¿Los cristianos debemos ser personas auténticas?

[mapzero]

¿Debemos ser personas auténticas o debemos salvaguardar ciertos detalles para velar por la moral pública?

Cuando me refiero a salvaguardar detalles, para ser más concreto, digo "ser hipócritas por necesidad", como cuando en una familia los padres ocultan cosas de la pareja a sus hijos para sostener la unidad de la misma.
¿Pero si somos necesariamente hipócritas, no estamos construyendo castillos de naipes? ¿O más bien nos conviene ser auténticos, admitir que somos pecadores, lo que nos conlleva también a admitir nuestras faltas públicamente cuando sea necesario, porque eso es ser veraz?
Mi idea es que todos somos irremediablemente pecadores, por lo que admitir nuestras faltas no solo sería natural, sino que estaría terminando con un mal que el propio cristianismo denuncia con agudeza, que es terminar con la hipocresía. Pero noto que hay una tendencia hacia volcarse a la hipocresía, porque pienso que eso se explica en la idea de colocarse en el lugar de defender una moralidad que no está a nuestra altura. Pero como la moralidad es un principio, el fin justifica los medios en todo caso. Sin embargo, yo creo que es una idea que no se pueda defender la moralidad sin ser moral. Se puede defender la moral, pero con criterio y honestidad. La propia hipocresía nos lleva a convertirnos también en fanáticos, y cuando sucede eso nos cegamos y perdemos el norte de los principios evangélicos.

¿Debemos ser auténticos o necesariamente no?

 

[Ricardo]

-Toda persona tiene en su autenticidad su propia identidad y razón de ser.

-Quien no es auténtico, no es más inteligente, listo y sagaz, sino que se diluye en el aire como humo que el viento lleva, o sea, como si no existiera.

 

[Salmos 1]

¿Debemos ser personas auténticas o debemos salvaguardar ciertos detalles para velar por la moral pública?

Cuando me refiero a salvaguardar detalles, para ser más concreto, digo "ser hipócritas por necesidad", como cuando en una familia los padres ocultan cosas de la pareja a sus hijos para sostener la unidad de la misma.
¿Pero si somos necesariamente hipócritas, no estamos construyendo castillos de naipes? ¿O más bien nos conviene ser auténticos, admitir que somos pecadores, lo que nos conlleva también a admitir nuestras faltas públicamente cuando sea necesario, porque eso es ser veraz?
Mi idea es que todos somos irremediablemente pecadores, por lo que admitir nuestras faltas no solo sería natural, sino que estaría terminando con un mal que el propio cristianismo denuncia con agudeza, que es terminar con la hipocresía. Pero noto que hay una tendencia hacia volcarse a la hipocresía, porque pienso que eso se explica en la idea de colocarse en el lugar de defender una moralidad que no está a nuestra altura. Pero como la moralidad es un principio, el fin justifica los medios en todo caso. Sin embargo, yo creo que es una idea que no se pueda defender la moralidad sin ser moral. Se puede defender la moral, pero con criterio y honestidad. La propia hipocresía nos lleva a convertirnos también en fanáticos, y cuando sucede eso nos cegamos y perdemos el norte de los principios evangélicos.

¿Debemos ser auténticos o necesariamente no?

No somos pecadores.
Lo eramos.
Antes nuestra naturaleza era pecar y lo hacíamos sin problema, pero ahora nuestra naturaleza es otra.
Antes el pecado era lo normal y lo ocultabamos de los demás o no, pero ahora el pecado es una caída que nos duele y nos lástima.
La meta ayer era pecar a más no poder mientras que hoy nuestra meta es que el pecado no se enseñoree de nosotros.
La hipocresía pertenece al viejo hombre.
Ya admitimos nuestras faltas...
¿Cuánto más?
Si no hay cambios algo no se está entendiendo bien.
Tiene que haber progreso y una verdadera santificación.
Nadie nos pone una pistola en la cabeza.
Iremos a dónde querramos ir y llegaremos hasta donde querramos llegar.

 

[mapzero]

Bien Jueves Ricardo y Salmo!

Gracias por sus aportes y sus aclaraciones. Respecto a algunos puntos que me quedaron en duda: El hombre ya no vive en el pecado, hay que ser auténticos, y de hecho, se dice que los cristianos somos auténticos, y que llevamos siglos así, y por otra parte, no debemos comulgar con el pecado, ni consentirlo, o sea, ser "autenticamente santos" o eso entendí no?

¿Contra lo que yo dije, sobre que "el ser humano es irremediablemente pecador", la verdad sería que "el cristiano ya no vive en el pecado"? ¿Pero qué sucede con un cristiano pecador, si debe dictar moral, debe ocultar sus pecados a los demás, y aparentar ser una persona correctísima por el bien de la moral pública? ¿Porque les pregunto, si eres cristiano y eres pecador, cómo sería ser auténtico, debes admitir tus faltas a los demás, mostrarte tal cual pecador?

 

[Salmos 1]

Bien Jueves Ricardo y Salmo!

Gracias por sus aportes y sus aclaraciones. Respecto a algunos puntos que me quedaron en duda: El hombre ya no vive en el pecado, hay que ser auténticos, y de hecho, se dice que los cristianos somos auténticos, y que llevamos siglos así, y por otra parte, no debemos comulgar con el pecado, ni consentirlo, o sea, ser "autenticamente santos" o eso entendí no?

¿Contra lo que yo dije, sobre que "el ser humano es irremediablemente pecador", la verdad sería que "el cristiano ya no vive en el pecado"? ¿Pero qué sucede con un cristiano pecador, si debe dictar moral, debe ocultar sus pecados a los demás, y aparentar ser una persona correctísima por el bien de la moral pública? ¿Porque les pregunto, si eres cristiano y eres pecador, cómo sería ser auténtico, debes admitir tus faltas a los demás, mostrarte tal cual pecador?

A ver.
No es que no debes pecar sino que no pecas.
No pecas más.
Y no pecas más porque ya no eres pecador.
¿Lo creés?
Sin fe es imposible agradar a Dios.
Y si no lo creés estás muerto en pecados.

 

[Salmos 1]

No es por obras y ya no por una cuestión de gloria.
No se trata de eso.
Es por fe.
Jamás vas a santificar tu carne ni salvar o redimir tu viejo hombre.
Tenés que hacerle morir.
MORIR.

 

[mapzero]

¿Entonces ya estaríamos hablando de verdaderos y falsos cristianos?

 

[Salmos 1]

Hay quienes ubican la salvación únicamente del lado de Dios.
En ese caso todo se limita a descubrir que tipo de vaso soy.
Yo no soy de ellos.
Yo creo que la justificación por obras fue inteligentemente reemplazada por la justificación por gracia pero aún creo que el hombre debe ser justificado por ésta.

 

[Salmos 1]

La gracia de Dios estuvo en cambiar la forma de justificar a los hombres pero yo no creo que Dios anuló al hombre y determinó de antemano quienes se salvarían y quienes no.
Yo se que tal cosa se puede inferir ya desde el momento en el que Dios manifiesta arrepentimiento de haber creado al hombre como lo hizo, pero esa opción no requiere el nacimiento de Jesús, su vida y su crucifixión.

 

[Salmos 1]

Ya Dios te crea con mandato de salvación o con mandato de perdición.
Luego si Dios necesita de Cristo para justificarse a sí mismo es otro cantar pero va completamente en contra de las escrituras.

 

[mapzero]

Interesante el razonamiento Salmo, pero no estaría en discusión el destino de los hombres, o si el cristiano es salvo por gracia o por obras. El tema que traje es sobre la autenticidad el cristiano. El que vive en gracia, debe ser autentico, según el aporte de Ricardo y el tuyo, y además de auténtico, "santo". Ahora el punto de si el asunto pasa a si se es verdadero o falso cristiano, es derivado a tu razonamiento. Si es verdadero es santo, y si es falso sería pecador no?

 

[Mightor]

¿Debemos ser personas auténticas o debemos salvaguardar ciertos detalles para velar por la moral pública?

Cuando me refiero a salvaguardar detalles, para ser más concreto, digo "ser hipócritas por necesidad", como cuando en una familia los padres ocultan cosas de la pareja a sus hijos para sostener la unidad de la misma.
¿Pero si somos necesariamente hipócritas, no estamos construyendo castillos de naipes? ¿O más bien nos conviene ser auténticos, admitir que somos pecadores, lo que nos conlleva también a admitir nuestras faltas públicamente cuando sea necesario, porque eso es ser veraz?
Mi idea es que todos somos irremediablemente pecadores, por lo que admitir nuestras faltas no solo sería natural, sino que estaría terminando con un mal que el propio cristianismo denuncia con agudeza, que es terminar con la hipocresía. Pero noto que hay una tendencia hacia volcarse a la hipocresía, porque pienso que eso se explica en la idea de colocarse en el lugar de defender una moralidad que no está a nuestra altura. Pero como la moralidad es un principio, el fin justifica los medios en todo caso. Sin embargo, yo creo que es una idea que no se pueda defender la moralidad sin ser moral. Se puede defender la moral, pero con criterio y honestidad. La propia hipocresía nos lleva a convertirnos también en fanáticos, y cuando sucede eso nos cegamos y perdemos el norte de los principios evangélicos.

¿Debemos ser auténticos o necesariamente no?

todo aquel que confiesa a Jesucristo como su Señor y Salvador es autentico y esta confesando que es pecador!

 

[mapzero]

todo aquel que confiesa a Jesucristo como su Señor y Salvador es autentico y esta confesando que es pecador!

Confesando a Cristo se le confiesan nuestros pecados de uno por antonomasia, y eso se sobreentiende ¿Y ante la vida seré también auténtico por antonomasia de ser cristiano, o solo Dios sabe de mis pecados?

 

[Mightor]

Confesando a Cristo se le confiesan nuestros pecados de uno por antonomasia, y eso se sobreentiende ¿Y ante la vida seré también auténtico por antonomasia de ser cristiano, o solo Dios sabe de mis pecados?

pues claro! no hay otro mas autentico que un cristiano.

 

[mapzero]

pues claro! no hay otro mas autentico que un cristiano.

Bueno yo conozco cristianos que no lo aparentan.

 

[Mightor]

Bueno yo conozco cristianos que no lo aparentan.

pues entonces no an de serlo, tu sabes que a los cristianos se le llama cristianos porque se parecen a cristo pues la palabra cristiano significa cristo-pequenño. no se puede aparentar ser cristiano y un cristiano no puede aparentar no serlo.

 

[mapzero]

pues entonces no an de serlo, tu sabes que a los cristianos se le llama cristianos porque se parecen a cristo pues la palabra cristiano significa cristo-pequenño. no se puede aparentar ser cristiano y un cristiano no puede aparentar no serlo.

Ok, entiendo! Habría que tirarle las orejas a varios!

 

[Mightor]

Ok, entiendo! Habría que tirarle las orejas a varios!

por supuesto! comenzando conmigo.

 

[mapzero]

por supuesto! comenzando conmigo.

Y conmigo!

 

[mapzero]

¿Pero saben por qué planteé este tema? Porque es un asunto que me he venido planteando, porque acaso los pecados son privados, porque Dios ya perdona, y porque es mejor o hay que respetar la privacidad o el disimulo de cada uno. De acuerdo a la filosofía cristiana que he escuchado, pareciera que fuera así. Y sin duda, dice la Palabra, "solo Dios juzga". Pero de acuerdo a ello, soy cristiano y puedo generar atropello en el sentido de actuar un poco como un cínico no?