Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

nseigi · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

Aún no se ha dado ninguna fuente para apoyar esos supuestos hechos en los que se dice que los protestantes prohibieron la lectura de la Biblia.

De los más parecido de lo que tengo noticia es que la Iglesia de Inglaterra sí que prohibió el uso de ni ninguna Biblia que no fuese la "Authorized Version 1611", es decir la King James Versión. (Aunque se hizo bastante la vista gorda fuera del culto de la Iglesia)

Y sobre lo de los Reformadores, éstos NUNCA prohíbieron las copias de la Biblia y sus ediciones y venta y distribución; lo que sí prohíbieron es que fuese interpretada FUERA de la Iglesia. Ya que en gran medida las revueltas de los campesinos en Alemania y otros episodios violentos fueron consecuencia de que algunas personas se hicieron intérpretes privados de la Escritura al margen de la Iglesia.

Por último los esclavos e indígenas sí tenían total acceso a la Biblia, es más, se les autorizó por los gobiernos "blancos" que fundasen sus propias Iglesias con clero nativo: de ahí el gran movimiento eclesial afroamericano en EE.UU. Los negros africanos y los indios americanos fueron evangelizados con bastante éxito los primeros (de hecho la Comunión Anglicana tiene la mayoría de sus fieles en África) y los segundos con poco éxito por la coyuntura política de los EE.UU del siglo XIX y la británica de siglos anteriores que era por lo general la de "pactar" con los Indios y no colonizarlos para ir poco a poco expulsándolos de sus tierras y en no pocas ocasiones exterminándolos. En ese caso el problema no es que no pudieses leer la Biblia es que directamente eran enemigos, los contactos escasos...

Juan20:23 · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

PROTESTANTE777 dijo:
Bobo Jesus fue el que se baso en la sola scriptura y no me sorprenderia que si estaria en nuestros dias hiciera lo mismo.

Que se pueda citar de algun librucho aporcifo algo porque eso conocen algunos no es malo, pero tampoco significa quye todo lo que este en un apocrifo sea correcto. Hay cosas buenas en los libros de los testigos, mormones adventistas pero no todo, asi Jesus pudo haber citado algunas palabras de algunos apocrifos pero mas nada.

aunque todavia es discutible si Jesi cito de algun libro apocrifo.

El se baso en un canon que incluia solo desde Genesis hasta 2 Cronicas.

Sabemos que la Iglesia celebro el primer concilio sin tener el Nuevo Testamento, dime ¿Con cuantas citas biblicas se respaldo el primer concilio de Jerusalen?.

Juan20:23 · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

nseigi dijo:
Aún no se ha dado ninguna fuente para apoyar esos supuestos hechos en los que se dice que los protestantes prohibieron la lectura de la Biblia.

De los más parecido de lo que tengo noticia es que la Iglesia de Inglaterra sí que prohibió el uso de ni ninguna Biblia que no fuese la "Authorized Version 1611", es decir la King James Versión. (Aunque se hizo bastante la vista gorda fuera del culto de la Iglesia)

Y sobre lo de los Reformadores, éstos NUNCA prohíbieron las copias de la Biblia y sus ediciones y venta y distribución; lo que sí prohíbieron es que fuese interpretada FUERA de la Iglesia. Ya que en gran medida las revueltas de los campesinos en Alemania y otros episodios violentos fueron consecuencia de que algunas personas se hicieron intérpretes privados de la Escritura al margen de la Iglesia.

Por último los esclavos e indígenas sí tenían total acceso a la Biblia, es más, se les autorizó por los gobiernos "blancos" que fundasen sus propias Iglesias con clero nativo: de ahí el gran movimiento eclesial afroamericano en EE.UU. Los negros africanos y los indios americanos fueron evangelizados con bastante éxito los primeros (de hecho la Comunión Anglicana tiene la mayoría de sus fieles en África) y los segundos con poco éxito por la coyuntura política de los EE.UU del siglo XIX y la británica de siglos anteriores que era por lo general la de "pactar" con los Indios y no colonizarlos para ir poco a poco expulsándolos de sus tierras y en no pocas ocasiones exterminándolos. En ese caso el problema no es que no pudieses leer la Biblia es que directamente eran enemigos, los contactos escasos...

Saludos.

Te escribire la cita textual del libro donde se habla de la prohibición de la lectura de la biblia para los distintos continente: Europa, Norteamerica y Africa.

Aunque también puedes comprarlo por internet. El autor es Jean Baubérot, catedrático de historia y sociología en La Sorbona de París. Es profesor de la Escuela Práctica de Altos Estudios y director del Grupo de Sociología de las Religiones y del Laicismo.

http://www.jus.com.mx/webjus/?p=397

Tambien te dejo la biografia del autor, para que conozcas su trayectoria.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Baub%C3%A9rot

Bendiciones.

rey pacifico · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

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El catecismo es una obra para niños de seis años y con ese nivel preparan a sus fieles.
Mis bendiciones.

nseigi · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
 Quedó muy claro que las actitudes supuestamente prohibitorias por los protestantes fueron irrelevantes y circustanciales y la prohibición de la misma índole en la Iglesia Católica siguen con sus frutos hasta el día de hoy , que no se alienta la lectura de la Biblia fuera de los seminarios y se sigue leyendo en latín oficialmente .
El catecismo es una obra para niños de seis años y con ese nivel preparan a sus fieles.
Mis bendiciones.

Prohibiciones que sí son históricas son (que yo sepa):

1. En algunos países protestantes ( donde Iglesia y Estado se identificasen) era necesario contar con una autorización del gobierno para editar la Biblia. En algunos como en Inglaterra, Escocia, Gales... sólo se autorizaba una edición de la Biblia (en inglés) aunque se fomentaba que se tradujesen a otros idiomas para poder mediante el comercio y las misiones diplomáticas introducir biblias en castellano (en los territorios españoles, - un ejemplo es Reina Valera que fue autorizada en Inglaterra para su exportación), francés, italiano...

2. En algunos países protestantes se prohibieron los libros llamados: "papistas" y eso afectó a las Biblias en latín que contuviesen notas explicativas hechas por católico-romanos.

3. En general se consideró que la Biblia debía de ser accesible a todo el mundo, pero en el seno de la Iglesia. Su interpretación era libre pero no privada, con lo que me refiero a que todo el mundo podía leerla pero también debía atender a sus pastores y someterse a la dirección de la Iglesia.

Kungens Ester · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
 Quedó muy claro que las actitudes supuestamente prohibitorias por los protestantes fueron irrelevantes y circustanciales y la prohibición de la misma índole en la Iglesia Católica siguen con sus frutos hasta el día de hoy , que no se alienta la lectura de la Biblia fuera de los seminarios y se sigue leyendo en latín oficialmente .
El catecismo es una obra para niños de seis años y con ese nivel preparan a sus fieles.
Mis bendiciones.

Con todo respeto te digo....

No sé de dónde has sacado esa información hermano – pero no es algo que conozco para nada.
¿La biblia en latín?
¿Niños de 6 en catequesis?
¿Que no se lea la biblia?

Donde vivo en Lund – en el sur de Suecia y en la parroquia a la que pertenezco soy catequista.
Empiezan los niños a los 7 años y terminan cuando se confirman a los 16
– doy solo clase basado en la biblia y la que uso está escrita en Sueco – Bibeln 2000.
Y eso esta deseado por el Vaticano…
En Cristo

rey pacifico · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

Kungens Ester dijo:
Con todo respeto te digo....

No sé de dónde has sacado esa información hermano – pero no es algo que conozco para nada.
¿La biblia en latín?
¿Niños de 6 en catequesis?
¿Que no se lea la biblia?

Donde vivo en Lund – en el sur de Suecia y en la parroquia a la que pertenezco soy catequista.
Empiezan los niños a los 7 años y terminan cuando se confirman a los 16
– doy solo clase basado en la biblia y la que uso está escrita en Sueco – Bibeln 2000.
Y eso esta deseado por el Vaticano…
En Cristo

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2007
Benedicto XVI restaura la misa en latín y con música sacra

El cambio será gradual. El texto papal "Sacramento Caritatis" rechaza además cualquier cambio en el celibato sacerdotal y subraya que la Iglesia se opone en forma terminante a las uniones homosexuales.
<center>

CONSERVADOR. Benedicto XVI firma el nuevo documento. A la izquierda, monseñor Mikola Eterovic y, a la derecha, el arzobispo Leonardo Sandri.

1 de 1

</center>

Julio Algañaraz VATICANO. CORRESPONSAL.
[email protected]

En la primera exhortación apostólica de su pontificado, que el 19 de abril cumplirá dos años, Benedicto XVI se pronunció contra cualquier cambio en temas como el celibato sacerdotal, la prohibición a los divorciados vueltos a casar de acceder al sacramento de la comunión y el carácter indisoluble del matrimonio. También dio un gran impulso a la celebración de la misa en latín con el rito anterior al Concilio Vaticano II y auspició que las celebraciones litúrgicas reintroduzcan los cantos gregorianos y la música sacra tradicional. El cambio será gradual.

El documento de 131 páginas fue titulado "Sacramento Caritatis" y contiene una severa advertencia a católicos parlamentarios o que ejercitan el poder de que no voten leyes "contrarias a la naturaleza humana", defendiendo "valores no negociables". En una directa alusión al debate en Italia por un proyecto de ley que legaliza las uniones de hecho de parejas que conviven, dijo que la Iglesia se opone en forma terminante "a las uniones homosexuales".

"Sacramento caritatis" es el documento final del Sínodo sobre la Eucaristía que reunió a 246 obispos de todo el mundo en octubre de 2005. Como es tradicional las conclusiones fueron elevadas al Papa, que ayer sintetizó con óptica conservadora y tradicionalista el tema de la Eucaristía como misterio para creer.

Basado en la Ultima Cena de Cristo con los doce apóstoles en Jerusalén, la fe de la iglesia católica "se nutre y realiza en los sacramentos", con la conversión del pan y el vino "en el cuerpo y la sangre del Señor".

El Papa afrontó el tema de la relación entre la Eucaristía y los otros sacramentos. He aquí los principales puntos que desarrolló Benedicto XVI en su Exhortación Apostólica:

Misa en latín y cantos gregorianos. Es la principal novedad. Critica "las extravagancias litúrgicas" y reclama "la obediencia fiel a las normas litúrgicas".

La misa tridentina en latín cayó en desuso tras la reforma litúrgica iniciada con el Concilio Vaticano II y los cambios que impuso Pablo VI. El actual Papa nunca ocultó su oposición a muchos de los cambios. En la Exhortación Apostólica de ayer, Benedicto XVI escribe que "las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia deberían ser recitadas en latín" y, si es posible, se deberían cantar selecciones del canto gregoriano.

El Cachetón · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
Quedó muy claro que las actitudes supuestamente prohibitorias por los protestantes fueron irrelevantes y circustanciales y la prohibición de la misma índole en la Iglesia Católica siguen con sus frutos hasta el día de hoy , que no se alienta la lectura de la Biblia fuera de los seminarios y se sigue leyendo en latín oficialmente

Lo único obvio es que no tiene ni la más remota idea de lo que dice. Todo parece obedecer más al odio que a verdades fundamentadas.

Constitución dogmática Unigenitus, de 8 de septiembre de 1713
79. Util y necesario es en todo tiempo, en todo lugar y a todo género de personas estudiar y conocer el espíritu, la piedad y los misterios de <?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

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80. La lectura de <st1

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ersonName> es para todos.
81. La oscuridad santa de la palabra de Dios no es para los laicos razón de dispensarse de su lectura.

El catecismo es una obra para niños de seis años y con ese nivel preparan a sus fieles.

Por Dios. Increíble lo que se lee.

Si a alguien le interesa conocer el Catecismo de la Iglesia Católica y darse cuenta de su contenido, siga este enlace:

http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html

San Francisco · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
 Quedó muy claro que las actitudes supuestamente prohibitorias por los protestantes fueron irrelevantes y circustanciales y la prohibición de la misma índole en la Iglesia Católica siguen con sus frutos hasta el día de hoy , que no se alienta la lectura de la Biblia fuera de los seminarios y se sigue leyendo en latín oficialmente .
El catecismo es una obra para niños de seis años y con ese nivel preparan a sus fieles.
Mis bendiciones.

Que cosas ineventas precisamente este 11 de Noviembre el papa Benedicto XVI junto con obispos y cardenales han sacado este nuevo documento referente a la PALABRA DE DIOS: Verbum Dei.

Dios Te Bendiga.

rey pacifico · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
 Seguramente hay que ser católico practicante para saber esas cosas e ir a misa todos los domingos .

2007
Benedicto XVI restaura la misa en latín y con música sacra

El cambio será gradual. El texto papal "Sacramento Caritatis" rechaza además cualquier cambio en el celibato sacerdotal y subraya que la Iglesia se opone en forma terminante a las uniones homosexuales.
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CONSERVADOR. Benedicto XVI firma el nuevo documento. A la izquierda, monseñor Mikola Eterovic y, a la derecha, el arzobispo Leonardo Sandri.

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Julio Algañaraz VATICANO. CORRESPONSAL.
[email protected]

En la primera exhortación apostólica de su pontificado, que el 19 de abril cumplirá dos años, Benedicto XVI se pronunció contra cualquier cambio en temas como el celibato sacerdotal, la prohibición a los divorciados vueltos a casar de acceder al sacramento de la comunión y el carácter indisoluble del matrimonio. También dio un gran impulso a la celebración de la misa en latín con el rito anterior al Concilio Vaticano II y auspició que las celebraciones litúrgicas reintroduzcan los cantos gregorianos y la música sacra tradicional. El cambio será gradual.

El documento de 131 páginas fue titulado "Sacramento Caritatis" y contiene una severa advertencia a católicos parlamentarios o que ejercitan el poder de que no voten leyes "contrarias a la naturaleza humana", defendiendo "valores no negociables". En una directa alusión al debate en Italia por un proyecto de ley que legaliza las uniones de hecho de parejas que conviven, dijo que la Iglesia se opone en forma terminante "a las uniones homosexuales".

"Sacramento caritatis" es el documento final del Sínodo sobre la Eucaristía que reunió a 246 obispos de todo el mundo en octubre de 2005. Como es tradicional las conclusiones fueron elevadas al Papa, que ayer sintetizó con óptica conservadora y tradicionalista el tema de la Eucaristía como misterio para creer.

Basado en la Ultima Cena de Cristo con los doce apóstoles en Jerusalén, la fe de la iglesia católica "se nutre y realiza en los sacramentos", con la conversión del pan y el vino "en el cuerpo y la sangre del Señor".

El Papa afrontó el tema de la relación entre la Eucaristía y los otros sacramentos. He aquí los principales puntos que desarrolló Benedicto XVI en su Exhortación Apostólica:

Misa en latín y cantos gregorianos. Es la principal novedad. Critica "las extravagancias litúrgicas" y reclama "la obediencia fiel a las normas litúrgicas".

La misa tridentina en latín cayó en desuso tras la reforma litúrgica iniciada con el Concilio Vaticano II y los cambios que impuso Pablo VI. El actual Papa nunca ocultó su oposición a muchos de los cambios. En la Exhortación Apostólica de ayer, Benedicto XVI escribe que "las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia deberían ser recitadas en latín" y, si es posible, se deberían cantar selecciones del canto gregoriano.

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Solo le falta decir se pude leer la Biblia pero los cometarios bíblicos hay que hacerlo en Latín.

La tradición es la tradición.

Kungens Ester · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
 Seguramente hay que ser católico practicante para saber esas cosas e ir a misa todos los domingos .

2007
Benedicto XVI restaura la misa en latín y con música sacra

El cambio será gradual. El texto papal "Sacramento Caritatis" rechaza además cualquier cambio en el celibato sacerdotal y subraya que la Iglesia se opone en forma terminante a las uniones homosexuales.
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CONSERVADOR. Benedicto XVI firma el nuevo documento. A la izquierda, monseñor Mikola Eterovic y, a la derecha, el arzobispo Leonardo Sandri.

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Julio Algañaraz VATICANO. CORRESPONSAL.
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En la primera exhortación apostólica de su pontificado, que el 19 de abril cumplirá dos años, Benedicto XVI se pronunció contra cualquier cambio en temas como el celibato sacerdotal, la prohibición a los divorciados vueltos a casar de acceder al sacramento de la comunión y el carácter indisoluble del matrimonio. También dio un gran impulso a la celebración de la misa en latín con el rito anterior al Concilio Vaticano II y auspició que las celebraciones litúrgicas reintroduzcan los cantos gregorianos y la música sacra tradicional. El cambio será gradual.

El documento de 131 páginas fue titulado "Sacramento Caritatis" y contiene una severa advertencia a católicos parlamentarios o que ejercitan el poder de que no voten leyes "contrarias a la naturaleza humana", defendiendo "valores no negociables". En una directa alusión al debate en Italia por un proyecto de ley que legaliza las uniones de hecho de parejas que conviven, dijo que la Iglesia se opone en forma terminante "a las uniones homosexuales".

"Sacramento caritatis" es el documento final del Sínodo sobre la Eucaristía que reunió a 246 obispos de todo el mundo en octubre de 2005. Como es tradicional las conclusiones fueron elevadas al Papa, que ayer sintetizó con óptica conservadora y tradicionalista el tema de la Eucaristía como misterio para creer.

Basado en la Ultima Cena de Cristo con los doce apóstoles en Jerusalén, la fe de la iglesia católica "se nutre y realiza en los sacramentos", con la conversión del pan y el vino "en el cuerpo y la sangre del Señor".

El Papa afrontó el tema de la relación entre la Eucaristía y los otros sacramentos. He aquí los principales puntos que desarrolló Benedicto XVI en su Exhortación Apostólica:

Misa en latín y cantos gregorianos. Es la principal novedad. Critica "las extravagancias litúrgicas" y reclama "la obediencia fiel a las normas litúrgicas".

La misa tridentina en latín cayó en desuso tras la reforma litúrgica iniciada con el Concilio Vaticano II y los cambios que impuso Pablo VI. El actual Papa nunca ocultó su oposición a muchos de los cambios. En la Exhortación Apostólica de ayer, Benedicto XVI escribe que "las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia deberían ser recitadas en latín" y, si es posible, se deberían cantar selecciones del canto gregoriano.

Si entiendo pero resulta que te cuento como funciona – por ejemplo este domingo que viene… hay misa (en la parroquia donde vivo) en sueco (es la más grande donde van casi todos) luego viene la en polaco o en castellano y luego – este domingo (una vez al mes o cada dos meses) hay una gregoriana que es el rito en latín y la “antigua”. Dado que hay mucha gente vieja que no llega a acostumbrarse a celebrar diferente y también jóvenes que desean tener la misa como se celebraba antes y es un servicio de la Iglesia dar al fiel lo que pide…

En Cristo

rey pacifico · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

El problema es que yo vivía y me eduque dentro de una Iglesia Católica y Mariana y fui testigo del cambio dentro de la Iglesia del Concilio del Vaticano y hasta recuerdo el día que murió Juan XXIII porque hubo una reunión .Y que alguien me niegue la pobre preparación del Evangelio de los fieles católicos que se reduce al estudio de un catecismo para niños que recién comienzan a leer .
Qué quede claro no hablo de los que quiere este Papa por lo dijo sino lo que verdaderamente ocurre años tras año en la Iglesia Católica.
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[FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot][/FONT]

rey pacifico · 26 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

A los Papas no se los podia tocar , ni mirar a los ojos , yo creo que sigue igual .

Kungens Ester · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
El problema es que yo vivía y me eduque dentro de una Iglesia Católica y Mariana y fui testigo del cambio dentro de la Iglesia del Concilio del Vaticano y hasta recuerdo el día que murió Juan XXIII porque hubo una reunión .Y que alguien me niegue la pobre preparación del Evangelio de los fieles católicos que se reduce al estudio de un catecismo para niños que recién comienzan a leer .
Qué quede claro no hablo de los que quiere este Papa por lo dijo sino lo que verdaderamente ocurre años tras año en la Iglesia Católica.
 El Concilio Vaticano II fue presentado por la pérdida de fieles después de la segunda guerra mundial y eliminar el cerco papal y sacerdotal creando un distanciamiento con los creyentes.

[FONT=&quot][/FONT][FONT=&quot][/FONT]

Has sido católico….??

Yo sé que hay diferencia entre los países donde la Iglesia católica era predominante y donde ella no lo es – como mi país donde la iglesia Evangélica Luterana predomina total – y donde nosotros tenemos todos los ritos que hay dentro la Iglesia católica dado que hay gente de todo el mundo que han venido y practican.

Creo que aquí dado a que los protestantes leen y saben la biblia (leí que hay algo similar en la USA) entonces los católicos – y dado que hay muchos convertidos (de la iglesia protestante a la católica) – aprenden también más y mejor las Sagradas Escrituras que en otros países donde la Iglesia católica predomina.

Pienso… que pueda ser lo que pasa… eso del papa y eso no sé nada.. la verdad que desconozco ese tiempo y no sé nada de ello… yo solo conozco la Iglesia ahora y la amo… tal y como es – es mi "Hogar".
En Cristo

El Cachetón · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
El problema es que yo vivía y me eduque dentro de una Iglesia Católica y Mariana y fui testigo del cambio dentro de la Iglesia del Concilio del Vaticano y hasta recuerdo el día que murió Juan XXIII porque hubo una reunión .Y que alguien me niegue la pobre preparación del Evangelio de los fieles católicos que se reduce al estudio de un catecismo para niños que recién comienzan a leer .
Qué quede claro no hablo de los que quiere este Papa por lo dijo sino lo que verdaderamente ocurre años tras año en la Iglesia Católica.
El Concilio Vaticano II fue presentado por la pérdida de fieles después de la segunda guerra mundial y eliminar el cerco papal y sacerdotal creando un distanciamiento con los creyentes.

Se nota que eras verdaderamente católico. Es obvio que no pasaste de las clasesitas de niños de 6 años. Por Dios hombre, te has dado cuenta del papelote que has hecho??

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El Cachetón · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

Este es el índice del Catecimso de la Iglesia Católica

ÍNDICE GENERAL

CARTA APOSTÓLICA
«LAETAMUR MAGNOPERE»
POR LA QUE SE APRUEBA LA EDICIÓN TÍPICA LATINA DEL
CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA
CONSTITUCIÓN APOSTÓLICA
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CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA

PRÓLOGO (1-25)
La vida del hombre : conocer y amar a Dios
Transmitir la fe: la catequesis
Fin y destinatarios de este Catecismo
La estructura del "Catecismo de la Iglesia Católica"
Indicaciones prácticas para el uso de este Catecismo
Las necesarias adaptaciones

PRIMERA PARTE
LA PROFESIÓN DE LA FE
PRIMERA SECCIÓN: «CREO» - «CREEMOS» (26)
CAPÍTULO PRIMERO: EL HOMBRE ES «CAPAZ» DE DIOS (27-49)
El deseo de Dios
Las vías de acceso al conocimiento de Dios
El conocimiento de Dios según la Iglesia
¿Cómo hablar de Dios?
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: DIOS AL ENCUENTRO DEL HOMBRE
Artículo 1: La Revelación de Dios (51-73)
Dios revela su designio amoroso
Las etapas de la Revelación
Cristo Jesús, «mediador y plenitud de toda la Revelación»
Resumen
Artículo 2: La transmisión de la Revelación divina (74-100)
La Tradición apostólica
La relación entre la Tradición y la Sagrada Escritura
La interpretación del depósito de la fe
Resumen
Artículo 3: La Sagrada Escritura (101-141)
Cristo - Palabra única de la Sagrada Escritura
Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura
El Espíritu Santo, intérprete de la Escritura
El canon de las Escrituras
La Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia
Resumen
CAPÍTULO TERCERO: LA RESPUESTA DEL HOMBRE A DIOS (142-143)
Artículo 1: Creo (144-165)
La obediencia de la fe
"Yo sé en quién tengo puesta mi fe" (2 Tm 1, 12)
Las características de la fe
Artículo 2: Creemos (166-184)
"Mira, Señor, la fe de tu Iglesia"
El lenguaje de la fe
Una sola fe
Resumen
El Credo
SEGUNDA SECCIÓN: LA PROFESIÓN DE LA FE CRISTIANA (185-197)
Los Símbolos de la fe
CAPÍTULO PRIMERO: CREO EN DIOS PADRE (198)
Artículo 1: « Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra »
Párrafo 1: Creo en Dios (199-231)
« Creo en un solo Dios »
Dios revela su Nombre
Dios, « El que es », es verdad y amor
Consecuencias de la fe en el Dios único
Resumen
Párrafo 2: El Padre (232-267)
« En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo »
La revelación de Dios como Trinidad
La Santísima Trinidad en la doctrina de la fe
Las obras divinas y las misiones trinitarias
Resumen
Párrafo 3: El Todopoderoso (268-278)
Resumen
Párrafo 4: El Creador (279-324)
La catequesis sobre la Creación
La Creación: obra de la Santísima Trinidad
“El mundo ha sido creado para la gloria de Dios”
El misterio de la Creación
Dios realiza su designio: la divina providencia
Resumen
Párrafo 5: El cielo y la tierra (325-354)
Los ángeles
El mundo visible
Resumen
Párrafo 6: El hombre (355-384)
« A imagen de Dios »
« Corpore et anima unus »
« Hombre y mujer los creó »
El hombre en el Paraíso
Resumen
Párrafo 7: La caída (385-421)
Donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia
La caída de los ángeles
El pecado original
« No lo abandonaste al poder de la muerte »
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS (422-429)
Artículo 2: « Y en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor » (430-455)
Jesús
Cristo
Hijo único de Dios
Señor
Resumen
Artículo 3: « Jesucristo fue concebido por obra y gracia
del Espíritu Santo y nació de Santa María Virgen » (456-483)
Párrafo 1: El Hijo de Dios se hizo hombre
Por qué el Verbo se hizo carne
La Encarnación
Verdadero Dios y verdadero hombre
Cómo es hombre el Hijo de Dios
Resumen
Párrafo 2: « ...Concebido por obra y gracia del Espíritu Santo,
nació de Santa María Virgen » (484-511)
Concebido por obra y gracia del Espíritu Santo...
...nació de la Virgen María
Resumen
Párrafo 3: Los misterios de la vida de Cristo (512-570)
Toda la vida de Cristo es misterio
Los misterios de la infancia y de la vida oculta de Jesús
Los misterios de la vida pública de Jesús
Resumen
Artículo 4: « Jesucristo padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado » (571-594)
Párrafo l: Jesús e Israel
Jesús y la Ley
Jesús y el Templo
Jesús y la fe de Israel en el Dios único y Salvador
Resumen
Párrafo 2: Jesús murió crucificado (595-623)
El proceso de Jesús
La muerte redentora de Cristo en el designio divino de salvación
Cristo se ofreció a su Padre por nuestros pecados
Resumen
Párrafo 3: Jesucristo fue sepultado (624-630)
Resumen
Artículo 5: « Jesucristo descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos » (631-637)
Párrafo 1: Cristo descendió a los infiernos
Resumen
Párrafo 2: Al tercer día resucitó de entre los muertos (638-658)
El acontecimiento histórico y transcendente
La Resurrección, obra de la Santísima Trinidad
Sentido y alcance salvífico de la Resurrección
Resumen
Artículo 6: « Jesucristo subió a los cielos, y está sentado a la derecha de Dios, Padre Todopoderoso » (659-667)
Resumen
Artículo 7: « Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y a muertos » (668-682)
Volverá en gloria
Para juzgar a vivos y muertos
Resumen
CAPÍTULO TERCERO: CREO EN EL ESPÍRITU SANTO (683-686)
Artículo 8: « Creo en el Espíritu Santo » (687-747)
La misión conjunta del Hijo y del Espíritu
Nombre, apelativos y símbolos del Espíritu Santo
El Espíritu y la Palabra de Dios en el tiempo de las promesas
El Espíritu de Cristo en la plenitud de los tiempos
El Espíritu y la Iglesia en los últimos tiempos
Resumen
Artículo 9: « Creo en la Santa Iglesia Católica » (748-750)
Párrafo l: La Iglesia en el designio de Dios (751-780)
Los nombre y las imágenes de la Iglesia
Origen, fundación y misión de la Iglesia
El misterio de la Iglesia
Resumen
Párrafo 2: La Iglesia, Pueblo de Dios, Cuerpo de Cristo, Templo del Espíritu Santo (781-810)
La Iglesia, Pueblo de Dios
La Iglesia, Cuerpo de Cristo
La Iglesia, Templo del Espíritu Santo
Resumen
Párrafo 3: La Iglesia es una, santa, católica y apostólica (811-870)
La Iglesia es una
La Iglesia es santa
La Iglesia es católica
La Iglesia es apostólica
Resumen
Párrafo 4: Los fieles de Cristo: jerarquía, laicos,
vida consagrada (871-945)
La constitución jerárquica de la Iglesia
Los fieles cristianos laicos
La vida consagrada
Resumen
Párrafo 5: La comunión de los santos (946-962)
La comunión de los bienes espirituales
La comunión entre la Iglesia del cielo y la de la tierra
Resumen
Párrafo 6: María, Madre de Cristo, Madre de la Iglesia (963-975)
La maternidad de María respecto de la Iglesia
El culto a la Santísima Virgen
María, icono escatológico de la Iglesia
Resumen
Artículo 10: « Creo en el perdón de los pecados » (976-987)
Un solo Bautismo para el perdón de los pecados
La potestad de las llaves
Resumen
Artículo 11: « Creo en la resurrección de la carne » (988-1019)
La Resurrección de Cristo y la nuestra
Morir en Cristo Jesús
Resumen
Artículo 12: « Creo en la vida eterna » (1020-1065)
El juicio particular
El cielo
La purificación final o Purgatorio
El infierno
El Juicio final
La esperanza de los cielos nuevos y de la tierra nueva
Resumen
« Amén »

SEGUNDA PARTE
LA CELEBRACIÓN DEL MISTERIO CRISTIANO (1066-1075)
PRIMERA SECCIÓN: LA ECONOMÍA SACRAMENTAL (1076)
CAPÍTULO PRIMERO: EL MISTERIO PASCUAL EN EL TIEMPO DE LA IGLESIA (1077-1112)
Artículo 1: La liturgia, obra de la Santísima Trinidad
El Padre, fuente y fin de la Liturgia
La obra de Cristo en la Liturgia
El Espíritu Santo y la Iglesia en la Liturgia
Resumen
Artículo 2: El misterio pascual en los sacramentos de la Iglesia (1113-1134)
Sacramentos de Cristo
Sacramentos de la Iglesia
Sacramentos de la fe
Sacramentos de la salvación
Sacramentos de la vida eterna
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: LA CELEBRACIÓN SACRAMENTAL DEL MISTERIO PASCUAL (1135)
Artículo 1: Celebrar la Liturgia de la Iglesia (1136-1199)
¿Quién celebra?
¿Cómo celebrar?
¿Cuándo celebrar?
¿Dónde celebrar?
Resumen
Artículo 2: Diversidad litúrgica y unidad del misterio (1200-1209)
Resumen
SEGUNDA SECCIÓN: « LOS SIETE SACRAMENTOS DE LA IGLESIA » (1210-1211)
CAPÍTULO PRIMERO: LOS SACRAMENTOS DEL LA INICIACIÓN CRISTIANA (1212)
Artículo l: El sacramento del Bautismo (1213-1284)
El nombre de este sacramento
El Bautismo en la economía de la salvación
La celebración del sacramento del Bautismo
Quién puede recibir el Bautismo
Quién puede bautizar
La necesidad del Bautismo
La gracia del Bautismo
Resumen
Artículo 2: El sacramento de la Confirmación (1285-1321)
La Confirmación en la economía de la salvación
Los signos y el rito de la Confirmación
Los efectos de la Confirmación
Quién puede recibir este sacramento
El ministro de la Confirmación
Resumen
Artículo 3: El sacramento de la Eucaristía 1322-1419)
La Eucaristía, fuente y culmen de la vida eclesial
El nombre de este sacramento
La Eucaristía en la economía de la salvación
La celebración litúrgica de la Eucaristía
El sacrificio sacramental: acción de gracias, memorial, presencia
El banquete pascual
La Eucaristía, « Pignus futurae gloriae »
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: LOS SACRAMENTOS DE CURACIÓN (1420-1421)
Artículo 4: El sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación (1422-1498)
El nombre de este sacramento
Por qué un sacramento de la reconciliación después del bautismo
La conversión de los bautizados
La penitencia interior
Diversas formas de penitencia en la vida cristiana
El sacramento de la Penitencia y de la Reconciliación
Los actos del penitente
El ministro de este sacramento
Los efectos de este sacramento
Las indulgencias
La celebración del sacramento de la Penitencia
Resumen
Artículo 5: La Unción de los enfermos (1499-1532)
Fundamentos en la economía de la salvación
Quién recibe y quién administra este sacramento
La celebración del sacramento
Efectos de la celebración de este sacramento
El viático, último sacramento del cristiano
Resumen
CAPÍTULO TERCERO: LOS SACRAMENTOS AL SERVICIO DE LA COMUNIDAD (1533-1535)
Artículo 6: El sacramento del Orden (1536-1600)
El nombre de sacramento del Orden
El sacramento del Orden en la economía de la salvación
Los tres grados del sacramento del Orden
La celebración de este sacramento
El ministro de este sacramento
Quién puede recibir este sacramento
Efectos del sacramento del Orden
Resumen
Artículo 7: El sacramento del Matrimonio (1601-1666)
El Matrimonio en el plan de Dios
La celebración del Matrimonio
El consentimiento matrimonial
Los efectos del sacramento del Matrimonio
Los bienes y las exigencias del amor conyugal
La Iglesia doméstica
Resumen
CAPÍTULO CUARTO: OTRAS CELEBRACIONES LITÚRGICAS (1667-1679)
Artículo 1: Los sacramentales
Resumen
Artículo 2: Las exequias cristianas (1680-1690)
La última Pascua del cristiano
La celebración de las exequias

TERCERA PARTE
LA VIDA EN CRISTO (1691-1698)
PRIMERA SECCIÓN:
LA VOCACIÓN DEL HOMBRE: LA VIDA EN EL ESPÍRITU (1699)
CAPÍTULO PRIMERO: LA DIGNIDAD DE LA PERSONA HUMANA (1700)
Artículo 1: El hombre, imagen de Dios (1701-1715)
Resumen
Artículo 2: Nuestra vocación a la bienaventuranza (1716-1729)
Las bienaventuranzas
El deseo de felicidad
La bienaventuranza cristiana
Resumen
Artículo 3: La libertad del hombre (1730-1748)
Libertad y responsabilidad
La libertad humana en la economía de la salvación
Resumen
Artículo 4: La moralidad de los actos humanos (1749-1761)
Fuentes de la moralidad
Los actos buenos y los actos malos
Resumen
Artículo 5: La moralidad de las pasiones (1762-1775)
Las pasiones
Pasiones y vida moral
Resumen
Artículo 6: La conciencia moral (1776-1802)
El dictamen de la conciencia
La formación de la conciencia
Decidir en conciencia
El juicio erróneo
Resumen
Artículo 7: Las virtudes (1803-1845)
Las virtudes humanas
Las virtudes teologales
Dones y frutos del Espíritu Santo
Resumen
Artículo 8: El pecado (1846-1876)
La misericordia y el pecado
Definición de pecado
La diversidad de pecados
La gravedad del pecado: pecado mortal y venial
La proliferación del pecado
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: LA COMUNIDAD HUMANA (1877)
Artículo 1: La persona y la sociedad (1878-1896)
Carácter comunitario de la vocación humana
Conversión y la sociedad
Resumen
Artículo 2: La participación en la vida social (1897-1927)
La autoridad
El bien común
Responsabilidad y participación
Resumen
Artículo 3: La justicia social (1928-1948)
El respeto de la persona humana
Igualdad y diferencias entre los hombres
La solidaridad humana
Resumen
CAPÍTULO TERCERO: LA SALVACIÓN DE DIOS: LA LEY Y LA GRACIA (1949)
Artículo 1: La ley moral (1950-1986)
La Ley moral natural
La Ley antigua
La Ley nueva o Ley evangélica
Resumen
Artículo 2: Gracia y justificación (1987-2029)
La justificación
La gracia
El mérito
La santidad cristiana
Resumen
Artículo 3: La Iglesia, madre y maestra (2030-2051)
Vida moral y magisterio de la Iglesia
Los Mandamientos de la Iglesia
Vida moral y testimonio misionero
Resumen
Los Diez Mandamientos
SEGUNDA SECCIÓN:
LOS DIEZ MANDAMIENTOS (2052-2082)
Resumen
CAPÍTULO PRIMERO: « AMARÁS AL SEÑOR TU DIOS CON TODO TU CORAZÓN,
CON TODA TU ALMA Y CON TODAS TUS FUERZAS » (2083)
Artículo 1: El primer mandamiento (2084-2141)
« Adorarás al Señor tu Dios, y le servirás »
« A Él sólo darás culto »
« No habrá para ti otros dioses delante de mí »
« No te harás escultura alguna... »
Resumen
Artículo 2: El segundo mandamiento (2142-2167)
El Nombre del Señor es santo
Tomar el Nombre del Señor en vano
El nombre cristiano
Resumen
Artículo 3: El tercer mandamiento (2168-2195)
El día del sábado
El día del Señor
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: « AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO » (2196)
Artículo 4: El cuarto mandamiento (2197-2257)
La familia en el plan de Dios
La familia y la sociedad
Deberes de los miembros de la familia
La familia y el Reino de Dios
Las autoridades en la sociedad civil
Resumen
Artículo 5: El quinto mandamiento (2258-2330)
El respeto de la vida humana
El respeto de la dignidad de las personas
La defensa de la paz
Resumen
Artículo 6: El sexto mandamiento (2331-2400)
« Hombre y mujer los creó... »
La vocación a la castidad
El amor de los esposos
Las ofensas a la dignidad del matrimonio
Resumen
Artículo 7: El séptimo mandamiento (2401-2463)
El destino universal y la propiedad privada de los bienes
El respeto de las personas y de sus bienes
La doctrina social de la Iglesia
Actividad económica y justicia social
Justicia y solidaridad entre las naciones
El amor de los pobres
Resumen
Artículo 8: El octavo mandamiento (2464-2513)
Vivir en la verdad
« Dar testimonio de la verdad »
Ofensas a la verdad
El respeto a la verdad
El uso de los medios de comunicación social
Verdad, belleza y arte sacro
Resumen
Artículo 9: El noveno mandamiento (2514-2533)
La purificación del corazón
El combate por la pureza
Resumen
Artículo 10: El décimo mandamiento (2534-3557)
El desorden de la concupiscencia
Los deseos del Espíritu
La pobreza de corazón
« Quiero ver a Dios »
Resumen

CUARTA PARTE
LA ORACIÓN CRISTIANA (2558-2565)
PRIMERA SECCIÓN: LA ORACIÓN EN LA VIDA CRISTIANA
¿Qué es la oración?
CAPÍTULO PRIMERO: LA REVELACIÓN DE LA ORACIÓN (2566-2567)
Vocación universal a la oración
Artículo 1: En el Antiguo Testamento (2568-2597)
Resumen
Artículo 2: En la plenitud de los tiempos (2598-2622)
Resumen
Artículo 3: En el tiempo de la Iglesia (2623-2649)
La bendición y la adoración
La oración de petición
La oración de intercesión
La oración de acción de gracias
La oración de alabanza
Resumen
CAPÍTULO SEGUNDO: LA TRADICIÓN DE LA ORACIÓN (2650-2651)
Artículo 1: Fuentes de la oración (2652-2662)
Resumen
Artículo 2: El camino de la oración (2663-2682)
Resumen
Artículo 3: Maestros de oración (2683-2696)
Resumen
CAPÍTULO TERCERO: LA VIDA DE ORACIÓN (2697-2699)
Artículo 1: Expresiones de la oración (2700-2724)
La oración vocal
La meditación
La oración contemplativa
Resumen
Artículo 2: El combate de la oración 2725-2758)
Obstáculos para la oración
La humilde vigilancia de la oración
La confianza filial
Perseverar en el amor
La oración de la Hora de Jesús
Resumen
SEGUNDA SECCIÓN:
LA ORACIÓN DEL SEÑOR: « PADRE NUESTRO » (2759-2760)
Artículo 1: « Resumen de todo el Evangelio » (2761-2776)
Corazón de las Sagradas Escrituras
« La oración del Señor »
Oración de la Iglesia
Resumen
Artículo 2: « Padre nuestro que estás en el cielo » (2777-2802)
Acercarse a Él con toda confianza
« ¡Padre! »
Padre « nuestro »
« Que estás en el cielo »
Resumen
Artículo 3: Las siete peticiones (2803-2854)
« Santificado sea tu nombre »
« Venga a nosotros tu reino »
« Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo »
« Danos hoy nuestro pan de cada día »
« Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden »
« No nos dejes caer en la tentación »
« Y líbranos del mal »
La doxología final
Resumen

rey pacifico · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

El Cachetón dijo:
Se nota que eras verdaderamente católico. Es obvio que no pasaste de las clasesitas de niños de 6 años. Por Dios hombre, te has dado cuenta del papelote que has hecho??

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El Cachetón · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

rey pacifico dijo:
 El catecismo en mi época era un libro de tapa blanda tipo como cuaderno escolar de 48 hojas y lleno de figuras y lo que recuerdo es la figura de Eva comiendo la manzana prohibida y Dios echando a Adán del Paraíso .

Entonces sigues siendo un niño de 6 años.

rey pacifico · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

Kungens Ester dijo:
Has sido católico….??

Yo sé que hay diferencia entre los países donde la Iglesia católica era predominante y donde ella no lo es – como mi país donde la iglesia Evangélica Luterana predomina total – y donde nosotros tenemos todos los ritos que hay dentro la Iglesia católica dado que hay gente de todo el mundo que han venido y practican.

Creo que aquí dado a que los protestantes leen y saben la biblia (leí que hay algo similar en la USA) entonces los católicos – y dado que hay muchos convertidos (de la iglesia protestante a la católica) – aprenden también más y mejor las Sagradas Escrituras que en otros países donde la Iglesia católica predomina.

Pienso… que pueda ser lo que pasa… eso del papa y eso no sé nada.. la verdad que desconozco ese tiempo y no sé nada de ello… yo solo conozco la Iglesia ahora y la amo… tal y como es – es mi "Hogar".
En Cristo

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rey pacifico · 27 Noviembre 2010

Re: Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

El Cachetón dijo:
Entonces sigues siendo un niño de 6 años.

Me halagas .

Lucas 18:16
Mas Jesús, llamándolos, dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios.

Los protestantes prohibieron la lectura de la biblia

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