A María honras mejor cuando HAGAS lo que también ella hizo – no porque la imitas dado no eres ella ni serás ella jamás – sino porque cuando te preguntas en tu Camino con Cristo “como hago eso, como acojo esto, que entiendo por y con esto que debo de hacer” la puedes ver a María y saber cómo. Ella no tuvo a otros Dioses, ni a santos que imitaba, ni a nadie que puso entre si mismo y a Dios. Sino vivo su vida En Dios por completo... y siempre tal y como El mandaba...
Dado que ella muestra como se está con Dios siendo creyente mejor que nadie.

En Cristo

nseigi · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

maxirt dijo:
La Iglesia católica nos presenta a María como Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora. "Pero todo esto ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada nada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador".

He aquí un ejemplo:

La luna brilla porque refleja la luz del sol. La luz de la luna no quita ni añade nada a la luz del sol, sino manifiesta su resplandor. De la misma manera, la mediación de María depende de la de Cristo, único Mediador.

Dios manda alabar a María. El ángel Gabriel enviado por Dios saludó a María con estas palabras: "Salve muy favorecida, el Señor es contigo; bendita tú entre todas las mujeres" (Lc 1,28). Dios Padre ha querido asociar a María a la realización de su Plan de Reconciliación. Es así que María está asociada a la obra de su Hijo, el Señor Jesús. No es un simple capricho o exageración el reconocer la maternidad divina de María. El misterio de María está íntimamente unido al misterio de su Hijo. En Ella "todo está referido a Cristo", subordinado a Él. María no tiene naturaleza divina y todos sus dones le vienen por los méritos de su Hijo, y no por ello deja de ser una mujer única, con dones únicos para una misión muy particular en la historia.

La veneración a María está basado en estas palabras proféticas: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi maravillas el Poderoso" (Lc 1, 48-49). Ella será llamada bienaventurada, no porque su naturaleza sea divina, sino por las maravillas que el Poderoso hizo en ella. Así como María presentó a los pastores al Salvador, a los Magos al Rey, para que lo adoraran, le presentaran dones y se alegraran con el gozo de su venida, así el culto a la Madre hace que el Hijo sea mejor conocido, amado, glorificado y que, a la vez, sean mejor cumplidos sus mandamientos. María nunca busca reducir la gloria de su propio Hijo; todo lo contrario, y así es como lo ha entendido la Iglesia desde los primeros siglos, cuando oraban al Señor los discípulos en el Cenáculo en compañía de la Virgen Madre (Hch 1,14).

Los Evangelios nos la presentan como activa colaboradora en la misión de su Hijo. En Belén da a luz a Jesús, lo presenta a los pastores, a los Magos y en el Templo; convive con Él treinta años en Nazareth; intercede en Caná; sufre al pie de la cruz; ora en el Cenáculo. Por tanto, hacer a un lado a María, separarla de Cristo, no es lo que la revelación enseña. Si los Reyes Magos adoraron a Jesús en brazos de María, ¿será idolatría imitar su ejemplo?

Todas las generaciones la llamaran bienaventurada... ¿Hace cuánto tiempo que no escuchas en tu iglesia alguna predicación sobre María? ¿hay temor de confundir a los fieles si se habla sobre la bienaventurada María?

Quiero destacar que el tono de tu mensaje es bueno e invita a profundizar sobre estas cosas. Ciertamente entiendo porque las dices porque tienen completo sentido dentro de algunas afirmaciones del catolicismo-romano, ahora me gustaría tratarlas o contestar desde la óptica protestante.

Aquí sería necesario distinguir entre una alabanza que implicase adoración y una alabanza que implique reconocimiento, gratitud o admiración. Esta última es legítima entre los hombres incluso hacia las criaturas no humanas, podemos admirar la velocidad de un guepardo, podemos sentir gratitud hacia nuestros padres o podemos reconocer la superioridad en ciertas materias o habilidades de nuestros profesores o amigos... esto es legítimo y bueno.

En este sentido María es digna de toda admiración, elogio, gratitud y admiración; no sólo por sus dones y por su papel en nuestra salvación, sino por sus actitudes y hechos personales como haber estado a la pie del cruz con nuestro Señor en sus peores momentos. Hay muchas cosas en María que son dignas de alabanza en este sentido. Ser la madre de Dios (en sentido estrictamente cristológico del Concilio de Éfeso) es una entre muchas, además del kejaritomene.

En cuanto a lo que dice María en el Magnificat (Luc 1:46b-55) es totalmente cierto y recomendable llamar bienaventurada a María, ahora y siempre. !Cuán gran honor el ser la madre de nuestro Señor!

Por cierto, en mi Iglesia sí escucho con frecuencia hablar de María, normalmente porque hablan de nuestro Señor y especialmente en Navidad. Además también celebramos el 15 de Agosto su memoria y en algunas ocasiones hemos escuchado alguna homilía íntegra sobre ella. Y no sólo en mi iglesia (la anglicana) sino también no hace mucho en un culto de Navidad escuché predicar sobre ella en una iglesia de Hermanos de Plymouth (muy parecidos a los bautistas).

------------------------------------------------------------------------------------

Punto y aparte merecen algunas consideraciones, pues también hay puntos en los que no vamos a estar de acuerdo.

1. María fue tan abogada, auxiliadora o mediadora como lo pudo ser cualquier cristiano, pero tal vez de un modo más directo por su cercanía al Señor (tanto porque estaba con él como porque era su madre) pero según nuestra teología escatológica su intercesión después de la muerte carece ya de sentido pues está en el cielo. Y voy a explicar el porqué sin recurrir a citas veterotestamentarias como las que dicen: "Los muertos ya nada saben". Vamos con algunas razones:

1. La razón es que si pudiésemos comunicarnos con María sería única y exclusivamente por ser ambos parte del cuerpo místico de Cristo, es decir, en Cristo Jesús. ¿Qué sentido tendría usar a Cristo como mediador en una comunicación que va dirigida a Cristo mismo?

2. María es humana, y el hecho de que esté en el cielo no ha cambiado su naturaleza, es más ahora al estar separada de su cuerpo carnal incluso podríamos decir que está incompleta hasta la resurrección de la carne. Pero lo que es más importante, no es propio de los humanos el poder comunicarse con miles de personas al mismo tiempo, en distintos códigos y distancias insuperables. ¿Entonces como podría ser? Pues mediante la gracia de Dios en una especie de milagro... Pero volvemos al mismo problema del punto 1. ¿Usar a Dios para mediar ante un hombre que luego media ante Dios?

3. Por último estaría la cuestión de que la Biblia nos invita más bien a lo contrario. No hablar con los que han pasado a la otra vida, que sólo Cristo es nuestro mediador, o incluso más claro: que ahora es el Espíritu Santo el que media por nosotros con gemidos indescriptibles...

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

nseigi dijo:
Quiero destacar que el tono de tu mensaje es bueno e invita a profundizar sobre estas cosas. Ciertamente entiendo porque las dices porque tienen completo sentido dentro de algunas afirmaciones del catolicismo-romano, ahora me gustaría tratarlas o contestar desde la óptica protestante.

Aquí sería necesario distinguir entre una alabanza que implicase adoración y una alabanza que implique reconocimiento, gratitud o admiración. Esta última es legítima entre los hombres incluso hacia las criaturas no humanas, podemos admirar la velocidad de un guepardo, podemos sentir gratitud hacia nuestros padres o podemos reconocer la superioridad en ciertas materias o habilidades de nuestros profesores o amigos... esto es legítimo y bueno.

En este sentido María es digna de toda admiración, elogio, gratitud y admiración; no sólo por sus dones y por su papel en nuestra salvación, sino por sus actitudes y hechos personales como haber estado a la pie del cruz con nuestro Señor en sus peores momentos. Hay muchas cosas en María que son dignas de alabanza en este sentido. Ser la madre de Dios (en sentido estrictamente cristológico del Concilio de Éfeso) es una entre muchas, además del kejaritomene.

En cuanto a lo que dice María en el Magnificat (Luc 1:46b-55) es totalmente cierto y recomendable llamar bienaventurada a María, ahora y siempre. !Cuán gran honor el ser la madre de nuestro Señor!

Por cierto, en mi Iglesia sí escucho con frecuencia hablar de María, normalmente porque hablan de nuestro Señor y especialmente en Navidad. Además también celebramos el 15 de Agosto su memoria y en algunas ocasiones hemos escuchado alguna homilía íntegra sobre ella. Y no sólo en mi iglesia (la anglicana) sino también no hace mucho en un culto de Navidad escuché predicar sobre ella en una iglesia de Hermanos de Plymouth (muy parecidos a los bautistas).

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Punto y aparte merecen algunas consideraciones, pues también hay puntos en los que no vamos a estar de acuerdo.

1. María fue tan abogada, auxiliadora o mediadora como lo pudo ser cualquier cristiano, pero tal vez de un modo más directo por su cercanía al Señor (tanto porque estaba con él como porque era su madre) pero según nuestra teología escatológica su intercesión después de la muerte carece ya de sentido pues está en el cielo. Y voy a explicar el porqué sin recurrir a citas veterotestamentarias como las que dicen: "Los muertos ya nada saben". Vamos con algunas razones:

1. La razón es que si pudiésemos comunicarnos con María sería única y exclusivamente por ser ambos parte del cuerpo místico de Cristo, es decir, en Cristo Jesús. ¿Qué sentido tendría usar a Cristo como mediador en una comunicación que va dirigida a Cristo mismo?

2. María es humana, y el hecho de que esté en el cielo no ha cambiado su naturaleza, es más ahora al estar separada de su cuerpo carnal incluso podríamos decir que está incompleta hasta la resurrección de la carne. Pero lo que es más importante, no es propio de los humanos el poder comunicarse con miles de personas al mismo tiempo, en distintos códigos y distancias insuperables. ¿Entonces como podría ser? Pues mediante la gracia de Dios en una especie de milagro... Pero volvemos al mismo problema del punto 1. ¿Usar a Dios para mediar ante un hombre que luego media ante Dios?

3. Por último estaría la cuestión de que la Biblia nos invita más bien a lo contrario. No hablar con los que han pasado a la otra vida, que sólo Cristo es nuestro mediador, o incluso más claro: que ahora es el Espíritu Santo el que media por nosotros con gemidos indescriptibles...

No has puesto las preguntas a mí pero te debo decir que estoy bastante de acuerdo con lo que dices – … (dado no he seguido a María sino Cristo, pero Cristo ha elegido para mí que mi Camino con El sea en nombre de Su Madre) (fui confirmada en la Iglesia protestante el 25/3 en la Iglesia de St María en Sigtuna –luego exactamente 30 años mas tarde en la Inmaculada 28/3 (jueves santo) (las dos iglesia de monasterios dominicos) fui inscrita en la Iglesia (de católica) que se llama: Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora…

Y así … sigue… y creo que Cristo queria hacer algun PUNTO con eso... o marcar algo o "comunicar algo" o mostrar algo... porque YO no tengo merito ni soy Ella ni similar a Ella o tengo una vida que se parece a la de Ella - TODO LO CONTRARIO... pero lo que si hice era Decirle que Si cuando vino a mi vida... y no me preguntes porque Dios ha elegido mi Camino con El en nombre de Su mama... NO LO SE... solo pienso o tengo alguna teoria personal sobre eso...

Ahora mi pregunta es…
¿por qué usa Dios intermediadores? Los ángeles que vienen y anuncian cosas o están presentes cuando Cristo nace y tiene su resurrección (y vienen en apariencia de hombres – con cuerpo) – solo algo que yo me pregunto…a lo que dices…
¿tienes alguna respuesta a ello?

En Cristo

nseigi · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Kungens Ester dijo:
No has puesto las preguntas a mí pero te debo decir que estoy bastante de acuerdo con lo que dices – … (dado no he seguido a María sino Cristo, pero Cristo ha elegido para mí que mi Camino con El sea en nombre de Su Madre) (fui confirmada en la Iglesia protestante el 25/3 en la Iglesia de St María en Sigtuna –luego exactamente 30 años mas tarde en la Inmaculada 28/3 (jueves santo) (las dos iglesia de monasterios dominicos) fui inscrita en la Iglesia (de católica) que se llama: Parroquia de la Asunción de Nuestra Señora…

Y así … sigue… y creo que Cristo queria hacer algun PUNTO con eso... o marcar algo o "comunicar algo" o mostrar algo... porque YO no tengo merito ni soy Ella ni similar a Ella o tengo una vida que se parece a la de Ella - TODO LO CONTRARIO... pero lo que si hice era Decirle que Si cuando vino a mi vida... y no me preguntes porque Dios ha elegido mi Camino con El en nombre de Su mama... NO LO SE... solo pienso o tengo alguna teoria personal sobre eso...

Ahora mi pregunta es…
¿por qué usa Dios intermediadores? Los ángeles que vienen y anuncian cosas o están presentes cuando Cristo nace y tiene su resurrección (y vienen en apariencia de hombres – con cuerpo) – solo algo que yo me pregunto…a lo que dices…
¿tienes alguna respuesta a ello?

En Cristo

La palabra exacta no es intemediadores mejor en castellano intermediarios

jejeje (perdona si te parece mal que te corrija, no lo hago con mala intención.)

Dios envía a sus ángeles con algunas misiones, no los envía para que medien entre nosotros y Él. El Dios de la Biblia, nuestro YHVH, ha elegido a su hijo unigénito como único mediador entre los hombres y Él mismo.

La Biblia es clara como el agua: 1Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. Con este versículo puedes estar de acuerdo o no... pero no admite medias tintas (soluciones intermedias). Es muy claro.

Por cierto no sabía que llegases a recibir la confirmación en la iglesia protestante. ¿Te refieres a la Svenska kyrkan? Si se trata de esa iglesia entonces te digo que mi iglesia (la Iglesia Española Reformada Episcopal, parte de la Comunión Anglicana) tiene plena comunión. Es decir, un miembro de la Iglesia de Suecia puede recibir todos los sacramentos en mi iglesia y yo podría recibir todos los sacramentos en la Iglesia de Suecia, sin necesidad de solicitar ningún permiso y dispensa apostólica; resumiendo nos consideramos la misma Iglesia, Una, Santa, Católica y Apostólica. Esta comunión esta formada por: las iglesias evangélicas luteranas de Lituania, Letonia, Estonia, Finlandia e Islandia; por la Iglesia Sueca, Noruega y Danesa; junto con las iglesias anglicanas de Inglaterra, Escocia, Irlanda, Gales, Portugal y España.

Ahora quería comentarte una cosa... Dices que has vuelto a recibir la confirmación... El caso es que no sé si sabes que eso resulta del todo imposible. La confirmación imprime un carácter indeleble (es decir, imborrable) sólo se puede recibir una vez. ¿Qué piensas de eso?

joako · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Dudo mucho que en una iglesia evangelica haya confusión por llamarle bienaventurada...a veces se cree que hay fobia en las iglesias a la persona de María, incluso en algunos casos nos comparan o hacen igual al demonio por no aceptar los dogmas hacia ella...pero al menos en mi congregación a María siempre se le toma como ejemplo de obediencia y humildad a seguir, se resalta el dolor que como madre sufrió al ver a Jesús en la cruz......ese mito de que la odiamos no es nadamas que eso....ni a ella ni a ningun siervo de Dios hay razón logica para odiarle...

joako · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

ademas no quiero ser un aguafiestas, pero es Bíblico:

Lucas 11:27 (Reina-Valera 1960)

27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Y claro...no por esto se le resta importancia a la bienaventuranza de María, pero Jesus resalta la bienaventuranza de oir la palabra de Dios y guardarla

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

nseigi dijo:
La palabra exacta no es intemediadores mejor en castellano intermediarios jejeje (perdona si te parece mal que te corrija, no lo hago con mala intención.)

Dios envía a sus ángeles con algunas misiones, no los envía para que medien entre nosotros y Él. El Dios de la Biblia, nuestro YHVH, ha elegido a su hijo unigénito como único mediador entre los hombres y Él mismo.

La Biblia es clara como el agua: 1Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre. Con este versículo puedes estar de acuerdo o no... pero no admite medias tintas (soluciones intermedias). Es muy claro.

Por cierto no sabía que llegases a recibir la confirmación en la iglesia protestante. ¿Te refieres a la Svenska kyrkan? Si se trata de esa iglesia entonces te digo que mi iglesia (la Iglesia Española Reformada Episcopal, parte de la Comunión Anglicana) tiene plena comunión. Es decir, un miembro de la Iglesia de Suecia puede recibir todos los sacramentos en mi iglesia y yo podría recibir todos los sacramentos en la Iglesia de Suecia, sin necesidad de solicitar ningún permiso y dispensa apostólica; resumiendo nos consideramos la misma Iglesia, Una, Santa, Católica y Apostólica. Esta comunión esta formada por: las iglesias evangélicas luteranas de Lituania, Letonia, Estonia, Finlandia e Islandia; por la Iglesia Sueca, Noruega y Danesa; junto con las iglesias anglicanas de Inglaterra, Escocia, Irlanda, Gales, Portugal y España.

Ahora quería comentarte una cosa... Dices que has vuelto a recibir la confirmación... El caso es que no sé si sabes que eso resulta del todo imposible. La confirmación imprime un carácter indeleble (es decir, imborrable) sólo se puede recibir una vez. ¿Qué piensas de eso?

No me molesta en absoluto nada que me corriges todo lo contrario te estoy muy agradecida – el castellano me cuesta … y no lo práctico lamentablemente hablando así que se me pierde la fluidez pero también saber usar palabras correctas en todo que deseo expresar – gracias por tanto ante todo.
Bien – no estoy de todo seguro que esa integración que tengas con la Svenska Kyrkan que he sido parte de – durante la mayor parte de mi vida aunque no fui creyente – es alguna cosa buena dado van por muy mal camino… - preocupante – digamos… pero eso espero cambie…y que sepan recapacitar y volver a la Biblia y las enseñanzas sanas. (Eso aparte)

La confirmación en la iglesia protestante sueca no es un sacramento – ni el matrimonio lo es por tanto casa hoy a homosexuales y también tienen muchos pastores viviendo en “gaymonios” lesbianas y gays – pero en la Iglesia Católica es un sacramento y la unción. Por tanto la “confirmación” que recibí en la iglesia sueca no es considerada una confirmación en ojos de la iglesia Católica y por tanto lo hice como Dios manda… o mejor dicho me mando a mi hacerlo…

para tener comunion plena con la Iglesia y llegar ser catolica.

En Cristo

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

joako dijo:
ademas no quiero ser un aguafiestas, pero es Bíblico:

Lucas 11:27 (Reina-Valera 1960)

27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Y claro...no por esto se le resta importancia a la bienaventuranza de María, pero Jesus resalta la bienaventuranza de oir la palabra de Dios y guardarla

Si solo hubieras leído lo que puse te hubieras dado cuenta que dije que el Señor Jesucristo puso a su Madre como modelo siempre cuando sacaba ejemplos de cómo debe de ser un creyente y un verdadero discípulo del Señor. Y entonces te hubieras dado cuenta de que esa cita que has sacado igual de la donde están los hermanos de Cristo y la Madre en la puerta cuando el habla con gente sobre fe y Le dicen que están allí – y el dice que su madre y sus hermanos son los que HAGAN LA VOLUNTAD DEL PADRE… y otra vez toma a Su Madre como ejemplo dado esto:

Luc 1:38 Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra.

2:19 Pero María guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón.

2:51 Y descendió con ellos, y volvió a Nazaret, y estaba sujeto a ellos. Y su madre guardaba todas estas cosas en su corazón.

Entiendes ahora?

En Cristo

rey pacifico · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

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María fue sin pecado concebido .
La Biblia dice que solo Jesús fue sin pecado y claramente dijo que solo hay uno bueno y ese es Dios (Mateo 19:17) y además dice la escritura que ni siquiera hay uno que hiciera lo bueno (Ro 3:12) y María no es persona divina para que este apareciendo por ahí.

María siempre virgen .

La lectura de la escritura dice dos veces claramente no la conoció hasta que dio a luz y este es el límite de la abstinencia de José y María ( Mateo 1;25) y además en varios pasajes y varios autores hasta Pablo hablan de los hermanos y hermanas de Jesús (Mateo 12:46 , Mateo 13:55 , Juan 7:1 , Gálatas 1;19)

María es la madre de Dios .
María es la madre de la carne de Jesús , de la parte humana nunca puede ser la madre de la parte espiritual cuyo solo progenitor es Dios Padre y es una forma de lenguaje que trastorna la fe cristiana y es una clara apostasía .

María abogada por nuestros pecados .
La escritura dice que solo Jesús en nuestro abogado 1.Juan 2:1 y es el único mediador entre Dios y los hombres (1.Timoteo 2:5 ) .

La asunción de María en cuerpo y alma .

Este es un dogma católico con solo sesenta años que está basado en sus propias creencias pero sin fundamento Bíblico porque la Escritura dice que solo Cristo ha resucitado como primicia de haber vencido al Reino de la Muerte y los demás lo haremos en su segunda venida ( 1.Co. 15:23) .El dogma se creó para avalar las apariciones de Lurdes y Fátima porque no hay sustento bíblico y además sortear la Escritura que dice no se maravillen que Satanás se disfraza de ángel de luz o que en 2 Corintios 11:4 dice "Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis;".

María la Reina del Cielo .
El único Rey es Jesús y su esposa es la Iglesia , invitada a gobernar la casa de Dios .Esta alegoría que María es Reina del Cielo es el reemplazo de la deidad pagana de la Madre de la Tierra , La Madre de la Naturaleza , la Reina del Cielo , Astarté o Astarot o Asera de los Isarelistas .

María co-redentora .
Popular declaración entre los obispos y sacerdotes marianos , el Vaticano no se ha expedido sobre el caso, aunque están bien informados y hay una corriente muy grande que presiona para su definición y que se escriba un dogma y la verdad es que ya sucede en la práctica por ellos la declararan abogada de los pecados .

rey pacifico · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

maxirt dijo:
La Iglesia católica nos presenta a María como Abogada, Auxiliadora, Socorro, Mediadora. "Pero todo esto ha de entenderse de tal manera que no reste ni añada nada a la dignidad y eficacia de Cristo, único Mediador".

He aquí un ejemplo:

La luna brilla porque refleja la luz del sol. La luz de la luna no quita ni añade nada a la luz del sol, sino manifiesta su resplandor. De la misma manera, la mediación de María depende de la de Cristo, único Mediador.

Dios manda alabar a María. El ángel Gabriel enviado por Dios saludó a María con estas palabras: "Salve muy favorecida, el Señor es contigo; bendita tú entre todas las mujeres" (Lc 1,28). Dios Padre ha querido asociar a María a la realización de su Plan de Reconciliación. Es así que María está asociada a la obra de su Hijo, el Señor Jesús. No es un simple capricho o exageración el reconocer la maternidad divina de María. El misterio de María está íntimamente unido al misterio de su Hijo. En Ella "todo está referido a Cristo", subordinado a Él. María no tiene naturaleza divina y todos sus dones le vienen por los méritos de su Hijo, y no por ello deja de ser una mujer única, con dones únicos para una misión muy particular en la historia.

La veneración a María está basado en estas palabras proféticas: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada, porque ha hecho en mi maravillas el Poderoso" (Lc 1, 48-49). Ella será llamada bienaventurada, no porque su naturaleza sea divina, sino por las maravillas que el Poderoso hizo en ella. Así como María presentó a los pastores al Salvador, a los Magos al Rey, para que lo adoraran, le presentaran dones y se alegraran con el gozo de su venida, así el culto a la Madre hace que el Hijo sea mejor conocido, amado, glorificado y que, a la vez, sean mejor cumplidos sus mandamientos. María nunca busca reducir la gloria de su propio Hijo; todo lo contrario, y así es como lo ha entendido la Iglesia desde los primeros siglos, cuando oraban al Señor los discípulos en el Cenáculo en compañía de la Virgen Madre (Hch 1,14).

Los Evangelios nos la presentan como activa colaboradora en la misión de su Hijo. En Belén da a luz a Jesús, lo presenta a los pastores, a los Magos y en el Templo; convive con Él treinta años en Nazareth; intercede en Caná; sufre al pie de la cruz; ora en el Cenáculo. Por tanto, hacer a un lado a María, separarla de Cristo, no es lo que la revelación enseña. Si los Reyes Magos adoraron a Jesús en brazos de María, ¿será idolatría imitar su ejemplo?

Todas las generaciones la llamaran bienaventurada... ¿Hace cuánto tiempo que no escuchas en tu iglesia alguna predicación sobre María? ¿hay temor de confundir a los fieles si se habla sobre la bienaventurada María?

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La bienaventuranza de María no son mayores a las nuestras .

Lucas 11:27
27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Ser bienaventurados nos significa hacer culto a las personas.
La verdadera María está guardada en el cielo esperando la segunda resurrección y el que se apropio de su identidad es el ladrón de este mundo , el ángel de luz que se llama Satanás .
La intercesión de María no sirve porque ella no escucha y tampoco es su sangre la derranada en al cruz del calvario proque es el único que pagó por nuestros pecados.

La adoración de María demuestra claramente la falta de relación de la Iglesia Católica con nuestro Señor Jesucristo y falta de una relación personal de sus engañados fieles.

Vino Tinto · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

rey pacifico dijo:
 Dios solo nos manda a alabar y a reconocer a Jesucristo como su Hijo.

La bienaventuranza de María no son mayores a las nuestras .

Lucas 11:27
27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Ser bienaventurados nos significa hacer culto a las personas.
La verdadera María está guardada en el cielo esperando la segunda resurrección y el que se apropio de su identidad es el ladrón de este mundo , el ángel de luz que se llama Satanás .
La intercesión de María no sirve porque ella no escucha y tampoco es su sangre la derranada en al cruz del calvario proque es el único que pagó por nuestros pecados.

La adoración de María demuestra claramente la falta de relación de la Iglesia Católica con nuestro Señor Jesucristo y falta de una relación personal de sus engañados fieles.

Si los que mueren estan guardados.....el cielo es algo asì como una morgue?

PRG1009 · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Saludos a todos.

"Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

María es bienaventurada, de eso no cabe la menor duda, pero...
¿Es lo mismo decir todas las generaciones que decir todos los días?

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

rey pacifico dijo:
 Dios solo nos manda a alabar y a reconocer a Jesucristo como su Hijo.

La bienaventuranza de María no son mayores a las nuestras .

Lucas 11:27
27 Mientras él decía estas cosas, una mujer de entre la multitud levantó la voz y le dijo: Bienaventurado el vientre que te trajo, y los senos que mamaste.
28 Y él dijo: Antes bienaventurados los que oyen la palabra de Dios, y la guardan.

Ser bienaventurados nos significa hacer culto a las personas.
La verdadera María está guardada en el cielo esperando la segunda resurrección y el que se apropio de su identidad es el ladrón de este mundo , el ángel de luz que se llama Satanás .
La intercesión de María no sirve porque ella no escucha y tampoco es su sangre la derranada en al cruz del calvario proque es el único que pagó por nuestros pecados.

La adoración de María demuestra claramente la falta de relación de la Iglesia Católica con nuestro Señor Jesucristo y falta de una relación personal de sus engañados fieles.

En serio… ¿tu vas a dar luz FISICAMENTE y luego educar al Salvador del mundo, tu vas a ser parte del circulo mas intimo a Cristo, tu vas a ser SU MADRE CARNAL?

No me digas --- hombre que fenómeno que debes de ser tu… dado que al menos YO SE QUE NO SOY ELLA NI TANTA GRACIA HE RECIBIDO DE DIOS!!!
(PERO TU DICES QUE TUS Y LA DE LOS DEMAS... gracia y tus bienaventuradas son las mismas que esa Mujer!!)

Lo que hay que oir... leer...
en fin
En Cristo

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

PRG1009 dijo:
Saludos a todos.

María es bienaventurada, de eso no cabe la menor duda, pero...
¿Es lo mismo decir todas las generaciones que decir todos los días?

lo dices para preguntar o para que ... jejejejeje a lo que dices

?

En Cristo

Kungens Ester · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Vino Tinto dijo:
Si los que mueren estan guardados.....el cielo es algo asì como una morgue?

Apocalipsis

Capítulo 07

7:1 Después de esto vi a cuatro ángeles en pie sobre los cuatro ángulos de la tierra, que detenían los cuatro vientos de la tierra, para que no soplase viento alguno sobre la tierra, ni sobre el mar, ni sobre ningún árbol.
7:2 Vi también a otro ángel que subía de donde sale el sol, y tenía el sello del Dios vivo; y clamó a gran voz a los cuatro ángeles, a quienes se les había dado el poder de hacer daño a la tierra y al mar,
7:3 diciendo: No hagáis daño a la tierra, ni al mar, ni a los árboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios.
7:4 Y oí el número de los sellados: ciento cuarenta y cuatro mil sellados de todas las tribus de los hijos de Israel.
7:5 De la tribu de Judá, doce mil sellados. De la tribu de Rubén, doce mil sellados. De la tribu de Gad, doce mil sellados.
7:6 De la tribu de Aser, doce mil sellados. De la tribu de Neftalí, doce mil sellados. De la tribu de Manasés, doce mil sellados.
7:7 De la tribu de Simeón, doce mil sellados. De la tribu de Leví, doce mil sellados. De la tribu de Isacar, doce mil sellados.
7:8 De la tribu de Zabulón, doce mil sellados. De la tribu de José, doce mil sellados. De la tribu de Benjamín, doce mil sellados.
7:9 Después de esto miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas naciones y tribus y pueblos y lenguas, que estaban delante del trono y en la presencia del Cordero, vestidos de ropas blancas, y con palmas en las manos;
7:10 y clamaban a gran voz, diciendo: La salvación pertenece a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero.
7:11 Y todos los ángeles estaban en pie alrededor del trono, y de los ancianos y de los cuatro seres vivientes; y se postraron sobre sus rostros delante del trono, y adoraron a Dios,
7:12 diciendo: Amén. La bendición y la gloria y la sabiduría y la acción de gracias y la honra y el poder y la fortaleza, sean a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén.
7:13 Entonces uno de los ancianos habló, diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quiénes son, y de dónde han venido?
7:14 Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero.
7:15 Por esto están delante del trono de Dios, y le sirven día y noche en su templo; y el que está sentado sobre el trono extenderá su tabernáculo sobre ellos.
7:16 Ya no tendrán hambre ni sed, y el sol no caerá más sobre ellos, ni calor alguno;
7:17 porque el Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y los guiará a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugará toda lágrima de los ojos de ellos.

No parecen estar muy muertos en el Cielo si digamos... ni estan mudos... o durmiendo.
En fin...

En Cristo

nseigi · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Kungens Ester dijo:
No me molesta en absoluto nada que me corriges todo lo contrario te estoy muy agradecida – el castellano me cuesta … y no lo práctico lamentablemente hablando así que se me pierde la fluidez pero también saber usar palabras correctas en todo que deseo expresar – gracias por tanto ante todo.
Bien – no estoy de todo seguro que esa integración que tengas con la Svenska Kyrkan que he sido parte de – durante la mayor parte de mi vida aunque no fui creyente – es alguna cosa buena dado van por muy mal camino… - preocupante – digamos… pero eso espero cambie…y que sepan recapacitar y volver a la Biblia y las enseñanzas sanas. (Eso aparte)

La confirmación en la iglesia protestante sueca no es un sacramento – ni el matrimonio lo es por tanto casa hoy a homosexuales y también tienen muchos pastores viviendo en “gaymonios” lesbianas y gays – pero en la Iglesia Católica es un sacramento y la unción. Por tanto la “confirmación” que recibí en la iglesia sueca no es considerada una confirmación en ojos de la iglesia Católica y por tanto lo hice como Dios manda… o mejor dicho me mando a mi hacerlo… para tener comunion plena con la Iglesia y llegar ser catolica.

En Cristo

Recuerda que es dogma cristiano el creer que la indignidad del ministro no hace indigno su ministerio. Ya podría bautizarte el mismo Hitler que estarías legítima y bien bautizada, esto es fe solemne de la Iglesia desde siempre. De este modo yo también comparto contigo una gran preocupación por las Iglesias luteranas del Norte de Europa, en especial en lo tocante al tema de la homosexualidad y otras consideraciones morales y pastorales... ahora bien, no todos los ministros de esta iglesia y no todos los creyentes piensan así. Seguramente tu misma conocerás buenos luteranos suecos, y si no los conoces es una pena.

Mi consejo sería que nunca te hubieses separado de la Iglesia Sueca, pero claro, tu experiencia vital me es desconocida y no sé que rectas motivaciones te habrán llevado al cambio de Iglesia que has hecho ni tampoco voy a entrar a discutir sobre si es la voluntad de Dios.

La Iglesia sueca no considera sacramento ni al matrimonio ni tampoco a la confirmación, vale, pero esto no lo invalida. Cuando los protestantes usamos la palabra sacramento es en un sentido muy restrictivo, nos referimos a sacrementos instituídos por Cristo con ritual y signo visible. La confirmación no fue instituida por Cristo... pero esto no significa que deba desaparecer o que no tenga eficacia en la Gracia de Dios. Así que desde mi punto de vista teológico si fuiste confirmada por un Obispo en la Iglesia Sueca (o por un presbítero) y se siguió la liturgia al efecto formada y aprobada por la Iglesia has sido legítimamente confirmada. Pues el que confirma lo hace en lugar de Cristo (aunque fuese una muy mala persona) y la confirmación tiene eficacia más allá de las consideraciones teológicas que tengan algunos sectores del clero sueco (porque no todos los teólogos luteranos tienen las mismas opiniones). Su eficacia no está en nosotros, sino en el Santo Espíritu.

Ahora toca rezar por la fe en los países del norte y por esas preocupantes noticias, pero algo bueno hay en ello... ese clero moderno y esos creyentes modernos acabarán por desaparecer... y quedarán al final aunque sólo sean un 1%, buenos y verdaderos creyentes.

rey pacifico · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

Vino Tinto dijo:
Si los que mueren estan guardados.....el cielo es algo asì como una morgue?

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rey pacifico · 17 Febrero 2011

Re: María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

nseigi dijo:
Recuerda que es dogma cristiano el creer que la indignidad del ministro no hace indigno su ministerio. Ya podría bautizarte el mismo Hitler que estarías legítima y bien bautizada, esto es fe solemne de la Iglesia desde siempre. De este modo yo también comparto contigo una gran preocupación por las Iglesias luteranas del Norte de Europa, en especial en lo tocante al tema de la homosexualidad y otras consideraciones morales y pastorales... ahora bien, no todos los ministros de esta iglesia y no todos los creyentes piensan así. Seguramente tu misma conocerás buenos luteranos suecos, y si no los conoces es una pena.

Mi consejo sería que nunca te hubieses separado de la Iglesia Sueca, pero claro, tu experiencia vital me es desconocida y no sé que rectas motivaciones te habrán llevado al cambio de Iglesia que has hecho ni tampoco voy a entrar a discutir sobre si es la voluntad de Dios.

La Iglesia sueca no considera sacramento ni al matrimonio ni tampoco a la confirmación, vale, pero esto no lo invalida. Cuando los protestantes usamos la palabra sacramento es en un sentido muy restrictivo, nos referimos a sacrementos instituídos por Cristo con ritual y signo visible. La confirmación no fue instituida por Cristo... pero esto no significa que deba desaparecer o que no tenga eficacia en la Gracia de Dios. Así que desde mi punto de vista teológico si fuiste confirmada por un Obispo en la Iglesia Sueca (o por un presbítero) y se siguió la liturgia al efecto formada y aprobada por la Iglesia has sido legítimamente confirmada. Pues el que confirma lo hace en lugar de Cristo (aunque fuese una muy mala persona) y la confirmación tiene eficacia más allá de las consideraciones teológicas que tengan algunos sectores del clero sueco (porque no todos los teólogos luteranos tienen las mismas opiniones). Su eficacia no está en nosotros, sino en el Santo Espíritu.

Ahora toca rezar por la fe en los países del norte y por esas preocupantes noticias, pero algo bueno hay en ello... ese clero moderno y esos creyentes modernos acabarán por desaparecer... y quedarán al final aunque sólo sean un 1%, buenos y verdaderos creyentes.

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Lo único verdadero es arrepentirse a no pecar más e incluyo al pecado de la homosexualidad y solo su práctica demuestra que mienten con su conversión y también creer que Jesús pagó por nuestros pecados y no puedo sacar el amor hacia Jesús y hacia el Padre celestial porque es el único antídoto contra el temor como lo sufrió Pedro.

María: "Todas las generaciones me llamarán bienaventurada"

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No con ejército,ni con fuerza,sino con mi Espíritu

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No con ejército,ni con fuerza,sino con mi Espíritu

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