Los adventistas y Daniel 7

Re: Los adventistas y Daniel 7

Lo que encaja con Antioco
Dan 8:14 Y él dijo: "Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado".

Sabes como se dividen los dias segun en el calendario lunar o segun eran divididos

Saludos


¿No me digas? Puedes indicarme:

1. Si estuvo en realidad 2,300 días literales o 1150 días exactos asolando el santuario, debes probarlo con las fechas.
2. En que parte de Daniel 2 y 7 aparece Antíoco.
3. Desde luego, con Antíoco Epífanes IV, con el cual tampoco las "tres bestias queden vivas cuando habían destrozado ya a la cuarta".

Podemos seguir.... pero con esto basta.

Bendiciones
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Saludos


¿No me digas? Puedes indicarme:

1. Si estuvo en realidad 2,300 días literales o 1150 días exactos asolando el santuario, debes probarlo con las fechas.
2. En que parte de Daniel 2 y 7 aparece Antíoco.
3. Desde luego, con Antíoco Epífanes IV, con el cual tampoco las "tres bestias queden vivas cuando habían destrozado ya a la cuarta".

Podemos seguir.... pero con esto basta.

Bendiciones

Si tomamos de base el calendario lunar, debes dividirlo a la mitad, 3 anos y medio mas o menos.

Como dice el versiculo - manana y tarde - una manana
y una tarde son un dia

El angel esta indicando el tiempo que sera profano el Santuario de Jerusalen por Antioco - 168 -165
El versiculo 9 - un cuerno pequeno alude a Antico Epifanes, el octavo sucesor de Seleuco, quien habia extendido su reino
Mediodia - Egipto
Oriente - Persia
la tierra hermosa -Palestina
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Saludos

Si tomamos de base el calendario lunar, debes dividirlo a la mitad, 3 anos y medio mas o menos.

Un momento, nada de "mas o menos". ¿Son 2,300 días exactos o no?

Como dice el versiculo - manana y tarde - una manana
y una tarde son un dia

Correcto, por lo tanto estamos de acuerdo que la frase hebrea tarde-mañana denota un día como de igual manera la LXX lo traduce.


El angel esta indicando el tiempo que sera profano el Santuario de Jerusalen por Antioco - 168 -165

No existe fecha que cuadre con Antíoco. Muestrame que día, mes y año comenzó la asolación por Antíoco y cuando terminó exactamente para verificar si existen "3 años y medio".


El versiculo 9 - un cuerno pequeno alude a Antico Epifanes, el octavo sucesor de Seleuco, quien habia extendido su reino
Mediodia - Egipto
Oriente - Persia
la tierra hermosa -Palestina

Imposible, alude al mismo poder del capítulo 7:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquelreino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

Tu lo dices, fue el octavo y no surgió después de los 10 cuernos. Desde luego las 3 orientaciones geográficas aluden claramente a Roma:

Al sur: Egipto en el año 168 cuando Antíoco Epífanes IV fue humillado por los Romanos y Egipto luego pasó a ser provincia Romana en el año 30 d.C.

Oriente: Siria la cual se convirtió en provincia Romana en el año 65 a.C.

Tierra Gloriosa: Palestina, provincia Romana en el año 63 a.C.

Además te falta contestar:
1. Si estuvo en realidad 2,300 días literales o 1150 días exactos asolando el santuario, debes probarlo con las fechas.
2. En que parte de Daniel 2 y 7 aparece Antíoco.
3. Desde luego, con Antíoco Epífanes IV, con el cual tampoco las "tres bestias queden vivas cuando habían destrozado ya a la cuarta".

Bendiciones
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Saludos



Un momento, nada de "mas o menos". ¿Son 2,300 días exactos o no?



Correcto, por lo tanto estamos de acuerdo que la frase hebrea tarde-mañana denota un día como de igual manera la LXX lo traduce.




No existe fecha que cuadre con Antíoco. Muestrame que día, mes y año comenzó la asolación por Antíoco y cuando terminó exactamente para verificar si existen "3 años y medio".




Imposible, alude al mismo poder del capítulo 7:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquelreino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

Tu lo dices, fue el octavo y no surgió después de los 10 cuernos. Desde luego las 3 orientaciones geográficas aluden claramente a Roma:

Al sur: Egipto en el año 168 cuando Antíoco Epífanes IV fue humillado por los Romanos y Egipto luego pasó a ser provincia Romana en el año 30 d.C.

Oriente: Siria la cual se convirtió en provincia Romana en el año 65 a.C.

Tierra Gloriosa: Palestina, provincia Romana en el año 63 a.C.

Además te falta contestar:
1. Si estuvo en realidad 2,300 días literales o 1150 días exactos asolando el santuario, debes probarlo con las fechas.
2. En que parte de Daniel 2 y 7 aparece Antíoco.
3. Desde luego, con Antíoco Epífanes IV, con el cual tampoco las "tres bestias queden vivas cuando habían destrozado ya a la cuarta".

Bendiciones

Ahora de que Palestina era romana, talmente parece que no sabes como corren los anos antes de nuestra era.

Antioco el octavo sucesor de Seleuco

Daniel 7

9 De uno de ellos salio un cuerno pequeno, que crecio mucho hacia el mediodia (Egipto), hacia el oriente( Persia) y hacia la (tierra) hermosa (Palestina)

No se si conoces que el Templo de Jerusalen se encuentra en Palestina

10 Alude a la persecucion de Antioco IV, Epifanes, sobre los judios, profanando el templo.
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Ahora de que Palestina era romana, talmente parece que no sabes como corren los anos antes de nuestra era.

Antioco el octavo sucesor de Seleuco

Daniel 7

9 De uno de ellos salio un cuerno pequeno, que crecio mucho hacia el mediodia (Egipto), hacia el oriente( Persia) y hacia la (tierra) hermosa (Palestina)

No se si conoces que el Templo de Jerusalen se encuentra en Palestina

10 Alude a la persecucion de Antioco IV, Epifanes, sobre los judios, profanando el templo.

No contestastes. Espero que respondas a lo plantiado.
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

No contestastes. Espero que respondas a lo plantiado.

Bien, te resta contestar:

Un momento, nada de "mas o menos". ¿Son 2,300 días exactos o no?

No existe fecha que cuadre con Antíoco. Muestrame que día, mes y año comenzó la asolación por Antíoco y cuando terminó exactamente para verificar si existen "3 años y medio".




Imposible, alude al mismo poder del capítulo 7:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquelreino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

Tu lo dices, fue el octavo y no surgió después de los 10 cuernos. Desde luego las 3 orientaciones geográficas aluden claramente a Roma:

Al sur: Egipto en el año 168 cuando Antíoco Epífanes IV fue humillado por los Romanos y Egipto luego pasó a ser provincia Romana en el año 30 d.C.

Oriente: Siria la cual se convirtió en provincia Romana en el año 65 a.C.

Tierra Gloriosa: Palestina, provincia Romana en el año 63 a.C.

Además te falta contestar:
1. Si estuvo en realidad 2,300 días literales o 1150 días exactos asolando el santuario, debes probarlo con las fechas.
2. En que parte de Daniel 2 y 7 aparece Antíoco.
3. Desde luego, con Antíoco Epífanes IV, con el cual tampoco las "tres bestias queden vivas cuando habían destrozado ya a la cuarta".

Bendiciones
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Bien, te resta contestar:

Un momento, nada de "mas o menos". ¿Son 2,300 días exactos o no?

No existe fecha que cuadre con Antíoco. Muestrame que día, mes y año comenzó la asolación por Antíoco y cuando terminó exactamente para verificar si existen "3 años y medio".




Imposible, alude al mismo poder del capítulo 7:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquelreino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

Tu lo dices, fue el octavo y no surgió después de los 10 cuernos. Desde luego las 3 orientaciones geográficas aluden claramente a Roma:

Al sur: Egipto en el año 168 cuando Antíoco Epífanes IV fue humillado por los Romanos y Egipto luego pasó a ser provincia Romana en el año 30 d.C.

Oriente: Siria la cual se convirtió en provincia Romana en el año 65 a.C.

Tierra Gloriosa: Palestina, provincia Romana en el año 63 a.C.

Además te falta contestar:
1. Si estuvo en realidad 2,300 días literales o 1150 días exactos asolando el santuario, debes probarlo con las fechas.
2. En que parte de Daniel 2 y 7 aparece Antíoco.
3. Desde luego, con Antíoco Epífanes IV, con el cual tampoco las "tres bestias queden vivas cuando habían destrozado ya a la cuarta".

Bendiciones

El octavo sucesor de Seleuco

Esa es otra vision, el Capitulo 7 es una vision, el capitulo 8 es otra vision
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

El octavo sucesor de Seleuco

Esa es otra vision, el Capitulo 7 es una vision, el capitulo 8 es otra vision

Saludos

¿No me digas? Es más que claro que las visiones de los capítulos 2, 7 y 8 son paralelas con leves diferencias y énfasis diferentes. No existe un tal Antíoco en el 8 y nada de él en las otras visiones. Para propósitos hermeneúticos, no tiene sustento. Espero tu respuesta a lo que resta a ver si tienes respuesta
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

El hecho de permanecer "vivas" por un tiempo no significa que estarían en su apogeo imperial en tiempos romanos.

El hecho de permanecer "vivas" por un "tiempo", significa que sobrevivirían la cuarta bestia. Esto lo digo porque Daniel 7:12 dice "el resto de las bestias" después de mencionar la muerte de la cuarta bestia así indicando que ya no eran cuatro. Supongo que dirás que no es así por lo que te pido que me muestres qué versículo en Daniel 7 da a entender que la cuarta bestia muere 2,000+ años después de que se le quitó el dominio a las tres primeras bestias.

También sería bueno que demostraras que "la cuarta bestia" y el cuerno pequeño han durado casi 1500 años. ¿En qué etapa de Daniel 7, según tú, se encuentra el cuerno pequeño?
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

El hecho de permanecer "vivas" por un "tiempo", significa que sobrevivirían la cuarta bestia. Esto lo digo porque Daniel 7:12 dice "el resto de las bestias" después de mencionar la muerte de la cuarta bestia así indicando que ya no eran cuatro.

El verso 12 afirma, en contraposición con el verso 11, que las otras 3 bestias no sufrieron un final tan inmediato y definitivo como la cuarta. De eso habla.

Supongo que dirás que no es así por lo que te pido que me muestres qué versículo en Daniel 7 da a entender que la cuarta bestia muere 2,000+ años después de que se le quitó el dominio a las tres primeras bestias.

Ya te lo he explicado mucho antes, pero si quieres, puedo nuevamente explicarte la estrucutra de Daniel 7, algo que ignoras y no te conviene.

Daniel 7 y otras porciones de Daniel están en forma de quiasmo, encontrado principalmente en las poesías, como es el caso de Daniel 9 y el 7. Veamos la estructura que nos compete:

A: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
B: Cuarta Bestia (vers. 7)
C: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
D: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
C': Destino del cuerno pequeño y su arrogancia (ver. 11a)
B': Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)
A': Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
D': Conclusion del juicio y la entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Tres porciones de Daniel fueron escritos en poesía (vers. 9-10, 13-14, 23-27). Esas son las descripciones de lo que vió el profeta en las escenas celestiales y usó lenguaje poético solamente para describir lo que vió en el cielo. Ninguna de las escenas terrenales estan en poesía y ninguna de las escenas celestiales están en prosa. Con esto entendido creo que no tendrás excusa al aplicar versículo arbitrariamente a un orden cronológico tergiversado. Daniel expuso el final del cuerno pequeño según lo había visto y de la misma manera tambié lo expuso sobre las otras 3 bestias. Se que simplemente ignorarás lo que te plantié y solo preguntarás preguntas sin sentido para evadir el asunto. Además ¿de donde sacas que la cuarta bestia muere 2 mil años después?

También sería bueno que demostraras que "la cuarta bestia" y el cuerno pequeño han durado casi 1500 años. ¿En qué etapa de Daniel 7, según tú, se encuentra el cuerno pequeño?

Duración:

Dan 7:25 Hablará palabras contra el Altísimo, a los santos del Altísimo quebrantará y pensará en cambiarlos tiempos y la Ley; y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.

Etapa actual:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinadohasta el fin,

Dan 7:27 y que el reino, el dominioy la majestad de los reinos debajo de todo el cielo sean dadosal pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios lo servirány obedecerán".

Se muy bien las preguntitas que harás.

Espero tus respuestas
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Dicho sea de paso te recuerdo que todo esto lo estábamos discutiendo en el tema " ¡22 de octubre de... 2009!" y tú no contestaste mi última intervención (#88)...

El verso 12 afirma, en contraposición con el verso 11, que las otras 3 bestias no sufrieron un final tan inmediato y definitivo como la cuarta. De eso habla.

Podemos suponer lo que querramos pero verdad solo hay una y es por eso que expongo otras "teorías" que tienen tanto peso como la tuya ya que tú no has probado que las tres bestias dejan de existir antes de la muerte de la cuarta bestia en especial porque Daniel 7:12 habla de bestias RESTANTES lo que podría indicar que solo una había muerto (la cuarta) y la vida de las otras tres "había sido prolongada... hasta cierto tiempo".

Veamos lo que dice Daniel 7:12...

Dan 7:12 También a las otras bestias les habían quitado su dominio, pero les había sido prolongada la vida hasta cierto tiempo.

Como bien debes saber, la palabra "otras" es "sheár" que significa "los demás, los otros, sobras".

Veamos lo que dice la septuaginta:

Dan 7:12 Y los en contorno de ella —quitóse la potestad de ellos; y tiempo de vida fueles dado hasta tiempo y hora.

Ahora veamos lo que tú no contestaste en nuestro intercambio anterior bajo el tema "" ¡22 de octubre de... 2009!":

Dan 7:27 y que el reino, el dominio y la majestad de los reinos
debajo de todo el cielo sean dados al pueblo de los santos del Altísimo,
cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios lo servirán y obedecerán".

¿A qué dominios se refiere el ángel?

Ya te lo he explicado mucho antes, pero si quieres, puedo nuevamente explicarte la estrucutra de Daniel 7, algo que ignoras y no te conviene.

Daniel 7 y otras porciones de Daniel están en forma de quiasmo, encontrado principalmente en las poesías, como es el caso de Daniel 9 y el 7. Veamos la estructura que nos compete:

A: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
B: Cuarta Bestia (vers. 7)
C: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
D: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
C': Destino del cuerno pequeño y su arrogancia (ver. 11a)
B': Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)
A': Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
D': Conclusion del juicio y la entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Tres porciones de Daniel fueron escritos en poesía (vers. 9-10, 13-14, 23-27). Esas son las descripciones de lo que vió el profeta en las escenas celestiales y usó lenguaje poético solamente para describir lo que vió en el cielo. Ninguna de las escenas terrenales estan en poesía y ninguna de las escenas celestiales están en prosa.

Digas lo que digas sigo viendo todo en orden cronológico:

1. Tres bestias
2. Cuarta bestia
3. Cuerno pequeño
4. Comienzo del juico
5. Destino de la cuarta Bestia (y el cuernito)
6. Destino de las tres bestias
7. Entrega del dominio al Hijo del Hombre (y todos los dominios lo servirán y obedecerán)

¿Cuál es el problema?

Con esto entendido creo que no tendrás excusa al aplicar versículo arbitrariamente a un orden cronológico tergiversado.

Según tú, solo el destino de las tres bestias no está en orden cronológico pero yo no veo eso.

De todas formas y hablando de aplicar versículos "arbitrariamente", tu interpretación dicta un escenario algo raro ya que, según el mismo, la cuarta bestia nace como el imperio Romano se transforma en el papado y sigue viva... o sea que, según este escenario, esta bestia TERRIBLE (como ninguna otra) ha existido por más de 2000 años y la misma, desde su nacimiento ha devorado, desmenuzado y pisoteado "las sobras con sus pies"... no solo eso, también tenemos que supuestamente por 1260 años (538 - 1798) fueron entregados los "santos del Altísimo" para ser quebrantados por esta bestia terrible. Entoces viene lo interesante... ¿qué ha pasado con la bestia terrible desde el 1798? Según la interpretación ASD, recibió una herida de muerte que fue sanada y se ha tomado un sábatico de 200+ años preparándose para perseguir a los "santos del Altísimo" aka "Adventistas del séptimo día". ¿Dónde vemos este escenario en Daniel 7?

Daniel expuso el final del cuerno pequeño según lo había visto y de la misma manera tambié lo expuso sobre las otras 3 bestias. Se que simplemente ignorarás lo que te plantié y solo preguntarás preguntas sin sentido para evadir el asunto.

Daniel expuso el final de la bestia y por ende el cuerno pequeño... Dicho final fue producto de un juicio que se hizo en el cielo... ¿me puedes decir qué juicio es ese y quién (o quiénes), en el contexto de Daniel 7 fue enjuiciado?

Además ¿de donde sacas que la cuarta bestia muere 2 mil años después?

Dije 2,000+ años después de que se le quitó el dominio a las tres primeras bestias. O sea que, si las tres primeras bestias perdieron su dominio antes de Cristo, y la cuarta bestia sigue viva entonces es obvio que la cuarta bestia muere 2000+ años después (el signo de más puede equivaler a miles de años más).

Duración:
Dan 7:25 Hablará palabras contra el Altísimo, a los santos del Altísimo quebrantará y pensará en cambiarlos tiempos y la Ley; y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.

Etapa actual:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinadohasta el fin,

Dan 7:27 y que el reino, el dominioy la majestad de los reinos debajo de todo el cielo sean dadosal pueblo de los santos del Altísimo, cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios lo servirány obedecerán".

Se muy bien las preguntitas que harás.

Espero tus respuestas

¡Claro que debes saber las preguntas que vienen ya que tu postura es RISIBLE!

Lee bien lo que dice Daniel 7: 25 y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin.

¿Por qué esta entrega dura "tiempo, tiempos y medio tiempo"? La razón es obvia: Porque el Juez se sienta y le quita el dominio a la bestia. Si tú crees que eso ocurrió en el 1798 entonces debes entender que el Juez se sentó en esa fecha y no en el 1844. ¿No ves el problema? También debes entender que Daniel 7 no dice ni insinúa que le quitan el dominio a la bestia y ella lo vuelve a tomar para volver a perseguir a los "santos del Altísimo". Claro está que vas a insinuar que las visiones de Daniel estaban incompletas y fueron explicadas en mayor detalle por Juan en el libro de apocalípsis así haciendo todo un enredo para justificar creencias absurdas como:

1. El cuerno (y no la cuarta bestia de Daniel) recibió una herida de muerte en el 1798 cuando un papa "X" fue puesto en prisión. O sea que:

a. La bestia muere si pierde el cuerno... pero vemos que el cuerno arrancó otros tres cuernos y la bestia no sufrió enfermedad alguna.

b. al parecer, en el 1798 había otra bestia más poderosa que la cuarta bestia... hmmm...

2. Los "santos del Altísimo" no fueron entregados por 1260 años...

3. Los "santos del Altísimo" serán entregados nuevamente... ¿será que entonces se completarán los 1260 años? Espero que no lo tomes en serio...

4. El Juez se sentó en el 1844 (décadas después que los "santos del Altísimo" dejaron de ser perseguidos por el cuernito) para juzgar a los "santos del Altísimo" (comenzando con Adán y Eva) y no para juzgar a la cuarta bestia.

Espero tus comentarios.
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Dicho sea de paso te recuerdo que todo esto lo estábamos discutiendo en el tema " ¡22 de octubre de... 2009!" y tú no contestaste mi última intervención (#88)...

Ni me acordaba yo de ese epígrafe. Si quieres puedes revivirlo para seguir discutiendo lo que no contesté o simplemente comentalo aquí.

Podemos suponer lo que querramos pero verdad solo hay una y es por eso que expongo otras "teorías"

¿Tu, exponiendo otras teorías? Muy raro de tu parte, ya que solo te limitas a criticar... criticar la posición adventista.

que tienen tanto peso como la tuya ya que tú no has probado que las tres bestias dejan de existir antes de la muerte de la cuarta bestia en especial porque Daniel 7:12 habla de bestias RESTANTES lo que podría indicar que solo una había muerto (la cuarta) y la vida de las otras tres "había sido prolongada... hasta cierto tiempo".

Creo que te he contestado esto varias veces. Tomando en cuenta que observastes la estructura poética del quiasmo, después que el autor define el destino y muerte de la cuarta bestia, luego recuenta hacia atrás (en quiasmo) el destino de las otras 3. Esto no esta en un estricto orden cronológico como al igual que otras partes de Daniel. Pero para el lector precavido y comparando las visiones paralelas, no tiene problema en develar el panorama general. Lo de "prolongar" vida hace hincapié en:

1. Las creencias religiosas y paganas de cada una de las bestias se reflejaron imperio tras imperio, y uno por uno absorbió la religión anterior. De la misma manera subsisten hoy día.

2. Tal como dice el CBA:

"El territorio de Babilonia fue sometido por Persia. Sin embargo, se permitió que subsistieran los súbditos de Babilonia. De la misma manera, cuando Macedonia conquistó a Persia y cuando Roma conquistó a Macedonia, no fueron aniquilados los habitantes de los países conquistados. junto con la destrucción final del poder del cuerno pequeño toda la tierra será despoblada"



Veamos lo que dice Daniel 7:12...

Dan 7:12 También a las otras bestias les habían quitado su dominio, pero les había sido prolongada la vida hasta cierto tiempo.

Como bien debes saber, la palabra "otras" es "sheár" que significa "los demás, los otros, sobras".

Veamos lo que dice la septuaginta:

Dan 7:12 Y los en contorno de ella —quitóse la potestad de ellos; y tiempo de vida fueles dado hasta tiempo y hora.

Si y no veo problema alguno.

Ahora veamos lo que tú no contestaste en nuestro intercambio anterior bajo el tema "" ¡22 de octubre de... 2009!":

Dan 7:27 y que el reino, el dominio y la majestad de los reinos
debajo de todo el cielo sean dados al pueblo de los santos del Altísimo,
cuyo reino es reino eterno, y todos los dominios lo servirán y obedecerán".

¿A qué dominios se refiere el ángel?

Al mismo del verso 14, el cual es dado a Jesús (a menos que creas que el Hijo del Hombre es alguna otra cosa) y luego este lo reparte a sus santos. Este verso habla de la final restauración de las cosas y los dominios dados a los santos. De nuevo te advierto que se encuentra en forma de quiasmo y la estructura no indica un orden cronológico versículo por versículo.

Digas lo que digas sigo viendo todo en orden cronológico:

1. Tres bestias
2. Cuarta bestia
3. Cuerno pequeño
4. Comienzo del juico
5. Destino de la cuarta Bestia (y el cuernito)
6. Destino de las tres bestias
7. Entrega del dominio al Hijo del Hombre (y todos los dominios lo servirán y obedecerán)

¿Cuál es el problema?

Entonces perdí mi tiempo en mostrarte el orden anterior y exegético.


Según tú, solo el destino de las tres bestias no está en orden cronológico pero yo no veo eso.

De nuevo digo: Entonces perdí mi tiempo en mostrarte el orden anterior y exegético. No entendiste nada ( o no te conviene).


De todas formas y hablando de aplicar versículos "arbitrariamente", tu interpretación dicta un escenario algo raro ya que, según el mismo, la cuarta bestia nace como el imperio Romano se transforma en el papado y sigue viva... o sea que, según este escenario, esta bestia TERRIBLE (como ninguna otra) ha existido por más de 2000 años y la misma, desde su nacimiento ha devorado, desmenuzado y pisoteado "las sobras con sus pies"... no solo eso, también tenemos que supuestamente por 1260 años (538 - 1798) fueron entregados los "santos del Altísimo" para ser quebrantados por esta bestia terrible.

Si y ya vienes con tus preguntitas predecibles ya que tu escenario, el preterista, carece de mucha evidencia histórica y bíblica, sin contar los agujeros hermenéuticos. Pero de esto no quieres hablar, ya que solo te limitas a criticar.

Entoces viene lo interesante... ¿qué ha pasado con la bestia terrible desde el 1798? Según la interpretación ASD, recibió una herida de muerte que fue sanada y se ha tomado un sábatico de 200+ años preparándose para perseguir a los "santos del Altísimo" aka "Adventistas del séptimo día". ¿Dónde vemos este escenario en Daniel 7?

Dan 7:25 Hablará palabras contra el Altísimo, a los santos del Altísimo quebrantará y pensará en cambiarlos tiempos y la Ley; y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.

Comparado con:

Rev 13:3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Toda la tierra se maravilló en pos de la bestia,

Son el mismo poder. Claro, al menos que digas que son poderes diferentes y que los tiempos, tiempo y medio tiempo no son los mismos, cosa que no te atreverás porque sabes que no tienes sustento.

Daniel expuso el final de la bestia y por ende el cuerno pequeño... Dicho final fue producto de un juicio que se hizo en el cielo... ¿me puedes decir qué juicio es ese y quién (o quiénes), en el contexto de Daniel 7 fue enjuiciado?

¿No te cansas de repetir las mismas preguntas? Cada día en este foro, te vuelves más predecible.

Este juicio:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin,

Fueron enjuiciados:

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se hizo justicia a los santos del Altísimo;

y también:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin ó el tiempo, y los santos recibieron el reino.


Dije 2,000+ años después de que se le quitó el dominio a las tres primeras bestias. O sea que, si las tres primeras bestias perdieron su dominio antes de Cristo, y la cuarta bestia sigue viva entonces es obvio que la cuarta bestia muere 2000+ años después (el signo de más puede equivaler a miles de años más).

De todos modos, no veo la lógica de este argumento.


¡Claro que debes saber las preguntas que vienen ya que tu postura es RISIBLE!

Más risible que la tuya y preterista ninguna :lach: (con excepción de la dispensacionalista).

Lee bien lo que dice Daniel 7: 25 y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin.

¿Por qué esta entrega dura "tiempo, tiempos y medio tiempo"? La razón es obvia: Porque el Juez se sienta y le quita el dominio a la bestia.Si tú crees que eso ocurrió en el 1798 entonces debes entender que el Juez se sentó en esa fecha y no en el 1844. ¿No ves el problema?

El versículo no indica ni indirectamente que el Juez se sienta cuando terminó los 3 tiempos y medio. Es claro notar que ocurre después de ese período. Además ignoras un versículo:

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se hizo justicia a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.


También debes entender que Daniel 7 no dice ni insinúa que le quitan el dominio a la bestia y ella lo vuelve a tomar para volver a perseguir a los "santos del Altísimo". Claro está que vas a insinuar que las visiones de Daniel estaban incompletas y fueron explicadas en mayor detalle por Juan en el libro de apocalípsis así haciendo todo un enredo para justificar creencias absurdas como:

Así es, Daniel se complementa en Apoc. pero alguien con ceguedad total y envuelto en tinieblas lo negará hasta el fin sin comprender los enlaces teológicos, linguisticos y exegéticos.


1. El cuerno (y no la cuarta bestia de Daniel) recibió una herida de muerte en el 1798 cuando un papa "X" fue puesto en prisión. O sea que:

a. La bestia muere si pierde el cuerno... pero vemos que el cuerno arrancó otros tres cuernos y la bestia no sufrió enfermedad alguna.

????? Perdida de cuerno=muerte??? :lach:


b. al parecer, en el 1798 había otra bestia más poderosa que la cuarta bestia... hmmm...

¿No me digas? ¿Cual? ¿Ahora crees en Napoleón como bestia?


2. Los "santos del Altísimo" no fueron entregados por 1260 años...

Si fueron entregados, ¿porque no?

3. Los "santos del Altísimo" serán entregados nuevamente... ¿será que entonces se completarán los 1260 años? Espero que no lo tomes en serio...

Quien sabe :lach:


4. El Juez se sentó en el 1844 (décadas después que los "santos del Altísimo" dejaron de ser perseguidos por el cuernito) para juzgar a los "santos del Altísimo" (comenzando con Adán y Eva) y no para juzgar a la cuarta bestia.

Así es y también se juzgara al cuerno pequeño junto con la cuarta bestia. No veo el problema.


Espero tus respuestas

Espero tus comentarios.[/QUOTE]
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Ni me acordaba yo de ese epígrafe.

No te preocupes pues sé que sufres de amnesia selectiva.

¿Tu, exponiendo otras teorías? Muy raro de tu parte, ya que solo te limitas a criticar... criticar la posición adventista.

¿Y...?

Creo que te he contestado esto varias veces. Tomando en cuenta que observastes la estructura poética del quiasmo, después que el autor define el destino y muerte de la cuarta bestia, luego recuenta hacia atrás (en quiasmo) el destino de las otras 3.

Parece que no entiendes ya que Daniel no dice "las otras bestias" sino "las bestias restantes" lo que parece insinuar que solo quedaban tres al morir la cuarta. Veamos cómo el libro de Daniel utiliza la palabra ""sheár":

Dan 7:7 "Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y vi la cuarta bestia, espantosa, terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos grandes dientes de hierro; devoraba y desmenuzaba, pisoteaba las sobras con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que había visto antes de ella; y tenía diez cuernos.

Veamos el tal "quiasmo" del que hablas:

A: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
B: Cuarta Bestia (vers. 7)
C: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
D: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
C: Destino del cuerno pequeño y su arrogancia (ver. 11a)
B': Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)

A': Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
D': Conclusion del juicio y la entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Veo varios problemas ya que:

1. C y B (segunda parte) es lo mismo... es más, el versículo 11a no habla del destino del cuerno pequeño como si fuera un evento separado de el destino de la bestia así que no me vengas con cuentos.

2. La conclusión del juicio no solo está en los versículos 13 y 14; también está en el versículo 11. Al parecer tú insinúas que el juicio no tiene que ver con la cuarta bestia sino con el "juicio investigador" pero el siguiente texto prueba que el juicio es un juicio contra la cuarta bestia:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin.

Entonces, joelice, aún si el versículo en cuestión sigue un tal "quiasmo", el mismo sería el único fuera de orden cronológico :

A: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
B: Cuarta Bestia (vers. 7)
C: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
D: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
E (D/C/B): Conclusión del juicio: Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)
A': Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
F: (D/C/B): La entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Lo que tú no terminas de entender es que la conclusión del juicio da como resultado la exterminación de la 4ta bestia (con todo y cuernos) y es por eso que la bestia solo persigue a los santos del Altísimo por "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" y no por más tiempo.

Al mismo del verso 14, el cual es dado a Jesús (a menos que creas que el Hijo del Hombre es alguna otra cosa) y luego este lo reparte a sus santos. Este verso habla de la final restauración de las cosas y los dominios dados a los santos. De nuevo te advierto que se encuentra en forma de quiasmo y la estructura no indica un orden cronológico versículo por versículo.

Pues fíjate que no está hablando de un "dominio" sino de todos los dominios entonces vuelvo a preguntar: ¿A qué dominios se refiere el ángel? Daniel 7 también habla de "los reinos debajo de todo el cielo" entonces también te pregunto: ¿A qué "reinos" se refiere?

Sobre el tal quiasmo... Yo solo veo la posibilidad de un versículo fuera de orden cronológico ya que todos los demás están en orden:

1: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
2: Cuarta Bestia (vers. 7)
3: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
4: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
5: Conclusión del juicio: Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)
1: Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
6: La entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Para aclarar esto vamos a poner fechas a los eventos según el cuento ASD:

1: Primeras tres bestias (600aC-300aC aprox)
2: Cuarta Bestia con 10 cuernos (476dC)
3: Descripción del cuerno pequeño y persecusión de los santos del Altísimo (538dC - 1798dC)
4: Comienzo del juicio (1844)
5: Conclusión del juicio: Destino de la cuarta Bestia (futuro)
1: Destino de las primeras tres bestias (500aC - 100aC aprox)
6: La entrega del dominio al Hijo de Hombre (futuro).

¿No ves el órden cronológico en todo lo demás excepto el texto en cuestión?

Si y ya vienes con tus preguntitas predecibles ya que tu escenario, el preterista, carece de mucha evidencia histórica y bíblica, sin contar los agujeros hermenéuticos. Pero de esto no quieres hablar, ya que solo te limitas a criticar.

Pensé que de alguna forma ibas a admitir que, segun la creencia de la IASD, los "santos del Altísimo" no fueron perseguidos por "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo"... O sea que tú crees que Daniel 7 tiene un error y Jesús lo resolvió al "acortar los días" de la persecución... :lach:

Dan 7:25 Hablará palabras contra el Altísimo, a los santos del Altísimo quebrantará y pensará en cambiarlos tiempos y la Ley; y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.

Comparado con:

Rev 13:3 Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada. Toda la tierra se maravilló en pos de la bestia,

Son el mismo poder. Claro, al menos que digas que son poderes diferentes y que los tiempos, tiempo y medio tiempo no son los mismos, cosa que no te atreverás porque sabes que no tienes sustento.

Pues fíjate que si tú crees que son el mismo poder, entenderás que la tal "herida de muerte" ocurrió ANTES y no después de que se le permitiera tener poder por 42 meses... Entonces, ¿me puedes indicar cuándo, según tú, sufrió la herida de muerte y dónde, en Daniel 7 se insinúa tal herida?

Luego tenemos que la bestia de apocalipsis tenía siete cabezas y diez cuernos y que una cabeza sufrio la herida... ¿me puedes decir quién es esa cabeza que sufrió la herida, quiénes eran las otras seís cabezas y quiénes eran los diez cuernos?

¿No te cansas de repetir las mismas preguntas? Cada día en este foro, te vuelves más predecible.

Si contestaras no las repetiría.

Este juicio:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin,

Fueron enjuiciados:

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se hizo justicia a los santos del Altísimo;

y también:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin ó el tiempo, y los santos recibieron el reino.

Quién fue enjuiciada fue la cuarta bestia ya que ella perseguía y vencía a los santos. El juicio dictaminó que la bestia debería morir y es ahí cuando "se hizo justicia a los santos del Altísimo"; es ahí cuando los "santos del Altísimo" fueron librados de la bestia; es ahí cuando termina el "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo". Entonces, joelice, yo no veo en ningún lado que se enjuició a los "santos del Altísimo" así que no me vengas con ese cuento del "juicio investigador"...

De todos modos, no veo la lógica de este argumento.

Pues el argumento se basa en tu creencia ya que, según la misma, Daniel ve solo cuatro bestias y la cuarta vive desde antes de Cristo y seguirá viva hasta que Jesús regrese... O sea que, según tu postura, desde el nacimiento de la cuarta bestia no ha habido ni habrá potencia mundial alguna que tenga el dominio de la cuarta bestia. ¿Me puedes decir quién es la cuarta bestia? Te pregunto porque, según tú, el cuernito es el papado entonces, ¿crees que la cuarta bestia es Europa? ¿Italia? ¿Quién es esa bestia?

El versículo no indica ni indirectamente que el Juez se sienta cuando terminó los 3 tiempos y medio. Es claro notar que ocurre después de ese período. Además ignoras un versículo:

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se hizo justicia a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.

¿Y? Eso no quita el hecho que los santos del Altísimo fueron entregados en las manos de la bestia hasta que la misma fue destruída. Eso es obvio joelice y no tiene sentido creer que la bestia tomó un sabático y dejó de perseguir a los santos del Altísimo solo porque le dio la gana...

Daniel 7 es claro en cuanto a los eventos relacionados con la 4ta bestia:

1: Cuarta Bestia entra en escena
2: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia y el tiempo en que persigue y vence a los santos del Altísimo.
3: Se sienta el juez
4: Conclusión del juicio: La cuarta Bestia es destruída.

Así es, Daniel se complementa en Apoc. pero alguien con ceguedad total y envuelto en tinieblas lo negará hasta el fin sin comprender los enlaces teológicos, linguisticos y exegéticos.

El ciego eres tú ya que no ves que la bestia de Apocalipsis recibe una herida en una de sus siete cabezas y luego... LUEGO de esto, se le dio autoridad para actuar por cuarenta y dos meses.

Entonces, "joelice", quiero que me digas... Al momento de recibir ese herida en la cabeza:

1. ¿Quién era la bestia?
2. ¿Quién era la cabeza herida?
3. ¿Quiénes eran las otras seís cabezas?
4. ¿Quiénes eran los 10 cuernos?

Espero tus repuestas claras y sin evasivas.

????? Perdida de cuerno=muerte??? :lach:

Pues mira... si la bestia de Apocalipsis es la misma que la de Daniel y si quién sufrió la herida de muerte fue el papado y el papado es el cuerno pequeño de Daniel entonces es OBVIO, JOELICE, que el cuernito recibió una herida que afectaba a la bestia entera... ¿no es así?


¿No me digas? ¿Cual? ¿Ahora crees en Napoleón como bestia?

Creo que, al igual que tú, él se hacía la bestia... :lach: ¿Es que no entiendes? Si Don Napo proporcionó una herida de muerte a la cuarta bestia entonces es obvio que Don Napo era una bestia muy potente... ¿No? De todas formas, vuelvo a preguntar: ¿Dónde, en el 7mo capítulo de Daniel, vemos que el cuernito fue derrotado para luego levantarse?

Si fueron entregados, ¿porque no?

O sea que, según tú, los "santos del Altísimo" fueron "entregados" a la cuarta bestia en el 538d.C. y dejaron de ser "entregados" en el 1798. ¿Esa es tu postura?


O sea que, según tú, los 42 meses no son contiguos... ¿eso crees?

Así es y también se juzgara al cuerno pequeño junto con la cuarta bestia. No veo el problema.

O sea que, según tú, los nombres de la cuarta bestia terrible y espantosa y el cuernito blasfemo están escritos en el libro de la vida... :lach:
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

No te preocupes pues sé que sufres de amnesia selectiva.

No, de amnesia irrelevante escatológica (es decir, no recuerdo las cosas que no tienen relevancia para el panorama profético).


Y, que eso es una actitud deshonesta ya que:

1. Criticar y no poseer una postura
2. No aportas nada constructivo al foro, sino solo críticas malintencionadas.
3. No eres original, solo estas repitiendo lo que dicen otros

Parece que no entiendes ya que Daniel no dice "las otras bestias" sino "las bestias restantes" lo que parece insinuar que solo quedaban tres al morir la cuarta. Veamos cómo el libro de Daniel utiliza la palabra ""sheár":

Dan 7:7 "Después de esto miraba yo en las visiones de la noche, y vi la cuarta bestia, espantosa, terrible y en gran manera fuerte, la cual tenía unos grandes dientes de hierro; devoraba y desmenuzaba, pisoteaba las sobras con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que había visto antes de ella; y tenía diez cuernos.

Veo que todavía no comprendes ni "papa" lo que es una estructura quiásmica en las poesías. Buscalo en wikipedia :)lach:). El versículo no insinúa nada de "bestias" "restantes" después de la destrucción. Solo muestra hasta cierto punto (final de la cuarta bestia) y luego va hacia atrás final de 4 bestia>final de las otras 3>juicio. ¿Que no entiendes? No se trata de establecer cronologías ni fechas exactas, como tratas de hacerlo más abajo. Si te enseñaron de esa forma cuando eras "adventista", me tiene sin cuidado.


Veamos el tal "quiasmo" del que hablas:

A: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
B: Cuarta Bestia (vers. 7)
C: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
D: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
C: Destino del cuerno pequeño y su arrogancia (ver. 11a)
B': Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)

A': Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
D': Conclusion del juicio y la entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Veo varios problemas ya que:

1. C y B (segunda parte) es lo mismo... es más, el versículo 11a no habla del destino del cuerno pequeño como si fuera un evento separado de el destino de la bestia así que no me vengas con cuentos.

Lo siento elg, pero el texto hebreo da a entender, en su estructura y por sus relaciones linguísticas que se habla de eventos iguales, pero son entidades diferentes. El cuerno pequeño/Roma tiene su fin en el mismo momento ya que ambos son sinónimos por así decirlo. Pero la etapa diferente y la diferencia entre cuarta bestia y cuerno pequeño la da a entender Daniel mismo:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquelreino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro,el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

2. La conclusión del juicio no solo está en los versículos 13 y 14; también está en el versículo 11. Al parecer tú insinúas que el juicio no tiene que ver con la cuarta bestia sino con el "juicio investigador" pero el siguiente texto prueba que el juicio es un juicio contra la cuarta bestia:

Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio, para que sea destruido y arruinado hasta el fin.

Así es, un juicio en CONTRA de la bestia y a FAVOR de los santos.

Entonces, joelice, aún si el versículo en cuestión sigue un tal "quiasmo", el mismo sería el único fuera de orden cronológico :

El quiasmo no ocurre en todo el capítulo, sino en varias partes y creo que te señale claramente donde.

A: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
B: Cuarta Bestia (vers. 7)
C: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
D: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
E (D/C/B): Conclusión del juicio: Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)
A': Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
F: (D/C/B): La entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Lo que tu no comprendes es que esto no se trata de una vista panorámica cronológica que Gabriel le ofreció al profeta. Daniel vió escenas celestiales y terrenales y el las describe respectivamente. Estas claramente tienen peso histórico y al compararlas con el resto de Daniel uno puede obtener un sucección de eventos en los cuales se complementan uno tras otro. Si tu quieres aislar esta visión es tu problema.


Lo que tú no terminas de entender es que la conclusión del juicio da como resultado la exterminación de la 4ta bestia (con todo y cuernos)

Correcto, la consumación final de ese juicio conllevará a eso, aunque no exactamente al terminar el juicio, sino un poco tiempo después. Además también el texto tiene sabor a la destrucción definitiva del cuerno y del pecado después del milenio.

y es por eso que la bestia solo persigue a los santos del Altísimo por "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" y no por más tiempo.

Incorrecto. No trates de introducir de algún modo la persecución Antíoca por estos medios. Sabes muy bien, y debes reconocerlo que la persecución de los tiempos de los macabeos NO cuadra con 3 años inmedio, al menos que tomes la posición de "redondiarlo". Pero pues esta persecución es antes del juicio y no después, más aún para denotar esto, el autor recurrió a una estructura aramea exacta para identificar sus acciones. La bicola del verso 25 forma una interrelación temática donde la estructura es: A:B:A':B' observa elg:

verso 25a A: Hablará palabras contra el Altísimo,
verso 25a B: a los santos del Altísimo quebrantará
verso 25b A': y pensará en cambiarlos tiempos y la Ley;
verso 25b B': y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.

Unas acciones están dirigias hacia el "Altísimo" mientras otras son las acciones del poder mencionado en el verso 24. Este verso es una de las expresiones poéticas mas increíbles de Daniel por su hermosa estructura.

Con respecto a "otra" persecución luego de esta, está revelada en Apocalipsis y en Daniel 11 (sin importar el modo de interpretació que se tome, terminará en un mismo momento histórico).

Pues fíjate que no está hablando de un "dominio" sino de todos los dominios entonces vuelvo a preguntar: ¿A qué dominios se refiere el ángel? Daniel 7 también habla de "los reinos debajo de todo el cielo" entonces también te pregunto: ¿A qué "reinos" se refiere?

No se cual es tu problema con esto. Se refiere, los dominios y reinos, a la recompensa final de los justos, como así a la autonomía de Jesucristo al comenzar el juicio, en donde se le predice su pertenencia terrenal y luego al concluir el juicio donde viene a reclamar y poner en ejecucción su autoridad en la tierra. Una vez este hecho, esos mismos dominios y reinos son para los santos como expresa el verso 27.

Sobre el tal quiasmo... Yo solo veo la posibilidad de un versículo fuera de orden cronológico ya que todos los demás están en orden:

1: Primeras tres bestias (vers. 4-14)
2: Cuarta Bestia (vers. 7)
3: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia.
4: Comienzo del juicio (ver. 9-10)
5: Conclusión del juicio: Destino de la cuarta Bestia (ver. 11b)
1: Destino de las primeras tres bestias (ver. 12)
6: La entrega del dominio al Hijo de Hombre (ver. 13-14).

Para aclarar esto vamos a poner fechas a los eventos según el cuento ASD:

1: Primeras tres bestias (600aC-300aC aprox)
2: Cuarta Bestia con 10 cuernos (476dC)
3: Descripción del cuerno pequeño y persecusión de los santos del Altísimo (538dC - 1798dC)
4: Comienzo del juicio (1844)
5: Conclusión del juicio: Destino de la cuarta Bestia (futuro)
1: Destino de las primeras tres bestias (500aC - 100aC aprox)
6: La entrega del dominio al Hijo de Hombre (futuro).

¿No ves el órden cronológico en todo lo demás excepto el texto en cuestión?

No se trata de fechas elg, te lo mencioné anteriormente. Y aunque halla un presunto orden, no siempre será así, debido al énfasis del autor/angel y a la estructura del texto, como ocurre en este caso.

Pensé que de alguna forma ibas a admitir que, segun la creencia de la IASD, los "santos del Altísimo" no fueron perseguidos por "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo"... O sea que tú crees que Daniel 7 tiene un error y Jesús lo resolvió al "acortar los días" de la persecución... :lach:

??? De que hablas?

Pues fíjate que si tú crees que son el mismo poder, entenderás que la tal "herida de muerte" ocurrió ANTES y no después de que se le permitiera tener poder por 42 meses... Entonces, ¿me puedes indicar cuándo, según tú, sufrió la herida de muerte y dónde, en Daniel 7 se insinúa tal herida?

¿Todavía con las mismas preguntas?

El libro de Apoc. como todo buen libro profética apocalíptico posee quiasmos y otras estructuras, pero no entraré en detalles. Apoc. 13 esta enfatizando lo siguiente:

Apoc 13:

verso 1: Surgimiento y descripción de la bestia
verso 2: Descripción de la bestia y su semejanza a las imágenes danielíticas (una conexción INDISCUTIBLE con Daniel).
verso 3: La herida, que fue sanada y que indujo a la adoración mundial
verso 4: Aclamación hacia la bestia
verso 5- 7: Descripción de las obras y características religiosas blasfemas contra Dios y sus santos (observa que no hay orden cronológico exacto, solo énfasis en ciertas cosas)
verso 8: Adoración mundial y aclamación nuevamente (énfasis doble como en el verso 3 y 4).

Aquí no hay nada por que dudar de la persecución de 42 meses y su relación con Daniel, como lo expresa el verso 2, y su duración y momento histórico: 538-1798 DEC.


Luego tenemos que la bestia de apocalipsis tenía siete cabezas y diez cuernos y que una cabeza sufrio la herida... ¿me puedes decir quién es esa cabeza que sufrió la herida, quiénes eran las otras seís cabezas y quiénes eran los diez cuernos?

7 cabezas= 7 imperios mundiales perseguidores.
10 cuernos: 10 naciones levantadas de Roma, mostrando así su dominio en una área del mediterráneo (de donde surgen estas bestias). El CBA dice:

"Otros limitan la aplicación de estos cuernos a naciones por medio de las cuales el poder representado por la bestia ejerció su voluntad y autoridad".

Si contestaras no las repetiría.

Siempre contesto y te refuto.


Quién fue enjuiciada fue la cuarta bestia ya que ella perseguía y vencía a los santos.

Si

El juicio dictaminó que la bestia debería morir y es ahí cuando "se hizo justicia a los santos del Altísimo"; es ahí cuando los "santos del Altísimo" fueron librados de la bestia; es ahí cuando termina el "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo". Entonces, joelice, yo no veo en ningún lado que se enjuició a los "santos del Altísimo" así que no me vengas con ese cuento del "juicio investigador"...

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se hizo justicia a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.

Muy lindo y conmovedor tu posición al tratar de mezclar de alguna manera la persecución macabea, pero no tiene fundamento. Cuando examinamos todo esto a la luz profética de TODO el libro de Daniel y Apoc. tu argumento se cae. El juicio tiene por fin la vindicación de los santos y la condenación de los impíos, específicamente la 4bestia/cuernito donde su derrocació y destrucción es al FINAL de la historia humana, y no en el año 164 AEC aprox. Elg, más aún te pregunto:

De ser el cuernito humillado de Antíoco, explícame:

1. Como fue "destruido en fuego".
2. Como CAMBIO los tiemos y ley (no los abolió como dices).
3. Como los 3 años y medio cuadran de alguna manera mágica.
4. Donde introduces al Hijo de Hombre y quién es El.
5. Como los dominios y reinos fueron dados a los santos en tiempos de los macabeos. Claro es de carácter ETERNO.

Espero tus respuestas sin evasivas y no esperaré respuestas como: "Aquí tratamos de las creencias ASD y no de las nuestras".


Pues el argumento se basa en tu creencia ya que, según la misma, Daniel ve solo cuatro bestias y la cuarta vive desde antes de Cristo y seguirá viva hasta que Jesús regrese...

Correcto

O sea que, según tu postura, desde el nacimiento de la cuarta bestia no ha habido ni habrá potencia mundial alguna que tenga el dominio de la cuarta bestia.

Correcto, aunque sufra heridas


¿Me puedes decir quién es la cuarta bestia?

Roma y no el "imperio (ni siquiera fue un imperio) helenístico".


Te pregunto porque, según tú, el cuernito es el papado entonces, ¿crees que la cuarta bestia es Europa?

Roma

¿Italia? ¿Quién es esa bestia?

Roma en todas sus fases


¿Y? Eso no quita el hecho que los santos del Altísimo fueron entregados en las manos de la bestia hasta que la misma fue destruída.

¿Donde dice tal cosa?


Eso es obvio joelice y no tiene sentido creer que la bestia tomó un sabático y dejó de perseguir a los santos del Altísimo solo porque le dio la gana...

Esa es la postura apocalíptica, lo siento.

Daniel 7 es claro en cuanto a los eventos relacionados con la 4ta bestia:

1: Cuarta Bestia entra en escena
2: Descripción del cuerno pequeño y su arrogancia y el tiempo en que persigue y vence a los santos del Altísimo.
3: Se sienta el juez
4: Conclusión del juicio: La cuarta Bestia es destruída.

Correcto elg! Solo que ignoras detalles y acontecimientos entre ellos.

El ciego eres tú ya que no ves que la bestia de Apocalipsis recibe una herida en una de sus siete cabezas y luego... LUEGO de esto, se le dio autoridad para actuar por cuarenta y dos meses.

Ya te lo expliqué arriba. Si tu lees la biblia de esa manera y en ese sentido sin una hermenéutica previa de Daniel, vagaras en un hoyo negro.

Entonces, "joelice", quiero que me digas... Al momento de recibir ese herida en la cabeza:

1. ¿Quién era la bestia?

Roma (recuerda que la imagen de la bestia junto con los cuernos y cabezas tiene una historia completa y no es estancada en el 1798).

2. ¿Quién era la cabeza herida?

Papado

3. ¿Quiénes eran las otras seís cabezas?

Los reinos perseguidores anteriores: Egipto, Asiria, Neo-babilónico, Medo-persa, Greco-Macedonia, Roma/papado. La 7ma está en el futuro donde es la triple unión de los poderes de Apoc 17+.

4. ¿Quiénes eran los 10 cuernos?

Ya lo dije arriba

Pues mira... si la bestia de Apocalipsis es la misma que la de Daniel y si quién sufrió la herida de muerte fue el papado y el papado es el cuerno pequeño de Daniel entonces es OBVIO, JOELICE, que el cuernito recibió una herida que afectaba a la bestia entera... ¿no es así?

No, ya que el cuernito era muy diferente aunque formaba parte de Roma. La bestia entera no tiene referencia en este caso. Veo como que tomas la Biblia de una manera tan literal (especialmente en contextos simbólicos) para inventar argumentos. Valla mente del "erudismo crítico preterista!

Creo que, al igual que tú, él se hacía la bestia... :lach:

:lach:

¿Es que no entiendes? Si Don Napo proporcionó una herida de muerte a la cuarta bestia entonces es obvio que Don Napo era una bestia muy potente... ¿No?

No, ya que estaba predicho:

Apoc 13:10 "Si alguno lleva en cautividad, a cautividad irá. Si alguno mata a espada, a espada será muerto". Aquí está la perseverancia y la fe de los santos.

De todas formas, vuelvo a preguntar: ¿Dónde, en el 7mo capítulo de Daniel, vemos que el cuernito fue derrotado para luego levantarse?

Eso le toca al libro de Apoc. para develar el futuro porvenir. Si hablamos de Daniel, se encuentra en los capítulos 11 y 12.

O sea que, según tú, los "santos del Altísimo" fueron "entregados" a la cuarta bestia en el 538d.C. y dejaron de ser "entregados" en el 1798. ¿Esa es tu postura?

No te cansas de dar vueltas en lo mismo ¿no? La persecución del llamado pueblo de Dios comenzó desde tiempos de Cristo. Pero la profecía predijo el levantamiento del cuerno pequeño en una época y enfatizó dicha duración donde habrían persecuciones. Estas estuvieron presentes a lo largo de todo ese tiempo sin marcar fechas específicas como haces. Los 1260 años muestran más aún el dominio papal que la duración de las "persecuciones".



O sea que, según tú, los 42 meses no son contiguos... ¿eso crees?

?


O sea que, según tú, los nombres de la cuarta bestia terrible y espantosa y el cuernito blasfemo están escritos en el libro de la vida... :lach:

??



Espero tus respuestas
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Y, que eso es una actitud deshonesta ya que:
1. Criticar y no poseer una postura

Tienes un pésimo sentido de lo que es ser honesto y no me sorprende. En ningún momento yo tengo que tener alguna postura para decir, con toda honestidad, que la doctrina ASD tiene más agujeros que un queso suizo y ¡ni hablemos del "olorcito" que emana después de siglo y medio de estar expuesto a la luz de la Biblia!

2. No aportas nada constructivo al foro, sino solo críticas malintencionadas.

Lo que aporto es muy constructivo pues refuerza un muro que las doctrinitas ASD no pueden penetrar. En cambio el tal "quiasmo" del que hablas es un copy paste de los que piensan por ti; una distracción más para asegurar que son "los entendidos".

3. No eres original, solo estas repitiendo lo que dicen otros

Desbocado sectario, te reto a que demuestres que yo hago tal cosa.

Veo que todavía no comprendes ni "papa" lo que es una estructura quiásmica en las poesías. Buscalo en wikipedia :)lach:). El versículo no insinúa nada de "bestias" "restantes" después de la destrucción. Solo muestra hasta cierto punto (final de la cuarta bestia) y luego va hacia atrás final de 4 bestia>final de las otras 3>juicio. ¿Que no entiendes? No se trata de establecer cronologías ni fechas exactas, como tratas de hacerlo más abajo. Si te enseñaron de esa forma cuando eras "adventista", me tiene sin cuidado.

Doy por concluído este punto ya que tu comentario demuestra lo cerrado que eres al insinuar que "bestias restantes" no significa eso: Bestias restantes.

Lo siento elg, pero el texto hebreo da a entender, en su estructura y por sus relaciones linguísticas que se habla de eventos iguales, pero son entidades diferentes. El cuerno pequeño/Roma tiene su fin en el mismo momento ya que ambos son sinónimos por así decirlo. Pero la etapa diferente y la diferencia entre cuarta bestia y cuerno pequeño la da a entender Daniel mismo:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquelreino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro,el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

¿De qué hablas? ¿Cómo puedes decir que la bestia terrible y el cuernito son "entidades diferentes" si quién es destruída es la bestia?


Así es, un juicio en CONTRA de la bestia y a FAVOR de los santos.

Nada de eso sectario, el texto en ningún lugar insinúa que los santos son juzgados.

Correcto, la consumación final de ese juicio conllevará a eso, aunque no exactamente al terminar el juicio, sino un poco tiempo después. Además también el texto tiene sabor a la destrucción definitiva del cuerno y del pecado después del milenio.

¡Vaya! Ahora resulta que la bestia es destruída 1000 años después que Jesús venga... ¿Dónde dice la Biblia tal cosa?

Dan 7:14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas lo sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará;

¿Cuándo, según tú, ocurre esto?

Incorrecto. No trates de introducir de algún modo la persecución Antíoca por estos medios. Sabes muy bien, y debes reconocerlo que la persecución de los tiempos de los macabeos NO cuadra con 3 años inmedio, al menos que tomes la posición de "redondiarlo".

¿De qué hablas joelice? ¿Quién ha mencionado la "persecución Antíoca"? Yo solo estoy diciendo que la persecución de "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" termina con la destrucción de la bestia y no porque a la bestia se le antojó dejar de perseguir a los santos del Altísimo. El texto así lo dice:

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

Es obvio, joelice, que si la cuarta bestia seguía teniendo vida iba a seguir persiguiendo a los santos del Altísimo... ¿qué no entiendes de eso?

Pero pues esta persecución es antes del juicio y no después, más aún para denotar esto, el autor recurrió a una estructura aramea exacta para identificar sus acciones. La bicola del verso 25 forma una interrelación temática donde la estructura es: A:B:A':B' observa elg:

verso 25a A: Hablará palabras contra el Altísimo,
verso 25a B: a los santos del Altísimo quebrantará
verso 25b A': y pensará en cambiarlos tiempos y la Ley;
verso 25b B': y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.

Y ¿quién ha dicho que la persecución es después del juicio? Yo sostengo lo que dice la Biblia:

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

¿Qué no entiendes de eso?

Con respecto a "otra" persecución luego de esta, está revelada en Apocalipsis y en Daniel 11 (sin importar el modo de interpretació que se tome, terminará en un mismo momento histórico).

¿Dónde insinúa Daniel 7 que ocurre otra persecución depués de "tiempo, tiempos y medio tiempo"?

No se cual es tu problema con esto. Se refiere, los dominios y reinos, a la recompensa final de los justos, como así a la autonomía de Jesucristo al comenzar el juicio, en donde se le predice su pertenencia terrenal y luego al concluir el juicio donde viene a reclamar y poner en ejecucción su autoridad en la tierra. Una vez este hecho, esos mismos dominios y reinos son para los santos como expresa el verso 27.

Y estos "dominios y reinos" eran de otros y no de uno. ¿Correcto?

No se trata de fechas elg, te lo mencioné anteriormente. Y aunque halla un presunto orden, no siempre será así, debido al énfasis del autor/angel y a la estructura del texto, como ocurre en este caso.

¿Cómo que no se trata de fechas? Entonces dime tú en cuáles fechas discrepas.

??? De que hablas?

Sabes muy bien de qué hablo así que no te hagas el "desentendido". Tu Iglesia predica que los "santos del Altísimo" fueron entregados desde el 538dC hasta el 1798 cuando un papa X fue encarcelado. Claro está que Jesús dijo que "inmediatamente después" de una persecución ÚNICA ("cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá") " el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas". Tu Iglesia dice que el sol se oscureció 18 años antes de que se terminara el lapso de "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" y para encajar esta creencia citan a Jesús cuando dijo: "si aquellos días no fueran acortados, nadie sería salvo; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados". Esta postura es risible ya que Dios, Quien sabe el futuro, sabía muy bien cuánto tiempo iba a durar esta persecución... ¿acaso no cabe la posibilidad de que el total de días "acortados" eran "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" tal y como fue reiterado (según la IASD) años después en Apoc. 13 cuando habla de 42 meses?

¿Todavía con las mismas preguntas?

El libro de Apoc. como todo buen libro profética apocalíptico posee quiasmos y otras estructuras, pero no entraré en detalles. Apoc. 13 esta enfatizando lo siguiente:

Apoc 13:

verso 1: Surgimiento y descripción de la bestia
verso 2: Descripción de la bestia y su semejanza a las imágenes danielíticas (una conexción INDISCUTIBLE con Daniel).
verso 3: La herida, que fue sanada y que indujo a la adoración mundial
verso 4: Aclamación hacia la bestia
verso 5- 7: Descripción de las obras y características religiosas blasfemas contra Dios y sus santos (observa que no hay orden cronológico exacto, solo énfasis en ciertas cosas)
verso 8: Adoración mundial y aclamación nuevamente (énfasis doble como en el verso 3 y 4).

Aquí no hay nada por que dudar de la persecución de 42 meses y su relación con Daniel, como lo expresa el verso 2, y su duración y momento histórico: 538-1798 DEC.

Demuestra que los 42 meses ocurren antes que la bestia recibe una herida de muerte en una de sus cabezas.

7 cabezas= 7 imperios mundiales perseguidores.

Menciona estos 7 imperios mundiales perseguidores.

10 cuernos: 10 naciones levantadas de Roma, mostrando así su dominio en una área del mediterráneo (de donde surgen estas bestias). El CBA dice:

"Otros limitan la aplicación de estos cuernos a naciones por medio de las cuales el poder representado por la bestia ejerció su voluntad y autoridad".

Menciona estas "10 naciones levantadas de Roma".

Siempre contesto y te refuto.

:lach:

Muy lindo y conmovedor tu posición al tratar de mezclar de alguna manera la persecución macabea...

¿Quién ha mencionado alguna "persecución macabea"? Mira, no te hagas el loco y contesta:

El juicio dictaminó que la bestia debería morir y es ahí cuando "se hizo justicia a los santos del Altísimo"; es ahí cuando los "santos del Altísimo" fueron librados de la bestia; es ahí cuando termina el "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo". Entonces, joelice, yo no veo en ningún lado que se enjuició a los "santos del Altísimo" así que no me vengas con ese cuento del "juicio investigador"...

¿Puedes indicar en qué versículo de Daniel 7 se habla de un juicio invistigador?

Esa es la postura apocalíptica, lo siento.

Esa es la postura inventada ya que la Biblia es clara:

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

Si se le permitió a la bestia perseguir a los "santos del Altísimo" por ese tiempo ¿qué texto te da a entender que se le permitirá perseguirlos nuevamente?

Roma (recuerda que la imagen de la bestia junto con los cuernos y cabezas tiene una historia completa y no es estancada en el 1798).

Veamos... según tu interpretación, la bestia de Apocalipsis recibe una herida de muerte en una de sus cabezas (papado) en el 1798. ¿Correcto?

Ahora veamos quiénes, según tú, son las otras cabezas que existían en el 1798:

"Los reinos perseguidores anteriores: Egipto, Asiria, Neo-babilónico, Medo-persa, Greco-Macedonia, Roma/papado. La 7ma está en el futuro donde es la triple unión de los poderes de Apoc 17+."

Ahora resulta que cinco cabezas eran "reinos perseguidores ANTERIORES" y otra cabeza todavía no había nacido... En otras palabras, según tu teoría, la bestia tenía una sola cabeza cuando sufrió una herida de muerte aún cuando Juan vio una bestia con 7 cabezas y una estaba herida de muerte... ¡Vaya forma de acomodar las cosas! Entonces, jeolice, ¿qué te hace pensar que los 10 cuernos de Daniel 7 eran "reinos" contemporaneos?

Ya lo dije arriba

Dijiste que son "10 naciones levantadas de Roma" pero yo quiero que menciones estas naciones por su nombre.

No, ya que el cuernito era muy diferente aunque formaba parte de Roma. La bestia entera no tiene referencia en este caso. Veo como que tomas la Biblia de una manera tan literal (especialmente en contextos simbólicos) para inventar argumentos. Valla mente del "erudismo crítico preterista!

No joelice, la herida de muerte en una de las cabezas significaba que la bestia estaba herida y fue sanada. Eso lo vemos cuando dice "¿Quién como la bestia y quién podrá luchar contra ella?". Fíjate bien que no dice "¿Quién como la cabeza y quién podrá luchar contra ella?

No, ya que estaba predicho:

Apoc 13:10 "Si alguno lleva en cautividad, a cautividad irá. Si alguno mata a espada, a espada será muerto". Aquí está la perseverancia y la fe de los santos.

Vaya... entonces, debo entender que el papado solo encarceló a los santos del Altísimo y no mató a ninguno... Claro está que tú dirás que esto fue "un cumplimiento parcial"... como también dirás que cualquier otro papa encarcelado y/o matado es pura coincidencia... :lach:

Eso le toca al libro de Apoc. para develar el futuro porvenir. Si hablamos de Daniel, se encuentra en los capítulos 11 y 12.

Sé más específico y muestra los textos de Daniel donde dice que la cuarta bestia recibe una herida de muerte al final de "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" para luego ser sanada y volver a perseguir a los santos del Altísimo. Dicho sea de paso, ¿qué relación, según tú, tiene el juicio descrito en Daniel 7 con la "herida de muerte"?

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

No te cansas de dar vueltas en lo mismo ¿no? La persecución del llamado pueblo de Dios comenzó desde tiempos de Cristo. Pero la profecía predijo el levantamiento del cuerno pequeño en una época y enfatizó dicha duración donde habrían persecuciones. Estas estuvieron presentes a lo largo de todo ese tiempo sin marcar fechas específicas como haces. Los 1260 años muestran más aún el dominio papal que la duración de las "persecuciones".

Sí... claro... pero la Biblia dice: "y se le dio autoridad para actuar por cuarenta y dos meses". ¿Qué "autoridad" se le dio? Si Daniel y Apoc hablan de lo mismo entonces debemos entender que fue la autoridad para vencer a "los santos del Altísimo". ¿Correcto? También debemos entender que esta bestia estaba destinada a actuar por 42 meses y nada más pero tú crees que esta bestia ha "actuado" por 49 meses y sigue "actuando". ¿Puedes probar tu postura con la Biblia?


Tu crees que el juicio de Daniel 7 es el juicio investigador aún cuando dice que el Juez se sentará y le quitará el dominio a la bestia lo que indica que se enjuicia a la bestia terrible y espantosa y al cuernito blasfemo entonces, según tú, si estamos hablando del Juicio Investigador debemos concluír que los nombres de la cuarta bestia terrible y espantosa y el cuernito blasfemo están escritos en el libro de la vida.
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Saludos y Feliz sábado Ernesto Gil

Tienes un pésimo sentido de lo que es ser honesto y no me sorprende. En ningún momento yo tengo que tener alguna postura para decir, con toda honestidad, que la doctrina ASD tiene más agujeros que un queso suizo y ¡ni hablemos del "olorcito" que emana después de siglo y medio de estar expuesto a la luz de la Biblia!

Cuando hago hincapié en "honestidad" me refiero a la actitud que siempre has tomado (la cual muchos han copiado) de solo "criticar y criticar" pero jamás ofrecen su propia explicación e interpretación lo cual, sin más preámbulos es ser deshonesto. Si estoy errado, supongo que su crítica junto con su interpretación mejor que la mía. Pero jamás ocurre eso, ya que solo se limitan a criticar y no aportar nada como mencionaba el hermano Lorito. Te amonesto a que cambies tu forma de debatir y que no solo critiques, sinó ofrescas explicación al asunto y así podamos examinarlas a ver cual tiene más evidencia bíblica.

Pero bien, no lo harás y dirás: "Aquí discutimos la interpretación de tu Iglesia" para asi esquivar tu interpretación porque claramente no soportaría prueba bíblica alguna. Por lo tanto mi doctrina es como un "queso americano" sin huecos y la suya quizás será como el "queso suizo", llenas de fallos y agujeros.


Lo que aporto es muy constructivo pues refuerza un muro que las doctrinitas ASD no pueden penetrar.

Lo que aportas son críticas, eso solamente.


En cambio el tal "quiasmo" del que hablas es un copy paste de los que piensan por ti; una distracción más para asegurar que son "los entendidos".

¿No me digas? El quiasmo es reconocido por cualquier erudito y estudioso de las Escrituras y es comú en la literatura hebrea. Tanto nuestros eruditos como los de otras denominaciones lo reconocen ya que es común en la poesía, y Daniel contiene porciones poéticas. Y claro, te equivocas, no lo copio, lo examino y hago mis ajustes e interpretaciones sin salirme del marco historicista. Lo que ocurre es que estas pruebas exegéticas son muy fuerte para usted y lo dejan sin respuesta.



Desbocado sectario, te reto a que demuestres que yo hago tal cosa.

Solo basta con mirar las páginas ex-adventistas, las respuestas dadas por otros foristas y las aplicaciones q haces. Para prueba de eso observemos las aplicaciones preteristas que haces de Daniel y Apocalipsis junto con algunos de tus comentarios.



Doy por concluído este punto ya que tu comentario demuestra lo cerrado que eres al insinuar que "bestias restantes" no significa eso: Bestias restantes.

Yo concluyo que todavía no entendistes ni "papa" o que simplemente es muy complicado. Vamos ernesto, abre un poco más tu mente! Lo que provenga de un adventista no es automáticamente erróneo como siempre piensas!


¿De qué hablas? ¿Cómo puedes decir que la bestia terrible y el cuernito son "entidades diferentes" si quién es destruída es la bestia?

Pues claro Ernesto! Si todo es parte de Roma! Además no comentastes:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro,el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

¿Que significa ser diferente (ara. shená)?


Nada de eso sectario, el texto en ningún lugar insinúa que los santos son juzgados.

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.

¡Vaya! Ahora resulta que la bestia es destruída 1000 años después que Jesús venga... ¿Dónde dice la Biblia tal cosa?

Correcto; esa será la destrucció final y definitiva:

Apoc. 19:20 Y la bestia fue presa, y con él el falso Profeta que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado a los que tomaron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro del lago de fuego ardiendo en azufre.

Sería más que interesante que nos alumbre "quién" es esa bestia que fue lanzada y cuando fue, es o será tal cosa?


Dan 7:14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas lo sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasará;

¿Cuándo, según tú, ocurre esto?

En ocasión de la llegada de Jesucristo al departamento interior del santuario celestial, para comenzar su juicio en favor de los santos mencionados en el contexto y en contra de la bestia/cuerno pequeño. Más específicamente, 1844. Claro está, tales dominios son ejercidos en ocasión de la Segunda Venida, tal como ocurría con los reyes de Israel y Judá, donde se adjudicaban dominios, pero los tales se ejercían cuando eran coronados reyes.


¿De qué hablas joelice? ¿Quién ha mencionado la "persecución Antíoca"?

Esa es Tu interpretación, y ya hemos visto como lo patrocinas en otros epígrafes. Mencionanos a todos los foristas de este medio:

¿Crees tú que este cuerno y la aplicación danielítica del capítulo 7 se refiere a Antíoco? Espero tus respuestas.


Yo solo estoy diciendo que la persecución de "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" termina con la destrucción de la bestia y no porque a la bestia se le antojó dejar de perseguir a los santos del Altísimo. El texto así lo dice:

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

Falso, Apocalipsis 13 provee otro panorama, examinándolo todo en su conjunto. Al final de ese período es la herida mortal y no la "destrucción de la bestia". Claro, tu quieres aislar a Daniel 7 de TODO lo que existe escrito en la Biblia sobre el asunto, pero tal principio de hermenéutica no tiene cabida para los estudiosos de las Escrituras.

Es obvio, joelice, que si la cuarta bestia seguía teniendo vida iba a seguir persiguiendo a los santos del Altísimo... ¿qué no entiendes de eso?

Claro Elg! Precisamente es lo que dice Apocalipsis, la bestia no fue destruida y volverá a perseguir a los santos. Que bien elg que reconozcas eso, vamos progresando!


Y ¿quién ha dicho que la persecución es después del juicio? Yo sostengo lo que dice la Biblia:

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

¿Qué no entiendes de eso?

Bueno por tus respuestas ambiguas a veces se malinterpretan. Entonces elg contesta al punto y sin las llamadas cortinas de humo para esconder lo que realmente quieres decir.

¿Dónde insinúa Daniel 7 que ocurre otra persecución depués de "tiempo, tiempos y medio tiempo"?

En Daniel 7, no le toca hablar sobre esa persecución. Pare eso está el capítulo 11 y el libro de Apocalipsis, pero claro tu estas aislado y sin salida ya que solo tomas el capítulo 7 de Daniel sin examinarlo todo.

Y estos "dominios y reinos" eran de otros y no de uno. ¿Correcto?

Presiento que vienes con tus preguntas capciosas. ¿Cual es tu punto? Esos dominios siempre fueron, son y serán de Dios. El hecho de "darlos" tiene otras implicaciones. ¿Que tratas de insinuar?

¿Cómo que no se trata de fechas? Entonces dime tú en cuáles fechas discrepas.

Porque se trata de eventos que no siempre nesesariamente se exponen versículo tras versículo en un orden estricto cronológico. Las fechas que propusites estan en armonía con la interpretación adventista menos las que estan aprox. y la entrega de los dominios al Hijo de Hombre, la cual puede ser entendida de dos maneras.

Sabes muy bien de qué hablo así que no te hagas el "desentendido". Tu Iglesia predica que los "santos del Altísimo" fueron entregados desde el 538dC hasta el 1798 cuando un papa X fue encarcelado. Claro está que Jesús dijo que "inmediatamente después" de una persecución ÚNICA ("cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habrá") " el sol se oscurecerá, la luna no dará su resplandor, las estrellas caerán del cielo y las potencias de los cielos serán conmovidas". Tu Iglesia dice que el sol se oscureció 18 años antes de que se terminara el lapso de "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" y para encajar esta creencia citan a Jesús cuando dijo: "si aquellos días no fueran acortados, nadie sería salvo; pero por causa de los escogidos, aquellos días serán acortados". Esta postura es risible ya que Dios, Quien sabe el futuro, sabía muy bien cuánto tiempo iba a durar esta persecución... ¿acaso no cabe la posibilidad de que el total de días "acortados" eran "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" tal y como fue reiterado (según la IASD) años después en Apoc. 13 cuando habla de 42 meses?

Sigues con los mismos análisis infantiles de Billy y otros de su calaña. Dejo que EGW te conteste:

"En su conversación con los discípulos en el Monte de los Olivos, después de describir el largo período de prueba por el que debía pasar la iglesia, es decir, los mil doscientos sesenta años de la persecución papal, acerca de los cuales había prometido que la tribulación sería acortada, el Salvador mencionó en las siguientes palabras ciertos acontecimientos que debían preceder su venida y fijó además el tiempo en que se realizaría el primero de éstos: "En aquellos días, después de aquella aflicción, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su resplandor." (S. Marcos 13: 24.) Los 1260 días, o años, terminaron en 1798. La persecución había concluido casi por completo desde hacía casi un cuarto de siglo. Después de esta persecución, según las palabras de Cristo, el sol debía obscurecerse. Pues bien, el 19 de mayo de 1780 se cumplió esta profecía". (CS pg 351).


Demuestra que los 42 meses ocurren antes que la bestia recibe una herida de muerte en una de sus cabezas.

Perdí mi tiempo mostrándote la estructura literaria de Apoc. 13. ¿Acaso no puedes ver más allá?

Es claro que los tiempos, tiempo medio tiempo, 42 meses y 1260 años ocurren antes de la herida y destrucción de la bestia. Daniel y Apoc. dan a entender esto. No se habla de ninguna "herida" y luego los 42/1260 tiempo de persecución. Eso, solamente en el mundo de fantasía del preterismo.

Menciona estos 7 imperios mundiales perseguidores.

Los reinos perseguidores anteriores: Egipto, Asiria, Neo-babilónico, Medo-persa, Greco-Macedonia, Roma/papado. La 7ma está en el futuro donde es la triple unión de los poderes de Apoc 17+."

Menciona estas "10 naciones levantadas de Roma".

¿Todavía no las conoces con tanto tiempo?

Existieron alrededor de 25 tribus y grupos de personas que dominaron Europa en la decadencia Romana. Pero solo 10 fueron las fundadoras y las exigidas por la profecía:

1. Suevos=Portugal
2. Visigodos=España
3. Francos=Francia
4. Anglosajones= Inglaterra
5. Germanos=Alemania
6 Burgundidos=Suiza
7. Lombardos Italia

Los tres arrancados: Hérulos, Ostrogodos y Vándalos.



¿Quién ha mencionado alguna "persecución macabea"? Mira, no te hagas el loco y contesta:

Esa es tu interpretación, no lo niegues.

El juicio dictaminó que la bestia debería morir y es ahí cuando "se hizo justicia a los santos del Altísimo";

Correcto, el punto del juicio pre-advenimiento dictaminará la destrucción final y definitiva de la bestia, y de esta manera la justicia es hecha a los "santos". ¿Pero como se determina esos santos? ¿Quienes si, quienes no? Además:

Dan 7:22 hasta tanto que vino el Anciano de gran edad, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el Reino.

es ahí cuando los "santos del Altísimo" fueron librados de la bestia; es ahí cuando termina el "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo". Entonces, joelice, yo no veo en ningún lado que se enjuició a los "santos del Altísimo" así que no me vengas con ese cuento del "juicio investigador"...

¿Puedes indicar en qué versículo de Daniel 7 se habla de un juicio invistigador?

Por favor elg, sigues dando vueltas en el mismo círculo tratando de preguntar lo que se ha contestado. Si, cuando termine el juicio, los justos santos seran librados y recompensados en la venida. El tiempo, tiempos y medio tiempo NO tiene nada que ver con esto.



Esa es la postura inventada ya que la Biblia es clara:

Dan 7:25 ...y serán entregados en sus manos hasta tiempo, tiempos y medio tiempo.
Dan 7:26 Pero se sentará el Juez,y le quitarán su dominio,

Si se le permitió a la bestia perseguir a los "santos del Altísimo" por ese tiempo ¿qué texto te da a entender que se le permitirá perseguirlos nuevamente?

Apocalipsis te desmiente. Si tu no observas en conjunto Daniel y Apocalipsis, me tiene SIN EL MAS mínimo cuidado. Alla usted y tu forma de interpretar las Escrituras.

Veamos... según tu interpretación, la bestia de Apocalipsis recibe una herida de muerte en una de sus cabezas (papado) en el 1798. ¿Correcto?

Si

Ahora veamos quiénes, según tú, son las otras cabezas que existían en el 1798:

"Los reinos perseguidores anteriores: Egipto, Asiria, Neo-babilónico, Medo-persa, Greco-Macedonia, Roma/papado. La 7ma está en el futuro donde es la triple unión de los poderes de Apoc 17+."

Ahora resulta que cinco cabezas eran "reinos perseguidores ANTERIORES" y otra cabeza todavía no había nacido... En otras palabras, según tu teoría, la bestia tenía una sola cabeza cuando sufrió una herida de muerte aún cuando Juan vio una bestia con 7 cabezas y una estaba herida de muerte... ¡Vaya forma de acomodar las cosas! Entonces, jeolice, ¿qué te hace pensar que los 10 cuernos de Daniel 7 eran "reinos" contemporaneos?

:lach: Que increíble lo que acabas de decir!!

Nadie ha dicho, ni Juan ni el ángel que esas cabezas eran contémporáneas, observa:

Apoc 13:1 Y yo me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia.

Una cosa son las 7 cabezas (poderes perseguidores de toda la historia) y otra son los 10 cuernos. Juan ve una visión y ve una bestia con 7 cabezas. El momento histórico de su cumplimiento no tiene porqué ocurrir cuando Juan lo ve, por eso es una profecía!! Es en un futuro guiado por el curso de la historia. Tu análisis es más patético de lo que haya oído.

Los 10 cuernos de Daniel fueron contemporáneos, no por fechas sino por épocas, alrededor de los siglos IV y V d.C. Eso esta mas que claro. Entonces ¿porque ahora mezclas Daniel y Apocalipsis cuando te conviene mientras te jactabas anteriormente de tomar Daniel 7 aislado?



Dijiste que son "10 naciones levantadas de Roma" pero yo quiero que menciones estas naciones por su nombre.

Ya lo hice.

No joelice, la herida de muerte en una de las cabezas significaba que la bestia estaba herida y fue sanada. Eso lo vemos cuando dice "¿Quién como la bestia y quién podrá luchar contra ella?". Fíjate bien que no dice "¿Quién como la cabeza y quién podrá luchar contra ella?

???????????



Vaya... entonces, debo entender que el papado solo encarceló a los santos del Altísimo y no mató a ninguno... Claro está que tú dirás que esto fue "un cumplimiento parcial"... como también dirás que cualquier otro papa encarcelado y/o matado es pura coincidencia... :lach:

???? De que hablas? Pero tu no entiendes lo que dice el versículo? Tus respuestas son tan ambiguas que no se entienden. Se más claro y deja las cortinas de humo y no respondas solo por responder.


Sé más específico y muestra los textos de Daniel donde dice que la cuarta bestia recibe una herida de muerte al final de "tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo" para luego ser sanada y volver a perseguir a los santos del Altísimo.

No lo dice Daniel, lo dice Apocalipsis.

Dicho sea de paso, ¿qué relación, según tú, tiene el juicio descrito en Daniel 7 con la "herida de muerte"?

Que según el panorama de Apoc. la herida de muerte pone fin a la persecución y después de este evento ocurre el juicio de Daniel 7.

Sí... claro... pero la Biblia dice: "y se le dio autoridad para actuar por cuarenta y dos meses". ¿Qué "autoridad" se le dio? Si Daniel y Apoc hablan de lo mismo entonces debemos entender que fue la autoridad para vencer a "los santos del Altísimo". ¿Correcto?

Su autoridad fue mano de Santanás y Dios la permitió y en ese tiempo dominó con poder. No tengo problema con eso. ¿Cual es tu punto?


También debemos entender que esta bestia estaba destinada a actuar por 42 meses y nada más pero tú crees que esta bestia ha "actuado" por 49 meses y sigue "actuando". ¿Puedes probar tu postura con la Biblia?

¿49 meses? La bestia volverá actuar en el futuro cuando recobre y sane su poder definitivamente.


Tu crees que el juicio de Daniel 7 es el juicio investigador aún cuando dice que el Juez se sentará y le quitará el dominio a la bestia lo que indica que se enjuicia a la bestia terrible y espantosa y al cuernito blasfemo entonces, según tú, si estamos hablando del Juicio Investigador debemos concluír que los nombres de la cuarta bestia terrible y espantosa y el cuernito blasfemo están escritos en el libro de la vida.

Estan escrito los nombres de TODO aquel que haya profesado alguna vez ser seguidor de Cristo o profesó tener la verdad y ser del pueblo de Dios. Entonces elg, son MUCHOS lo que cuadran aquí, incluyendo aquellos dirigentes del sistema papal.

Además IGNORASTES este punto y te lo repite a ver si tienes agallas de contestar sin pelos en la lengua:

De ser el cuernito humillado de Antíoco, explícame:

1. Como fue "destruido en fuego".
2. Como CAMBIO los tiemos y ley (no los abolió como dices).
3. Como los 3 años y medio cuadran de alguna manera mágica.
4. Donde introduces al Hijo de Hombre y quién es El.
5. Como los dominios y reinos fueron dados a los santos en tiempos de los macabeos. Claro es de carácter ETERNO.

Espero tus respuestas sin evasivas y no esperaré respuestas como: "Aquí tratamos de las creencias ASD y no de las nuestras".

Espero tus respuestas a este punto

Bendiciones
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Saludos y Feliz sábado Ernesto Gil



Cuando hago hincapié en "honestidad" me refiero a la actitud que siempre has tomado (la cual muchos han copiado) de solo "criticar y criticar" pero jamás ofrecen su propia explicación e interpretación lo cual, sin más preámbulos es ser deshonesto. Si estoy errado, supongo que su crítica junto con su interpretación mejor que la mía. Pero jamás ocurre eso, ya que solo se limitan a criticar y no aportar nada como mencionaba el hermano Lorito. Te amonesto a que cambies tu forma de debatir y que no solo critiques, sinó ofrescas explicación al asunto y así podamos examinarlas a ver cual tiene más evidencia bíblica.

Pero bien, no lo harás y dirás: "Aquí discutimos la interpretación de tu Iglesia" para asi esquivar tu interpretación porque claramente no soportaría prueba bíblica alguna. Por lo tanto mi doctrina es como un "queso americano" sin huecos y la suya quizás será como el "queso suizo", llenas de fallos y agujeros.




Lo que aportas son críticas, eso solamente.




¿No me digas? El quiasmo es reconocido por cualquier erudito y estudioso de las Escrituras y es comú en la literatura hebrea. Tanto nuestros eruditos como los de otras denominaciones lo reconocen ya que es común en la poesía, y Daniel contiene porciones poéticas. Y claro, te equivocas, no lo copio, lo examino y hago mis ajustes e interpretaciones sin salirme del marco historicista. Lo que ocurre es que estas pruebas exegéticas son muy fuerte para usted y lo dejan sin respuesta.





Solo basta con mirar las páginas ex-adventistas, las respuestas dadas por otros foristas y las aplicaciones q haces. Para prueba de eso observemos las aplicaciones preteristas que haces de Daniel y Apocalipsis junto con algunos de tus comentarios.





Yo concluyo que todavía no entendistes ni "papa" o que simplemente es muy complicado. Vamos ernesto, abre un poco más tu mente! Lo que provenga de un adventista no es automáticamente erróneo como siempre piensas!




Pues claro Ernesto! Si todo es parte de Roma! Además no comentastes:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro,el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

¿Que significa ser diferente (ara. shená)?




Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.



Correcto; esa será la destrucció final y definitiva:

Apoc. 19:20 Y la bestia fue presa, y con él el falso Profeta que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado a los que tomaron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro del lago de fuego ardiendo en azufre.

Sería más que interesante que nos alumbre "quién" es esa bestia que fue lanzada y cuando fue, es o será tal cosa?




En ocasión de la llegada de Jesucristo al departamento interior del santuario celestial, para comenzar su juicio en favor de los santos mencionados en el contexto y en contra de la bestia/cuerno pequeño. Más específicamente, 1844. Claro está, tales dominios son ejercidos en ocasión de la Segunda Venida, tal como ocurría con los reyes de Israel y Judá, donde se adjudicaban dominios, pero los tales se ejercían cuando eran coronados reyes.




Esa es Tu interpretación, y ya hemos visto como lo patrocinas en otros epígrafes. Mencionanos a todos los foristas de este medio:

¿Crees tú que este cuerno y la aplicación danielítica del capítulo 7 se refiere a Antíoco? Espero tus respuestas.




Falso, Apocalipsis 13 provee otro panorama, examinándolo todo en su conjunto. Al final de ese período es la herida mortal y no la "destrucción de la bestia". Claro, tu quieres aislar a Daniel 7 de TODO lo que existe escrito en la Biblia sobre el asunto, pero tal principio de hermenéutica no tiene cabida para los estudiosos de las Escrituras.



Claro Elg! Precisamente es lo que dice Apocalipsis, la bestia no fue destruida y volverá a perseguir a los santos. Que bien elg que reconozcas eso, vamos progresando!




Bueno por tus respuestas ambiguas a veces se malinterpretan. Entonces elg contesta al punto y sin las llamadas cortinas de humo para esconder lo que realmente quieres decir.



En Daniel 7, no le toca hablar sobre esa persecución. Pare eso está el capítulo 11 y el libro de Apocalipsis, pero claro tu estas aislado y sin salida ya que solo tomas el capítulo 7 de Daniel sin examinarlo todo.



Presiento que vienes con tus preguntas capciosas. ¿Cual es tu punto? Esos dominios siempre fueron, son y serán de Dios. El hecho de "darlos" tiene otras implicaciones. ¿Que tratas de insinuar?



Porque se trata de eventos que no siempre nesesariamente se exponen versículo tras versículo en un orden estricto cronológico. Las fechas que propusites estan en armonía con la interpretación adventista menos las que estan aprox. y la entrega de los dominios al Hijo de Hombre, la cual puede ser entendida de dos maneras.



Sigues con los mismos análisis infantiles de Billy y otros de su calaña. Dejo que EGW te conteste:

"En su conversación con los discípulos en el Monte de los Olivos, después de describir el largo período de prueba por el que debía pasar la iglesia, es decir, los mil doscientos sesenta años de la persecución papal, acerca de los cuales había prometido que la tribulación sería acortada, el Salvador mencionó en las siguientes palabras ciertos acontecimientos que debían preceder su venida y fijó además el tiempo en que se realizaría el primero de éstos: "En aquellos días, después de aquella aflicción, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su resplandor." (S. Marcos 13: 24.) Los 1260 días, o años, terminaron en 1798. La persecución había concluido casi por completo desde hacía casi un cuarto de siglo. Después de esta persecución, según las palabras de Cristo, el sol debía obscurecerse. Pues bien, el 19 de mayo de 1780 se cumplió esta profecía". (CS pg 351).




Perdí mi tiempo mostrándote la estructura literaria de Apoc. 13. ¿Acaso no puedes ver más allá?

Es claro que los tiempos, tiempo medio tiempo, 42 meses y 1260 años ocurren antes de la herida y destrucción de la bestia. Daniel y Apoc. dan a entender esto. No se habla de ninguna "herida" y luego los 42/1260 tiempo de persecución. Eso, solamente en el mundo de fantasía del preterismo.



Los reinos perseguidores anteriores: Egipto, Asiria, Neo-babilónico, Medo-persa, Greco-Macedonia, Roma/papado. La 7ma está en el futuro donde es la triple unión de los poderes de Apoc 17+."



¿Todavía no las conoces con tanto tiempo?

Existieron alrededor de 25 tribus y grupos de personas que dominaron Europa en la decadencia Romana. Pero solo 10 fueron las fundadoras y las exigidas por la profecía:

1. Suevos=Portugal
2. Visigodos=España
3. Francos=Francia
4. Anglosajones= Inglaterra
5. Germanos=Alemania
6 Burgundidos=Suiza
7. Lombardos Italia

Los tres arrancados: Hérulos, Ostrogodos y Vándalos.





Esa es tu interpretación, no lo niegues.



Correcto, el punto del juicio pre-advenimiento dictaminará la destrucción final y definitiva de la bestia, y de esta manera la justicia es hecha a los "santos". ¿Pero como se determina esos santos? ¿Quienes si, quienes no? Además:

Dan 7:22 hasta tanto que vino el Anciano de gran edad, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el Reino.



Por favor elg, sigues dando vueltas en el mismo círculo tratando de preguntar lo que se ha contestado. Si, cuando termine el juicio, los justos santos seran librados y recompensados en la venida. El tiempo, tiempos y medio tiempo NO tiene nada que ver con esto.





Apocalipsis te desmiente. Si tu no observas en conjunto Daniel y Apocalipsis, me tiene SIN EL MAS mínimo cuidado. Alla usted y tu forma de interpretar las Escrituras.



Si



:lach: Que increíble lo que acabas de decir!!

Nadie ha dicho, ni Juan ni el ángel que esas cabezas eran contémporáneas, observa:

Apoc 13:1 Y yo me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia.

Una cosa son las 7 cabezas (poderes perseguidores de toda la historia) y otra son los 10 cuernos. Juan ve una visión y ve una bestia con 7 cabezas. El momento histórico de su cumplimiento no tiene porqué ocurrir cuando Juan lo ve, por eso es una profecía!! Es en un futuro guiado por el curso de la historia. Tu análisis es más patético de lo que haya oído.

Los 10 cuernos de Daniel fueron contemporáneos, no por fechas sino por épocas, alrededor de los siglos IV y V d.C. Eso esta mas que claro. Entonces ¿porque ahora mezclas Daniel y Apocalipsis cuando te conviene mientras te jactabas anteriormente de tomar Daniel 7 aislado?





Ya lo hice.



???????????





???? De que hablas? Pero tu no entiendes lo que dice el versículo? Tus respuestas son tan ambiguas que no se entienden. Se más claro y deja las cortinas de humo y no respondas solo por responder.




No lo dice Daniel, lo dice Apocalipsis.



Que según el panorama de Apoc. la herida de muerte pone fin a la persecución y después de este evento ocurre el juicio de Daniel 7.



Su autoridad fue mano de Santanás y Dios la permitió y en ese tiempo dominó con poder. No tengo problema con eso. ¿Cual es tu punto?




¿49 meses? La bestia volverá actuar en el futuro cuando recobre y sane su poder definitivamente.




Estan escrito los nombres de TODO aquel que haya profesado alguna vez ser seguidor de Cristo o profesó tener la verdad y ser del pueblo de Dios. Entonces elg, son MUCHOS lo que cuadran aquí, incluyendo aquellos dirigentes del sistema papal.

Además IGNORASTES este punto y te lo repite a ver si tienes agallas de contestar sin pelos en la lengua:

De ser el cuernito humillado de Antíoco, explícame:

1. Como fue "destruido en fuego".
2. Como CAMBIO los tiemos y ley (no los abolió como dices).
3. Como los 3 años y medio cuadran de alguna manera mágica.
4. Donde introduces al Hijo de Hombre y quién es El.
5. Como los dominios y reinos fueron dados a los santos en tiempos de los macabeos. Claro es de carácter ETERNO.

Espero tus respuestas sin evasivas y no esperaré respuestas como: "Aquí tratamos de las creencias ASD y no de las nuestras".

Espero tus respuestas a este punto

Bendiciones
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Saludos y Feliz sábado Ernesto Gil



Cuando hago hincapié en "honestidad" me refiero a la actitud que siempre has tomado (la cual muchos han copiado) de solo "criticar y criticar" pero jamás ofrecen su propia explicación e interpretación lo cual, sin más preámbulos es ser deshonesto. Si estoy errado, supongo que su crítica junto con su interpretación mejor que la mía. Pero jamás ocurre eso, ya que solo se limitan a criticar y no aportar nada como mencionaba el hermano Lorito. Te amonesto a que cambies tu forma de debatir y que no solo critiques, sinó ofrescas explicación al asunto y así podamos examinarlas a ver cual tiene más evidencia bíblica.

Pero bien, no lo harás y dirás: "Aquí discutimos la interpretación de tu Iglesia" para asi esquivar tu interpretación porque claramente no soportaría prueba bíblica alguna. Por lo tanto mi doctrina es como un "queso americano" sin huecos y la suya quizás será como el "queso suizo", llenas de fallos y agujeros.




Lo que aportas son críticas, eso solamente.




¿No me digas? El quiasmo es reconocido por cualquier erudito y estudioso de las Escrituras y es comú en la literatura hebrea. Tanto nuestros eruditos como los de otras denominaciones lo reconocen ya que es común en la poesía, y Daniel contiene porciones poéticas. Y claro, te equivocas, no lo copio, lo examino y hago mis ajustes e interpretaciones sin salirme del marco historicista. Lo que ocurre es que estas pruebas exegéticas son muy fuerte para usted y lo dejan sin respuesta.





Solo basta con mirar las páginas ex-adventistas, las respuestas dadas por otros foristas y las aplicaciones q haces. Para prueba de eso observemos las aplicaciones preteristas que haces de Daniel y Apocalipsis junto con algunos de tus comentarios.





Yo concluyo que todavía no entendistes ni "papa" o que simplemente es muy complicado. Vamos ernesto, abre un poco más tu mente! Lo que provenga de un adventista no es automáticamente erróneo como siempre piensas!




Pues claro Ernesto! Si todo es parte de Roma! Además no comentastes:

Dan 7:24 Los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro,el cual será diferente de los primeros,y derribará a tres reyes.

¿Que significa ser diferente (ara. shená)?




Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de días, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y llegó el tiempo, y los santos recibieron el reino.



Correcto; esa será la destrucció final y definitiva:

Apoc. 19:20 Y la bestia fue presa, y con él el falso Profeta que había hecho las señales delante de ella, con las cuales había engañado a los que tomaron la marca de la bestia, y habían adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro del lago de fuego ardiendo en azufre.

Sería más que interesante que nos alumbre "quién" es esa bestia que fue lanzada y cuando fue, es o será tal cosa?




En ocasión de la llegada de Jesucristo al departamento interior del santuario celestial, para comenzar su juicio en favor de los santos mencionados en el contexto y en contra de la bestia/cuerno pequeño. Más específicamente, 1844. Claro está, tales dominios son ejercidos en ocasión de la Segunda Venida, tal como ocurría con los reyes de Israel y Judá, donde se adjudicaban dominios, pero los tales se ejercían cuando eran coronados reyes.




Esa es Tu interpretación, y ya hemos visto como lo patrocinas en otros epígrafes. Mencionanos a todos los foristas de este medio:

¿Crees tú que este cuerno y la aplicación danielítica del capítulo 7 se refiere a Antíoco? Espero tus respuestas.




Falso, Apocalipsis 13 provee otro panorama, examinándolo todo en su conjunto. Al final de ese período es la herida mortal y no la "destrucción de la bestia". Claro, tu quieres aislar a Daniel 7 de TODO lo que existe escrito en la Biblia sobre el asunto, pero tal principio de hermenéutica no tiene cabida para los estudiosos de las Escrituras.



Claro Elg! Precisamente es lo que dice Apocalipsis, la bestia no fue destruida y volverá a perseguir a los santos. Que bien elg que reconozcas eso, vamos progresando!




Bueno por tus respuestas ambiguas a veces se malinterpretan. Entonces elg contesta al punto y sin las llamadas cortinas de humo para esconder lo que realmente quieres decir.



En Daniel 7, no le toca hablar sobre esa persecución. Pare eso está el capítulo 11 y el libro de Apocalipsis, pero claro tu estas aislado y sin salida ya que solo tomas el capítulo 7 de Daniel sin examinarlo todo.



Presiento que vienes con tus preguntas capciosas. ¿Cual es tu punto? Esos dominios siempre fueron, son y serán de Dios. El hecho de "darlos" tiene otras implicaciones. ¿Que tratas de insinuar?



Porque se trata de eventos que no siempre nesesariamente se exponen versículo tras versículo en un orden estricto cronológico. Las fechas que propusites estan en armonía con la interpretación adventista menos las que estan aprox. y la entrega de los dominios al Hijo de Hombre, la cual puede ser entendida de dos maneras.



Sigues con los mismos análisis infantiles de Billy y otros de su calaña. Dejo que EGW te conteste:

"En su conversación con los discípulos en el Monte de los Olivos, después de describir el largo período de prueba por el que debía pasar la iglesia, es decir, los mil doscientos sesenta años de la persecución papal, acerca de los cuales había prometido que la tribulación sería acortada, el Salvador mencionó en las siguientes palabras ciertos acontecimientos que debían preceder su venida y fijó además el tiempo en que se realizaría el primero de éstos: "En aquellos días, después de aquella aflicción, el sol se obscurecerá, y la luna no dará su resplandor." (S. Marcos 13: 24.) Los 1260 días, o años, terminaron en 1798. La persecución había concluido casi por completo desde hacía casi un cuarto de siglo. Después de esta persecución, según las palabras de Cristo, el sol debía obscurecerse. Pues bien, el 19 de mayo de 1780 se cumplió esta profecía". (CS pg 351).




Perdí mi tiempo mostrándote la estructura literaria de Apoc. 13. ¿Acaso no puedes ver más allá?

Es claro que los tiempos, tiempo medio tiempo, 42 meses y 1260 años ocurren antes de la herida y destrucción de la bestia. Daniel y Apoc. dan a entender esto. No se habla de ninguna "herida" y luego los 42/1260 tiempo de persecución. Eso, solamente en el mundo de fantasía del preterismo.



Los reinos perseguidores anteriores: Egipto, Asiria, Neo-babilónico, Medo-persa, Greco-Macedonia, Roma/papado. La 7ma está en el futuro donde es la triple unión de los poderes de Apoc 17+."



¿Todavía no las conoces con tanto tiempo?

Existieron alrededor de 25 tribus y grupos de personas que dominaron Europa en la decadencia Romana. Pero solo 10 fueron las fundadoras y las exigidas por la profecía:

1. Suevos=Portugal
2. Visigodos=España
3. Francos=Francia
4. Anglosajones= Inglaterra
5. Germanos=Alemania
6 Burgundidos=Suiza
7. Lombardos Italia

Los tres arrancados: Hérulos, Ostrogodos y Vándalos.





Esa es tu interpretación, no lo niegues.



Correcto, el punto del juicio pre-advenimiento dictaminará la destrucción final y definitiva de la bestia, y de esta manera la justicia es hecha a los "santos". ¿Pero como se determina esos santos? ¿Quienes si, quienes no? Además:

Dan 7:22 hasta tanto que vino el Anciano de gran edad, y se dio el juicio a los santos del Altísimo; y vino el tiempo, y los santos poseyeron el Reino.



Por favor elg, sigues dando vueltas en el mismo círculo tratando de preguntar lo que se ha contestado. Si, cuando termine el juicio, los justos santos seran librados y recompensados en la venida. El tiempo, tiempos y medio tiempo NO tiene nada que ver con esto.





Apocalipsis te desmiente. Si tu no observas en conjunto Daniel y Apocalipsis, me tiene SIN EL MAS mínimo cuidado. Alla usted y tu forma de interpretar las Escrituras.



Si



:lach: Que increíble lo que acabas de decir!!

Nadie ha dicho, ni Juan ni el ángel que esas cabezas eran contémporáneas, observa:

Apoc 13:1 Y yo me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia.

Una cosa son las 7 cabezas (poderes perseguidores de toda la historia) y otra son los 10 cuernos. Juan ve una visión y ve una bestia con 7 cabezas. El momento histórico de su cumplimiento no tiene porqué ocurrir cuando Juan lo ve, por eso es una profecía!! Es en un futuro guiado por el curso de la historia. Tu análisis es más patético de lo que haya oído.

Los 10 cuernos de Daniel fueron contemporáneos, no por fechas sino por épocas, alrededor de los siglos IV y V d.C. Eso esta mas que claro. Entonces ¿porque ahora mezclas Daniel y Apocalipsis cuando te conviene mientras te jactabas anteriormente de tomar Daniel 7 aislado?





Ya lo hice.



???????????





???? De que hablas? Pero tu no entiendes lo que dice el versículo? Tus respuestas son tan ambiguas que no se entienden. Se más claro y deja las cortinas de humo y no respondas solo por responder.




No lo dice Daniel, lo dice Apocalipsis.



Que según el panorama de Apoc. la herida de muerte pone fin a la persecución y después de este evento ocurre el juicio de Daniel 7.



Su autoridad fue mano de Santanás y Dios la permitió y en ese tiempo dominó con poder. No tengo problema con eso. ¿Cual es tu punto?




¿49 meses? La bestia volverá actuar en el futuro cuando recobre y sane su poder definitivamente.




Estan escrito los nombres de TODO aquel que haya profesado alguna vez ser seguidor de Cristo o profesó tener la verdad y ser del pueblo de Dios. Entonces elg, son MUCHOS lo que cuadran aquí, incluyendo aquellos dirigentes del sistema papal.

Además IGNORASTES este punto y te lo repite a ver si tienes agallas de contestar sin pelos en la lengua:

De ser el cuernito humillado de Antíoco, explícame:

1. Como fue "destruido en fuego".
2. Como CAMBIO los tiemos y ley (no los abolió como dices).
3. Como los 3 años y medio cuadran de alguna manera mágica.
4. Donde introduces al Hijo de Hombre y quién es El.
5. Como los dominios y reinos fueron dados a los santos en tiempos de los macabeos. Claro es de carácter ETERNO.

Espero tus respuestas sin evasivas y no esperaré respuestas como: "Aquí tratamos de las creencias ASD y no de las nuestras".

Espero tus respuestas a este punto

Bendiciones
 
Re: Los adventistas y Daniel 7

Joelice ya te dije una vez que elg no tiene interpretación le pregunte en dos ocaciones si ya dio el inicio de la profecía de las 70 semanas y de los 2300 días pues que ponga las fechas finales, ¿sabes cuando las va a decir? nunca joelice por que no tiene fundamento para llegar al final de esta profecia, aprovechando te vuelvo a pedir lo mismo elg