En este estudio presento una exposición bíblica, ordenada y doctrinal, sobre cuál fue el evangelio que Jesús dio directamente a los Doce, cuál es su base doctrinal, y cómo sobre esa base se constituye la Iglesia, incluyendo los apóstoles posteriores y los otros cuatro ministerios según el Nuevo Testamento.
I. El evangelio que Jesús dio directamente a los Doce
1. El evangelio del Reino de Dios (núcleo central)
Mateo 4:23
Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y dolencia en el pueblo.
Contenido doctrinal:
El evangelio que Jesús entregó a los apóstoles no fue inicialmente un sistema teológico abstracto, sino el anuncio del Reino de Dios: el gobierno soberano de Dios manifestado en la persona de Cristo, llamando al arrepentimiento, fe y obediencia.
Elementos del evangelio del Reino:
Arrepentimiento (cambio de mente y dirección)
Fe en la persona de Jesús
Sumisión al señorío de Cristo
Restauración integral (espiritual, moral y relacional)
2. El llamado al arrepentimiento y fe
Marcos 1:14–15
Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio.
Contenido doctrinal:
El Reino exige una respuesta humana.
No hay evangelio sin arrepentimiento.
La fe no es solo creer datos, sino confiar y seguir.
3. La formación de discípulos, no solo creyentes
Mateo 28:19–20
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones… enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.
Contenido doctrinal:
Jesús no encargó a los Doce solo “predicar”, sino reproducir discípulos que vivan bajo su enseñanza. Esta es la base del cristianismo apostólico.
II. Revelación progresiva: de Reino a Cruz y Resurrección
4. El anuncio de la cruz (evangelio consumado)
Lucas 9:22
Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas… y sea muerto, y resucite al tercer día.
Contenido doctrinal:
Jesús reveló progresivamente a los apóstoles que:
El Reino se establece por medio de la cruz.
La redención vendría por su sacrificio.
La resurrección sería la validación divina.
5. El evangelio plenamente revelado después de la resurrección
Lucas 24:46–47
Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones.
Contenido doctrinal completo:
Muerte vicaria de Cristo
Resurrección corporal
Perdón de pecados
Universalidad del mensaje
Este es el evangelio que los apóstoles predican en Hechos.
III. La base doctrinal sobre la cual se constituyó la Iglesia
6. La Iglesia edificada sobre Cristo y la revelación apostólica
Mateo 16:16–18
Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente… sobre esta roca edificaré mi iglesia.
Contenido doctrinal:
La “roca” no es una persona humana, sino la revelación de quién es Cristo. La Iglesia se edifica sobre:
Cristo como Mesías
Cristo como Hijo de Dios
Cristo como Señor
7. La doctrina de los apóstoles
Hechos 2:42
Perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Contenido doctrinal apostólico:
Cristo crucificado y resucitado
Arrepentimiento y bautismo
Vida comunitaria santa
Dependencia del Espíritu Santo
8. Fundamento apostólico-profético
Efesios 2:19–20
Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo.
Contenido doctrinal:
Cristo es el fundamento último.
Apóstoles y profetas no reemplazan a Cristo; dan testimonio autorizado de Él.
La revelación apostólica establece doctrina, orden y misión.
IV. Los apóstoles posteriores (no los Doce)
9. Apóstoles después de los Doce
Hechos 14:14
Los apóstoles Bernabé y Pablo…
Gálatas 1:1
Pablo, apóstol, no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo…
Contenido doctrinal:
El apostolado no se limita a los Doce.
Pablo recibe el evangelio por revelación directa (Gálatas 1:11–12).
Su mensaje no contradice al de los Doce, sino que lo confirma.
V. Los otros cuatro ministerios (Efesios 4)
10. Los cinco ministerios dados por Cristo
Efesios 4:11–13
Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros…
Propósito doctrinal de los cinco ministerios:
Perfeccionar a los santos
Edificar el cuerpo de Cristo
Llevar a la unidad de la fe
Conducir a la madurez en Cristo
11. Función específica de los cuatro ministerios adicionales
Profetas: Confirman, exhortan y alinean al pueblo a la voluntad de Dios (Hechos 13:1–2).
Evangelistas: Anuncian el evangelio a los no creyentes (Hechos 8:5–12).
Pastores: Cuidan, guían y protegen el rebaño (1 Pedro 5:2).
Maestros: Establecen y preservan la sana doctrina (2 Timoteo 2:2).
VI. Síntesis doctrinal
La base doctrinal entregada por Jesús a los Doce y transmitida a la Iglesia es:
Cristo es el Hijo de Dios y Señor
El Reino de Dios se manifiesta en Él
La cruz y la resurrección son el centro del evangelio
El arrepentimiento y la fe son la respuesta humana
La Iglesia se edifica sobre la revelación apostólica
Los ministerios existen para llevar a la Iglesia a la madurez y unidad.
En contraste a lo anterior mencionado antes aqui presento un análisis bíblico–doctrinal sistemático sobre la raíz de toda herejía y apostasía, cómo se originan, cuáles son sus desviaciones principales, y cómo la Escritura enseña a discernirlas y enfrentarlas. El enfoque será cristocéntrico, apostólico y escritural, no denominacional.
I. Raíz única y profunda de toda herejía y apostasía
1. Sustituir la autoridad de Cristo y Su Palabra
Colosenses 2:8
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
Raíz doctrinal:
Toda herejía comienza cuando Cristo deja de ser la medida final y es reemplazado por:
Experiencia humana
Tradición religiosa
Filosofía
Revelaciones privadas no examinadas
Pragmatismo o éxito visible
Cuando algo “no es según Cristo”, ya es desviación.
II. Orgullo espiritual: el origen interno
2. Exaltación del yo por encima de la verdad revelada
1 Timoteo 6:3–4
Si alguno enseña otra cosa… está envanecido, nada sabe…
Contenido:
La herejía no nace primero en la mente, sino en el corazón orgulloso.
El hereje cree ver “más” que la Iglesia histórica.
El orgullo busca novedad, no fidelidad.
Ejemplo bíblico:
Satanás cayó no por ignorancia, sino por exaltarse (Isaías 14:13–14).
III. Desviaciones doctrinales fundamentales (raíces secundarias)
3. Otro Jesús (cristología falsa)
2 Corintios 11:4
Si viene alguno predicando a otro Jesús…
Desviaciones comunes:
Jesús solo como maestro moral
Jesús sin deidad plena
Jesús sin humanidad real
Jesús sin señorío
Jesús sin cruz
Resultado:
Un “Jesús” que no salva, no gobierna ni transforma.
4. Otro evangelio (soteriología corrompida)
Gálatas 1:6–9
Si alguno os predica diferente evangelio… sea anatema.
Desviaciones típicas:
Salvación por obras
Prosperidad como evidencia espiritual
Gracia sin arrepentimiento
Perdón sin cruz
Reino sin santidad
Nota clave:
No todo evangelio falso niega a Cristo; muchos lo adornan y lo diluyen.
5. Rechazo de la cruz y del señorío de Cristo
Lucas 9:23
Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día…
Desviación:
El evangelio sin cruz produce:
Convertidos sin arrepentimiento
Fe sin obediencia
Cristo como beneficio, no como Señor
IV. Apostasía: abandono progresivo de la verdad
6. Cambio gradual, no repentino
2 Timoteo 4:3–4
Tendrán comezón de oír… apartarán de la verdad el oído.
Proceso típico:
Se relativiza la doctrina
Se prioriza la experiencia
Se ajusta la verdad a la cultura
Se rechaza la corrección
Se abandona la fe apostólica
7. Espíritu de engaño operando dentro de la Iglesia
1 Timoteo 4:1
Algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores…
Clave doctrinal:
No todo engaño es intelectual; muchos son espirituales.
Por eso el discernimiento bíblico es vital.
V. Manifestaciones prácticas de la herejía
8. Fragmentación del cuerpo de Cristo
1 Corintios 1:10–13
¿Está dividido Cristo?
Resultado de la desviación:
Personalismo
Sectas
Seguimiento de hombres
Autoridad sin rendición de cuentas
9. Rechazo de la sana doctrina
Tito 1:9
Retenedor de la palabra fiel… para exhortar y convencer a los que contradicen.
Señal clara de apostasía:
Intolerancia a la corrección bíblica
Ataque a la enseñanza doctrinal
Prioridad al carisma sobre el carácter
VI. Criterio apostólico para discernir herejía
10. La prueba triple bíblica
Hechos 17:11
Escudriñaban cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
Toda enseñanza debe pasar por:
Cristo (¿exalta su persona y obra?)
La cruz (¿incluye arrepentimiento y santidad?)
Los apóstoles (¿coincide con la doctrina apostólica?)
VII. Raíz última resumida
La raíz de toda herejía y apostasía es esta:
Sustituir la suficiencia de Cristo y Su Palabra por otra fuente de autoridad.
Todo lo demás son ramas.
VIII. Antídoto bíblico
Colosenses 2:6–7
De la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él… arraigados y sobreedificados en él.
Protección contra la apostasía:
Cristo como centro
Escritura como autoridad
Cruz como camino
Espíritu Santo como guía
Comunidad como resguardo. https://www.atom.bio/johnnysaboriog65
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I. El evangelio que Jesús dio directamente a los Doce
1. El evangelio del Reino de Dios (núcleo central)
Mateo 4:23
Jesús recorría toda Galilea, enseñando en las sinagogas de ellos, predicando el evangelio del reino y sanando toda enfermedad y dolencia en el pueblo.
Contenido doctrinal:
El evangelio que Jesús entregó a los apóstoles no fue inicialmente un sistema teológico abstracto, sino el anuncio del Reino de Dios: el gobierno soberano de Dios manifestado en la persona de Cristo, llamando al arrepentimiento, fe y obediencia.
Elementos del evangelio del Reino:
Arrepentimiento (cambio de mente y dirección)
Fe en la persona de Jesús
Sumisión al señorío de Cristo
Restauración integral (espiritual, moral y relacional)
2. El llamado al arrepentimiento y fe
Marcos 1:14–15
Jesús vino a Galilea predicando el evangelio del reino de Dios, diciendo: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos y creed en el evangelio.
Contenido doctrinal:
El Reino exige una respuesta humana.
No hay evangelio sin arrepentimiento.
La fe no es solo creer datos, sino confiar y seguir.
3. La formación de discípulos, no solo creyentes
Mateo 28:19–20
Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones… enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado.
Contenido doctrinal:
Jesús no encargó a los Doce solo “predicar”, sino reproducir discípulos que vivan bajo su enseñanza. Esta es la base del cristianismo apostólico.
II. Revelación progresiva: de Reino a Cruz y Resurrección
4. El anuncio de la cruz (evangelio consumado)
Lucas 9:22
Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas… y sea muerto, y resucite al tercer día.
Contenido doctrinal:
Jesús reveló progresivamente a los apóstoles que:
El Reino se establece por medio de la cruz.
La redención vendría por su sacrificio.
La resurrección sería la validación divina.
5. El evangelio plenamente revelado después de la resurrección
Lucas 24:46–47
Así está escrito, y así fue necesario que el Cristo padeciese y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones.
Contenido doctrinal completo:
Muerte vicaria de Cristo
Resurrección corporal
Perdón de pecados
Universalidad del mensaje
Este es el evangelio que los apóstoles predican en Hechos.
III. La base doctrinal sobre la cual se constituyó la Iglesia
6. La Iglesia edificada sobre Cristo y la revelación apostólica
Mateo 16:16–18
Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente… sobre esta roca edificaré mi iglesia.
Contenido doctrinal:
La “roca” no es una persona humana, sino la revelación de quién es Cristo. La Iglesia se edifica sobre:
Cristo como Mesías
Cristo como Hijo de Dios
Cristo como Señor
7. La doctrina de los apóstoles
Hechos 2:42
Perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones.
Contenido doctrinal apostólico:
Cristo crucificado y resucitado
Arrepentimiento y bautismo
Vida comunitaria santa
Dependencia del Espíritu Santo
8. Fundamento apostólico-profético
Efesios 2:19–20
Edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo.
Contenido doctrinal:
Cristo es el fundamento último.
Apóstoles y profetas no reemplazan a Cristo; dan testimonio autorizado de Él.
La revelación apostólica establece doctrina, orden y misión.
IV. Los apóstoles posteriores (no los Doce)
9. Apóstoles después de los Doce
Hechos 14:14
Los apóstoles Bernabé y Pablo…
Gálatas 1:1
Pablo, apóstol, no de hombres ni por hombre, sino por Jesucristo…
Contenido doctrinal:
El apostolado no se limita a los Doce.
Pablo recibe el evangelio por revelación directa (Gálatas 1:11–12).
Su mensaje no contradice al de los Doce, sino que lo confirma.
V. Los otros cuatro ministerios (Efesios 4)
10. Los cinco ministerios dados por Cristo
Efesios 4:11–13
Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros…
Propósito doctrinal de los cinco ministerios:
Perfeccionar a los santos
Edificar el cuerpo de Cristo
Llevar a la unidad de la fe
Conducir a la madurez en Cristo
11. Función específica de los cuatro ministerios adicionales
Profetas: Confirman, exhortan y alinean al pueblo a la voluntad de Dios (Hechos 13:1–2).
Evangelistas: Anuncian el evangelio a los no creyentes (Hechos 8:5–12).
Pastores: Cuidan, guían y protegen el rebaño (1 Pedro 5:2).
Maestros: Establecen y preservan la sana doctrina (2 Timoteo 2:2).
VI. Síntesis doctrinal
La base doctrinal entregada por Jesús a los Doce y transmitida a la Iglesia es:
Cristo es el Hijo de Dios y Señor
El Reino de Dios se manifiesta en Él
La cruz y la resurrección son el centro del evangelio
El arrepentimiento y la fe son la respuesta humana
La Iglesia se edifica sobre la revelación apostólica
Los ministerios existen para llevar a la Iglesia a la madurez y unidad.
En contraste a lo anterior mencionado antes aqui presento un análisis bíblico–doctrinal sistemático sobre la raíz de toda herejía y apostasía, cómo se originan, cuáles son sus desviaciones principales, y cómo la Escritura enseña a discernirlas y enfrentarlas. El enfoque será cristocéntrico, apostólico y escritural, no denominacional.
I. Raíz única y profunda de toda herejía y apostasía
1. Sustituir la autoridad de Cristo y Su Palabra
Colosenses 2:8
Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
Raíz doctrinal:
Toda herejía comienza cuando Cristo deja de ser la medida final y es reemplazado por:
Experiencia humana
Tradición religiosa
Filosofía
Revelaciones privadas no examinadas
Pragmatismo o éxito visible
Cuando algo “no es según Cristo”, ya es desviación.
II. Orgullo espiritual: el origen interno
2. Exaltación del yo por encima de la verdad revelada
1 Timoteo 6:3–4
Si alguno enseña otra cosa… está envanecido, nada sabe…
Contenido:
La herejía no nace primero en la mente, sino en el corazón orgulloso.
El hereje cree ver “más” que la Iglesia histórica.
El orgullo busca novedad, no fidelidad.
Ejemplo bíblico:
Satanás cayó no por ignorancia, sino por exaltarse (Isaías 14:13–14).
III. Desviaciones doctrinales fundamentales (raíces secundarias)
3. Otro Jesús (cristología falsa)
2 Corintios 11:4
Si viene alguno predicando a otro Jesús…
Desviaciones comunes:
Jesús solo como maestro moral
Jesús sin deidad plena
Jesús sin humanidad real
Jesús sin señorío
Jesús sin cruz
Resultado:
Un “Jesús” que no salva, no gobierna ni transforma.
4. Otro evangelio (soteriología corrompida)
Gálatas 1:6–9
Si alguno os predica diferente evangelio… sea anatema.
Desviaciones típicas:
Salvación por obras
Prosperidad como evidencia espiritual
Gracia sin arrepentimiento
Perdón sin cruz
Reino sin santidad
Nota clave:
No todo evangelio falso niega a Cristo; muchos lo adornan y lo diluyen.
5. Rechazo de la cruz y del señorío de Cristo
Lucas 9:23
Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día…
Desviación:
El evangelio sin cruz produce:
Convertidos sin arrepentimiento
Fe sin obediencia
Cristo como beneficio, no como Señor
IV. Apostasía: abandono progresivo de la verdad
6. Cambio gradual, no repentino
2 Timoteo 4:3–4
Tendrán comezón de oír… apartarán de la verdad el oído.
Proceso típico:
Se relativiza la doctrina
Se prioriza la experiencia
Se ajusta la verdad a la cultura
Se rechaza la corrección
Se abandona la fe apostólica
7. Espíritu de engaño operando dentro de la Iglesia
1 Timoteo 4:1
Algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores…
Clave doctrinal:
No todo engaño es intelectual; muchos son espirituales.
Por eso el discernimiento bíblico es vital.
V. Manifestaciones prácticas de la herejía
8. Fragmentación del cuerpo de Cristo
1 Corintios 1:10–13
¿Está dividido Cristo?
Resultado de la desviación:
Personalismo
Sectas
Seguimiento de hombres
Autoridad sin rendición de cuentas
9. Rechazo de la sana doctrina
Tito 1:9
Retenedor de la palabra fiel… para exhortar y convencer a los que contradicen.
Señal clara de apostasía:
Intolerancia a la corrección bíblica
Ataque a la enseñanza doctrinal
Prioridad al carisma sobre el carácter
VI. Criterio apostólico para discernir herejía
10. La prueba triple bíblica
Hechos 17:11
Escudriñaban cada día las Escrituras para ver si estas cosas eran así.
Toda enseñanza debe pasar por:
Cristo (¿exalta su persona y obra?)
La cruz (¿incluye arrepentimiento y santidad?)
Los apóstoles (¿coincide con la doctrina apostólica?)
VII. Raíz última resumida
La raíz de toda herejía y apostasía es esta:Sustituir la suficiencia de Cristo y Su Palabra por otra fuente de autoridad.
Todo lo demás son ramas.
VIII. Antídoto bíblico
Colosenses 2:6–7
De la manera que habéis recibido al Señor Jesucristo, andad en él… arraigados y sobreedificados en él.
Protección contra la apostasía:
Cristo como centro
Escritura como autoridad
Cruz como camino
Espíritu Santo como guía
Comunidad como resguardo. https://www.atom.bio/johnnysaboriog65
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