La Ley de Moisés No Ha Sido Abolida
- Autor cgaviria
- Fecha de inicio
E.Land;n3214291 dijo:
Tu pregunta es prueba de tus sombras de entendimiento..
Como tu pregunta a tu respuesta..Tu no dices que la Ley es ira, sino que "La Ley [de Dios] produce ira.
La biblia dice:
Salmos 119:97
[ Mem ] !!Oh, cuánto amo yo tu ley! Todo el día es ella mi meditación.
In Context | Full Chapter | Other TranslationsSalmos 119:113
[ Sámec ] Aborrezco a los hombres hipócritas; Mas amo tu ley.
In Context | Full Chapter | Other TranslationsSalmos 119:163
La mentira aborrezco y abomino; Tu ley amo.
In Context | Full Chapter | Other TranslationsRomanos 13:10
El amor no hace mal al prójimo; así que el cumplimiento de la ley es el amor
Si ama la Ley y la Ley produce ira, entonces ama la ira..
Si ama una ley que esclaviza y causa ira hace del hombre un masoquista y de Dios, un s
Espero que las sombras se disipen por lo menos un segundo para que pueda entender que amar una ley que produce ira, es masoquismo.
E.Land;n3214270 dijo:
Si pues, Israel pactó No oír a Dios ni obedecer su palabra. Israel pactó ser rebelde a Dios y a desechar su palabra, para satisfacer tu fantasía porque de lo contrario hubieran tenido acceso a la fe.
Romanos 10:17
Así que la fe es por el oír, y el oír, por la palabra de Dios.
E.Land;n3214272 dijo:
La Torah se guarda por fe , se cree que es Yhwh que la dió, Por tanto la vida de obediencia a los mandamientos siempre es por fe en quien los dió. La fe no es solo para justificación como su pequeño cerebro parece entender , puedo ponerle esto para que lo lea :
Isa 57:11 ¿Y de quién te asustaste y temiste, que has faltado a la fe, y no te has acordado de mí, ni te vino al pensamiento? ¿No he guardado silencio desde tiempos antiguos, y nunca me has temido?
Isa 57:12 Yo publicaré tu justicia y tus obras, que no te aprovecharán.
Isa 57:13 Cuando clames, que te libren tus ídolos; pero a todos ellos llevará el viento, un soplo los arrebatará; mas el que en mí confía tendrá la tierra por heredad, y poseerá mi santo monte.
¿ve como no es solo para justificsción?
Heb 11:1 Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
Heb 11:2 Porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos.
Heb 11:3 Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.
Heb 11:4 Por la fe Abel ofreció a Dios más excelente sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, aún habla por ella.
Heb 11:5 Por la fe Enoc fue traspuesto para no ver muerte, y no fue hallado, porque lo traspuso Dios; y antes que fuese traspuesto, tuvo testimonio de haber agradado a Dios.
Heb 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Heb 11:7 Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvase; y por esa fe condenó al mundo, y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.
Heb 11:8 Por la fe Abraham, siendo llamado, obedeció para salir al lugar que había de recibir como herencia; y salió sin saber a dónde iba.
Heb 11:9 Por la fe habitó como extranjero en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, coherederos de la misma promesa;
Heb 11:10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios.
Heb 11:11 Por la fe también la misma Sara, siendo estéril, recibió fuerza para concebir; y dio a luz aun fuera del tiempo de la edad, porque creyó que era fiel quien lo había prometido.
Heb 11:12 Por lo cual también, de uno, y ése ya casi muerto, salieron como las estrellas del cielo en multitud, y como la arena innumerable que está a la orilla del mar.
Heb 11:13 Conforme a la fe murieron todos éstos sin haber recibido lo prometido, sino mirándolo de lejos, y creyéndolo, y saludándolo, y confesando que eran extranjeros y peregrinos sobre la tierra.
Heb 11:14 Porque los que esto dicen, claramente dan a entender que buscan una patria;
Heb 11:15 pues si hubiesen estado pensando en aquella de donde salieron, ciertamente tenían tiempo de volver.
Heb 11:16 Pero anhelaban una mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergüenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad.
Heb 11:17 Por la fe Abraham, cuando fue probado, ofreció a Isaac; y el que había recibido las promesas ofrecía su unigénito,
Heb 11:18 habiéndosele dicho: En Isaac te será llamada descendencia;
Heb 11:19 pensando que Dios es poderoso para levantar aun de entre los muertos, de donde, en sentido figurado, también le volvió a recibir.
Heb 11:20 Por la fe bendijo Isaac a Jacob y a Esaú respecto a cosas venideras.
Heb 11:21 Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón.
Heb 11:22 Por la fe José, al morir, mencionó la salida de los hijos de Israel, y dio mandamiento acerca de sus huesos.
Heb 11:23 Por la fe Moisés, cuando nació, fue escondido por sus padres por tres meses, porque le vieron niño hermoso, y no temieron el decreto del rey.
Heb 11:24 Por la fe Moisés, hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón,
Heb 11:25 escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios, que gozar de los deleites temporales del pecado,
Heb 11:26 teniendo por mayores riquezas el vituperio de Cristo que los tesoros de los egipcios; porque tenía puesta la mirada en el galardón.
Heb 11:27 Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey; porque se sostuvo como viendo al Invisible.
Heb 11:28 Por la fe celebró la pascua y la aspersión de la sangre, para que el que destruía a los primogénitos no los tocase a ellos.
Heb 11:29 Por la fe pasaron el Mar Rojo como por tierra seca; e intentando los egipcios hacer lo mismo, fueron ahogados.
Heb 11:30 Por la fe cayeron los muros de Jericó después de rodearlos siete días.
Heb 11:31 Por la fe Rahab la ramera no pereció juntamente con los desobedientes, habiendo recibido a los espías en paz.
Heb 11:32 ¿Y qué más digo? Porque el tiempo me faltaría contando de Gedeón, de Barac, de Sansón, de Jefté, de David, así como de Samuel y de los profetas;
Heb 11:33 que por fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas, taparon bocas de leones,
Heb 11:34 apagaron fuegos impetuosos, evitaron filo de espada, sacaron fuerzas de debilidad, se hicieron fuertes en batallas, pusieron en fuga ejércitos extranjeros.
Heb 11:35 Las mujeres recibieron sus muertos mediante resurrección; mas otros fueron atormentados, no aceptando el rescate, a fin de obtener mejor resurrección.
Heb 11:36 Otros experimentaron vituperios y azotes, y a más de esto prisiones y cárceles.
Heb 11:37 Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de acá para allá cubiertos de pieles de ovejas y de cabras, pobres, angustiados, maltratados;
Heb 11:38 de los cuales el mundo no era digno; errando por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra.
Heb 11:39 Y todos éstos, aunque alcanzaron buen testimonio mediante la fe, no recibieron lo prometido;
Heb 11:40 proveyendo Dios alguna cosa mejor para nosotros, para que no fuesen ellos perfeccionados aparte de nosotros.
Ya debería dar un paso adelante E.Land y empezar a comprender que esta escrito en la Biblia.
E.Land:E.Land;n3214289 dijo:
De tu mismo subrayado se desprende que cuando eres obediente, ¿verdad que no se produce ira de Dios sobre los hijos obedientes?
Es lo deseable, pero cuando no se produce arrepentimiento, ¿verdad que la ley produce ira en el desobediente cuando es descubierto?
¿Y cómo se comprueba el arrepentimiento verdadero, no es convertirse en obediente?
¿De qué se va a arrepentir el adúltero?.....¿cómo lo demuestra?...¡seguiremos pecando porque ya no estamos bajo la ira de Dios!
Robespengler;n3214290 dijo:
Una disculpa hoy tuve dos problemas que me tuvieron acupado todo el día
Te prometí darte un correo:
[email protected]
*Yom Kipur*
_Tema 4 – Segunda parte_
*La Fuerza del Arrepentimiento*
✓ La Inclinación al Mal también le roba el tiempo a la persona molestándola con toda clase de ocupaciones y preocupaciones. Para esto Di-s nos otorgó el día de Shabat que tiene parte del sabor del Mundo Venidero (Berajot 57b). También el día de Iom Kipur es como el Mundo Venidero, tal como lo expresa el versículo: "Pues en este día expiará por todos sus pecados, delante del Eterno serán purificados" (Vaikrá 16:30). La fuerza espiritual de este día sagrado es tan grande y elevada que las fuerzas del mal no pueden mantenerse de pie ante tanta santidad y se ven obligadas a escapar al desierto. De esta manera la persona puede pararse ante Di-s y purificarse, incluso a la fuerza porque Iom Kipur purifica por su misma esencia. Por eso, cuando las fuerzas del mal nos dan descanso en este día, es posible sentirse como en el Mundo Venidero. Debemos aprovechar esta influencia positiva para procurar lograr durante todo el año un buen lugar en el Mundo Venidero.
Está escrito: "Bendito serás cuando llegues, bendito serás cuando salgas" (Devarim 28:6). Este versículo puede aplicarse al día de Iom Kipur, porque la persona es bendita cuando entra al Bet HaKneset y también lo es cuando sale de allí. Sin ninguna duda el hecho mismo de ir a rezar en Iom Kipur es una gran bendición y por eso recibe una bendición también al salir del Bet HaKneset al final del día. Tomando parte en los rezos de Iom Kipur se pueden alcanzar niveles espirituales muy elevados. El Bet HaKneset es como un Bet HaMikdash en miniatura y por eso se considera como si hubiera visto todo el servicio del sagrado cohén gadol en el Templo. Dicen los Sabios que las vestimentas del cohén gadol expiaban por los pecados del pueblo de Israel (Zevajim 88b) y las plegarias de la persona en el Bet HaKneset son comparadas con el servicio del cohén gadol, que era un servicio totalmente individual y ningún otro cohén podía ayudarlo a pesar de la dificultad física y emocional que este servicio implicaba (Ioma 32b).
Esto significa que en Iom Kipur cada uno puede ser como el cohén gadol y corregir sus pensamientos y sus actos aprovechando la santidad especial que tienen las plegarias en este día sagrado, apegándose a Di-s de la misma manera en que lo hacía el cohén gadol al entrar al lugar más santo del Templo en Iom Kipur.
En este mundo es muy difícil vivir sin desviarse del buen camino porque la influencia de las fuerzas de la impureza es muy grande y nos preparan emboscadas en cada esquina. Es muy difícil escaparse de sus trampas. Pero Di-s nos brindó un regalo muy preciado: la sagrada Torá, y a través de ella es posible respirar aire puro y limpio de toda impureza espiritual. Tampoco estamos completamente libres de descuidar el estudio de la Torá, en consecuencia entran en nuestra mente pensamientos indebidos e impuros. Di-s con Su inmensa misericordia nos otorgó el Shabat y el día de Iom Kipur, que tienen parte del sabor del Mundo Venidero y tienen la fuerza de purificar el pensamiento aún cuando permanecemos en este mundo material.
Por; Rab. David Janania Pinto
Muy interesante.
_Tema 4 – Segunda parte_
*La Fuerza del Arrepentimiento*
✓ La Inclinación al Mal también le roba el tiempo a la persona molestándola con toda clase de ocupaciones y preocupaciones. Para esto Di-s nos otorgó el día de Shabat que tiene parte del sabor del Mundo Venidero (Berajot 57b). También el día de Iom Kipur es como el Mundo Venidero, tal como lo expresa el versículo: "Pues en este día expiará por todos sus pecados, delante del Eterno serán purificados" (Vaikrá 16:30). La fuerza espiritual de este día sagrado es tan grande y elevada que las fuerzas del mal no pueden mantenerse de pie ante tanta santidad y se ven obligadas a escapar al desierto. De esta manera la persona puede pararse ante Di-s y purificarse, incluso a la fuerza porque Iom Kipur purifica por su misma esencia. Por eso, cuando las fuerzas del mal nos dan descanso en este día, es posible sentirse como en el Mundo Venidero. Debemos aprovechar esta influencia positiva para procurar lograr durante todo el año un buen lugar en el Mundo Venidero.
Está escrito: "Bendito serás cuando llegues, bendito serás cuando salgas" (Devarim 28:6). Este versículo puede aplicarse al día de Iom Kipur, porque la persona es bendita cuando entra al Bet HaKneset y también lo es cuando sale de allí. Sin ninguna duda el hecho mismo de ir a rezar en Iom Kipur es una gran bendición y por eso recibe una bendición también al salir del Bet HaKneset al final del día. Tomando parte en los rezos de Iom Kipur se pueden alcanzar niveles espirituales muy elevados. El Bet HaKneset es como un Bet HaMikdash en miniatura y por eso se considera como si hubiera visto todo el servicio del sagrado cohén gadol en el Templo. Dicen los Sabios que las vestimentas del cohén gadol expiaban por los pecados del pueblo de Israel (Zevajim 88b) y las plegarias de la persona en el Bet HaKneset son comparadas con el servicio del cohén gadol, que era un servicio totalmente individual y ningún otro cohén podía ayudarlo a pesar de la dificultad física y emocional que este servicio implicaba (Ioma 32b).
Esto significa que en Iom Kipur cada uno puede ser como el cohén gadol y corregir sus pensamientos y sus actos aprovechando la santidad especial que tienen las plegarias en este día sagrado, apegándose a Di-s de la misma manera en que lo hacía el cohén gadol al entrar al lugar más santo del Templo en Iom Kipur.
En este mundo es muy difícil vivir sin desviarse del buen camino porque la influencia de las fuerzas de la impureza es muy grande y nos preparan emboscadas en cada esquina. Es muy difícil escaparse de sus trampas. Pero Di-s nos brindó un regalo muy preciado: la sagrada Torá, y a través de ella es posible respirar aire puro y limpio de toda impureza espiritual. Tampoco estamos completamente libres de descuidar el estudio de la Torá, en consecuencia entran en nuestra mente pensamientos indebidos e impuros. Di-s con Su inmensa misericordia nos otorgó el Shabat y el día de Iom Kipur, que tienen parte del sabor del Mundo Venidero y tienen la fuerza de purificar el pensamiento aún cuando permanecemos en este mundo material.
Por; Rab. David Janania Pinto
Muy interesante.
Última edición:
Este texto contrasta la acción de GUIAR.
1.- Eres guiado por el Espíritu o
2._ Eres guiado por la ley.
Dicho de otro modo:
1.- Estas bajo la guía del Espíritu o
2._ Estas bajo la guía de la ley.
Entonces veamos lo que dice la biblia al respecto..
1._ Sobre la guía del Espíritu..Que nos guiará a toda verdad...
Juan 16:13
Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad;
¿Y que es la verdad?
a.- Ley de Dios. Salmo 119:142
B.- La Palabra de Dios. 2 Samuel, 7:28; Salmo 119:160; Juan 17:17
c- Cristo.- Juan 14:16
d.- Jehová. Salmo 31:5
En lo que concierne al epígrafe, los "evangélicos cristianos" creen que el Espíritu, que debe guiarlos a toda verdad, no les guía a la ley de Dios...aún cuando la palabra de Dios (verdad) afirmé que la Ley de Dios es Verdad.
2.- Sobre la guía de la Ley o estar bajo la Ley.. Da a entender que te guía al error..
Romanos 5:20
Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase; mas cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia;
Gálatas 3:10
Porque todos los que dependen de las obras de la leyestán bajo maldición
Romanos 7:6
Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos
Pero si el Salmista dice que la Ley de Dios es Verdad..
¿Cómo puede la VERDAD guiarte al error?..
La respuesta es simple: PABLO NO SE REFIERE A LA LEY DE DIOS sino a los regímenes legales a los que estaban sometidos las naciones, incluido Israel, que fue la ley que los gobernó.
Veamos los textos:
Romanos 7:6
Pero ahora estamos libres de la ley, por haber muerto para aquella en que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.
[h=1]2 Corintios 3:6-8Reina-Valera 1960 (RVR1960)[/h] [SUP]6 [/SUP]el cual asimismo nos hizo ministros competentes de un nuevo pacto, no de la letra, sino del espíritu; porque la letra mata, mas el espíritu vivifica.
[SUP]7 [/SUP]Y si el ministerio de muerte grabado con letras en piedras fue con gloria, tanto que los hijos de Israel no pudieron fijar la vista en el rostro de Moisés a causa de la gloria de su rostro, la cual había de perecer,
[SUP]8 [/SUP]¿cómo no será más bien con gloria el ministerio del espíritu?
Hebreos 7:28
Porque la ley constituye sumos sacerdotes a débiles hombres
Romanos 8:3
Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne
Hebreos 7:11
Si, pues, la perfección fuera por el sacerdocio levítico (porque bajo él recibió el pueblo la ley),
[h=1]Colosenses 2:14-16Reina-Valera 1960 (RVR1960)[/h]
[SUP]14 [/SUP]anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz,
[SUP]15 [/SUP]y despojando a los principados y a las potestades, los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
[SUP]16 [/SUP]Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo,
JAVAN;n3214373 dijo:
No lo digo yo, lo dice la palabra de Dios:
Pues la ley produce ira. Romanos 4:15.
JAVAN;n3214373 dijo:
soy hijo de Dios no soy esclavo de la ley, la ley es un ministerio de condenación y de muerte.
La ley es un pacto imposible de guardar, aunque ames el pacto, no lo puedes guardar.
La misma palabra de Dios dice que nadie lo puede guardar, Solo un necio cree que lo puede guardar. Y menos en estos tiempos modernos donde existen tantas tentaciones carnales.
Si no lo puedes guardar, eso le produce ira a Dios:
5:3 Pero fornicación y toda inmundicia, o avaricia, ni aun se nombre entre vosotros, como conviene a santos;
5:4 ni palabras deshonestas, ni necedades, ni truhanerías, que no convienen, sino antes bien acciones de gracias.
5:5 Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.
5:6 Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia.
5:7 No seáis, pues, partícipes con ellos.
Son 613 instrucciones si transgredes una sola te haces culpable de todo.
Es imposible no causar la ira de Dios con la ley.
La única manera de agradar a Dios es la fe y la ley no es de fe.
JAVAN;n3214373 dijo:
Si tú crees que Dios es un s, ese no es mi problema, es un problema ente tú y Dios.
JAVAN;n3214373 dijo:
Pues según tus propias palabras eres un masoquista porque amas una ley que produce ira.
JAVAN;n3214375 dijo:
Esta es la palabra de fe que predicamos:
10:9 que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.
10:10 Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.
La fe viene oír, y el oír por la palabra.
¿Cómo se puede oír la palabra de la ley y que pueda venir la fe si la ley no es de fe?
La fe viene por el oír, y el oír por la palabra de fe del evangelio, el evangelio es por fe y para fe.