Paz a ti varón;
Pues respondiendo directo y al grano; que se deberia observar.
Los creyentes en su mayoria, afirman que el verdadero reposo de hoy, es otro. Con esto NO anulan el reposo, pues el principio de reposar sigue vigente, pero si lo modifican.
Y como dije antes, existen mandamientos que son modificados. ¿Podria ser modificado el mandamiento del Shabat;
Yo creo que no por dos razones;
1) Pues que el Mandamiento del Shabat apunta a un ORDEN de seis dias de trabajo y uno de descanso en HONOR a la CREACÍON.
*) El Shabat, para que sea Shabat, tiene que regirse por ese orden. NO vale decir; todos los dias son de descanso, por que ese "todos los dias" NO guarda el orden creativo que DIO ORIGEN y es LA CAUSA del Mandamiento de observar el séptimo dia.
2) TODO Mandamiento modificado, está expresamente declarado en el N.T. En otras palabras; los mandamientos sobre el sacerdocio y su modificación se encuentra en la carta a los Hebreos. Los mandamientos sobre sacrificios y sus modificaciones TAMBIÉN están expresamente declarados en el N.T.. Esto implica que si el Sábado hubiese sido modificado, llevado a una realidad mayor, de mayor gloria o de otra aplicación, debería de estar expresamente declarado, quizás de manera mas clara aun que el tema sacerdotal y los sacrificios.
Sin embargo, sabemos que dicha modificación o esa presumible modificación NO la encontramos en el N.T.... Todo lo contrario, existen vestigios bastante explícitos de que aquellos creyentes guardaban el Shabat, incluso los gentiles... Pero esto seria otro tema.
Pero quedemosnos con el hecho de que NO existe esa "modificación" del mandamiento del Shabat en el N.T, lo que implica que NO fue modificado.
Existe otra "teoría" bastante defendida por los creyentes, y es que el Sábado fue dado ÚNICA y exclusivamente a Israel, por lo que los gentiles están exentos de ellos.
Y tienen razón el Shabat como mandamiento fue dado a Israel, sin embargo no tienen en cuenta que uno de los aspectos o bendiciones que nos otorga el Sacrificio de Mashiaj, es precisamente la CIUDADANÍA de Israel, el PERTENECER a esa Nacion, sea de manera espiritual o fisica. Eso está bastante claro en Romanos 11 y Efesios 2:8-19.
Y no tienen en cuenta ademas, que El Eterno declaró BENDECIDO a TODO DESCENDIENTE de Adan que guardara y observara el Shabat. Mire que interesante; "a los descendientes de Adan"... O sea, a TODA la humanidad... Entonces, aun cuando explicitamente el mandamiento haya sido dado a Israel, es claro que que se hace EXTENSIVO a toda la humanidad, no solo a Israel. Y esto es fácilmente comprendido, cuando razonamos en que El Eterno se goza en que TODA la humanidad le identifique como el UNICO Elohim verdadero, y por ENDE, el VERDADERO Creador del Universo... Desde el mismo momento que un creyente comienza a observar Shabat, es como si dijera; "Yo estoy sirviendo, adorando e identificandome con El que en seis dias cró todas las cosas, y en el septimo descansó", por que precisamente, el mandamiento del Shabat fue dado como UNA SEÑAL, o sea, como un medio de reconocimiento o identidad de a que "D-os" se servía, se adoraba y se reconocía como el Creador de todas las cosas.
Disculpa lo extenso, es que cuando hablo del Shabat, los dedos se me van por el teclado.
NO he copiado las citas biblicas, para no hacerlo mas largo. Si necesitas alguna en especifico, solo házmelo saber.
Wilson G.
