¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
- Autor el cristianismo
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Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
buena respuesta
y tambien le dijo a felipe SI ME VEZ A MI YA HAS VISTO AL PADRE
buena respuesta
y tambien le dijo a felipe SI ME VEZ A MI YA HAS VISTO AL PADRE
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
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Amigo Alfageme
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. No es así mi amigo, con esto usted hace creer que afuera de los testigo de Jehova todo lo demás son cacareos,
cuando regreses Jesús se acabará el decir todo los demas, estamos claro en la unidad corporar de la iglesia de Cristo,
ustedes los TJ son los que se creen los dueños de la torta.
Todos los que vamos a ser uno gritaremos fuertemente al regresar Jesús Mi Señor, mi Padre y mi Dios al verle,
de manera que si piensas que se le va a ser dificil cuando llegue el momento ¿porque no ir practicando desde yá?
.
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Colosenses 2:9 Porque en él habíta corporalmente toda la plenitud de la Deidad.
1 Tesa 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser
xxxxxxxxxxxxx espíritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Señor Jesucristo.
BENDICIONES MUCHAS _______>>>>>>> _______ xxx
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Cuando Jehová mando a su mensajero Gabriel, esto indico que Dios visito o presto atención al pueblo de Dios después de mucho tiempo abandonado, el día de hoy cuando empezó el día del Señor, se podría decir que Dios también visitó o presto atención de nuevo a los Cristianos verdaderos por medio de su mensajero, pues es evidente que empezó en marcha la gobernación de Jesús en el cielo.
Pero eso no lo entienden, porque están cegados espiritualmente.
Ahora bien, dos palabras completamente diferentes, porque no es lo mismo;
Hch 7:52 ¿A qué profeta no persiguieron vuestros padres? Ellos mataron a los que anunciaban de antemano la venida del Justo, de aquel a quien vosotros ahora habéis traicionado y asesinado;
G1660
ἔλευσις
éleusis
del alternado de G2064; adviento, venida:- venida.
Mat 24:3 Estando luego sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él en privado sus discípulos, y le dijeron: «Dinos cuándo sucederá eso, y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo.»
G3952
παρουσία
parousía
del presente participio de G3918; estar cercar, i.e. adviento (a menudo, retorno; específicamente de Cristo para castigar a Jerusalén, o finalmente a los malos); (por implicación) fís. aspecto:- advenimiento, presencia, venida.
Ajja, entonces tienes razón, no solo esta vez estuvo entre nosotros sino que otra ocasiones también, por ejemplo Elí "Dios mío" también
ELIHU "ÉL MISMO ES MI DIOS, CUYO DIOS ES ÉL, ELIÚ. (1 S 1:1)"
No cabe duda que cada día se aprende algo nuevo.
No conozco lo que Dios no ha enseñado, pero sí lo que esta registrado en la biblia.
Nooo, la ley fue dada por Dios y es de Dios, Jesús como Siervo fiel y subordinado, da a conocer la ley que fue transmitida por medio de el, por tanto, solo Jesús es "el medio", palabrita que de seguro no te gusta, pero ahí viene.
Debes digerirla bien sabrosa.
Con los verdaderos Cristianos??? Ahhh, con ellos de corazón.
Cuando Jehová mando a su mensajero Gabriel, esto indico que Dios visito o presto atención al pueblo de Dios después de mucho tiempo abandonado, el día de hoy cuando empezó el día del Señor, se podría decir que Dios también visitó o presto atención de nuevo a los Cristianos verdaderos por medio de su mensajero, pues es evidente que empezó en marcha la gobernación de Jesús en el cielo.
Pero eso no lo entienden, porque están cegados espiritualmente.
Ahora bien, dos palabras completamente diferentes, porque no es lo mismo;
Hch 7:52 ¿A qué profeta no persiguieron vuestros padres? Ellos mataron a los que anunciaban de antemano la venida del Justo, de aquel a quien vosotros ahora habéis traicionado y asesinado;
G1660
ἔλευσις
éleusis
del alternado de G2064; adviento, venida:- venida.
Mat 24:3 Estando luego sentado en el monte de los Olivos, se acercaron a él en privado sus discípulos, y le dijeron: «Dinos cuándo sucederá eso, y cuál será la señal de tu venida y del fin del mundo.»
G3952
παρουσία
parousía
del presente participio de G3918; estar cercar, i.e. adviento (a menudo, retorno; específicamente de Cristo para castigar a Jerusalén, o finalmente a los malos); (por implicación) fís. aspecto:- advenimiento, presencia, venida.
Ajja, entonces tienes razón, no solo esta vez estuvo entre nosotros sino que otra ocasiones también, por ejemplo Elí "Dios mío" también
ELIHU "ÉL MISMO ES MI DIOS, CUYO DIOS ES ÉL, ELIÚ. (1 S 1:1)"
No cabe duda que cada día se aprende algo nuevo.
No conozco lo que Dios no ha enseñado, pero sí lo que esta registrado en la biblia.
Nooo, la ley fue dada por Dios y es de Dios, Jesús como Siervo fiel y subordinado, da a conocer la ley que fue transmitida por medio de el, por tanto, solo Jesús es "el medio", palabrita que de seguro no te gusta, pero ahí viene.
Debes digerirla bien sabrosa.
Con los verdaderos Cristianos??? Ahhh, con ellos de corazón.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Así es, por eso Jesús es el medio por el cual Él Dios de Jesús creo todo mediante su siervo Jesús.
Jesús es la primera creación de Dios y ya por "medio" del el, su Dios Padre Él Creador, lo hizo mediante el, por eso Jesús es el primero en todo.
Ninguna, yo ya después de mucho tiempo solucione ese dilema con tan solo dos versos que me dicen tan sencillo lo que es Jesús;
Col 1:15 El es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura;"
Apo 3:14 Al ángel de la Iglesia de Laodicea escribe: Esto dice el Amén, el testigo fiel y veraz, el principio de la creación de Dios.
Es cuestión de solo creerla a algo tan claro.
Así es, por eso Jesús es el medio por el cual Él Dios de Jesús creo todo mediante su siervo Jesús.
Jesús es la primera creación de Dios y ya por "medio" del el, su Dios Padre Él Creador, lo hizo mediante el, por eso Jesús es el primero en todo.
Ninguna, yo ya después de mucho tiempo solucione ese dilema con tan solo dos versos que me dicen tan sencillo lo que es Jesús;
Col 1:15 El es la imagen de Dios invisible, primogénito de toda criatura;"
Apo 3:14 Al ángel de la Iglesia de Laodicea escribe: Esto dice el Amén, el testigo fiel y veraz, el principio de la creación de Dios.
Es cuestión de solo creerla a algo tan claro.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Lo que pasa es que no puedes dar respuesta a algo tan claro, lo que hacen ustedes es hacerse de la vista gorda a tantos textos que los contradicen, nomas por no decir toda.
Se les dice "Dioses" se llama "Dioses" donde se les aplica la palabra "elohim" tal como se le aplica a "dioses" falsos, a se le dio también el título de "Dios" como son llamados sus Hermanos, por tanto, todos estas criaturas de Dios son hechas, pues antes de que se les llamara o diera dichos títulos, no lo eran.
Tu me lo enseñaste, ¿Acaso ya se te olvidó el vídeo que trajiste con relación a este título y que el mismo a quien me trajiste confirma que se debe escribir en Jn. 1:1 "Él Dios" con el que estaba Jesús??
Por eso te invito a que reconozcas lo claro que es la palabra de Dios al llamar a otros "dioses" que es evidente que podemos entender como interpretar dichos textos, por ejemplo;
Jua 1:1 En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.
2Co 4:4 entre quienes el dios de este sistema de cosas ha cegado las mentes de los incrédulos, para que no pase [a ellos] la iluminación de las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo, que es la imagen de Dios.
Lo que pasa es que no puedes dar respuesta a algo tan claro, lo que hacen ustedes es hacerse de la vista gorda a tantos textos que los contradicen, nomas por no decir toda.
Se les dice "Dioses" se llama "Dioses" donde se les aplica la palabra "elohim" tal como se le aplica a "dioses" falsos, a se le dio también el título de "Dios" como son llamados sus Hermanos, por tanto, todos estas criaturas de Dios son hechas, pues antes de que se les llamara o diera dichos títulos, no lo eran.
Tu me lo enseñaste, ¿Acaso ya se te olvidó el vídeo que trajiste con relación a este título y que el mismo a quien me trajiste confirma que se debe escribir en Jn. 1:1 "Él Dios" con el que estaba Jesús??
Por eso te invito a que reconozcas lo claro que es la palabra de Dios al llamar a otros "dioses" que es evidente que podemos entender como interpretar dichos textos, por ejemplo;
Jua 1:1 En [el] principio la Palabra era, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era un dios.
2Co 4:4 entre quienes el dios de este sistema de cosas ha cegado las mentes de los incrédulos, para que no pase [a ellos] la iluminación de las gloriosas buenas nuevas acerca del Cristo, que es la imagen de Dios.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
No mi estimado, no es “sólo conveniencia” para defender “una doctrina” ni tampoco “con nuestras reglas de interpretación”. Evades la realidad y la enorme evidencia en contra de verter “el Verbo era Dios”, precisamente, tomando en cuenta “la Biblia en todo su contexto” que pareciera insistes en no darle importancia.
Al parecer no comprendiste para nada lo que te expuse (como un pequeño ejemplo, NO EL ÚNICO) del evangelio de Juan con respecto a los términos θεον y θεος para Dios, respectivamente claro, con referencia a Juan 1:1,2. Lo que señalas de Hechos 19:27 nada tiene que ver con la diferencia entre ambas escrituras para referirse a Dios y establecer la diferente forma de exponer cuando se refiere al Padre, en contraste cuando se refiere al Hijo del Padre.
Si lees bien lo que expuse y lo investigas, verás que las 13 veces que aparece el término θεον se refiere al Padre de Jesús y, las 19 veces que aparece se refiere a otros pero NUNCA con el Hijo y se escribe diferente: θεος.
También indiqué que los dos términos griegos se usan para Dios Padre también, indistintamente, pero no para el Hijo en el Evangelio de Juan ni en ninguna otra parte de la Biblia. Tus fuentes no son exactas.
Aunque en griego existe una palabra para “diosa”, casi siempre se utiliza el mismo θεον para referirse a “diosa”, eso deberías saberlo y no es relevante, pero NUNCA se utiliza cuando a Jesús se le compara con “Dios”, en este caso, la palabra empleada siempre es θεος
Aquí en este texto de Juan 20:28 lo que señalas es que se emplea la forma θεον y no θεος y es correcto. Pero si comprendes bien lo que yo te indiqué, de nuevo el término es empleado para referirse a cualquier dios o bien al Padre, pero ¡Nunca a Jesús! Ese es el punto. Además, y aprovechando tu propia cita, nota que la RV utiliza el famoso “un” que no se encuentra en ninguna parte en la gramática griega y sin embargo, “violentando sus propias reglas” lo utilizan por razones obvias. ¿Qué es entonces lo que obedece para introducir el artículo indefinido “un” en griego: La interpretación o el concepto que tengamos del personaje del que estamos hablando: si es alguien aparte de “Jesucristo”, ustedes no dudan en convertirlo en un “dios”. Si es Jesucristo, entonces le encajan el "DIOS". Como siempre hemos sostenido, la gramática es “explicativa”, no “creativa”. La gramática viene a explicar lo que un idioma “es”, no lo que el idioma “debería ser”, que es muy diferente.
En cuanto a que no respetas lo que indicó Juan, pues no me extraña ya que es costumbre de ustedes no respetar nada de lo que tan claro está en la Biblia y todo lo entienden al revés de cómo se escribió. Si no interpretan correctamente lo que significa la expresión: “HIJO DE DIOS”, ¿Cómo pretendes comprender algo más complejo como el término que empleó Juan para Dios Padre en contraste con el utilizado para Dios Hijo?
Esto es incorrecto. Si lees bien el griego, el término usado en Juan 1:18 utiliza θεον, no θεος para el Padre (cuando dice “a Dios (el Padre) nadie lo ha visto jamás”. Pero cuando dice: “el “Dios Único (refiriéndose al Hijo) que está sentado en la posición del seno para con Él, es el que lo ha explicado”, Juan lo escribe θεος, no θεον, como incorrectamente lo señalas.
Y en Juan 3:16 también te equivocas, se utiliza el mismo término θεον no θεος. Evidentemente, Juan pretendió establecer una diferencia, no unificar el vocablo para que significara lo mismo para “ambos” personajes.
Yo lo siento más, pues sigues interpretando mal la verdad de lo que se te dice Daud. Observa bien que la utilización de los dos vocablos para Dios en griego, dije que se utilizan (ambos) para Dios Padre. Lo que dije es que NUNCA se utiliza cuando se habla de Cristo, esa es la diferencia que al parecer no lograste (o no quisiste) entender.
Recibe como siempre mis respetos.
Originalmente enviado por daudhernandez
Hola Melviton, tiñe razón si respondió, y no vi. Mis disculpas.
"... esto solo sucede en el evangelio de Juan"
Eso es sólo conveniencia, y una interpretación aislada para defender una doctrina, díganlo claramente: "esto sólo es con nuestras reglas de interpretación..."
No mi estimado, no es “sólo conveniencia” para defender “una doctrina” ni tampoco “con nuestras reglas de interpretación”. Evades la realidad y la enorme evidencia en contra de verter “el Verbo era Dios”, precisamente, tomando en cuenta “la Biblia en todo su contexto” que pareciera insistes en no darle importancia.
Al parecer no comprendiste para nada lo que te expuse (como un pequeño ejemplo, NO EL ÚNICO) del evangelio de Juan con respecto a los términos θεον y θεος para Dios, respectivamente claro, con referencia a Juan 1:1,2. Lo que señalas de Hechos 19:27 nada tiene que ver con la diferencia entre ambas escrituras para referirse a Dios y establecer la diferente forma de exponer cuando se refiere al Padre, en contraste cuando se refiere al Hijo del Padre.
Si lees bien lo que expuse y lo investigas, verás que las 13 veces que aparece el término θεον se refiere al Padre de Jesús y, las 19 veces que aparece se refiere a otros pero NUNCA con el Hijo y se escribe diferente: θεος.
También indiqué que los dos términos griegos se usan para Dios Padre también, indistintamente, pero no para el Hijo en el Evangelio de Juan ni en ninguna otra parte de la Biblia. Tus fuentes no son exactas.
Aunque en griego existe una palabra para “diosa”, casi siempre se utiliza el mismo θεον para referirse a “diosa”, eso deberías saberlo y no es relevante, pero NUNCA se utiliza cuando a Jesús se le compara con “Dios”, en este caso, la palabra empleada siempre es θεος
Aquí en este texto de Juan 20:28 lo que señalas es que se emplea la forma θεον y no θεος y es correcto. Pero si comprendes bien lo que yo te indiqué, de nuevo el término es empleado para referirse a cualquier dios o bien al Padre, pero ¡Nunca a Jesús! Ese es el punto. Además, y aprovechando tu propia cita, nota que la RV utiliza el famoso “un” que no se encuentra en ninguna parte en la gramática griega y sin embargo, “violentando sus propias reglas” lo utilizan por razones obvias. ¿Qué es entonces lo que obedece para introducir el artículo indefinido “un” en griego: La interpretación o el concepto que tengamos del personaje del que estamos hablando: si es alguien aparte de “Jesucristo”, ustedes no dudan en convertirlo en un “dios”. Si es Jesucristo, entonces le encajan el "DIOS". Como siempre hemos sostenido, la gramática es “explicativa”, no “creativa”. La gramática viene a explicar lo que un idioma “es”, no lo que el idioma “debería ser”, que es muy diferente.
En cuanto a que no respetas lo que indicó Juan, pues no me extraña ya que es costumbre de ustedes no respetar nada de lo que tan claro está en la Biblia y todo lo entienden al revés de cómo se escribió. Si no interpretan correctamente lo que significa la expresión: “HIJO DE DIOS”, ¿Cómo pretendes comprender algo más complejo como el término que empleó Juan para Dios Padre en contraste con el utilizado para Dios Hijo?
Esto es incorrecto. Si lees bien el griego, el término usado en Juan 1:18 utiliza θεον, no θεος para el Padre (cuando dice “a Dios (el Padre) nadie lo ha visto jamás”. Pero cuando dice: “el “Dios Único (refiriéndose al Hijo) que está sentado en la posición del seno para con Él, es el que lo ha explicado”, Juan lo escribe θεος, no θεον, como incorrectamente lo señalas.
Y en Juan 3:16 también te equivocas, se utiliza el mismo término θεον no θεος. Evidentemente, Juan pretendió establecer una diferencia, no unificar el vocablo para que significara lo mismo para “ambos” personajes.
Yo lo siento más, pues sigues interpretando mal la verdad de lo que se te dice Daud. Observa bien que la utilización de los dos vocablos para Dios en griego, dije que se utilizan (ambos) para Dios Padre. Lo que dije es que NUNCA se utiliza cuando se habla de Cristo, esa es la diferencia que al parecer no lograste (o no quisiste) entender.
Recibe como siempre mis respetos.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
No me esquives edgarito, ¿Se comunica Jesús con ustedes o no???
Esta equivocado, pues el texto menciona de tiempos del reino en la tierra literal, sus discípulos les habla de reinado literal, del cual Jesús y sus Apóstoles hablaron de "restauración".
Por ejemplo;
Heb 2:5 Porque no es a ángeles a quienes él ha sujetado la tierra habitada por venir, acerca de la cual hablamos.
Según tu, Jesús esta ya reinando en sus discípulos, como también en el cielo, por tanto ¿Porque habla Pablo de un "tierra que esta por venir"???
Será acaso que esto se te escapa???
Jaja y miren quien lo dice, la escritura contradice al pobre edgarito, es mas, es evidente que edgarito ni siquiera a leído toda la biblia, solo los que sus maistros le han dicho.
Edgarito, no les creas todo lo que te dicen, te pueden mentir y puedes caer.
Y siii edgarito, por eso se habla de armaguedon que de seguro esta palabra sobra en tu vocabulario que te enseñaron.
Es mas, ni el Padre nuestro sabes su significado.
Le pedimos a nuestro Dios Jehová y lo hacemos por medio del nombre de su Hijo, ¿Pero ustedes?? Jejej le piden a Jesús y lo hacen por medio de Jesús, Ja jajaa siii el dios ventrílocuo de múltiple personalidad.
O siii, todos serán reyes y sacedotes, ¿Pero para que??? Si todos con todo y chivas se van al cielo.
Así están estos con la dudota, pero como les vale y solo se enfrascan en tus mentiras, simplemente esto lo ignoran, otro puño mas al montonzote.
Yo si tengo pruebas completamente claras, que se explican por si solas, pero no les creen, pero tu??? Puros bla bla bla y nada de la biblia.
Claro que no tengo miedo de decirla a mi Señor Jesús "Señor" ¿Porque voy a negar a nombrar un título que nuestro Dios Jehová le dio???
Sí a los reyes de Israel se les llamaba "Señor" ¿Pörque no llamar "Señor" al Siervo principal de Dios??
Así claro, eso es muy claro, pero lo hace por medio de sus siervos los sumo sacerdotes, por ejemplo ahora si a ver si captas;
Dices, "el sumo sacerdote (Jesús) puede expiar los pecados del pueblo de Dios, con la sangre del cordero" (Jesús).
Heb 8:1 Ahora bien, en cuanto a las cosas que se consideran, este es el punto principal: Tenemos tal sumo sacerdote, y él se ha sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,
1Jn 1:7 Sin embargo, si andamos en la luz, como él mismo está en la luz, sí tenemos participación unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado.
Apo 12:11 Y ellos lo vencieron debido a la sangre del Cordero y debido a la palabra del testimonio que dieron, y no amaron sus almas ni siquiera al arrostrar la muerte.
Jua 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.
1Jn 2:13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre.
Claro, silo puede hacer, pues cuando estaba en la tierra no era sumo sacerdote y sus discípulos tampoco eran sacerdotes, sino que llegaron hacer en el futuro o bien, después de su resurrección como lo indica Pablo y otros discípulos;
Apo 5:10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes,(G) y reinaremos sobre la tierra.
No me esquives edgarito, ¿Se comunica Jesús con ustedes o no???Esta equivocado, pues el texto menciona de tiempos del reino en la tierra literal, sus discípulos les habla de reinado literal, del cual Jesús y sus Apóstoles hablaron de "restauración".
Por ejemplo;
Heb 2:5 Porque no es a ángeles a quienes él ha sujetado la tierra habitada por venir, acerca de la cual hablamos.
Según tu, Jesús esta ya reinando en sus discípulos, como también en el cielo, por tanto ¿Porque habla Pablo de un "tierra que esta por venir"???
Será acaso que esto se te escapa???
Ooo siiii, entonces ya se restableció ese reino que después Jesús tuvo que sentarse a esperar;
Heb 10:12 Pero éste, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados, se sentó para siempre a la diestra de Dios,
Heb 10:13 esperando de allí en adelante hasta que sus enemigos sean puestos como estrado de sus pies.
¿Entonces, donde esta ése reino que hizo trizas a todos los gobiernos actuales que todavía están gobernando y meneando la cola??;
Dan 2:44 Y en los días de esos reyes, el Dios de los cielos levantará un reino que jamás será destruido, ni será dejado a otro pueblo. Este desmenuzará y acabará con todos estos reinos, pero él permanecerá para siempre.
Gracias Dios mío Jehová, por no estar entre los ciegos.
Gracias Padre Santísimo por no dejarme en la oscuridad y no entender algo tan sencillo que esta registrado en las escrituras.
Edgarin, aplicate en el estudio.
C...... ¿de que das gracias a Dios, si no tienes idea del reino de Dios? jajajaja el pobre espasmo cree que el reinado del señor jesus es político, tanto que hasta una guerra esta esperando ver....... el espasmo es un digno testigo de jehova por tanta estupidez..... y todavía da gracias a Dios.
Jaja y miren quien lo dice, la escritura contradice al pobre edgarito, es mas, es evidente que edgarito ni siquiera a leído toda la biblia, solo los que sus maistros le han dicho.
Edgarito, no les creas todo lo que te dicen, te pueden mentir y puedes caer.
Y siii edgarito, por eso se habla de armaguedon que de seguro esta palabra sobra en tu vocabulario que te enseñaron.
Es mas, ni el Padre nuestro sabes su significado.
Le pedimos a nuestro Dios Jehová y lo hacemos por medio del nombre de su Hijo, ¿Pero ustedes?? Jejej le piden a Jesús y lo hacen por medio de Jesús, Ja jajaa siii el dios ventrílocuo de múltiple personalidad.
Y por quien interceden y para quien gobiernan???
D..... este pobre ingenuo sigue pensando en un reino político, con súbditos, concubinas y todo lo demás. somos hechos sacerdotes por el señor para Dios, por que somos templo del Dios viviente. es decir: que nuestro cuerpo es lo que gobernamos y como sacerdotes del templo de Dios debemos santificar nuestro cuerpo, con la sangre del cordero. nota: cosa que jamas entenderás... por lo tanto sigue en tu ilusion de que reinaras en un reino político, con concubinas, siervos, esclavos, una reina..... me pregunto: ¿escogerás a tu esposa para que sea esa reina o escogerás como rey que seras, según tu doctrina a una mas bella?..... jajajajaaa
O siii, todos serán reyes y sacedotes, ¿Pero para que??? Si todos con todo y chivas se van al cielo.
Así están estos con la dudota, pero como les vale y solo se enfrascan en tus mentiras, simplemente esto lo ignoran, otro puño mas al montonzote.Yo si tengo pruebas completamente claras, que se explican por si solas, pero no les creen, pero tu??? Puros bla bla bla y nada de la biblia.
Claro que no tengo miedo de decirla a mi Señor Jesús "Señor" ¿Porque voy a negar a nombrar un título que nuestro Dios Jehová le dio???
Sí a los reyes de Israel se les llamaba "Señor" ¿Pörque no llamar "Señor" al Siervo principal de Dios??
Así claro, eso es muy claro, pero lo hace por medio de sus siervos los sumo sacerdotes, por ejemplo ahora si a ver si captas;
Dices, "el sumo sacerdote (Jesús) puede expiar los pecados del pueblo de Dios, con la sangre del cordero" (Jesús).
Heb 8:1 Ahora bien, en cuanto a las cosas que se consideran, este es el punto principal: Tenemos tal sumo sacerdote, y él se ha sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos,
1Jn 1:7 Sin embargo, si andamos en la luz, como él mismo está en la luz, sí tenemos participación unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado.
Apo 12:11 Y ellos lo vencieron debido a la sangre del Cordero y debido a la palabra del testimonio que dieron, y no amaron sus almas ni siquiera al arrostrar la muerte.
Jua 16:33 Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo.
1Jn 2:13 Os escribo a vosotros, padres, porque conocéis al que es desde el principio. Os escribo a vosotros, jóvenes, porque habéis vencido al maligno. Os escribo a vosotros, hijitos, porque habéis conocido al Padre.
Claro, silo puede hacer, pues cuando estaba en la tierra no era sumo sacerdote y sus discípulos tampoco eran sacerdotes, sino que llegaron hacer en el futuro o bien, después de su resurrección como lo indica Pablo y otros discípulos;
Apo 5:10 y nos has hecho para nuestro Dios reyes y sacerdotes,(G) y reinaremos sobre la tierra.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
No amigo no insistas.
Jesucristo es por y para quien fueron creadas todas las cosas.
ya entiéndelo, en el idioma que prefiera, pero has un esfuerzo por ser honesto y reconocerlo com quien es "por y para quien fueron hechas todas las cosas".
Por esto Juan lo describe como quien es, era, y ha de venir: el Todopoderoso.
¿Le conviene a tu secta aceptarlo?
No
Puedes decir, decidir, pensar, intentar entender algo distinto a lo que tu secta impone?
No
Pues bien, esa es la razón de tu incredulidad; pues ha preferido seguir y servir a los hombres como Russell y Rutherford que a Dios.
Tu escogiste y escogiste mal, confiaste en el hombre y no en Dios, por tanto estas bajo maldición: "maldito aquel que confía en el hombre"
Y eso es precisamente lo que has hecho.
No amigo no insistas.
Jesucristo es por y para quien fueron creadas todas las cosas.
ya entiéndelo, en el idioma que prefiera, pero has un esfuerzo por ser honesto y reconocerlo com quien es "por y para quien fueron hechas todas las cosas".
Por esto Juan lo describe como quien es, era, y ha de venir: el Todopoderoso.
¿Le conviene a tu secta aceptarlo?
No
Puedes decir, decidir, pensar, intentar entender algo distinto a lo que tu secta impone?
No
Pues bien, esa es la razón de tu incredulidad; pues ha preferido seguir y servir a los hombres como Russell y Rutherford que a Dios.
Tu escogiste y escogiste mal, confiaste en el hombre y no en Dios, por tanto estas bajo maldición: "maldito aquel que confía en el hombre"
Y eso es precisamente lo que has hecho.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Veamos la estructura griega:
¿Cómo está escrito el primer "Dios" de Juan 1:1?
Θεόν
¿Y cómo está escrito la segunda palabra "dios" en el mismo versículo?
Θεὸς
Vemos una variación ¿verdad? Bueno, a los trinitarios no les importó hacerse de la vista gorda con esa diferencia pero yo se las voy a explicar:
¿Por qué hay variación en: Θεόν y Θεὸς?
G3588: ὸ / jo incluído el femenino ἡ jé y el neutro τό tó en todas sus inflexiones; artículo def.; el, la, lo (a veces suplido, otras veces no, en el español):- cosa, el, este, quien, un, uno. Ese significado aclara mucho las cosas. La ὁ que es la que varía en el segundo "dios" da a entender que se refiere a un ser diferente y que denota la existencia de un artículo neutro.
Por eso la TDM traduce: "un dios" en Juan 1:1 y no solo la TDM, sino muchas otras biblias. El que algunos trinitarios se hayan hecho la vista gorda a las variaciones de "dios" en griego ha sido una tremenda falta. Así que los que ponen traducciones "interpretadas" son ustedes. Se saltan las reglas del griego y lo ponen literal.
¿Por qué no lo pusieron literal este pasaje de Juan 1:6: . . .Se levantó un hombre . . .
¿Por qué ahí si ponen el "un" aunque literalmente no esté? Por qué ustedes solo siguen las reglas cuando les conviene.
En realidad, en todas sus Biblias ustedes meten la palabra "un" cerca de 80 veces tan solo en el evangelio de Juan aunque en el koiné no exista. ¿Se dan cuenta del prejuicio tan enorme que despliegan? ¡No lo creo!
(1 Corintios 15:28) "Pero cuando todas las cosas le hayan sido sujetadas, entonces el Hijo mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas para con todos." ¿Notan? Son 2 seres distintos. No son lo mismo.
ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ [ak]Ἰουδαῖοι· Περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε ἀλλὰ περὶ βλασφημίας, καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν θεόν.
Si en el griego apareciera el artículo indefinido TOV THEOV "τον θεον" entonces se tendría que traducir como EL DIOS en términos de "máximo respeto" como sucede con el Hebreo, y es más, muchos de los judíos de la antigüedad como actuales utilizan la palabra hebrea “Ha Elohim” para referirse a su propio “D-os”, y elohim para aquel que pretenda tener un titulo de majestuosidad.
"Esta regla de la exégesis –dice una fuente– se ha conservado durante siglos, primero con el judío helénico Filón de Alejandría (del primer siglo), después por los cristianos Orígenes de Alejandría, Círilo de Alejandría (Patriarca de Alejandría s.IV), e inclusive por los respetados eruditos de nuestros tiempos como el evangélico WILLIAM BARCLAY (autor del Diccionario Griego), así como del JESUITA John L. McKenzie, S.J." –contribuido.
Veamos la estructura griega:
¿Cómo está escrito el primer "Dios" de Juan 1:1?
Θεόν
¿Y cómo está escrito la segunda palabra "dios" en el mismo versículo?
Θεὸς
Vemos una variación ¿verdad? Bueno, a los trinitarios no les importó hacerse de la vista gorda con esa diferencia pero yo se las voy a explicar:
¿Por qué hay variación en: Θεόν y Θεὸς?
G3588: ὸ / jo incluído el femenino ἡ jé y el neutro τό tó en todas sus inflexiones; artículo def.; el, la, lo (a veces suplido, otras veces no, en el español):- cosa, el, este, quien, un, uno. Ese significado aclara mucho las cosas. La ὁ que es la que varía en el segundo "dios" da a entender que se refiere a un ser diferente y que denota la existencia de un artículo neutro.
Por eso la TDM traduce: "un dios" en Juan 1:1 y no solo la TDM, sino muchas otras biblias. El que algunos trinitarios se hayan hecho la vista gorda a las variaciones de "dios" en griego ha sido una tremenda falta. Así que los que ponen traducciones "interpretadas" son ustedes. Se saltan las reglas del griego y lo ponen literal.
¿Por qué no lo pusieron literal este pasaje de Juan 1:6: . . .Se levantó un hombre . . .
¿Por qué ahí si ponen el "un" aunque literalmente no esté? Por qué ustedes solo siguen las reglas cuando les conviene.
En realidad, en todas sus Biblias ustedes meten la palabra "un" cerca de 80 veces tan solo en el evangelio de Juan aunque en el koiné no exista. ¿Se dan cuenta del prejuicio tan enorme que despliegan? ¡No lo creo!
(1 Corintios 15:28) "Pero cuando todas las cosas le hayan sido sujetadas, entonces el Hijo mismo también se sujetará a Aquel que le sujetó todas las cosas, para que Dios sea todas las cosas para con todos." ¿Notan? Son 2 seres distintos. No son lo mismo.
ἀπεκρίθησαν αὐτῷ οἱ [ak]Ἰουδαῖοι· Περὶ καλοῦ ἔργου οὐ λιθάζομέν σε ἀλλὰ περὶ βλασφημίας, καὶ ὅτι σὺ ἄνθρωπος ὢν ποιεῖς σεαυτὸν θεόν.
Si en el griego apareciera el artículo indefinido TOV THEOV "τον θεον" entonces se tendría que traducir como EL DIOS en términos de "máximo respeto" como sucede con el Hebreo, y es más, muchos de los judíos de la antigüedad como actuales utilizan la palabra hebrea “Ha Elohim” para referirse a su propio “D-os”, y elohim para aquel que pretenda tener un titulo de majestuosidad.
"Esta regla de la exégesis –dice una fuente– se ha conservado durante siglos, primero con el judío helénico Filón de Alejandría (del primer siglo), después por los cristianos Orígenes de Alejandría, Círilo de Alejandría (Patriarca de Alejandría s.IV), e inclusive por los respetados eruditos de nuestros tiempos como el evangélico WILLIAM BARCLAY (autor del Diccionario Griego), así como del JESUITA John L. McKenzie, S.J." –contribuido.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Melviton, lea bien por favor, ahí en letra grande le resalto, lo que usted me dice que yo...
No se trata de contestar por contestar, analice, Juan no respetó la regla que usted le adjunta, el uso el término Dios (θεον) sólo para el Padre si no también uso Dios (θεος)
**** Juan 118 A Dios (θεος) nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 3
16 Porque de tal manera amó Dios (θεος) al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Ahí esta la evidencia.
saludos
Melviton, lea bien por favor, ahí en letra grande le resalto, lo que usted me dice que yo...
No se trata de contestar por contestar, analice, Juan no respetó la regla que usted le adjunta, el uso el término Dios (θεον) sólo para el Padre si no también uso Dios (θεος)
**** Juan 118 A Dios (θεος) nadie le vio jamás; el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
Juan 3
16 Porque de tal manera amó Dios (θεος) al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.
Ahí esta la evidencia.
saludos
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Bueno, Él Dios de Jesús no tiene hermanos, eso es evidente, pero sí tiene hijos, todos los que están en los cielos y lo que hacen su voluntad en la tierra, por tanto Jesús, el si tiene hermanos tanto en el cielo como también sus hermanos que hacen la voluntad de Dios en la tierra.
Ya con esto es suficiente para que puedas entender el punto.
Bueno, Él Dios de Jesús no tiene hermanos, eso es evidente, pero sí tiene hijos, todos los que están en los cielos y lo que hacen su voluntad en la tierra, por tanto Jesús, el si tiene hermanos tanto en el cielo como también sus hermanos que hacen la voluntad de Dios en la tierra.
Ya con esto es suficiente para que puedas entender el punto.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Estimado Daud.
¿Qué parte de la que te expuse no entendiste? Creo que estás desenfocado totalmente. En Juan 1:18 no dice θεος , sino θεον.
Por otro lado, aunque estuviera, para "Dios Padre sí aplica también el θεος, para el hijo aplica solamente θεος , no θεον.
¿Comprendes ahora?
Estimado Daud.
¿Qué parte de la que te expuse no entendiste? Creo que estás desenfocado totalmente. En Juan 1:18 no dice θεος , sino θεον.
Por otro lado, aunque estuviera, para "Dios Padre sí aplica también el θεος, para el hijo aplica solamente θεος , no θεον.
¿Comprendes ahora?
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
Mi estimado Daud ¿Qué parte de mi redacción arriba indicada fue la que no entendiste?
Saludos cordiales.
Originalmente enviado por Melviton
Esto es incorrecto. Si lees bien el griego, el término usado en Juan 1:18 utiliza θεον, no θεος para el Padre (cuando dice “a Dios (el Padre) nadie lo ha visto jamás”. Pero cuando dice: “el “Dios Único (refiriéndose al Hijo) que está sentado en la posición del seno para con Él, es el que lo ha explicado”, Juan lo escribe θεος, no θεον, como incorrectamente lo señalas.
Mi estimado Daud ¿Qué parte de mi redacción arriba indicada fue la que no entendiste?
Saludos cordiales.
Re: ¿JESUS DIJO QUE ERA DIOS?
O bien, hay un solo príncipe y salvador;
Hch 5:31 A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.
O dos príncipes y salvadores;
Dan 12:1 En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
Hoy mas que nunca.
A que cosa?? De que Dios es un dios ventrílocuo?? No.
Pues, dice el mismo;
Mat 24:27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.
¿Tan rápido así que todo el mundo lo vera??? Ya te mostré que serán con los ojos figurativos;
Luc 17:26 Como pasó en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre:
Luc 17:27 Ellos comían y bebían; se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.
Luc 17:28 Asimismo, también será como pasó en los días de Lot: Comían, bebían, compraban, vendían, plantaban y edificaban;
Luc 17:29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
Luc 17:30 Así será en el día en que se manifieste el Hijo del Hombre.
¿Digo, vieron algo????
Pues todas tu incoherencias.
Pues, es evidente que no necesariamente para venir o visitar la tierra tengan que verlos, pero sí se dice que los discípulos lo verán, solo eso y lo dice la biblia.
O bien, hay un solo príncipe y salvador;
Hch 5:31 A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.
O dos príncipes y salvadores;
Dan 12:1 En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe que está de parte de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces; pero en aquel tiempo será libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro.
Hoy mas que nunca.
A que cosa?? De que Dios es un dios ventrílocuo?? No.
Pues, dice el mismo;
Mat 24:27 Porque como el relámpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, así será también la venida del Hijo del Hombre.
¿Tan rápido así que todo el mundo lo vera??? Ya te mostré que serán con los ojos figurativos;
Luc 17:26 Como pasó en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del Hombre:
Luc 17:27 Ellos comían y bebían; se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y vino el diluvio y los destruyó a todos.
Luc 17:28 Asimismo, también será como pasó en los días de Lot: Comían, bebían, compraban, vendían, plantaban y edificaban;
Luc 17:29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre, y los destruyó a todos.
Luc 17:30 Así será en el día en que se manifieste el Hijo del Hombre.
¿Digo, vieron algo????
Pues todas tu incoherencias.
Pues, es evidente que no necesariamente para venir o visitar la tierra tengan que verlos, pero sí se dice que los discípulos lo verán, solo eso y lo dice la biblia.