Que es el bautismo de fuego? Que es la sal de la tierra?
Estos son dos de los pasajes del NT ininteligibles.
Esto es lo bueno de las religiones y similares: Que las contradicciones se explican como misterios profundos solo accesibles a unos pocos. En este ejemplo, para los pocos muy poquitos (muchos son los llamados...) a quienes se deja entrar en la casa.
(Es la serpiente ofreciendome una manzana prohibida. ¿Comere o no comere? ¿Que manzanas saben mejor, las permitidas o las prohibidas?)
Sin caer en gnosticismos, la biblia siempre ofrece explicaciones de lo que la palabra de Dios significa. TODOS los que escucharon las palabras de Cristo Jesus, mas tarde o mas temprano, entiendieron lo el dijo. Solo aquellos que no se dan a la tarea de estudiar el texto pudieran no entenderlo.
Después de resucitar de entre los muertos, Jesús instruyó a sus apóstoles: “…esperad la promesa del Padre que oísteis de mí; porque Juan ciertamente bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro de no muchos días” (Hechos 1:4-5). Esta promesa se cumplió por primera vez en el día de Pentecostés (Hechos 2:1-4), y el bautismo del Espíritu une a cada creyente al cuerpo de Cristo (1 Corintios 12:13). Pero ¿qué hay del bautismo de fuego?
Algunos interpretan que el bautismo de fuego se refiere al día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo fue enviado del cielo. “Y de repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados. Entonces se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, asentándose sobre cada uno de ellos” (Hechos 2:2-3). Es importante destacar que se trataba de lenguas como de fuego, no de fuego literal.
Algunos creen que el bautismo de fuego se refiere al oficio del Espíritu Santo como energizante del servicio del creyente y purificador del mal interior, debido a la exhortación «No apaguéis el Espíritu» que se encuentra en 1 Tesalonicenses 5:19. El mandato al creyente es no apagar el fuego del Espíritu suprimiendo su ministerio.
En el primer siglo, la sal tenía dos propósitos: preservar los alimentos y realzar el sabor. Ambos propósitos podrían aplicarse aquí, o Jesús podría haber estado hablando en un sentido más general.
Al usar esta metáfora de la sal, Jesús podría haber querido decir que sus discípulos están llamados a ser "preservadores" en el mundo, frenando el avance de la decadencia moral y espiritual. El Salmo 14:3 dice: "Todos se desviaron, todos se corrompieron; no hay quien haga lo bueno, ni siquiera uno". Los creyentes deben preservar la verdad y la bondad en un mundo caído.
La sal también se usaba como realzador del sabor. Es posible que Jesús estuviera instruyendo a sus discípulos a "realzar" el sabor de la vida en este mundo, enriqueciendo su bondad y haciendo que la obra de Dios se distinga de la forma habitual de hacer las cosas. “Amen a sus enemigos, háganles bien y presten sin esperar nada a cambio. Así tendrán una gran recompensa y serán hijos del Altísimo, porque él es benigno para con los ingratos y malvados” (Lucas 6:35). Al comportarse los creyentes de maneras que reflejan la naturaleza de Dios, acentúan la diferencia que Jesús marca en la vida de las personas.
Como no se especifica el significado exacto de Jesús, quizás no se refería a una aplicación específica, sino a la sal en un sentido general de valor y utilidad. En aquellos días, la sal era un bien valioso (la palabra salario proviene de una palabra antigua que significa "dinero de sal"). Quizás Jesús les estaba diciendo a sus discípulos la importancia de su ministerio.
Por supuesto, el valor de la sal reside en su efecto en el entorno. La sal tiene un impacto. Después de decirles a sus discípulos que son la sal de la tierra, Jesús continúa: «Pero si la sal se vuelve insípida, ¿con qué se volverá a salar? Ya no sirve para nada, solo para ser tirada y pisoteada». ¿Puede la sal perder su sabor? Estrictamente hablando, no. El cloruro de sodio es un compuesto estable y no puede perder su sabor. ¿Qué estaba diciendo Jesús entonces? Hay varias posibilidades:
1) Jesús podría haberse referido a la «sal» que se recogía del Mar Muerto por evaporación. La sustancia parecía sal pura, pero no era eficaz para conservar ni sazonar.
2) Jesús podría haberse referido a las formaciones rocosas donde la gente almacenaba la carne. Una vez que la sal se filtraba de las rocas, estas dejaban de ser eficaces para conservar la carne.
3) Otros han especulado que Jesús se refería a los bloques de sal que los panaderos usaban en sus hornos. Con el tiempo, el calor los inutilizaría.
4) Otros piensan que Jesús se refería a un dicho de la época: "¿Puede la sal perder su sabor?". Es una pregunta retórica, porque la sal no puede perder su sabor. Los verdaderos discípulos de Jesús no pueden perder su sabor. Son nuevas creaciones, completamente transformados. Un impostor no puede volver a ser salado. Los impostores deben ser "arrojados y pisoteados" porque no son eficaces en la obra de Dios.
Saludos
