La pascua de los culpables

Re: La pascua de los culpables

Solo que Jesús cuando hablaba lo hacía con fundamento y tu no, ser rico no es un pecado y tener riquezas tampoco. Jesús nunca condenó la riqueza , es una mala lectura tuya.

Marcos 10:24
Los discípulos se asombraron de sus palabras; pero Jesús, respondiendo, volvió a decirles: Hijos, !!cuán difícil les es entrar en el reino de Dios, a los que confían en las riquezas!


1 Timoteo 6:10

porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.


Entonces el problema es el amor al dinero y poner a las riquezas como un dios que solucionan todos los problemas, que en parte es cierto para cuestiones terrenales.


Eclesiastés 10:19

Por el placer se hace el banquete, y el vino alegra a los vivos; y el dinero sirve para todo


Pero no para el cielo .


Salmos 49

La insensatez de confiar en las riquezas.
6 Los que confían en sus bienes,
Y de la muchedumbre de sus riquezas se jactan,
7 Ninguno de ellos podrá en manera alguna redimir al hermano,
Ni dar a Dios su rescate

8 (Porque la redención de su vida es de gran precio,
Y no se logrará jamás),


La vida no pude ser comprada con dinero .


1 Timoteo 6:17

A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.

Mis bendiciones.
[/QUOTE]

Dice el refran "No hay peor ciego, que el que no quiere ver"

En los textos de los evangelistas, no hay un solo versiculo donde jesus hable bien del dinero o las riquezas materiales.

Cuando Jesus dice "Es mas facil pasar el camello por el ojo de una aguja, que un rico entrar en el reino de los cielos"
Esta diciendo que es imposible, porque en estos 2.000 años todavia nadie ha conseguido pasar en camello por el ojo de una aguja.
Se podria decir, que Jesus deja la esperanza de que algun rico, pueda entrar en el reino de los cielos, pero previamente, como le dice al joven rico observante de la ley. "Si quieres seguirme, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres" "pero el joven rico, agacho la cabeza y se fue porque tenia muchas pertenencias". Como veras la condicion previa para entrar en el reino, es ser pobre. Como asi lo expresa, en el sermon del monte y las bienaventuranzas.
Lo dice bien claro en lucas 6.20 "Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino" No dice será, dice es...Aqui y ahora.
Tal vez a ti, te huibiese gustado que Jesus en sus bienaventuranzas dijese:
"Bienaventurados lo ricos que saben administrar bien el dinero" pero lo dijo
"Bienaventurados los que utilizan las armas de forma correcta" pero no lo dijo
"Bienaventurados los que que hacen guerras justas" pero no lo dijo
"Bienaventurados los que prestan dinero a usura" pero no lo dijo
"Bienaventurados los que invierten dinero para hacer mas dinero" Pero no lo dijo
"Bienaventurados los que esperan a tener mucho dinero para hacer buenas obras" pero no lo dijo

Jesus de nazareth el obrero carpintero en cada una de las bienaventuranzas expresa una profundidad espiritual exenta de apego a lo material.
Es normal que aquellos que estan apegados a lo material traten de hacer un Jesus a su medida, Como hacen los cleros, los ricos, los militares y los banqueros. Todos se hacen un Jesus a su medida, para justificarse en el objeto de sus deseos, de su autentico Dios. "No podeis servir a Dios y al dinero"

Salud y humildad.
 
Re: La pascua de los culpables



Dice el refran "No hay peor ciego, que el que no quiere ver"

En los textos de los evangelistas, no hay un solo versiculo donde jesus hable bien del dinero o las riquezas materiales.

Cuando Jesus dice "Es mas facil pasar el camello por el ojo de una aguja, que un rico entrar en el reino de los cielos"
Esta diciendo que es imposible, porque en estos 2.000 años todavia nadie ha conseguido pasar en camello por el ojo de una aguja.
Se podria decir, que Jesus deja la esperanza de que algun rico, pueda entrar en el reino de los cielos, pero previamente, como le dice al joven rico observante de la ley. "Si quieres seguirme, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres" "pero el joven rico, agacho la cabeza y se fue porque tenia muchas pertenencias". Como veras la condicion previa para entrar en el reino, es ser pobre. Como asi lo expresa, en el sermon del monte y las bienaventuranzas.
Lo dice bien claro en lucas 6.20 "Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino" No dice será, dice es...Aqui y ahora.
Tal vez a ti, te huibiese gustado que Jesus en sus bienaventuranzas dijese:
"Bienaventurados lo ricos que saben administrar bien el dinero" pero lo dijo
"Bienaventurados los que utilizan las armas de forma correcta" pero no lo dijo
"Bienaventurados los que que hacen guerras justas" pero no lo dijo
"Bienaventurados los que prestan dinero a usura" pero no lo dijo
"Bienaventurados los que invierten dinero para hacer mas dinero" Pero no lo dijo
"Bienaventurados los que esperan a tener mucho dinero para hacer buenas obras" pero no lo dijo

Jesus de nazareth el obrero carpintero en cada una de las bienaventuranzas expresa una profundidad espiritual exenta de apego a lo material.
Es normal que aquellos que estan apegados a lo material traten de hacer un Jesus a su medida, Como hacen los cleros, los ricos, los militares y los banqueros. Todos se hacen un Jesus a su medida, para justificarse en el objeto de sus deseos, de su autentico Dios. "No podeis servir a Dios y al dinero"

Salud y humildad.


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En un error tuyo creer que no es posible entrar al Reino de Dios siendo rico , con qué sentido escribiría Pablo lo que ya te escribí ;


1 Timoteo 6:17
A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.
 
Re: La pascua de los culpables

Entonces, los ricos, si no ponen la esperanza en las riquezas ¿que tiempo van a durar como ricos?

Fijate si Pablo lo tenia claro, que era obrero: cosía tiendas de lona.

Salud y esepranza en Dios que nos da la vida, no en las riquezas.
 
Re: La pascua de los culpables

El sentimiento de culpa entre el pueblo esta muy arraigado. Todo lo contrario que los poderosos, que por mucho que gasten y malgasten nunca les veras el menor signo de rubor en sus caras.
Por eso para el ciudadano de a pie es importante quitarse ese sentimiento de culpa y dejar de ser un esclavo, recobrando su dignidad de ciudadano.
Pero para eso tiene que imponer respeto, y eso, solo se consigue empoderandote.
Es decir cuando tu tienes algo que los poderosos quieren y tu no se lo das.
No votas a nadie.
Te das de baja por escrito de la religion donde te bautizaron, que permiten que los cristianos ricos se hagan mas ricos a costa de los cristianos pobres.
Sacas tus pocos ahorros del banco donde te lo guardan y especualn con el.
Procura traer pocos hijos al mundo para que no sean esclavos de los ricos.
Se pueden añadir tantas estrategias como ingenio nos de Dios.
Se trata de que cada uno aporte su grano de arena, al cumulo de ideas que los seguidores de Cristo puedan aportar para dejar de ser esclavos.

Salud e ingenio.
Estoy de acuerdo con usted en todo,menos en lo de no traer muchos hijos al mundo porque segun serian esclavos de los ricos.
siempre he sabido que es una ensenanza divina el hacernos muchos multiplicarnos y llenar la tierra.
tampoco Nadie es esclavo de un rico siendo esclavo de DIOS.el no querer obedecer a Dios teniendo los hijos que El quiere darnos se me hace pecado y mas pecado todavia,el no traerlos porque serian pobres y servirian a los ricos.
Bendiciones.
 
Re: La pascua de los culpables

Estoy de acuerdo con usted en todo,menos en lo de no traer muchos hijos al mundo porque segun serian esclavos de los ricos.
siempre he sabido que es una ensenanza divina el hacernos muchos multiplicarnos y llenar la tierra.
tampoco Nadie es esclavo de un rico siendo esclavo de DIOS.el no querer obedecer a Dios teniendo los hijos que El quiere darnos se me hace pecado y mas pecado todavia,el no traerlos porque serian pobres y servirian a los ricos.
Bendiciones.

Espero que esta carta, que escribi hace un tiempo, nos ayude a entender la extension del problema.

Si baja la natalidad: se elimina la emigración.

La gente de los países en vías de desarrollo debe entender, que los ciudadanos de países desarrollados, si hemos alcanzado este nivel de bienestar, es por larga experiencia, de traer pocos hijos al mundo y haber equilibrado la ley de la oferta y la demanda en el trabajo.
Cada año nacen 100 millones de niños en el mundo, el 80% en países pobres. Es decir, 80 millones de inmigrantes potenciales, muchos, intentaran llegar a países desarrollados atravesando desiertos, saltando alambradas o cruzando mares en cayucos o pateras, buscando una oportunidad para mejorar su situación.
Si bajase la natalidad del tercer mundo a los niveles europeos, los emigrantes no tendrían necesidad de emigrar, porque su fuerza laboral seria necesaria en su país de origen.
El ejemplo de España nos puede servir: Entre los años 40 y 70 tuvimos una tasa de natalidad muy elevada, fueron años de mucha miseria.
Durante la década de los 60 emigraron fuera de nuestro país 3.500.000 de españoles a Alemania y otros países europeos. La capacidad económica de los españoles se fue consolidando a finales de los 70 cuando empezó a bajar la natalidad y en la década de los 80 se empezó a registrar la tasa de natalidad mas baja de todo del mundo. Esto supuso el punto de inflexión, que nos condujo a pisarle los talones en bienestar social a los países mas adelantados de Europa, que no por casualidad tenían una larga tradición en poca natalidad.

Hay una regla universal que a los economistas les cuesta reconocer: “Cuanto menor es el crecimiento de la natalidad, mayor es el nivel de bienestar de sus ciudadanos; cuanto mayor es el crecimiento de la natalidad, mayor es su nivel de miseria” y “En los países donde se mantiene durante mas años ese descenso, son los que tienen mayor bienestar”.
Cualquier estudiante de economía puede realizar los gráficos correspondientes a cada país del mundo y podrá comprobar, que salvo pequeñas variaciones, se mantiene lo empírico de esta ley.
Si la natalidad baja en el tercer mundo, desatara una reacción en cadena que progresivamente acabaría con el hambre, la guerra, la miseria y la enfermedad. Desaparecería el concepto de tercer mundo o primer mundo. Desaparecería el termino “inmigrante”. El racismo y el rechazo al inmigrante, daría paso a la hospitalidad, a la desaparición de las fronteras, sus alambradas y sus muros.
Pero, que no esperen los inmigrantes, que desde el mundo rico solucionen su problema, ya que este, por las reglas del mercado, necesita de la mano de obra barata del tercer mundo, y de sus gobiernos inestables, para que no puedan competir en un mercado reservado a los pocos que dictan las reglas del comercio mundial.
Todos aquellos inmigrantes que vengan a la Europa o la América rica, que aprendan la lección, como en su día, la tuvimos que aprender los españoles pobres que veíamos lo bien que vivían las familias de lo países del norte de Europa con pocos hijos. Porque en aquella España, estábamos sometidos al nacional-catolicismo, que nos adoctrinaba con frases como: “los niños vienen al mundo con un pan bajo el brazo” o “los niños son una bendición de Dios; vengan todos los que Dios quiera”.
Por lo que hay que concienciar al mundo subdesarrollado, que la única forma de salir de su miseria es: no traer bebes al mundo sin un futuro asegurado. Atte.